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請大量轉發:聖德高僧們對提問答案的綱要

聖德高僧們對提問答案的綱要

聖德高僧們對提問答案的綱要

 

第一道綱要:莫知尊者親自答覆對他的六個提問:

(1)他不是大聖德地位。

(2)他沒有證到金釦三段道行,沒有證到不退地菩薩。

(3)他為弟子灌不了內密頂,但能做借灌內密頂。

(4)他不收弟子。

(5)「千年難見的真佛法現前」錄像帶中修拙火燒傷高僧大德們,是他用的功夫。

(6)當天是有一個活佛名稱的凡夫,怕燒傷丟臉,嚇得不敢入場。

第二道綱要灌內密頂必須通過兩個關,缺一關都不可,灌頂師同意只是過了第一關,可是一當對內密灌頂師有疑心或說假話,就犯根本戒了,佛菩薩本尊就不同意通過第二關為你灌頂傳法,哪怕就是勉強灌了頂,也不會有任何受用。

第三道綱要內密灌頂的作用是請佛菩薩來壇場接收弟子!!必須是非常虔誠並為佛行事業,做了真實貢獻的人!!!才能合格受灌。如果是盡了最虔誠供養巨聖德,則可受到本尊法緣一品灌頂獲至寶甘露滅障,在十二小時之內,親見虛空佛菩薩,學到至高大法,當下轉凡成聖,並舉出一名大家見到的實證例子,詳見第三道答案的全文內容。

第四道綱要指出這世界上最好的修行修法百分之百是南無第三世多杰羌佛說的修行和修法,如《解脫大手印》的行和法,學羌佛的法已經渡脫的有名有姓的高僧大德很多,無人能比,這就是對你的成就解脫的保證。

第五道綱要表明了南無第三世多杰羌佛的觀點是各宗各派平等,各有所涉,重點是諸惡莫作,眾善奉行,依教行持,有了大悲善業本質,才能學到大佛法,快捷成就。但聖德們為什麼強調內密的法規,為了行人們防止邪師騙子,這是一個方面,更重要的是唯一只有內密灌頂,才能讓佛弟子即時與佛菩薩本尊通達,如果是境行聖因種子灌頂,當下見虛空佛菩薩,並從此隨時能進入聖境世界。

第六道綱要凡是如來正法門中,都會出現叛徒,因為正法的宗旨是利益眾生,渡生成聖,不准邪惡騙人,這就不符合邪師騙子傳假佛法騙財騙色的目的了,由於正法擋了騙子們的財色之路,他們當然的視之為對立,所以必然為了走自己的詐騙之路,唯一只有選擇叛變。

第七道綱要「境行灌頂」與「境行加持」,從現象上看,如開頂、如現量大圓滿的初境都類似,其實完全是不同的性質,灌頂是佛菩薩親自接收弟子,而加持是佛菩薩只作加持並沒有接收弟子。另外有人把自己接受巨聖德加持的顯相,在弟子面前冒充是受的灌頂,甚至更缺德去欺騙弟子,含混說成是他的道行法力,這類人非常之多,都是凡夫加騙子,具體請諮詢總部便知。

第八道綱要有為師之人,把自己接受大聖師的灌頂或加持,偷樑換柱來冒稱他能為弟子灌內密頂。注意:凡是受過內密灌頂必須要有一條度量金剛繩,沒有這個信物可能只是內密加持,或者根本就是騙人的。誰是什麼資格,請諮詢總部,假不了,有案記載。

第九道綱要何謂「上金剛三杵」?三杵即是:「地杵」:六十歲左右,170斤左右的人,單手上200磅重地杵。「天杵」:110磅重,「法杵」展內力,天、地杵是體力和身體健康的驗證,體重在170斤,五十歲左右,上供地杵210磅,四十歲左右,上供220磅,三十歲左右,上供230磅,二十歲左右,上供240磅,如果體重超過170斤,每超一斤體重加重重量一斤。為何「上金剛三杵」和「送菩薩一表」是內密壇場必須的嚴格法規,請看原文。

第十道綱要內密壇場在建堂師圓寂三年三個月就會成為普通壇場,不再有任何內密作用了,但符合法規的正法佛堂不受時間限制。

第十一道綱要示範「上金剛三杵」的是一位大活佛,我們無權告知其法號,他是美籍活佛,南無第三世多杰羌佛是否收過泰國那個人作弟子,請見原文答覆。

 

第十二道綱要能作借灌內密的上師,必須具三大條件,缺一不可!!!三段金釦聖德作不了「本尊法緣灌頂」,只能作真正內密灌頂,可是必須要在上了金剛三杵、完成菩薩一表的真正內密壇場,才作內密灌頂,否則弟子修法不會有受用。

 

第十三道綱要要成就解脫要經過三大阿僧祇劫(三十八億四千萬年),還要廣修六度萬行,唯一只有內密灌頂才能七世或三世,或今生成就,乃至學到頂聖之法,可當下得成就。南無第三世多杰羌佛說了,無論任何人,只要按照祂教的行和法去實修,即身可成就。目前世界上還沒有聽說哪裡有真正的內密壇場,旺扎上尊去年已宣布今年之內要在美國建立一個符合兩大法規的真正內密壇場。

第十四道綱要你們問南無第三世多杰羌佛有內密壇場嗎?答案是從來沒有,既然是佛陀,還需要內密壇場嗎?佛陀所在傳法之處,就地即是勝義悉地的內密壇場。

第十五道綱要證到金釦才是真正的尊者。三段金釦還沒十足的把握能「送菩薩一表」,必須是三段金釦以上才確保能完成「送菩薩一表」。至於不同的人考到相同等級的藍釦段位,但成就道行完全不同,詳見《聖德高僧們的答案綱要和原文》書中的原文答案。

有關問到某人修的大悲觀音加持法,是正法傳承還是波旬魔王子孫的傳承,請諮詢世界佛教總部,否則接受加持者,一當走錯,會霉運痛苦。

 

第十六道綱要為何有人要反對內密壇場的法規呢?因為凡反對之人必然都是假聖者,真騙子,沒有道行建立得了內密壇場,他們灌的是假內密頂,他們恨透了真佛法的法規,如果不在發現的當下立刻反對,自己就在弟子面前暴露出一貫用來騙人的假內密頂了,這就無法遮蓋自己的騙子本質了,詳見原文答覆。

第十七道綱要魔術大師能用各種燈光、化學,能造地震等,能把飛機、汽車消失,但沒有本事把弟子寫好的紙化虹。「送菩薩一表」必須是巨聖德菩薩的上師才能做到。「送表」是當著眾人不用火燒,虛空菩薩會到場取表化虹飛去。「化表」是用火燒表,哪一個人都會燒。

第十八道綱要金釦一段或二段的成就仍有退道危險,見第十八道答案的原文有實例說明。

 

第十九道綱要傳承借灌內密至少要有三位受灌弟子。灌頂時的「度量金剛繩」會根據人數切成段和金剛丸打成粉一併分發給被受灌人。單人接受的內密灌頂會有一條一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」,受灌弟子如果沒有一條「度量金剛繩」,就不是接受真正的內密灌頂。灌頂師與受灌弟子間之距離,即是「度量金剛繩」的長度,不得少於五米,持繩者所持的是假繩、真繩請諮詢總部。

第二十道綱要金剛丸雖然堅硬很小,但內部卻是金剛壇場,內密本尊進入後,該丸會變大小高矮,會跳冰姿體操舞、顯神變。

第二十一道綱要南無羌佛從來沒有收過供養。能不能學到佛法,關鍵在真實的虔誠心,發假願的人,本尊菩薩不認可,教了他的法也不會成就。有人霸佔南無羌佛「髮必生」佛行事業的資糧三十年,南無羌佛沒有向她要過回報,這麼大的事,卻在南無羌佛的身心上似乎沒有發生過。

另外,只能作借灌內密的聖德,不是不退地菩薩,有可能退道。

第二十二道綱要佛陀三十二相眉間白毫,不具因緣及對佛菩薩打妄語、不真誠、自私心、破重戒、心地不善、妖人邪魅魍魎、不真心學佛的人,是看不到的。去年十二月,南無第三世多杰羌佛現了佛陀真容相貌,在同場有百分之七十以上的人親眼見到,各人所見不同,有人只看到臉紅透潤麗如紅珊瑚,而有人看到卻是如太陽放強烈光芒照射,睜不開眼,而眉間白毫神異變化不一,也有人在當下幾分鐘內見到南無羌佛出現兩個完全不同的相,卻也有人什麼也沒有見到,佛陀的三十二相並非固定的,隨類應化,因緣不同,所見不一。

第二十三道綱要「佛降甘露」只有等妙覺菩薩及佛陀能降,大菩薩最多降樹花甘露,樹花甘露與「佛降甘露」天差地別。甘露有不同種類和聖力加持:如

(1)至寶甘露灌頂,能讓當下成就大聖人,證全知涅槃境。

(2)大寶甘露灌頂,不犯甘露護持壽咒戒,壽長125歲,十二年成就解脫,證全知涅槃境。

(3)菩提甘露灌頂,二十年成就解脫,壽長125歲,不犯甘露護持壽咒戒,犯戒15日內,必須真誠懺悔改過,否則流失無效。

(4)菩提甘露沐灑灌,只有百分之五的效果。

(5)甘露丸只有百分之二的效果。

第二十四道綱要能「隔石建壇」和「先知預言」就是真正的不退地巨聖,具備「送菩薩一表」的道行。

第二十五道綱要「良馬空行法」是初級階段的聖法,還建立不了內密壇場,必須要到三段金釦以上才行。南無羌佛說法的修行才是根本,想學「良馬空行法」的人去求另外的大聖德吧。

第二十六道綱要蓮花金釦莫知尊者尚建立不了內密壇場,只能作借灌,你們提到的那些知名人物還在藍釦階段,完全不具建內密壇場的道行,也做不了內密灌頂。

第二十七道綱要教人的師長自己必須深入經教,學懂教理法義,否則必然邪見帶人入邪門墮惡道,因為是佛門中的偽假上師、佛法外行。

第二十八道綱要尊稱並不是尊者,金釦才是尊者,蓮花釦尊者是尊者,三段金釦是上尊,尊者之上,大菩薩之意。再高的藍釦都還沒有達到阿羅漢的道力,不是聖德,只能傳灌內密,借灌不了內密,金釦一段以上未到三段的聖德,只能借灌內密,不能直灌內密頂。極少數的聖人隱姓埋名不考段位,但這種人一定要有聖證量,是絕對大慈大悲,百分之百有五明中的幾明,而且沒有落入128條知見,否則也不是聖者。

第二十九道綱要「世俗法行」是未經擇決或擇決後,本尊沒有到場認可的法和行。「勝義法行」是佛菩薩擇決認可的,佛菩薩只對「勝義法行」負責,凡是「勝義法行」,一句話都不能改動,否則當下成為「世俗法行」乃至成為邪法。

第三十道綱要為何必須在符合兩大法規的內密壇場才能作內密灌頂,原因是為了服務保護學佛修行人,防止邪師騙子詐騙學人,無論多狡猾的邪師騙子,都上不了金剛三杵及完成不了「送菩薩一表」,因此不具道行建立不了內密壇場,唯一只有真正的大聖德、大菩薩,才建立得了內密壇場,而且要在內密壇場灌的內密頂,受灌人才能修得起受用。

第三十一道綱要「送菩薩一表」,是根據表中設定的內容,召請至少是不退地菩薩來現場當著眾人取表,主法大聖師當場當著眾人,把在遠處大家面前的表化虹飛空而去,表被取走了,這說明內容已被接收,這就是正確的,如果表沒有被大菩薩取走,說明佛菩薩不認可,這就是不正確或邪惡的。

第三十二道綱要普通佛堂不是正法佛堂!正法佛堂並不是內密壇場!正法佛堂要有受過內密灌頂的建堂師才能建立,建堂師不能破戒,破了戒建堂師就會失掉建堂道力,但不影響之前所建的佛堂,建堂師必須持有受內密灌頂的三色金剛繩。內密壇場必須是巨聖德、大聖德才能建立。目前沒有內密壇場,所以傳不了建堂法。

第三十三道綱要總部實行考試的目的,是為了幫助大家看清真假善惡,以免上當受騙。偽假之師會有以下的行為:

(1)打著自己是大聖者、大菩薩的牌子行騙。

(2)讓弟子發誓賭咒效忠不變,不准另跟他師。

(3)嚴重違背釋迦佛陀教戒,編假佛法、假課本,殘害信徒,禽獸般猖毒。

(4)以凡充聖,無道、無德、亂倫、騙供養。

(5)經教考試中成了經教外行,錯誤連篇,噓吹自己有聖證量內功,實則體力衰竭病殼,純屬經教、修行、法義的外行。

(6)胡編亂說開示,外道斷滅見,貽害欺騙殘毒廣闊。

第三十四道綱要南無第三世多杰羌佛是佛史上唯一被世界各大宗派領袖、大活佛們認證的佛陀,不是祖師派別某一宗派的教法,也不是密乘、大乘、小乘的獨有一乘教法、對所有佛教的各乘各宗各派一律平等,是與釋迦牟尼佛教理同流體系,純正的佛教佛法。

第三十五道綱要行人都要用128條知見,去應證三段金釦以下(不包括三段)的為師之人。功德有多少高低的不同,供養活佛、法師、寺廟,與供養釋迦佛陀的功德不能相提並論,天差地別,在布達佩斯的乳童具有特大聖因緣捧沙供養南無羌佛,其純淨心行功德絕對無量。南無第三世多杰羌佛的無私、自謙、聖潔,甚至自己發明的「髮必生」,被人霸佔私吞三十年,都沒有一句怨言,不為名利無私無貪,除此之外,南無羌佛的五明高度、佛降甘露、及佛陀特有的三十二相,都證明了南無第三世多杰羌佛就是鐵證如山的佛陀!其善業和聖蹟的事蹟,實例多到幾本書都寫不完,正在整理中。

如果你是真正查清詳細的內容,

請結合《聖德高僧們的答案綱要和原文》書中

每一道答案的原文研讀。

 

    世界佛教總部諮詢中心

                                       2018年4月20日

 

 

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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #三世多杰羌佛 #世界佛教總部

發表於 H.H. Dorje Chang Buddha III

Auburn University presents the Certificate of Appreciation to Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III)

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Auburn University presents the Certificate of Appreciation

to Master Wan Ko Yee(H.H. Dorje Chang Buddha III)

 

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The Explanation of the Buddha’s Title – “H.H. Dorje Chang Buddha III

 

On April 3, 2008, a solemn and dignified first-publishing ceremony of a fact-recording book entitled H.H. Dorje Chang Buddha III, which published jointly by the World Buddhism Publishing LLC and the World Dharma Voice, Inc., was held at the Library of the Congress of the United States. The book was also formally accepted into the collection of the Library of the Congress of the United States. Only since that time, did people in the world know that Master Wan Ko Yee, who had been broadly respected by the great masses and who had also been known as Great Dharma King Yangwo Yeshe Norbu, had been recognized by the world’s leaders, regent dharma kings, and great rinpoches of Buddhism through official documents as the third incarnation of Dorje Chang Buddha, who is the primordial Sambhogakaya Buddha of the universe. The Buddha’s name is H.H. Dorje Chang Buddha III. Since then, people began to address His Holiness the Buddha by “Namo[1] Dorje Chang Buddha III.” This is similar to the situation that Sakyamuni Buddha’s name was Prince Siddhartha Gotama before attaining Buddhahood. However, after Sakyamuni Buddha had attained Buddhahood, His title changed to “Namo Sakyamuni Buddha.” That is why we now address His Holiness the Buddha as “H.H. Dorje Chang Buddha III.”

In particular, on December 12, 2012, the Senate Resolution No. 614 of the United States Congress officially used “His Holiness” in the name addressing Dorje Chang Buddha III (That is to say, “H.H. Dorje Chang Buddha III.”) Since then, the title and status of H.H. Dorje Chang Buddha III has been definitive by nature. And, as a matter of fact, “Dorje Chang Buddha III” is a name used legally in governmental and official legislative documents. Therefore, the previously used respected name and titles such as “Wan Ko Yee,” Great Master, and Great Dharma King no longer exist.

 

 

However, the news below was published before the Buddha’s title of H.H. Dorje Chang Buddha III was publicly announced. At that time, people did not know about the true status of His Holiness the Buddha. Therefore, to respect the true history, we still kept the names used before the title of H.H. Dorje Chang Buddha III was legitimately determined in republishing this news. However, all must clearly know that the only legitimate name of His Holiness the Buddha is H.H. Dorje Chang Buddha III and all other names used before the legitimate determination no longer exist.

 

 

Being slandered for fraud in the past, now the truth of this falsely created case has been brought to the public, providing more evidence on the fact that all H.H. Dorje Chang Buddha III does is to benefit living beings.

 

 

Auburn University presents the Certificate of Appreciation to Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III)

Link: http://dharma-hhdorjechangbuddhaiii.org/h-h-dorje-chang-buddha-iii-dorje-chang-buddha-iii-dorje-chang-buddha-master-wan-ko-yee-wan-ko-yee-buddha/

 

#HHDorjeChangBuddhaIII #DorjeChangBuddhaIII #DorjeChangBuddha#Buddha #MasterWanKoYee #WanKoYee

發表於 美國舊金山華藏寺 Hua Zang Si in San Francisco

舊金山華藏寺春暖花開素食分享聯誼會 Spring Fiesta – A Vegetarian Porluck

舊金山華藏寺春暖花開素食分享聯誼會

2018年-春暖花開-素食分享聯誼會.jpg

4/29/2018

9am-4pm garage sale 義賣

12pm 素食分享,品嚐各地口味

2pm 高智爾球練習

 

 

 

Spring Fiesta – A Vegetarian Potluck

Spring-Fiesta-2018-A-Vegetarian-Porluck-Small.jpg

4/29/2018
9am- 4pm  Garage Sale

12pm  Vegetarian Potluck, Sharing International Cuisines

2pm   Wiser Ball Practice

 

 

Location 地點:美國舊金山華藏寺 Hua Zang Si in San Francisco

3134 22nd Street, San Francisco, CA 94110

Contact Number 聯繫電話:415-920-9816

Email 電子信箱 :hzsmails@gmail.com

Website 網站:www.huazangsi.org

 www.twitter.com/huazangsi

 https://plus.google.com/u/0/+HuaZangSi

 https://bit.ly/2qzymxV

 @ttt4384d

 

舊金山華藏寺春暖花開素食分享聯誼會

 

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#舊金山華藏寺 #華藏寺 #寺廟

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A Forwarded Article – A Letter of Repentancefrom a Buddhist Disciple

A Forwarded Article – A Letter of Repentance from a Buddhist Disciple

 

 After reading the “Important Replies from Holy Virtuous Ones and Eminent Monastics” dated on the sixth day of the first month of the lunar calendar, I was very much astounded. I really hate myself for being so stupid and ignorant. I did not even analyze the matters that are clearly in the open and had to wait until the great holy virtuous ones to mention them to wake up from the deluded dream state. We are truly so pitiful and must slap ourselves two times to wake up!

     Since H.H. Dorje Chang Buddha III is such a great Buddha, why would there be disciples who betrayed Him? This obstruction of confusion always locked me and constrained me tightly so that I was unable to untie the doubt. In particular, some of them are famous masters who followed H.H. Dorje Chang Buddha III for so many years. How could they still betray the Buddha? I could not figure this out! I could not figure this out!

     After reading the answer dated on the sixth day of the first month, the doubt has finally been removed to see the blue sky. I am truly too stupid, too stupid! I should slap myself two times again. Why couldn’t I see through such clear matters! I had to rely on the great holy virtuous ones to point them out to see the truth. Thinking back now and makingcomparisons, it is certainly true that evil and defrauding masters are deeply in hiding. However, their purpose is to defraud Buddhists to gather offerings to make a living for themselves. Restrictions on them set by true Buddha-dharma and the precepts that require them to benefit living beings are opposite to their purpose. To escape from the restrictions, they, of course, must betray true Buddha-dharma. The situation is so logical. But, why couldn’t I think this through without being pointed out by holy virtuous ones? I shouldslap myself two more times!

     It is true that traitors emerged from disciples of H.H. Dorje Chang Buddha III. However, even more traitors emerged from disciples of Sakyamuni Buddha. This is because the Buddha’s teaching and dharma restricted their evil behavior, so they had to betray to escape by completely joining evil practices. Why didn’t I think about this fact at the time? I am too pitiful! I should slap myself two more times again!

     From detailed investigations, each and every one of the so-called famous master who betrayed is an amateur to the sutras, vinayas, and shastras (commentaries), without even one who understands the teachings of the sutras. They fake great holy ones but forcefully reach their hands out to commit fraud. Their words are full of evil statements showing ignorance to Buddhism. Why didn’t I think about this? Not even understanding the principles of true Buddha-dharma, can they be holy ones? Earning such poor scores from the examination, can they be holy ones? Making erroneous answers to questions on the fundamental principles of Buddhism, are they still Buddhists? Moreover, those who betrayed all have no knowledge of the sutras, vinayas, and shastras of Buddhism and all speak falsely in evil and harmful ways. Why didn’t I think this through? Only until the answers from great holy virtuous ones have been published, did I understand this fact today. I am truly as silly as a pig! Now I should slapmyself even three more times! I slapmyself for being so silly and not thinking about such simple truth. I only thought about that some disciples of H.H. Dorje Chang Buddha III betrayed. Why didn’t I think about the fact that even more disciples of Sakyamuni Buddha had betrayed? Why didn’t I think about the fact that these masters who betrayed have no knowledge in sutras, vinayas, andshastras and always speak baselessly fabricated lies? We are simply pitiful! I now understand today! I will repent over and over again!!

Humble Buddhist Disciple,

Zonghan repents

February 21, 2018




A Forwarded Article – A Letter of Repentance from a Buddhist Disciple



Link: https://ultimatefortune.blogspot.com/2018/04/HHDorjeChangBuddhaIII_15.html



#HHDorjeChangBuddhaIII #DorjeChangBuddhaIII #DorjeChangBuddha #Buddha

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一個獨臂者的十萬個大禮拜

一個獨臂者的十萬個大禮拜

 一個獨臂者的十萬個大禮拜

 

我是一名普通工人,因工作原因發生意外事故,從此失去右臂,從一名正常人變為一名殘疾人。

我一時無法接受和面對現實,整個人長期心情低落,思想萎靡不振,開始與酒為伴,生活不規律起來,久而久之,把自己的身體搞誇了,身體虛弱,無氣乏力。胃萎縮,頭感到緊繃,發脹,血瘀,整天昏沉沉的。

2015年4月,我在醫院檢查身體後胃病重了,女兒當時說:“爸爸,我帶你去佛堂吧,那裡很靜心,聽說也可以讓身體疾病消除,變得健康。”我同意了,當時覺得可以試試看,就這樣,抱著希望第一次來到了大佛堂,進大佛堂後第一感覺是心靜了下來,心中雜念全無。

在各位師兄師姐的幫助下,我開始禮佛。當看到師兄師姐做大禮拜的時候我也嘗試了下,我一隻手也能磕大頭,只不過是姿勢不太標準,不太雅觀。我想學佛需要的是一顆虔誠和恭敬的心,佛菩薩不會在乎我的外在形象的。從那時起我就每天在師兄師姐的帶領下,禮佛、誦經、聞法、放生、供燈、磕長頭。

經過一段時間聞法,終於明白今天的殘疾之身是應該得到的,因果不昧、這是因果報應。我以前不學佛不懂事,殺了太多眾生,造了太多黑業。對那些今生和往昔之中,被我錯殺、誤殺,有意無意殺害的眾生,我非常地懺悔。感恩佛菩薩加持,我沒有丟了性命,已經知足了,還給我留了一條生命,讓我遇上佛陀師父的如來正法得以修持。

雖然我還沒有皈依,沒有學到大禮拜的秘訣,但是為了懺悔自己,我在佛菩薩面前髮願,我要在五個月之內磕十萬個大頭禮敬諸佛菩薩,懺悔自己,求得被我傷害眾生的寬恕。

剛開始,我每天磕500個大頭,漸漸地加量到每天磕1000多個大頭,在磕的過程中身體出現不同的反應,如:腳疼、腰疼、頭疼、肚子疼等。晚上躺在床上身子疼得不敢翻身,前身後背沒不疼的地方,連咳嗽都不敢用勁。師姐們知道我的情況後說:你一定要堅持下去,這是佛菩薩對你的考驗,還有病魔來阻擋你的修行,就看你能不能堅持下去,只要你能堅持到底,什麼病魔都阻擋不了你,病魔就會被你打敗,身體就會健康。聽後我更加有信心。我傷害的眾生何止是這點痛,要比我痛百千萬倍,我必須向佛菩薩深刻地懺悔。

在這個心念的支持下繼續磕大頭,在諸佛菩薩的佛力加持下,在4月內我磕完了10萬個大頭。我身上的病痛消失,氣血暢通了,頭痛沒有了,多年的腰病好了,大腿的滑膜炎也好了,精力充沛,體力飽滿,渾身有用不完的勁兒,臉色由暗紅色轉變為紅潤色,大家都讚歎我的身體及面容像變了個人似的!

佛法的力量太強大了,我還沒有學到大禮拜的秘訣,加持力就這麼大。我內心非常激動,感恩南無第三世多杰羌佛!感恩十方諸佛菩薩的加持!感恩師兄師姐對我的關心和幫助!感恩我的女兒引薦我學到如來正法!我向前世今生被我錯殺誤殺的眾生們懺悔,我把所做的善業功德回向給你們早日得因緣學習如來正法,解脫輪迴,離苦得樂!

我將以一顆虔誠、忠誠、恭敬的心皈依佛門!

我心向佛 弟子趙顯訓 敬上

 

 

 

 

此文章來源:https://greatprajna.org/2018/04/15/%E4%B8%80%E5%80%8B%E7%8D%A8%E8%87%82%E8%80%85%E7%9A%84%E5%8D%81%E8%90%AC%E5%80%8B%E5%A4%A7%E7%A6%AE%E6%8B%9C/

 

文章來源:https://youtu.be/3G5KBHhACD4

 

#學佛  #大禮拜  #第三世多杰羌佛

 

發表於 H.H.第三世多杰羌佛

绝无仅有 艺术工巧远超越任何被仿制的可能 国际特级大师义云高 雕作艺术再创历史新高

國際特級大師義雲高 雕作藝術再創歷史新高

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高(H.H.第三世多杰羌佛和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

國際特級大師義雲高 雕作藝術再創歷史新高-立報

 

8-29-2002

绝无仅有

艺术工巧远超越任何被仿制的可能

国际特级大师义云高(H.H.第三世多杰羌佛) 雕作艺术再创历史新高

 

[记者胡鉴原台北报导] 曾经以单幅画作在艺术品拍卖市场创下中国画最高纪录的义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师,最近在美国加州展示他那神变莫测、鬼斧神工的雕刻艺术,再度震惊世界艺坛,为人类贡献了最高艺术享受。他的雕刻作品取材於自然,不仅没有人工斧凿之迹,其艺术性更超越自然天成,令人叹为观止。更令艺坛震惊的是,他的作品完全无法用任何方式仿制,即使拓印灌浆作模或电脑模拟也复制不了,这在人类的艺术史上是绝无仅有的突破性成就,大师以其自身圆满的雕塑艺术成就,逐渐引领著世界艺术水平达到登峰造极的境地,至於大师本人,早已超凡入圣,在1993年为四十八国共五千六百一十二名专家共同认定为「中国画坛巨匠」,被世界学术机构授与「东方艺术大师」桂冠,并曾获世界九十二所大学荣誉博士学位。

 

义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师的大力王尊者画作, 创下中国画的最高成交纪录。但是他的画作和他的雕刻作品比起来,直可说是一画易求,一石难得。看过义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师雕刻作品的艺评家都露出不可思议的神情说:「这哪是人能雕得出来的艺术作品!气韵生动、格高境大、巧夺天工、出神入化都不足以形容这些作品给人的感动!要说雕者是史无前例的艺术大师、艺术世界的一盏明灯、或说他是超越自然的首位雕塑大家,总感觉尙嫌词句美中不足,更非笔墨所能形容。」

 

义大师的雕刻作品有四种风格: 有写实、有抽象、有古典、有现 代、件件摄人心魂、美不胜收,各具夺人惊叹之魅力,予人一种惊天动地、

完全史无前例的感受。

 

以「溶洞」这一作品而言,外表状似天然巨石,高度及腰的钟乳石,当你一端详石中天地,发现洞中奇景、总不免让观者哑然失声, 心中惊叹这巨石是从桂林芦迪岩,还是武陵园溶洞或台湾的鹅銮鼻钟乳岩洞搬来的,哪里是人工所能造化!但定神一想,世上哪来这么小的钟乳洞,蹲身再仔细观察洞中景象, 石柱、石乳、蕈状石、与盾形下垂石,其形其状宛如自然万穿滴水天成,完全看不出斧凿之迹,但其石材乃为钢性树脂所作,亦非大自然所能为,如想入洞内雕刻,洞小亦无可容身之处,如系拓自自然钟乳洞,又何来数量如此多之天然造形齐聚一堂?溶洞中也找不到造形如此精美之石品。一般的艺术作品难比大自然的鬼斧神工,此一作品的刀工所作出的艺术成就,不仅超越人为,就连天然溶石奇峰妙趣,也得甘拜下风。

 

再说「梵洞奇观」就更加离奇不可思议,在云高大师的刀下,奇石布局与大自然石感无异,石中处处见洞,洞中有洞,洞中变化空凌透穴,韵致流向,八面展观,面面奇趣, 完美无缺,绝非大自然所能比拟的。如果你看过天然洞穴在日月推移下所造成的光影变化,而讚叹造物者的神妙,当你看到此一非自然天成的「梵洞奇观」竟然可因洞外不同角度的光源照射而生出种种明暗变化,不同色彩光影交错辉映,各种奇妙洞形,益加变化无穷,此 一雕塑的艺术境界,高妙深沉几无可言喩,线条流畅宛转如音符跳跃,如欲欣赏竟此一件作品所呈显的各种美感与意境,非四十分钟不以为功,极度发挥了雕塑艺术摄受人心的高度魅力,其神妙远远超过天然洞穴,其艺术成就正是来於自然更超于自然造化之物,大自然的石型多见一面入色,另一面往往不尽其意,大师的雕塑竟能每面各具奇趣,令欣赏者有全方位面面俱到之感,这已是艺术史上破天荒的成就。此外,更令人惊叹的是,这座奇石布局,众所公认确实在这个世界上找不到可复制的方法,许多权威专家竭尽多种心思方法要去模拟与复制,均感觉是绝无可能,这眞是艺术史上绝无仅有的完美境界。

 

在加州的展览厅所展现的义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师雕刻作品,小的有半人高,大的有一丈高两丈长,每一件作品给人的感觉,不用上三、五年是无法完成一件的,有的作品乃至感觉必须用几十年的时间来雕塑,这还不重要,重要的是他以人为雕塑写实刀工之工底,竟能与大自然之意境圆融无二,令参观者当下产生视觉与心里的双重震憾 ();其作品的无法复制性,更使得大师的件件作品成为独一无二的无价稀世珍宝,令人深有所感的想到古有洛阳纸贵,而今加州石更贵。

 

威震大力无穷破纪录  子何许人也

集佛法艺术成就於一身的义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师

 

【记者胡鉴原台北报导】先以「威震」中国画坛,复以「大力」慑服人心的义云高大师,究竟是何许人也?出生在中国川西大邑县的箭道街,三岁便通四书五经,十七岁便是家喩户晓的武林高手,义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师一生至今,可说是充满了传奇故事,在一本由庄子公所著的「义云高大师」传里便有详细的介绍,中国大陆还特別史无前例的专门为活着的大师修建了一座大型艺术博物馆,陈列义大师两百多幅画作。在佛法的成就方面,日前在台北圆山饭店,由知名国际级高僧美国密宗总会主席洛桑珍珠格西、悟明长老以及广心上人等多国法师所参与的世界佛敎正邪硏讨大会,公开认证云高大师为佛门大导师。

 

民国八十九年五月份,一幅以狮群为素材的「威震」,在现场两位律师及诸多新闻媒体见证下,以新台币六千四百九十五万元天价成交,创下世界中国书画史在世画家最高成交记录,义大师立刻引起世界画坛高度重视,据当时众家媒体指出,其实这是大师平日修学佛法,开大智慧所获工巧明之所显。紧接着,义大师结合工笔与写意的水墨画「大力王尊者」, 更以新台币七千两百万元成交,折合当时美金两百一十九万一百一十四元,由英国书画收藏家奈勒获得,更加确认了大师在世界画坛不可磨灭的地位。义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师的中国画艺术,取材囊括山水、花鸟、走兽、人物、鱼虫各方面,而技法不管是泼墨、工笔、写意皆通,可以说是承先启后, 复古而创新。

 

实际上,被誉为元首级大师的义云高大师,不单仅止于佛法艺术的成就,他二十几岁便已担任中国敎科文国画硏究会会长,像知名的周颖南、吴丈蜀等人均曾担任该会会长。除了著有 「义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师哲言选」及「般若波罗蜜多心经讲义」等书之外,同时是精于声明的歌唱家,有「稀世绝唱」等录音带问世,号称「歌神」的香港天王巨星张学友便是他的学生。此外, 云高大师精于茶道,所硏发出的「霸王春」 、 「碧玉春」被誉为稀世珍品,在六十六届国际交易会上,「碧玉春」荣登「绿茶之王」宝座,为世界诸多绿茶之首。

 

义云高(H.H.第三世多杰羌佛大师学识渊博、才艺出众, 可说是世界近代史上最出类拔萃的集大成学者之一,他除了在佛法、艺术的成就之外,在人生哲学、宇宙学、 科学、文学、歌唱及医学等方面,都有惊世骇俗的成就。最后特別値得一提的,是义大师有一手佛门奇绝「跑马神针」,系出于佛家为民调治疾患的独特功夫医术,据闻针到病除,从未失手;但是此门功夫非一般人能掌握,因为此技的运用,必须将密宗金刚拳练到高深境界,进入生圆不二次地,通过其功夫产生“外四大” 〈地、水、火、风〉的调节作用力, 然后运用自身定力,导引银针感应行走,可惜至今台湾尚无人能学得此技。

 

绝无仅有

艺术工巧远超越任何被仿制的可能

国际特级大师义云高(H.H.第三世多杰羌佛) 雕作艺术再创历史新高

 

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發表於 H.H.第三世多杰羌佛

國際知名藝術家義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)在美展出雕塑新作

國際知名藝術家義雲高在美展出雕塑新作-1

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

國際知名藝術家義雲高在美展出雕塑新作

 

新聞首頁 > 生活新聞 > 中央社   2002年08月27曰

國際知名藝術家義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)在美展出雕塑新作

 

(中央社台北二十七日電) 據台北藝壇來自美國消息,曾以一幅「大力王尊者」畫作在藝品拍賣市場創下二百二十多萬美元紀錄的國際知名畫家義雲高(H.H.第三世多杰羌佛),最近在美國加州展示雕刻作品,再度吸引世界藝壇的注目。藝壇人士祈光煦表示,義雲高的雕塑變化無窮,作品中的禪意與創意將雕塑藝術帶入全新境界。

 

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師是中國大陸國寶級畫家,曾獲世界詩人文化大會頒授特級國際大師。他的畫作工筆寫意並存、蟲魚花鳥山水人物樣樣皆精,格高境大,氣韻生動。

 

祈光煦觀賞雕塑作品後,相當讚嘆。他也很納悶「梵洞奇觀」作品,人的手都無法伸入,又是怎麼雕成的呢?

 

他表示,義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)的雕刻作品取材於自然,沒有人工斧鑿之跡,藝術性超越自然天成,令人嘆爲觀止。値得注意的是,他的作品無法仿製,即使拓印灌漿作模或電腦模擬也複製不了。

 

以「梵洞奇觀」爲例,看似鐘乳的巨石,是用鋼化樹脂以刀工雕刻而成, 是雕塑材料的創新,在義雲高的刀下,奇石布局處處見洞,洞中有洞,洞中變化無窮。

 

至於「溶洞」作品,外表狀似天然巨石,高度及腰的鐘乳石,一端詳石中天地,發現洞中奇景、總不免讓觀者啞然失聲,驚嘆這巨石是來自桂林蘆迪岩, 還是從武陵園溶洞或台灣的鵝鑾鼻鐘乳岩洞搬來的。910827

 

 

國際知名藝術家義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)在美展出雕塑新作

 

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