分類: H.H.第三世多杰羌佛

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”（H.H.第三世多杰羌佛）和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

 

 

中时晚报 中华民国八十九年五月二十五日 星期四 第15版

 

聪明消费

 

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）画狮 创2400万天价 业者预估可破3000万 成春拍最贵作品

 

陈旻苹/台北报导

 

佛教密宗大师 义云高（H.H.第三世多杰羌佛）画作，首席出现在今起公开预展的一项春季拍卖会中，其名为「威震」的水墨狮子，创下起价2400万元的天价，业者甚至预估拍价有可能破3千万。宗教界画作得作品受到如此瞩目，令艺术界人世膛目结舌。

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）4年前来过台湾，此地有很多再传第子，抢标其作品者除了收藏家外，其弟子佔了多数比例。甄藏国际艺术公司中国书画部协理严宽表示，义云高（H.H.第三世多杰羌佛）是喜饶根登的上师，这幅水墨狮子是购自住在美国的一外交官，画作的保证书上有作者本人亲笔簽章集手指印作为真蹟证明，尺寸为123*245cm，平均每才71万元，借着佛教大师的影响力，使期在28日的春拍中成为单价最高的作品。

「威震」中的狮子，重工笔写实，而盘踞的石头则以抽象写意对比表现，线条掌握收放自如，严宽认为，整幅画在气的流动上，有循环不断的特別寓意。不过，在场参观预展的民众也有人认为画作虽稀有，但价格高的不可思议，部分民众干脆与画作何照做为留念。

这项拍卖总件数共计197件，总金额预估约4500万元，同时拍卖的还有张大千作品8件约32~38万元，李可染3件漓江天下景约120~140万元，梁启超十一言对联约5万5~6万5、文征明的翠掩晴空古画，约160~180万元，艺术价值颇高，号称是2000年港台两地春拍的压轴戏。

 

 

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）画狮 创2400万天价

 

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

 

天天日報

 二〇〇二年十月十九日星期六      Saturday,    October19,    2002

「霧中石」雕出了氤氳的霧氣

特級國際藝術大師義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）展新作  超越自然天成

 

(洛杉磯訊) 繼「梵洞奇觀」「三星石」等超越自然美景的雕刻作品之後，特級國際藝術大師義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）十月中旬在美國再度完成另一石破天驚的雕刻藝術 「霧中石」，創造了歷史上雕刻名家的最高藝術成就，也超越了義大師本人所有雕作的藝術性。

 

「霧中石」外表是米黃色的鵝卵石，約 2 呎高 3 呎長，沒有特別之處，然而望入洞中，層壘疊疊，令人覺得此洞如有百米之遙，石洞內層次萬千，神奇變幻，有些地方被霧氣所障，霧氣狀如薄紗，氤氳繚繞，令人驚嘆，造化猶嘆不如。

 

據了解，義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師本人對「霧中石」這件作品， 相當滿意，他本人給予這件作品的評價是，如果他所創作的「殼崖懸垂萬縷紗」，這件被眾人讚嘆是比自然天成還自然、還美的作品是三十分，那麼「霧中石」的藝術成就，就可說是一百分，可見義大師本人對這件新件的重視和滿意了。

 

雲高大師所創作的中國畫，早已是當今全世界在世畫家最高價値的藝術，他的雕塑藝術境界更是當今世上唯一超越大自然天成造化境界的藝術極品。

 

看到雲高大師作品的藝評家說，義大師的藝境均超越歷代名家創造出的精品藝術，給人類文化生活帶來了美好的享受，但是大師刀下的藝術是前輩藝術家無法達到的高度，因爲歷史上藝術家的成就無一能超越大自然天成藝術的能量和境界。雲高大師的雕刻作品出世後，大自然的天然造化，頑石、溶洞、鐘乳、壘崖內瀑、天然造化的神奇石器，已經不能與大師刀下的藝術相比美，他的作品不但在自然度方面超越自然形成的藝術結構，更是在造型，佈局上遠勝於自然山石的美妙。雲高大師確是人類文化藝術上唯一能超越自然的藝術巨匠。比如「殼崖懸垂萬縷紗」，「梵洞奇觀」，「中天羅漢洞」等作品遠勝於自然的萬古結成，尤其是神秘的「霧中石」雖不到 2 呎高，但在燈光下千變萬化，玄妙莫測，美不勝收之外，更爲神奇的是竟然在石洞峽谷中天然形成仙氣繚繞白霧浮然，實在是難以理解。

 

藝評家說，刀工能雕出實體，但怎能雕出氣體呢？可是這卻是眼睁睁的事實，肉眼淸晰可見， 他的刀工確實雕出了氣體，其中重樓疊嶂，霧氣深谷，活生生就在你的眼前，無法否認，鐵的事實， 但科學又無法解釋，只能說藝術境界高到了「神工造化勝天成，玄妙無比非語論」，可以說雲高大師是自然山石史上，唯一能超越大自然的功臣，他爲世界人類文化在美國立下了光輝的篇章。

 

「霧中石」雕出了氤氳的霧氣

 

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”（H.H.第三世多杰羌佛）和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

上图说：「三星石」的雕塑犹如自然天成，却又比天然完美，找不到一丝斧凿的痕迹，雕刻层次繁复，摄影家由不 同的角度拍下局部照片一百多张，张张宛如不同地点的风景。上图为其中一张局部照，「三星石」山头的 效果；右图为「三星石」洞中的特写效果，鬼斧神工 ，意境深沈，气韵内含飘缈，且能文字可表。(义云高大师国际文化基金会提供）

左图说：义云高大师在美国新近完成了「雄狮威震图」，受到艺术界极大的瞩目，因为类似威震图的雄狮画作，过去在国际艺术品拍卖会上，以二百一十万美元成交，创下世界在世画家画作的最高纪录，震惊世界画坛。（图：义云高大师国际文化基金会提供）

 

 

天天日报  二00二年九月十七日 星期二

 

   稀世珍品『三星石』『 雄狮威震』齐出世

  特级国际艺术大师义云高（H.H.第三世多杰羌佛）新作妙品面世   世界瞩目

 

(综合报导）特级国际艺术大师义云高（H.H.第三世多杰羌佛）经过三年多的洗炼，於九月八日在洛城同时完成了画作「雄狮威震图」与「三星石」（福、 禄、壽三星）雕塑艺术，其作品之精妙再度震动世界艺坛，尤其是雕作艺术之成就已高到世界雕塑艺术发展到最高境界的具体表现。

 

看过雄狮威震图与三星石这两件作品的艺坛人士惊叹地说，云高大师过去所画的类似威震图的雄狮画作，曾在国际艺术品拍卖会上以二百一十万美元成交，震惊世界画坛，创下世界在世画家画作的最高纪录，没想到这位大画家竟然还是超级大雕塑家，雕作才面世就雕出了绝无仅有无法复制的精妙稀世珍品，成为历史的雕塑高峰。

 

据了解，在创造「雄狮威震图」的过程中，大师执起钢刀，同时雕刻塑造「三星石」这一作品，经过三年多日夜的汗水浇流洗灌，终于两千零二年九月八日，中国画的「威震图」和雕塑品的「三星石」两件不同类別的精品创作同时在洛城面世了。

 

威震图雄狮臥石，松风涛烈，幼狮随身，气势非凡，震撼大地之阳刚，其画艺气韵生动，格高境大，身上的毛丝为一笔一笔画上去的，有数百万丝之多，其眞实度远远超过一头眞实威猛之狮拍下的照片，实在堪称中国画之妙品。

 

雕塑作品「三星石」就更神奇了，此石之意境，实在是无与伦比，石高七尺多，刀工变化莫测，神型兼并，远观近玩，趣味无穷，除了高悬瀑布，澹澹流水，音和之乐动，韵味无穷之外，更具异调泉苔，色韵同飞，洞趣横生，摄魂无尽之魅力，而於洞穴中，展观情趣万千，得见洞内波光闪烁，彩虹倪绕，又有石壁似如纸纱灯虹，柔光内收，美不胜收，实在是鬼斧神工，只用古人的话来说是 「此品并非天上有，哪得人间几时观」，事实是「天上神石不见踪，人间万古列奇峰」，当收藏家们展观大师的作品以后，个个讚不绝口、叹为观止评论说，他的雕塑作品是世界的最高奇蹟，是雕塑艺术发展到最高的境界，「三星石」更是一件稀世珍品，而绝无仅有无法复制的精妙之作，无疑是打破世界最高雕艺的艺术大成果。

 

上图说：「三星石」的雕塑犹如自然天成，却又比天然完美，找不到一丝斧凿的痕迹，雕刻层次繁复，摄影家由不 同的角度拍下局部照片一百多张，张张宛如不同地点的风景。上图为其中一张局部照，「三星石」山头的 效果；右图为「三星石」洞中的特写效果，鬼斧神工 ，意境深沈，气韵内含飘缈，且能文字可表。(义云高大师国际文化基金会提供）

 

 

稀世珍品『三星石』『 雄狮威震』齐出世

 

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

 

眾聲日報 

中華民國九十一年九月三日 星期二

 

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師雕塑藝術

神變莫測 ……… 威震藝壇 

           認爲作品是人類——財富

                  婉拒收藏家………高價收購

 

「本報洛杉磯專題報導」國際知名藝術家義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師，日前在美國好萊塢某私人收藏館，展出二十件雕塑作品，應邀參觀的各國藝評家與收藏家，大師突破繪畫的二度空間，在三度空間的雕塑藝術上，達到超越巔峰的高度成就，認爲是藝術界的一大奇蹟，成爲藝術作品無法複製的奇蹟。

 

有兩位藝術收藏家都爭著想以一百到三百萬美元收藏其中一件作品，但義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師卻說_： 「我不能消受，也無權處理，因爲這些東西是人類的財富。」

 

曾到義大師在雕塑室內，參觀大師工作情形的李姓雕刻家說：「義大師雕刻作品的精神不禁令人感動，更讓人震驚的是，他的工作精神、工作態度完全一絲不苟，無盡的毅力、有力的雙手，在他揮動大小各異的鋼刀、磨頭等，而兩隻手掌已經有很多摩擦的泡泡，他一天工作十三到十四個小時至少九個小時，從不間斷。」

 

 

當時他對義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師說：「大師呀！這些藝術都是你的心血和勞力神韻換來的。」大師回答說：「這些雕塑藝術不是我的，宋、元、明、淸歷代名家們所留下來的東西都是社會的，他們一件也沒有帶走，都是人類的，他們永遠也不能享受自己勞動的成果，難道這不是事實嗎？我今天當下的這些東西，同樣是爲人類留下的，我這顆慚愧的心，什麼也沒有，只想盡力爲衆生多留下一點美好的享受而已。」

 

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的經典之作「大力王尊者」畫作，以二百二十萬七千九百一十二美元在藝術拍賣市場成交，創下中國畫最高成交紀錄。但他的畫作和他的雕刻作品比起來，可說是一畫易求，一石難得。

 

大師的雕塑藝術作品在美國好萊塢展出，造成大轟動，目前展覽已經結束，參觀者觀賞， 讚不絕口 ，嘆爲觀止，都感到不可思議，竟然有如此奇蹟藝術出現在這個世界。義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師展出的二十多件雕塑作品，題名爲殼崖懸垂萬縷紗、溶洞之魂、梵洞奇觀、且看奇峰藏妙穴、 龍宮石、火山口、翡翠泉，超越自然的靈犀、武陵石松、黃石溫泉、氣韻、石壺、古瓶等等，特別是「殼崖懸垂萬縷紗」和「梵洞奇觀」，令人讚嘆不已。

 

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的藝術由始而給世界人類帶來了享之不盡受之無窮的上乘藝術開章。藝術評論家們都認爲這是無可非議的高級藝術，就此「殼崖懸垂萬縷紗」這一幅作品已拍下兩百幅不同的部局變化萬千的藝術風格，一個國際機構的發言人說他們決定把這一幅作品拍下的兩百張照片出成畫集，題名爲「一幅作品的鑑賞」，可想而知，大師刀下的藝術變化是何等奇妙，功夫是何等深厚。

 

參觀者都說這些展出的作品超過自然演變而形成的洞海之石，無論是鐘乳石，還是珊瑚海礁，古鑄火燒，都無法與大師的刀工相比高度，大家一致認爲如不親眼得見，根本不敢想像這些藝術已經超越了大自然的造化，這些作品比自然的還要高雅，確實是超越了自然形成的完美度，參觀者都認爲無論用什麽方法也無法予以複製，這是歷史上開端打破了藝術作品無法複製的奇蹟，爲人類創下了最高的藝術享受，爲世界永垂巨大的藝術功勳。

 

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師雕塑藝術

 

此文章來源：https://greatprajna.org/2018/04/26/%E7%BE%A9%E9%9B%B2%E9%AB%98%E5%A4%A7%E5%B8%AB%E9%9B%95%E5%A1%91%E8%97%9D%E8%A1%93/

 

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”（H.H.第三世多杰羌佛）和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

 

金门晚报

中华民国九十一年九月一日星期日   

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师雕塑艺术鬼斧神工威震全球

自谦作品是人类财富  婉拒收藏家天价收购

 

【本报洛杉矶专题报导】享誉国际知名艺术义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师，最近在美国好莱坞某私人收藏馆，展出二十件雕塑作品，应邀参观的各国艺评家与收藏家，对于以绘画见长的东方艺术大师义云高（H.H.第三世多杰羌佛），赫然在三度空间的雕塑艺术上，达到超越巅峰的卓越成就，认为如奇蹟般不可思议。眞的是为神变莫测，鬼斧神工，打破了艺术作品无法复制的奇蹟。

 

当场有收藏家出价一百万到三百万美元想要收藏其中一件作品，但被他婉拒。他说，历代名家所留下的作品都是社会的，他本人不能享受自己劳动的成果，他创作这些作品同样是为人类留下的，他只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已。

 

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师的大力王尊者画作，以二百二十万七千九百一十二美元在艺术拍卖市场成交，创下中国画的最高成交纪录。他的画作和他的雕刻作品比起来，可说是一画易求，一石难得。

一代艺术大师，也是一代佛法大师的义云高（H.H.第三世多杰羌佛），他的雕塑艺术作品日前在美国好莱坞展出，盛况空前。目前展览圆满闭幕，参观者亲睹这些惊人佳作，讚不绝口、叹为观止，都感到不可思议，竟然有如此奇蹟艺术出现在这个世界。

 

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师展出的二十件雕塑作品，分別为：壳崖悬垂万缕纱 、溶洞之魂、梵洞奇观、且看奇峰藏妙穴、龙宫石、火山口、翡翠泉，超越自然的灵犀、武陵石松、黄石温泉、气韵、石壺、古瓶等等，特別是「壳崖悬垂万缕纱」和「梵洞奇观」，令人讚叹不已。

 

大师的艺术给世界人类带来了享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。艺术评论家们都认为这是无可非议的高级艺术，就此「壳崖悬垂万缕纱」这一幅作品已拍下两百幅不同的部局变化万千的艺术风格，一个国际机构的发言人说他们决定把这一幅作品拍下的两百张照片出成画集，题名为「一幅作品的鉴赏」，可想而知，大师刀下的艺术变化是何等奇妙，功夫是何等深厚。

 

参观者都说这些展出的作品超过自然演变而形成的洞海之石；无论是钟乳石，还是珊瑚海礁，古铸火烧，都无法与大师的刀工相比高度，大家一致认为如不亲眼得见，根本不敢想像这些艺术已经超越了大自然的造化， 这些作品比自然的还要高雅，确实是超越了自然形成的完美度，参观者都认为无论用什么方 法也无法予以复制，这是历史上开端打破了艺术作品无法复制的奇蹟，为人类创下了最高的艺术享受，为世界永垂巨大的艺术功勋。

 

有因缘到义大师雕塑室参观大师工作情形的李姓雕刻家说：「义大师雕刻作品的精神一看不禁令人感动而更令人震惊，他的工作精神、工作态度完全一丝不苟，无尽的毅力、有力的双手在他挥动大小各异的钢刀、磨头等，而两只手掌已经有很多摩擦的泡泡，他一天工作十三到十四个小时至少九个小时，从不间断。」他对义大师说：「大师呀！这些艺术都是你的心血和劳力神韵换来的。」义云高大师回答说：「这些雕塑艺术不是我的，宋元明淸历代名家们所留下来的东西都是社会的，他们一件也没有带走，都是人类的，他们永远也不能享受自己劳动的成果，难道这不是事实吗？」

 

「我今天当下的这些东西，同样是为人类留下的， 我这颗惭愧的心，什么也没有，只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已。」有两位艺术收藏家都争著想以一百到三百万美元收藏其中一件作品，但义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师却说：「我不能消受，也无权处理，因为这些东西是人类的财富。」

 

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师雕塑艺术鬼斧神工威震全球

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

國際日報 

二00二年 八月三十一日 星期六

 

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師

雕塑展令人嘆為觀止二十件藝術品變幻莫測鬼斧神工

 

(本報訊)藝術大師最近在好萊塢的一私人收藏館展出他的二十件雕塑作品，被邀請前去參觀的多是藝評家與收藏家，藝評家對向來以繪畫聞名於世的東方藝術大師義雲高（H.H.第三世多杰羌佛），竟然在雕塑藝術上之成就，猶如奇蹟般不可思議，除用神變莫測，鬼斧神工，妙不可言來形容外，更在歷史上開端打破了藝術作品無法複製的奇蹟，當下有收藏家出價一百萬到三百萬美元想要收藏其中一件作品，但被義大師婉拒，他説歷代名家所留下的作品都是社會的，他本人不能享受自己勞動的成果 ，他創作這些作品同樣是爲人類留下的，他只想盡力爲衆生多留下一點美好的享受而已 。義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的大力王尊者畫作，去年以二百二十萬七千九百一十二美元在藝術拍賣市場成交，創下中國畫的最高成交紀錄。

 

根據對他的畫作素有研究的收藏家表示，義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）的畫作和他的雕刻作品比起來，直可説是一畫易求，一石難得，過去從未看過他公開雕刻作品，没想到一人可以精通蟲魚花鳥山水人物，工筆與寫意俱有絶世之造詣，光是在繪畫上的成就，就要數十人各花數十年時間才能獲致，這已不是泛泛之藝術家所能及，他的雕塑作品在美國好萊塢私人收藏館展出後，立即在藝壇造成大轟動，目前展覽已經結束，展期中參觀者親睹，讚不絶口，嘆爲觀止，都感到不可思議，竟然有如此奇蹟藝術出現在這個世界，充分説明義雲高之所以是藝術大家，而非普通之藝匠，他那追求完美的創作精神及無限完美的創作才華，不由得讓人驚嘆這絶不是世俗凡夫所能爲。

 

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師展出的二十件雕塑作品，題名爲殼崖懸垂萬縷紗、溶洞之魂、梵洞奇觀、且看奇峰藏妙穴、龍宫石、火山口、翡翠泉，超越自然的靈犀、武陵石松、黄石温泉、氣韻、石壺、古瓶等等，特别是「殼崖懸垂萬縷紗」和「梵洞奇観」，神變莫測，鬼斧神工，妙不可言，義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的藝術由始而給世界人類帶來了享之不盡受之無窮的上乘藝術開章。

 

藝術評論家們都認爲這是無可非議的高級藝術，就此「殼崖懸垂萬縷紗」這一幅作品已拍下兩百幅不同的部局變化萬千的藝術風格，一個國際機構的發言人説他們決定把這一幅作品拍下的兩百張照片出成畫集，題名爲「一幅作品的鑑賞」，可想而知，大師刀下的藝術變化是何等奇妙，功夫是何等深厚，參觀者都説這些展出的作品超過自然演變而形成的洞海之石；無論是鐘乳石，還是珊瑚海礁，古鑄火燒，都無法與大師的刀工相比，如不親眼得見，根本無法想像竟有藝術作品的表現就像大自然自然雕刻而成但又比自然的素材還要高雅完美，觀展者都認爲無論用什麽方法也無法予以複製，這在歷史上也是創舉，這也使得這些雕刻成爲獨一無二的絶世藝術，無法被仿製，想要欣賞者必須親見原作，没有仿製品可亂真。

 

曾到義大師在雕塑室内參觀大師工作情形的李姓雕刻家説，義大師雕刻作品的精神令人感動而震驚，他的工作精神、工作態度一絲不苟，他用無盡的毅力、有力的雙手揮動大小各異的鋼刀、磨頭，兩手掌都磨出的許多泡，他一天工作十三到十四個小時至少九個小時不間斷，李先生回憶當時他感動地對義大師説：「大師呀！這些藝術都是你的心血和勞力神韻换來的。」没想到義大師竟回答説：「這些雕塑藝術不是我的，宋元明清

歷代名家們所留下來的東西都是社會的，他們一件也没有帶走，都是人類的，他們永遠也不能享受自己勞動的成果，難道這不是事實嗎？我今天當下的這些東西，同樣是爲人類留下的，我這顆慚愧的心，什麽也没有，只想盡力爲衆生多留下一點美好的享受而已 。」難怪有兩位藝術收藏家爭著想以一百到三百萬美元收藏其中一件作品時，雲高大師説：「我不能消受，也無權處理，因爲這些東西是人類的財富。」足見義大師創作的動力來自於要爲人類留下最完美的藝術瑰寶，這種高潔的心願而非一般名利之徒所能想像 ；義大師的雕塑的確已爲世界人類帶來享之不盡受之無窮的上乘藝術開章。

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師雕塑展令人嘆為觀止二十件藝術品變幻莫測鬼斧神工

 

此文章來源：https://greatprajna.org/2018/04/23/%E7%BE%A9%E9%9B%B2%E9%AB%98%EF%BC%88hh%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%EF%BC%89%E5%A4%A7%E5%B8%AB%E9%9B%95%E5%A1%91%E5%B1%95%E4%BB%A4%E4%BA%BA%E5%98%86%E7%82%BA/

 

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”（H.H.第三世多杰羌佛）和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

 

二00二年八月卅日星期五

 

独一无二独步娑婆的艺术巨作「梵洞奇观」

        －－参观义云高大师雕作有感 •祈光煦•

 

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师是中国国宝级的画家，也是世界诗人文化大会四十八个国家地区五千八百一十二位（立报记载五千六百一十二位）专家学者颁授的全世界唯一的特绝国际大师，向来有东方艺术大师之称，他的画作每每在世界艺术拍卖会上创新历史上活人画作的最高价，义大师的画作工笔，写意并存，格高境大，气韵生动，画技出神入化，画风独步世界画坛，早为世所公认。

一般画家毕生画马或一生画鱼或画山水能有一样成就已是不易，义大师不但虫鱼花鸟山水人物样样皆精，工笔与写意俱有绝世之造诣，更是举世无双，光是在绘画上的成就，就要数十人各花数十年时间才能获致，而他一人即集数十人数十年的成就於一身。听说义大师有雕刻作品出世，我费了很多工夫打听，很想看看这位艺术巨德如何把二度空间的绘画艺术成就，延伸为三度空间的雕刻艺术，日前终于如愿於美国加州的展览厅看到义大师的原作雕刻。

说我看到义大师的「原作」雕刻，是一般的槪念，事实上是一种错误的讲法，因为他的雕作根本就没有被复制的可能性，哪来原作与复制品的区別？而这一正确的讲法，说似轻松，事实上已在世界艺术史上开篇新章，当阿姆斯壮登上月球时，他说了「我的一小步，是地球人类的一大步」，以这句话来作比喻，「创作出无法被复制的艺术雕塑是义云高大师的一小步，却是人类艺术史上的一大步。」

艺术最重视创意与创新，当一件作品完成后，只要是好的作品无不被人用各种方法复制，以至於常有真品与膺品的争论，要防止艺品被仿制几乎是不可能的，尤其雕塑品往往为人以塑模灌浆的方式复制，天然的钟乳石也往往被人以拓印的方法复其形状，当我看到义大师的「梵洞奇观」雕品时不禁看呆了，这看似钟乳的巨石，其实是用钢化树脂以刀工雕刻而成，这已是一种雕塑材料上的创新；再看其布局，不同角度都有形体变化多端的洞穴，从任一洞中望去，洞里乾坤，叹莫能穷，洞网厚薄相间，形状自然天成，不带凿斧之迹，举手伸不入，遑论拿刀入内或用纸拓印，若欲灌浆亦难取出模型，因此想要复制是不可能的事，光是这一创新即値得艺术史上大书特书。

谈到艺术价値，除了论结构，论技巧，也要论意境，「梵洞奇观」取名「梵洞」，自然禅意深远，作品的意境如人飮水，冷暖自知，深者见深， 浅者见浅。在艺术形式上，整座石头透光，光线随着洞中有洞，光影变幻莫测，从不同角度打上灯光，用不同的光度，洞中色彩变换，豔丽多姿，宛如仙境，我在这作品前，看了五十分钟犹未尽兴窥其堂奥。一般人总以自然天成来形容艺术的极致，因为人为斧凿总比不上大自然天成的美景，然而这 「梵洞奇观」表现的线条之美，如自然天成，又胜于自然所能结构，以出神入化喻之，差可比拟，观此艺术极品，我不禁要感叹义云高大师为人类文明艺术写下如此不朽的美丽，超越造化的篇章，为人类留下史无前例的永恒高度艺术享受，能见此世界上独 一无二的雕塑极品，实为人生一大福报。

参观时我一直想不通，「梵洞奇观」内层层叠叠，造形各异的洞，连人的手都无法伸入，义大师又是怎么雕成的呢？我知道义大师不仅是艺术大师，也是大师，也是佛法的大师，这艺术表现与他的佛法修为有关吗？

我很想自己解开这个谜底，於是回来后，翻阅许多佛教的经典书籍，有一天我看到密勒日巴尊者和他的弟子惹琼巴的故事，「惹琼巴想要到印度去硏习无二的空性，密勒日巴告诉他没有必要，但惹琼巴坚持去了印度，当惹琼巴回到西藏时，密勒日巴去见他，惹琼巴对自己学到的新知识非常骄傲，师徒二人走回密勒日巴的洞穴途中，突然降大冰雹，密勒日巴看到路边有个犛牛角，就进入牛角里，但牛角没有变大，密勒日巴也没有变小。密勒日巴对惹琼巴唱了一首歌，说牛角里的空间对任何了解无二的人还大的很！」看到这里，我似乎领悟到义大师是如何进入梵洞内完成他的作品的，也体会到佛法大师是如何将工巧明发挥到极致，也了解到何以义大师一人能集若干人数十年之成就於一身了事！

 

独一无二独步娑婆的艺术巨作「梵洞奇观」

 

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”（H.H.第三世多杰羌佛）和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

 

8-29-2002

绝无仅有

艺术工巧远超越任何被仿制的可能

国际特级大师义云高（H.H.第三世多杰羌佛） 雕作艺术再创历史新高

 

[记者胡鉴原台北报导] 曾经以单幅画作在艺术品拍卖市场创下中国画最高纪录的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师，最近在美国加州展示他那神变莫测、鬼斧神工的雕刻艺术，再度震惊世界艺坛，为人类贡献了最高艺术享受。他的雕刻作品取材於自然，不仅没有人工斧凿之迹，其艺术性更超越自然天成，令人叹为观止。更令艺坛震惊的是，他的作品完全无法用任何方式仿制，即使拓印灌浆作模或电脑模拟也复制不了，这在人类的艺术史上是绝无仅有的突破性成就，大师以其自身圆满的雕塑艺术成就，逐渐引领著世界艺术水平达到登峰造极的境地，至於大师本人，早已超凡入圣，在1993年为四十八国共五千六百一十二名专家共同认定为「中国画坛巨匠」，被世界学术机构授与「东方艺术大师」桂冠，并曾获世界九十二所大学荣誉博士学位。

 

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师的大力王尊者画作， 创下中国画的最高成交纪录。但是他的画作和他的雕刻作品比起来，直可说是一画易求，一石难得。看过义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师雕刻作品的艺评家都露出不可思议的神情说：「这哪是人能雕得出来的艺术作品！气韵生动、格高境大、巧夺天工、出神入化都不足以形容这些作品给人的感动！要说雕者是史无前例的艺术大师、艺术世界的一盏明灯、或说他是超越自然的首位雕塑大家，总感觉尙嫌词句美中不足，更非笔墨所能形容。」

 

义大师的雕刻作品有四种风格： 有写实、有抽象、有古典、有现 代、件件摄人心魂、美不胜收，各具夺人惊叹之魅力，予人一种惊天动地、

完全史无前例的感受。

 

以「溶洞」这一作品而言，外表状似天然巨石，高度及腰的钟乳石，当你一端详石中天地，发现洞中奇景、总不免让观者哑然失声， 心中惊叹这巨石是从桂林芦迪岩，还是武陵园溶洞或台湾的鹅銮鼻钟乳岩洞搬来的，哪里是人工所能造化！但定神一想，世上哪来这么小的钟乳洞，蹲身再仔细观察洞中景象， 石柱、石乳、蕈状石、与盾形下垂石，其形其状宛如自然万穿滴水天成，完全看不出斧凿之迹，但其石材乃为钢性树脂所作，亦非大自然所能为，如想入洞内雕刻，洞小亦无可容身之处，如系拓自自然钟乳洞，又何来数量如此多之天然造形齐聚一堂？溶洞中也找不到造形如此精美之石品。一般的艺术作品难比大自然的鬼斧神工，此一作品的刀工所作出的艺术成就，不仅超越人为，就连天然溶石奇峰妙趣，也得甘拜下风。

 

再说「梵洞奇观」就更加离奇不可思议，在云高大师的刀下，奇石布局与大自然石感无异，石中处处见洞，洞中有洞，洞中变化空凌透穴，韵致流向，八面展观，面面奇趣， 完美无缺，绝非大自然所能比拟的。如果你看过天然洞穴在日月推移下所造成的光影变化，而讚叹造物者的神妙，当你看到此一非自然天成的「梵洞奇观」竟然可因洞外不同角度的光源照射而生出种种明暗变化，不同色彩光影交错辉映，各种奇妙洞形，益加变化无穷，此 一雕塑的艺术境界，高妙深沉几无可言喩，线条流畅宛转如音符跳跃，如欲欣赏竟此一件作品所呈显的各种美感与意境，非四十分钟不以为功，极度发挥了雕塑艺术摄受人心的高度魅力，其神妙远远超过天然洞穴，其艺术成就正是来於自然更超于自然造化之物，大自然的石型多见一面入色，另一面往往不尽其意，大师的雕塑竟能每面各具奇趣，令欣赏者有全方位面面俱到之感，这已是艺术史上破天荒的成就。此外，更令人惊叹的是，这座奇石布局，众所公认确实在这个世界上找不到可复制的方法，许多权威专家竭尽多种心思方法要去模拟与复制，均感觉是绝无可能，这眞是艺术史上绝无仅有的完美境界。

 

在加州的展览厅所展现的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师雕刻作品，小的有半人高，大的有一丈高两丈长，每一件作品给人的感觉，不用上三、五年是无法完成一件的，有的作品乃至感觉必须用几十年的时间来雕塑，这还不重要，重要的是他以人为雕塑写实刀工之工底，竟能与大自然之意境圆融无二，令参观者当下产生视觉与心里的双重震憾 （撼）；其作品的无法复制性，更使得大师的件件作品成为独一无二的无价稀世珍宝，令人深有所感的想到古有洛阳纸贵，而今加州石更贵。

 

威震大力无穷破纪录  子何许人也

集佛法艺术成就於一身的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师

 

【记者胡鉴原台北报导】先以「威震」中国画坛，复以「大力」慑服人心的义云高大师，究竟是何许人也？出生在中国川西大邑县的箭道街，三岁便通四书五经，十七岁便是家喩户晓的武林高手，义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师一生至今，可说是充满了传奇故事，在一本由庄子公所著的「义云高大师」传里便有详细的介绍，中国大陆还特別史无前例的专门为活着的大师修建了一座大型艺术博物馆，陈列义大师两百多幅画作。在佛法的成就方面，日前在台北圆山饭店，由知名国际级高僧美国密宗总会主席洛桑珍珠格西、悟明长老以及广心上人等多国法师所参与的世界佛敎正邪硏讨大会，公开认证云高大师为佛门大导师。

 

民国八十九年五月份，一幅以狮群为素材的「威震」，在现场两位律师及诸多新闻媒体见证下，以新台币六千四百九十五万元天价成交，创下世界中国书画史在世画家最高成交记录，义大师立刻引起世界画坛高度重视，据当时众家媒体指出，其实这是大师平日修学佛法，开大智慧所获工巧明之所显。紧接着，义大师结合工笔与写意的水墨画「大力王尊者」， 更以新台币七千两百万元成交，折合当时美金两百一十九万一百一十四元，由英国书画收藏家奈勒获得，更加确认了大师在世界画坛不可磨灭的地位。义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师的中国画艺术，取材囊括山水、花鸟、走兽、人物、鱼虫各方面，而技法不管是泼墨、工笔、写意皆通，可以说是承先启后， 复古而创新。

 

实际上，被誉为元首级大师的义云高大师，不单仅止于佛法艺术的成就，他二十几岁便已担任中国敎科文国画硏究会会长，像知名的周颖南、吴丈蜀等人均曾担任该会会长。除了著有 「义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师哲言选」及「般若波罗蜜多心经讲义」等书之外，同时是精于声明的歌唱家，有「稀世绝唱」等录音带问世，号称「歌神」的香港天王巨星张学友便是他的学生。此外， 云高大师精于茶道，所硏发出的「霸王春」 、 「碧玉春」被誉为稀世珍品，在六十六届国际交易会上，「碧玉春」荣登「绿茶之王」宝座，为世界诸多绿茶之首。

 

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师学识渊博、才艺出众， 可说是世界近代史上最出类拔萃的集大成学者之一，他除了在佛法、艺术的成就之外，在人生哲学、宇宙学、 科学、文学、歌唱及医学等方面，都有惊世骇俗的成就。最后特別値得一提的，是义大师有一手佛门奇绝「跑马神针」，系出于佛家为民调治疾患的独特功夫医术，据闻针到病除，从未失手；但是此门功夫非一般人能掌握，因为此技的运用，必须将密宗金刚拳练到高深境界，进入生圆不二次地，通过其功夫产生“外四大” 〈地、水、火、风〉的调节作用力， 然后运用自身定力，导引银针感应行走，可惜至今台湾尚无人能学得此技。

 

绝无仅有

艺术工巧远超越任何被仿制的可能

国际特级大师义云高（H.H.第三世多杰羌佛） 雕作艺术再创历史新高

 

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

新聞首頁 > 生活新聞 > 中央社   2002年08月27曰

國際知名藝術家義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）在美展出雕塑新作

 

(中央社台北二十七日電) 據台北藝壇來自美國消息，曾以一幅「大力王尊者」畫作在藝品拍賣市場創下二百二十多萬美元紀錄的國際知名畫家義雲高（H.H.第三世多杰羌佛），最近在美國加州展示雕刻作品，再度吸引世界藝壇的注目。藝壇人士祈光煦表示，義雲高的雕塑變化無窮，作品中的禪意與創意將雕塑藝術帶入全新境界。

 

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師是中國大陸國寶級畫家，曾獲世界詩人文化大會頒授特級國際大師。他的畫作工筆寫意並存、蟲魚花鳥山水人物樣樣皆精，格高境大，氣韻生動。

 

祈光煦觀賞雕塑作品後，相當讚嘆。他也很納悶「梵洞奇觀」作品，人的手都無法伸入，又是怎麼雕成的呢？

 

他表示，義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）的雕刻作品取材於自然，沒有人工斧鑿之跡，藝術性超越自然天成，令人嘆爲觀止。値得注意的是，他的作品無法仿製，即使拓印灌漿作模或電腦模擬也複製不了。

 

以「梵洞奇觀」爲例，看似鐘乳的巨石，是用鋼化樹脂以刀工雕刻而成， 是雕塑材料的創新，在義雲高的刀下，奇石布局處處見洞，洞中有洞，洞中變化無窮。

 

至於「溶洞」作品，外表狀似天然巨石，高度及腰的鐘乳石，一端詳石中天地，發現洞中奇景、總不免讓觀者啞然失聲，驚嘆這巨石是來自桂林蘆迪岩， 還是從武陵園溶洞或台灣的鵝鑾鼻鐘乳岩洞搬來的。910827

 

 

國際知名藝術家義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）在美展出雕塑新作

 

此文章來源：https://greatprajna.org/2018/04/13/%E5%9C%8B%E9%9A%9B%E7%9F%A5%E5%90%8D%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AE%B6%E7%BE%A9%E9%9B%B2%E9%AB%98%EF%BC%88hh%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%EF%BC%89%E5%9C%A8%E7%BE%8E/

 

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”（H.H.第三世多杰羌佛）和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

国会议员欣赏韵雕

国际大师义云高应邀到国会锐本（Rayburn Building） 议事厅展出他为人类首创的韵雕艺术，继二十八日首日川流不息的参观人潮，二十九日参众两院国会及工作人员纷纷前往观赏，其中五百多人在意见簿上留下他们心里的语言，个个均是惊叹和赞美。

 

 

天天日报  11/7/2003    B6

美国国会办公大楼史无前例展出人类首现神秘艺术

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师艺术非人间所见 参众议员无不挥毫讚叹

 

 

美国国会史无前例地在国会办公大楼举办艺术展，国际艺术大师义云高（H.H.第三世多杰羌佛）以人类有史以来独创的韵雕艺术，荣获邀请， 独家在政治的殿堂议事厅展出超越大自然的艺术瑰宝，以参众议员和国会工作人员为主体的参观人潮，络绎不绝，参观者人人讚叹，韵雕所表现出独一无二、不可思议的美感与智慧，是义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师为世界带来的最好的礼物。

 

韵雕展是在10月28至29日两天在美国国会办公大楼(Rayburn Building)的议事厅金厅举行，此次展出的作品是『朗嘎罗布』、『黄黄』、『神秘石雾』三件韵雕作品及十数张韵雕画。『朗嘎罗布』气韵流畅，色彩异变莫测，神幻天趣，超越大自然之灵犀，实为人间首现奇物，古怪新奇秀， 丽媚至极而美不胜收；『黄黄』则珠光诱人胜于美玉，其色堂皇贵雅，洁净华滋， 层次变异难测，幻景天成。更神奇的是 『神秘石雾』，竟然一边是祥雾弥漫，一边却一点雾气也没有，两个一样的鹅卵石， 从洞口看进去，虽然结构一样，色彩相同，但一个大雾濛濛，一个淸楚见景，两相对照，不能不惊叹气体是如何被雕刻出来的，更显义大师出神入化之五明工夫，为世界人类所作的巨大贡献。

 

国会议员参观踊跃齐讚叹

 

第一天展览即有三百多人前来参观，在参观者参观后口耳相传，第二天会场人潮爆满，展厅无法安排，参观者必须列队等候，展出作品使人震惊。国会参众议员前往参观者对义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师的韵雕均高度讚叹，他们表示能有这么登峰造极的艺术作品在国会出现确是人类的幸福。

 

国会议员乔.威尔森参观后表示，他从未见过如此美丽的作品，以『黄黄』这件作品而言，单一的色彩竟能显出如此尊贵的韵味及色彩层次的变化，所有的雕刻竟看不出刀痕，『神秘石雾』所产生的雾气及洞中天地的多层变化，的确是唯一首见，充满神秘感的艺术作品，他很荣幸能看到这么杰出的作品。

 

国会乔瑟琳.强生，对韵雕以艺术的形式表达出超越人类另外一个世界的美， 至为感动，她认为这么美而不可思议的艺术创作，应该让世界上所有大型博物馆珍藏。她说，这种作品绝对是艺术家受到某种圣灵的启发才能把这种不是这个世界有的美景透过艺术创作带给世人欣赏。她接着又说，作者应该就是圣人本身，否则怎有如此不可思议的能力作出这样不可思议的超世绝俗的作品？

 

 

韵雕之美 神秘不可思议

 

许多参观者看过作品，当他们知道四个团体悬赏一千两百万美元征求复制韵雕作品时，他们无不斩钉截铁地反应，韵雕这种独特的艺术，是不可能被复制得出来的。观赏者超越种族背景对「韵雕」 均是讚叹不绝，说这是来自外世界，给人类带来的礼物，他们写下的观感都是感谢云高大师为他们带来如此美好的艺术享受，对韵雕作品他们都是以「惊异」、「独 特」、「唯一仅见」、「神奇」、「不可思议」、 「太美了」、「太神秘了」、「超越自然」、「人间找不到的美物」等字眼来形容。

 

神秘石雾卵石内薄雾氤氲

 

一位自称对佛教的认识，「西方人懂的他都懂」的白人绅士偕同他的艺术家夫人来到会场，看完韵雕作品后吿诉在场的工作人员说，「韵雕作品的作者绝不是普通人，一定是禅宗大师或大圣人所作的。否则像神秘石雾作品小小的洞口手如何伸入雕刻出鹅卵石内层峦叠嶂处处如羊脂白玉的奇景，又如何於网状的白玉间罩上氤氲薄雾！」当他拿起手电筒往洞中照射，更令他震惊，氤氲薄雾竟然就此散去，白玉之美跃然而出，手电筒一关，薄雾立即覆上，氤氲缭绕一复如故 。他震惊的说「这韵雕作品一定不是义云高大师作的，应该是如来佛或上帝透过义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师，把这韵雕的美，带到人间，启发世人圣法的存在，并带给人们最高的艺术享受。 创作韵雕是义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师领受如来佛赋与他的天命而作的。」

 

朗嘎罗布黄黄气韵流畅

 

一位在会场服务两天的工作人员吿诉记者，在展览即将结束前赫然发现，「朗嘎罗布」不仅近看远看皆不同，不同时间欣赏，位于灯箱中与外界隔离，如此色彩富丽堂皇、层次变化万千的雕刻，竟像有生命般地，出现色彩变换流转，气韵如流水宣然流畅於层层变异超越自然美景的叠峦里，这下才明白「韵雕」之所以命名为韵雕，就是取其气韵有动态流畅之意。

 

另一位名为仙蒂的白人对韵雕极为锺情，连续两天到会场长时间专注地看着「黄黄」这作品， 她吿诉记者，这个单一黄色的作品，在明亮度不同的灯光照射下，产生各种不同色泽亮度深浅高贵典雅的黄色，她发现这黄色也会流转变换。

 

世外人法无定法艺术无价

 

当记者问到创作韵雕需要运用甚么工具？云高大师说，任何工具都可用。记者问展出的韵雕作品想要表达何种境界？云高大师回答说：每个人的境界不同， 看到的境界就不同。记者问烧制韵雕，所需的温度有多高？ 大师说：甚么温度都可以。记者再问，韵雕所用的材料是甚么？大师说：任何材料都可以。

 

云高大师的境界的确不是一般人能理解的，实在是世外人法无定法。

 

当有人出价五百万美金及一千两百万美金欲购买韵雕作品，义云高大师淡淡地说，再高的价钱，他也不会同意卖，因为创作 韵雕是要给世人带来最美的艺术享受， 是无价的，属于世人的财产，他没有资格将韵雕出售。

 

大师成就国际组织确认

 

今年七月由美国、加拿大等34个国家组成的美洲国家组织为了表彰云高大师为人类作出的巨大艺术贡献，特地在华府 举办了大师的韵雕艺术展览。展出的作品是「堂皇块石兮」、「神秘石中雾」、「高士图」三件作品。这次在美国国会举办的大师韵雕展，是再一次对大师的艺术成就和对人类文明贡献的确认。

 

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师以超越人类艺术史的韵雕在美国国会成功展出，不仅开创美国国会艺术活动的新篇，更是国际艺术家以艺术无种族、国界、政治藩篱的特性，进入主流社会，展露艺术家为世界人类所作的巨大贡献。

 

 

 

国际大师义云高（H.H.第三世多杰羌佛）应邀到国会锐本（Rayburn Building） 议事厅展出他为人类首创的韵雕艺术，继二十八日首日川流不息的参观人潮，二十九日参众两院国会及工作人员纷纷前往观赏，其中五百多人在意见簿上留下他们心里的语言，个个均是惊叹和赞美。

 

 

 

韵雕超自然无法复制的概念意义

正宗佛教智慧的展现   工巧明的圆满成就

 

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师十月下旬应邀请前往国会办公大楼展出韵雕作品。在国会金厅展艺术品这在国会是首见，国会山庄饭厅旁倒有办展览的先例，但在议事厅展出倒真是头一回，国会办公大楼锐本( Ray Burn)大楼的金厅在韵雕展出前两天国会议员还在讨论如何防制恐怖份子等议题，韵雕的创作者地位特出，韵雕成就杰出，不言而喻。

 

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师是来自中国的国际级艺术巨擘，他曾获得美国总统金质勋章，美国国会奖章，这在美国历史上已是少有的殊荣，其他各种州长、州议会、大学、县长、市长、市议会、各式各样的团体颁给义云高大师的奖章奖状，不胜枚举。

 

 

这次在美国会议事厅展出的韵雕是人类首见的雕刻艺术形式，展览两天，前往参观的国会议员和国会工作人员上千人，写下观后感的人，至少有五百人，留言中人人惊叹，竟有如此神秘、美丽、崇法自然而更超越自然的的艺术品终于出现在这个世界上，看过的人都有同样的观感：这种神祕超自然的韵雕是不可能被复制的。

 

观者中有白人、黑人、黄种人、拉丁人，不分种族他们都对韵雕表达了惊叹与欣赏。韵雕艺术是超越种族、国界及时空环境的。

 

这种「超越自然」、「美不胜收」、「独一无二」、「神妙幻化」、「无法被复制」代表甚么概念呢？

 

一位观赏者，看完展览后不可置信地说，创作这个作品的人，必是受到上帝的启发，否则以凡人的想像，是不可能想出这个世界不存在的如此美景，更何况要通过他的心境创作出来给世人看！或许创作者就是圣人本身，才能把另一个世界才有的美景搬到这个世界来了。

 

一位西方人士更干脆断定，若非禅宗大师或更高成就的大圣人是不可能作出这样的作品的。天主教中以伟大的上帝为「超自然」，基督教中以基督的伟大是超自然，佛教中「超自然」的如来佛是最高的，这些都是公认的，但是谁真正得到了超自然的技法达到无法复制的成就呢？历史上有许多佛教的祖师都没有作到这一点，祇是文字记载或口述五明俱足，最多是唐卡与酥油花及西方的色彩运用，仅代表佛教的五明展现，可那毕竟是可复制的东西，这又怎么说明圣者的五明圆满高度？义云高大师却做到了这种在佛教中如来正法所表现在世间的五明中的工巧明的圆满成就。这韵雕的出现，不正说明了义云高大师是如来正法的体现吗？若不是这样，难道是愚痴凡夫的体现？如果是这样，为什么就没有一个人复制的了韵雕「一柱擎天」？乃至所谓正宗的佛教人士也束手无策，难道束手无策是属于有智慧？是正宗的工巧明？这彻底说明大师是正宗佛教的智慧开敷，才表达了登峰造极的五明工巧。

 

我们再想一想，两三呎长的石洞中，怎么可能形成雾气缭绕的仙境呢？就算用压气机把雾气压进去，我看不到五分钟雾气也就没有了，而大师刀刻的雾气用鼓风机吹，用水管冲洗，对雾气丝毫没有损伤。难道这不是真正佛法的展现吗？如果不是这样，也应该是天主或基督的威力。

 

历史上有一公案，谈到铁拐李和吕洞宾成为师徒缘起的故事，一天铁拐李在河边洗沙锅，这沙锅在铁拐李的手中好像橡皮，还是衣服一样，可以正面翻到背面洗，然后又从背面翻到正面来洗，路过的人个个称奇，但都是看看就走开，祇有吕洞宾，不祇看到洗沙锅像洗衣服的特技，他看到了有能力这么做的人必是个仙人，因而坚决要求拜师，果然拜师求道后他也成为仙人。沙锅换成韵雕，韵雕的出现不正是一种示现象征吗？难怪义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师坚决不卖，说韵雕是属于全人类的，他无权出售。这不正说明大师创始韵雕是来自正宗佛教智慧的展现，也祇有佛教智慧才有如此高度的工巧明！  （图文：苏静蓉）

 

 

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