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A True Story: 100,000 Prostrations by a One-Armed Person who Learns and Practices the True Dharma of the Tathagata from H.H. Dorje Chang Buddha III.

TrueStory- 100000 Prostration

A True Story: 100,000 Prostrations by a One-Armed Person who Learns and Practices the True Dharma of the Tathagata from H.H. Dorje Chang Buddha III.

I was a factory worker in the past. In 1993, a co-worker had to go home to help plant his family’s wheat crop. His leave request was not approved by the shift leader. So, I went to cover him.

When looking at his work in the past, I thought I should be able to do it. In reality, it was not that simple. I was not skillful in operating the machine. The machine pulled my right hand in. When I dragged the arm out, I had no flesh in my hand and arm, only a long, bare bone left.

The doctor at the hospital took a look and told me that I must have amputation. The upper arm bone was fractured; however, he could reconnect it back.

When I slowly woke up from the surgery, I saw that my entire right arm…, my right arm was like, so short , only 5, 6 cm long.

Actually, the doctor had told me very clearly before the surgery that the amputation would only be limited to my hand. This is just not fair at all. I was furious. How could he be a doctor? What medical ethics did he have?

I cried my heart out at that time. I got very upset. I did not even want to go out of my room. I got a room from the company. I didn’t go out at all and felt that it would be embarrassed to go out and see people. Why do I get such bad luck?

一個獨臂者的十萬個大禮拜-1

I was depressed all day long and also could not get along with my wife. I would smash bowls or chopsticks whenever things didn’t go my way. That happened a lot. When I popped open a bottle of white wine, I would have a big, long gulp. In one morning, I could almost finish a bottle with only a few drops left. I buried myself in the alcohol at home. Once I am drunk, I lose my temper. I almost had a mental breakdown and lost confidence in my life.

It started out from doing a favor, to help out my co-worker. How did it make me to become a handicapped person? How could such a thing happen to me? Even the hospital mistreated me in that way. The whole society did not treat me fairly. I also didn’t see justice from the Heavenly God…….

One day, my daughter told me: “Father, I will take you to a Buddhist center. Go learn Buddhism. Buddhism will be good for you, and for our family. Chant “Namo H.H. Dorje Chang Buddha III!”

一個獨臂者的十萬個大禮拜-2

“What did you tell me to chant?”I said, “I have only heard about Amitabha Buddha. Why didn’t I know about H.H. Dorje Chang Buddha III?”

Starting from that day,I would head to the Buddhist center and then listened to the Dharma discourses every day.I started to learn Buddhism at the Buddhist center. I listened to the discourse on the Law of Cause and Effect. I listened to many pre-recorded dharma discourses, such as The Dharma to Cut Off the Twenty Worldly Emotions, etc.

Eventually I understood that everything is a result of the Law of Cause and Effect.

I listened to The Dharma to Cut Off the Twenty Worldly Emotions a few more times. I also listened more times to the discourse on the Law of Cause and Effect.

I gradually realized that the loss of my right arm was not without a cause. Whether in my past lifetimes or in this lifetime, I have harmed so many living beings. This bit of suffering is what I deserve. When I took the lives of other living beings in the past, I caused them sufferings.

Through the learning, I slowly understood the truth about the Law of Cause and Effect. The hatred in my mind also gradually vanished.

Every day I did prostrations and listened to the dharma at the Buddhist center. I then made a resolve.

一個獨臂者的十萬個大禮拜-3

Since I have learned and understood the truth of the Law of Cause and Effect, I will now repent to all the living beings I have killed or harmed. I will repent to them. With the utmost respect, in front of the Buddhas and Bodhisattvas, I will repent with my most pious heart.

I will do 100,000 prostrations for repentance. In less than four months, I completed 100,000 prostrations. H.H. Dorje Chang Buddha III told us, only cultivation can transform the Law of Cause and Effect.

一個獨臂者的十萬個大禮拜

The retribution I am receiving right now is caused by what I have done in many lifetimes and eons ago. From now on, I will follow and learn from H.H. Dorje Chang Buddha III and cultivate myself.

As long as I plant good causes. I will definitely get good fruition in the future. I am determined to follow and learn from the Buddha and cultivate myself until I attain accomplishment.

 

A True Story: 100,000 Prostrations by a One-Armed Person who Learns and Practices the True Dharma of the Tathagata from H.H. Dorje Chang Buddha III.

 

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Link: https://youtu.be/MzpD5u_zBh4

 

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發表於 H.H.第三世多杰羌佛

OAS办义云(H.H.第三世多杰羌佛)高韵雕艺展

OAS辦義雲高韻雕藝展-簡

 

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高(H.H.第三世多杰羌佛和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

 

星岛日报 SING TAO DAILY

NO7883

SUB RATE $196YR POSTAGE PAID AT NEW YORK N.Y.U.S.P.S. 536210 ISSN:1062-9246 POSTMASTER:SEND ADDRESS CHANGES TO SING TAO DAILY 188 LAFAYETTE ST.,N.Y.,N.Y. 10013 PUBLISH DAILY

2003年8月1日星期五 农历癸未年七月初四 美东版 EASTERN EDITION

FRIDAY,AUG 1,2003 WWW.SINGTAO.COM

OAS辦義雲高韻雕藝展-簡1

 

OAS办义云(H.H.第三世多杰羌佛)高韵雕艺展

 

本报记者田边华盛顿报导

由美、加、墨等三十四国组成的美洲国家组织(OAS)於七月二十八日(星期一)晚间在华府西北区22街的马里欧饭店举办了一场《义云高大师韵雕艺术作品展》,邀请各国驻美大使、美国参、众议员及少数侨界人士前往观赏旅居加州的义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师所创作的三件韵雕作品及二十六桢作品照片,参观者对这项创新艺术均留下深刻印象。

前哥伦比亚总统、现任美洲国家组织祕书长凯萨.盖维瑞雅亲自主持了展览的开幕仪式,其他前往参观的贵宾还包括千里达共和国大使、哥伦比亚大使、巴贝多大使、格林纳达大使、乌拉圭大使、巴拉圭大使、哈瑞汉众议员、白宫总统亚太顾问委员会主席祖炳民教授、商务部助理副部长董继玲以及著名书画家毛戎、侨界闻人饶世永、沈葆夫妇等。盖维瑞雅秘书长在致词时推崇义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师在佛学、哲学、科学等方面都有很高的成就,因此也有很高的艺术境界;他所创作的韵雕艺术,是超越自然美的艺术精魂,为人类带来美好的享受。

根据记者实际观赏体会,韵雕有別於传统意义上的雕刻作品,是一种创新的艺术,所使用的素材也很独特,是一种延展性很强的特殊树脂,无论是创意以及雕塑手法都是前所未见的。

韵雕作品中看不出刀刻的痕迹,甚至很难看出作品表达的究竟是现实世界里的什么现象;习惯了欣赏罗丹的《思想者》等传统雕刻艺术的人,在韵雕作品前可得好好思量,细细体会。

义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师的随行者表示,韵雕作品的内涵是允许观众自由畅想的。既然如此,大胆的言论和想像就不可避免。从作品的造型和著色来看,记者将韵雕所表现的内容理解为人体内部的微观组织结构,从这个意义上说,韵雕的内涵是歌颂生命,惊叹生命的奇特。

此次展览作品分两大类:韵雕原作三件《神祕石中雾》、《高士图》和《堂皇块石兮》及二十六件韵雕图片的展示。

《神秘石中雾》是一件重约四百磅的作品,外部呈现墨绿色,透过观望口看去,里面则是”洁白的世界”,颇似地质现象中的”溶洞”,透过灯光效果,可以显现出洞中的雾境。《高士图》塑造出巍峨的崇山峻岭,老翁闲居其间;《堂皇块石兮》则为名符其实堂皇巨作,突显出巨石变化莫测的层次和色彩。

B1 星岛日报  SING TAO WASHINGTON  DC

大华府  2003年8月1日  星期五  WWW.SINGTAO.COM

 

 

OAS办义云(H.H.第三世多杰羌佛)高韵雕艺展

 

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第三世多杰羌佛弟子祿東贊 慈仁嘉措法王圓寂,生死自由–KTSF 26 台「與濼漫談」

禄东赞法王生死自由-5

 

【視頻】頂禮 南無 第三世多杰羌佛!!【至高佛法再次震撼世界】 

第三世多杰羌佛弟子祿東贊 慈仁嘉措法王圓寂,生死自由– KTSF 26 台「與濼漫談」

 

禄东赞法王生死自由-4

下面是禄东赞法王写下的拜别文:

拜别文

南无第三世多杰羌佛恩师

弟子禄东赞慈仁嘉措决定圆寂

人生岁月集苦,奔走求道学佛,

从师依止多位,广钦宣化卡鲁,

顶果钦哲法王,萨迦不共道果,

勤修苦练无效。感恩佛陀师父,

解脱手印无上,密传灌顶圣法,

我达生死自由,现量见证为实,

就此落笔离世,墨迹未乾圆寂,

南无羌佛恩师!弟子东赞拜别。

2018年9月20日

 

 

 

 

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至高佛法再次震撼世界

 

至高佛法再次震撼世界

禄东赞法王禄东赞法王

 

拜别文禄东赞法王圆寂之前,自己磨墨写下“拜别文”,落笔剎那,潇洒圆寂。

 

禄东赞法王生死自由禄东赞法王生死自由,墨迹未乾说走就走,荼毗后获得舍利坚固子,绿、青、黄、白、黑史无前例的五色舍利花,坚固牙齿舍利一枚,表所说如语实语。

至高佛法再次震撼世界

 

佛教中的生死自由、自由掌控生死,一直都是个传说,但在2018年9月,我却亲眼见到了!!

释迦牟尼佛的佛教在世界弘扬了两千多年,支分派别,各立宗风。祖师们、高僧大德们,都离不开演说自己拥有的最好教法,标榜各自都能教人最终成就解脱。结果如何?事实证明,在实际的解脱中,歷史上真正成就的人非常少,而修法未得成就者甚多。取得显赫成就的,如:达摩、慧能、憨山等,近代有虚云、慧明、胜清等长老,又如有莲师、宗喀巴大师、嘎玛巴大师、阿底峡尊者、月贤王尊者等。但这样的成就圣德何其稀少,尤其近百年来,末法时期愈入深透,真正的如来正法几乎已经失传了。包括现代享名于世的高僧大德等头衔人物,到临命终时痛苦而终,生死未能了脱,更谈不上生死自由。

 

 

南无第三世多杰羌佛把如来大法带到了人间,恢復了释迦牟尼佛教法的本原,续佛慧命,更带至了深化捷径成就的佛教宗风。比如《解脱大手印》,比如”胜义内密境行法”的灌顶,以及无与伦比的修行法度,和至高快捷的成就法,更是史无前圣,说之不尽,道之不完。都知道南无第三世多杰羌佛五明登峰、佛陀圣量,确实,都拿出了事实摆在那里。可是,笔者想提示一个问题给大家思考,这是羌佛的成就,如释迦牟尼佛一样,是佛陀自身的成就,与我们没有关系,真正与我们息息相关的,是要能教人成就。这才是至要至要!我们对此实地考察,的的确确,羌佛所教的大成就者歷歷在目,如悟明长老、意昭长老、因海圣尊,又如候欲善圣德,林刘惠秀圣德,赵玉胜圣德等等,在实践中证明了羌佛所教的人取得了显赫的成就。

而羌佛的弟子世界佛教总部主席禄东赞·慈仁嘉措法王,更是展示了生死自由的惊世记录!

 

 

禄东赞法王一生拜学过很多佛教着名人物,自1995年拜第三世多杰羌佛为师以来,好似拾到了珍稀至宝。恰如汉人中唯一的拉然巴格西–洛桑珍珠格西在答记者问中,说他自己学佛六十年,不如跟羌佛学一天!这是什么概念啊!禄东赞法王学到羌佛传的行与法后,放弃了所有以前学到的没有效果的法,专修羌佛所传甚深佛法,证量突飞猛进,福慧圆满,2004年展示了大力王金刚之力,在胜义浴佛法会上,当眾抬起四千多磅重的浴佛莲池取水,2009年当眾修法神识出体取得金刚丸,最终明心见性,证到了法身,有银盒带至今传世弘扬。

 

 

2015年台湾觉行寺兴建筹备委员会邀请禄东赞法王出任觉行寺方丈,7月16日禄东赞法王给觉行寺兴建筹备委员会的信中,告知他不能担任觉行寺的方丈,因为他没有因缘了(见《圣德高僧们的重要答復-第十八道答案》)。

 

 

在2017年依固圣德的文章《我敢保证功德与罪业、佛降甘露》中,引用了禄东赞法王的原话,告诉广大行人他等不到古佛寺奠基了:”……我禄东赞·慈仁嘉措,根本没有资格做古佛寺方丈……任古佛寺监院都还不够格呢,更何况我已经没有瞻仰礼拜古佛寺的因缘了。……我虽然对生死有把握,但到了佛土再返回人间,我就没有把握,因为不知道阿弥陀佛批不批准我返回人间现身礼佛,除非南无羌佛恩师召唤我。” 如此有把握的预知生死,是何等大法才能得到的成就啊!

 

 

世界佛教总部在2018年的第20180102号回覆谘询中说:”今天总部两位董事去请示法王,有人问法王什么时候圆寂,禄东赞法王说,他是修第三世多杰羌佛本尊法成就了生死自由的,他会尽快把最后一场法修了,写下决定圆寂书就圆寂,不会耽误时辰。”圣德组的圣德们听了,立刻进入择诀观照,发现禄东赞法王已经圆满证达三段金扣上尊位!

 

 

法王能如此断言,为什么?当今这个世界,哪里能找到如此生死自由的佛法?已有近百年没有发生过如此震撼世界的佛法了。法王说他要等到最后修完一场法就尽快圆寂,他要等的是什么法?他又要留下一份什么样的决定书?反正很快,无非就是等一场法会的时间而已,是空洞的说辞还是真实的大法,我们就拭目以待吧!

 

 

2018年9月,禄东赞法王祈请佛陀恩师南无第三世多杰羌佛修一场胜义的火坛大供,他说:”用这最高最大的如来正法,来证明那些在社会上打着宗派传承旗号的人物是凡是圣,是不是失传正法的佛教外行。这些带邪恶见的人,他们在网上社群中大力破坏诽谤羌佛恩师的行与法。我们唯有这样,才能破邪显正!”

 

 

羌佛说:”你错了,不能为了自己让别人难过。我修不了这个法,就是要修也只能按仪轨念诵而已。”禄东赞法王又说:”就算不为佛陀恩师自己证明去修,也要为如来正法,为整个西方世界的眾生息灾祈福,为禄东赞弟子我祈请正法、圆满资粮而修啊!”羌佛说:”既然为整个西方的正法大事因缘,为利眾生而作祈福,你放心,这场法会要修,就算我不修,也会有巨圣德来修。”

 

 

9月17日,由一位金属制造专家领队赶制了一具黄铜坛炉。9月18日,禄东赞法王处的宣慧师姐送来了烧护摩火供用的檀香木和木炭等。9月19日,”胜义火供大法会”在美国圣蹟寺正式开坛举行。”胜义火供法”是除障增福法中之王,只在八十年前由西藏的颇邦卡大师和康萨仁波且修成功过,之后汉藏两地的所谓火供法都是书本和口称是胜义修法,实际上没有圣境展显,只是仪轨念诵、世相显修。而9月19日美国圣蹟寺的这场由巨圣德主持的胜义火供大法会,金刚佛母亲临虚空,全身蓝色放光,身高巨大,网路文章说有人看到金刚佛母在虚空中用手指弹出一道闪光,坛炉就燃了,而我访问了好几个人,他们看到的不同,他们看到的是蓝色金刚佛母显形在虚空,高大庄严无比,变化身形动作,周身有电火网盘旋围绕。护摩卫士刚一祈请完毕,金刚佛母眉间突然放出一道闪光射入坛炉,剎那燃起熊熊大火!当时坛炉中只有临时放入的五块檀木,怎么会瞬间燃起熊熊大火?尔后,被捉拿在金刚伏魔钵中的妖魔拼命挣扎想要震荡开伏魔钵逃脱,就在这震动的一剎那,金刚佛母眉间又放出一道火光射向伏魔钵,只听”轰”的一声,伏魔钵放出金光火焰,妖魔及行人黑业顿时化为齑粉,金刚佛母将魔魂收往佛土教化!法会现场近百行人惊撼无比,匍匐礼拜不止!

 

 

法会上,巨圣德对行人宣布:这场法会已经修了,法王禄东赞马上要圆寂离开了。

 

 

果然,禄东赞法王说了要等的最后一场法会就是这场法会,第二天,他便沐浴更衣,进入修法,在禅坐前摆上写字台、笔墨、宣纸、涂改液,给南无第三世多杰羌佛写下了拜别文书,当下坐化圆寂!各个寺庙的僧侣们闻悉赶到,法王早在最后落笔的剎那间,毫不拘束,潇洒圆寂。此时眾人才恍然大悟,原来,禄东赞法王的拜别文,是为眾生指明如来正法大法的所在处,是南无第三世多杰羌佛所掌控的,如释迦牟尼佛一样的,只属于佛教而没有派别的佛法!

 

 

下面是禄东赞法王写下的拜别文:

 

拜别文

南无第三世多杰羌佛恩师

弟子禄东赞慈仁嘉措决定圆寂

人生岁月集苦,奔走求道学佛,

从师依止多位,广钦宣化卡鲁,

顶果钦哲法王,萨迦不共道果,

勤修苦练无效。感恩佛陀师父,

解脱手印无上,密传灌顶圣法,

我达生死自由,现量见证为实,

就此落笔离世,墨迹未乾圆寂,

南无羌佛恩师!弟子东赞拜别。

2018年9月20日

 

(中国时报)

 

資料來源:https://www.chinatimes.com/cn/newspapers/20181020000513-260116

 

至高佛法再次震撼世界

 

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義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師的中國畫蓋世無雙

義雲高大師的中國畫蓋世無雙

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高(H.H.第三世多杰羌佛大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛,從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

京華中原聯合日報 公元二○○○年六月七日(星期三)

農曆庚辰年五月初六 第6版

 

京華中原聯合日報

 

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師的中國畫蓋世無雙

 

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛大師是從古至今在世界水墨畫壇最高巔峰的巨匠,沒有任何水墨畫家的話超過他的畫價,他是當之無愧的畫壇巨聖。其實他的水墨畫藝術能在地球上成為最傑出而無與倫比者,主要源於他的文學、哲學、倫理道德學、社會建設學、因明邏輯學、般若智慧學……等等各方面的造詣才有今天的蓋世無雙之成就的。

這一次甄藏國際藝術公司以六千四百九十五萬台幣拍賣出大師畫的 《威震》圖,這在人類水墨史上是從來沒有過這樣的天價的,驚世之畫壇盛事,正因為如此,那些善於臨摹偽假作品畫的人士紛紛出動,所以在此特別提醒大家,凡義雲高(H.H.第三世多杰羌佛大師的真跡書畫,凡是上市拍賣出現時,均有手本保證書,手本上有他本人的金印指紋和世界佛教協會的鋼印主席的簽字,有雲高二字底文密記章,否則拍賣的一切作品都屬於偽假作品,或大師早年不成熟的廢品,因為大師的書畫作品分為三期:初期、中期和現期,初期為擬仿臨摹的雜亂期廢品期;中期為風格多樣混元學習階段章法不定期,是不成熟的廢品期;限期為格高境大、氣韻生動、畫藝精華期,這才是代表大師的真正成熟的藝術期。

為了正本清源,初期和中期的廢品書畫,大師經於公元一九九四年三月在大邑縣靜惠山莊全部將自己收藏的早中期作品一火焚燒,所以社會上出現的多為擬仿的假畫,或為早中期不成熟的廢品作品,為了防止偽品和不成熟廢品出現亂世,大師對他認為成熟的作品特立了手本金印指紋保證書,該保證書上必須有世界佛教協會的鋼印和主席簽字、雲高二字密紋章,因此凡是在拍賣場見到的畫,如果沒有手本保證書,均屬於偽品假畫,或不成熟的廢品作品。

由於義雲高(H.H.第三世多杰羌佛大師的作品成了金價,所以必須保值亮市。正因為如此特別提醒世人,以免上當受騙。

 

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師的中國畫蓋世無雙

 

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大师威震画坛 大力再创天价

 

 

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高(H.H.第三世多杰羌佛和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

 

自立晚报

中华民国八十九年十一月二十六日

 

大師威震畫壇 大力再創天價-1

 

大师威震画坛 大力再创天价

 

【台北讯】众所瞩目创下世界中国画史在世画家最高成交纪录,世界知名集佛法和艺术於一身的义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师再次以「大力王尊者」之作品(见上图),刷新了他自己所创下打破世界在世画家的最高价位,此次由英国画商以新台币六千七百多万元落槌价,掌声雷动,久久不止。

义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师所获得的殊荣更加深人们对西元两千年的深刻印象,珍藏提供了以下各项事实的证明文件:今年三月八日美国加利福尼亚州政府和旧金山市政府根据大师各行异別的惊世成就颁布两千年三月八日为义云高大师庆祝日,并获得美国及世界他国九十二所大学的荣誉博士和教授之位,这在全世界华人历史上是最高荣誉。

同年五月十二日在台北由联合国际世界佛教总部召集了全球四百一十六个佛教组织、协会、寺院共二千一百三十七位高僧大德推举义云高大师为显密圆通的正宗佛教大师。

义云高(H.H.第三世多杰羌佛在台传人指出,艺术无非是义大师在佛法里面沧海滴水而已,正因为他是显密圆融无碍,五明圆满的法王级大师,五明之一的工巧明,使义大师在艺术书画上的成就之高前无古人。今年五月二十八日甄藏国际艺术公司以义大师一幅「威震图」创天价以每平方寸为美金四百五十五元卖出,震撼了整个世界画坛,昨天甄藏国际艺术公司又在举世惊叹中拍卖了这幅「大力王尊者」,更加证明了义云高大师的技法、风格及品类真是全面性的格高境大。

 

中国教科文国画研究会顾问周颖南早在意现几已绝版的「义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师画集」的序言中指出,义大师能以几十种不同的技法,无论是山水、人物、走兽、花鸟、鱼虫等,不管是工笔、写意、泼墨,无所不精,无所不通,无一不是具有真实的传统功夫而创新。

 

大师威震画坛 大力再创天价

 

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發表於 H.H.第三世多杰羌佛

确是一幅了不起的画收藏家推崇义云高(H.H.第三世多杰羌佛)大师

确是一幅了不起的画

 

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高(H.H.第三世多杰羌佛和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

 

金门晚报 中华民国八十九年五月三十日星期二 庚辰年农历四月二十七日 第01185号
金門晚報 2

 

确是一幅了不起的画
收藏家推崇义云高大师

 

【本报讯】这一幅精品画作真是了不起!国际佛教大师义云高(H.H.第三世多杰羌佛的画作「威震」,二十八日以新台币六千四百九十五万元天价成交,已成为画坛的热门话题,购买这幅作品的周姓画商收藏家今天透过管道说,他以高价购画,主要是义云高大师的威望、成就、地位在世界上极为罕见。
五月二十八日甄藏国际艺术公司创造了世界水墨画史无前例的纪录,这一幅世界级的国际特级大师义云高(H.H.第三世多杰羌佛导师亲笔以一年多时间所画的「威震」图,以惊人的天价拍卖,当场有七人竞标,由二千四百万台币起价竞投,经三十五次举牌,收藏家周先生以新台币六千四九十五万(合美金二百一十二万五千三百二十七元),一锤定音夺得该画。
这位画商收藏家说,他收藏得多历代名家的中西画,但他不认识义云高大师,如果认识他,他将会从他的手中直接拿画,但他特別喜爱大师的画,尤其是经过长时间细心画的工笔精品画,他早在九八年就以六十七万美金於北京一家艺术公司收购得一张义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师的精品「罗汉」,也是经世界佛教协会鉴定为精品真迹有手本证明的。
画商收藏家还说,义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师的画比世界任何一位中国画的画家都好得太多,确实是中国画在世界上的顶峰,尽管如此一幅「威震」图真正从绘画来说是值不了这么多钱的,因为中国画的价格不会有这么高,这一张画价已经超过当今最杰出、最负盛名的张大千、吴贯中、丁绍光的画价几十倍之多,从艺术角度来说,确实远超过他们,所以就算以目前的价钱加上十倍,他也要买。
因为义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师的威望、他的成就、他的地位在这世界上是找不到的,加上他的精品艺术与至高的成就,又有一张世界佛教协会监护的手本,这张画价钱一点都不高,他非常满意,因为他觉得买到了真正几千年来一位堪称最了不起的世界级昀大艺术家的真迹精品。
难怪拍卖当天落幕时,仍有许多参观者流连徘徊於画前,久久不愿离开,把握亲睹世界级艺术大师真迹的机会,其他以几位匿名未能达到这一幅画的竞投者,也抱着落寞遗憾的心情,不忍离去。

 

确是一幅了不起的画收藏家推崇义云高(H.H.第三世多杰羌佛)大师

 

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