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確是一幅了不起的畫 收藏家推崇義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)

確是一幅了不起的畫 收藏家推崇義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

    關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”( H.H.第三世多杰羌佛)和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

金門晚報 中華民國八十九年五月三十日星期二 庚辰年農曆四月二十七日 第01185號

確是一幅了不起的畫 收藏家推崇義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛

【本報訊】這一幅精品畫作真是了不起!國際佛教大師義雲高( H.H.第三世多杰羌佛)的畫作「威震」,二十八日以新台幣六千四百九十五萬元天價成交,已成為畫壇的熱門話題,購買這幅作品的周姓畫商收藏家今天透過管道說,他以高價購畫,主要是義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)的威望、成就、地位在世界上極為罕見。

五月二十八日甄藏國際藝術公司創造了世界水墨畫史無前例的紀錄,這一幅世界級的國際特級大師義雲高( H.H.第三世多杰羌佛)導師親筆以一年多時間所畫的「威震」圖,以驚人的天價拍賣,當場有七人競標,由二千四百萬台幣起價競投,經三十五次舉牌,收藏家周先生以新台幣六千四九十五萬(合美金二百一十二萬五千三百二十七元),一鎚定音奪得該畫。

這位畫商收藏家說,他收藏得多歷代名家的中西畫,但他不認識義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛),如果認識他,他將會從他的手中直接拿畫,但他特別喜愛大師的畫,尤其是經過長時間細心畫的工筆精品畫,他早在九八年就以六十七萬美金於北京一家藝術公司收購得一張義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)的精品「羅漢」,也是經世界佛教協會鑑定為精品真跡有手本證明的。

畫商收藏家還說,義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)的畫比世界任何一位中國畫的畫家都好得太多,確實是中國畫在世界上的頂峰,儘管如此一幅「威震」圖真正從繪畫來說是值不了這麼多錢的,因為中國畫的價格不會有這麼高,這一張畫價已經超過當今最傑出、最負盛名的張大千、吳貫中、丁紹光的畫價幾十倍之多,從藝術角度來說,確實遠超過他們,所以就算以目前的價錢加上十倍,他也要買。

因為義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)的威望、他的成就、他的地位在這世界上是找不到的,加上他的精品藝術與至高的成就,又有一張世界佛教協會監護的手本,這張畫價錢一點都不高,他非常滿意,因為他覺得買到了真正幾千年來一位堪稱最了不起的世界級昀大藝術家的真跡精品。

難怪拍賣當天落幕時,仍有許多參觀者流連徘徊於畫前,久久不願離開,把握親睹世界級藝術大師真跡的機會,其他以幾位匿名未能達到這一幅畫的競投者,也抱著落寞遺憾的心情,不忍離去。

確是一幅了不起的畫 收藏家推崇義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛

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威震 创在世画家画价新高大陆画家义云高( H.H.第三世多杰羌佛)

威震 创在世画家画价新高大陆画家义云高( H.H.第三世多杰羌佛)彩墨作品,昨天以近六千五百万元成交

威震 创在世画家画价新高大陆画家义云高( H.H.第三世多杰羌佛)

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌也是政府法定的名字,以前的“义云高”( H.H.第三世多杰羌佛)和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不瞭解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

威震 创在世画家画价新高大陆画家义云高( H.H.第三世多杰羌佛)

创高价画作大陆画家义云高( H.H.第三世多杰羌佛)作品「威震」。

联合报

中华民国八十九年五月二十九日 星期一 文化14

威震 创在世画家画价新高

大陆画家义云高( H.H.第三世多杰羌佛)彩墨作品,昨天以近六千五百万元成交

【记者张伯顺/台北报导】甄藏国际艺术拍卖公司昨天上午举行春季拍卖会,以六千四百九十五万元成交价拍出大陆画家义云高( H.H.第三世多杰羌佛)彩墨作品「威震」。

甄藏并宣布此画创下世界中国书画史上在世画家最高成交价纪录。

甄藏昨天春拍内容以中国书画为主,「威震」是以狮群为题材的画作,甄藏认为这幅画的特色,在于工笔细腻,极有特殊性和稀有性,遂跃升仅次于郎世宁画作「苹野秋鸣」、张先画作「十咏途图」在国际拍卖市场的成交价。

拍卖会市场各种现象都可能发生。义云高( H.H.第三世多杰羌佛)在台湾并没有什么知名度,现年约四十岁;昨天还有一个署名「世界佛教协会」的单位,在报上刊登声明广告,广告内容推崇义云高是佛门大师,曾由联合国国际世界佛教总部召集全世界四百一十六个协会和寺院共计两千一百三十七位高僧,评审推选义云高( H.H.第三世多杰羌佛)为正宗佛教显密圆通大师;该广告也强调和义云高( H.H.第三世多杰羌佛)簽订有协议,义云高( H.H.第三世多杰羌佛)的作品被拍卖时,必须有该协会鉴定为真迹的手本。

这幅画由两千四百万元起拍,据了解,买家是台湾人,甄藏还委请两位律师在拍卖会场见证。根据甄藏提供的义云高( H.H.第三世多杰羌佛)艺事简介,义云高( H.H.第三世多杰羌佛)兼具佛法家、画家等多重身分,在世界各地享有「东方艺术大师」等殊荣,美国加州及旧金山市也颁布今年三月八日为「义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)庆祝日」。

威震 创在世画家画价新高大陆画家义云高( H.H.第三世多杰羌佛)彩墨作品,昨天以近六千五百万元成交

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创下世界中国书画史最高成交纪录 义云高( H.H.第三世多杰羌佛)威震图卖台币六千四百多万

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创下世界中国书画史最高成交纪录 义云高( H.H.第三世多杰羌佛)威震图卖台币六千四百多万

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌也是政府法定的名字,以前的“义云高”( H.H.第三世多杰羌佛)和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不瞭解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

佛教界一代宗师义云高的「威震图」昨天以新台币六千四百多万元天价卖出,创下国画最高记录。

民众日报

中华民国八十九年五月廿九日 星期一 北基宜花东 22

创下世界中国书画史最高成交纪录

义云高( H.H.第三世多杰羌佛)威震图卖台币六千四百多万

【记者林俊荣台北报导】世界知名的佛法、艺术一代宗师义云高( H.H.第三世多杰羌佛)的「威震图」昨天以新台币六千四百多万元卖出,打破张大千记录,创下世界中国书画史在世画家最高成交纪录,其实这是他修学佛法、开大智慧所获得的工巧明之一。

甄藏国际公司指出,义云高大师在一九九三年为四十八国共五千六百一十二名专家共同认定为「中国画坛巨匠」,被世界学术机构授与「东方艺术大师」桂冠,并曾获世界九十二所大学荣誉博士学位,四个大学授予教授职称,美国加州及旧金山市政府并颁布公元2000年三月八日为「义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)庆祝日」。

甄藏国际公司昨天举办二千年中国书画春季拍卖会,其中最受人瞩目的拍卖品为以狮群为主题的「威震」一图,拍卖会现场进行威震一画拍卖时,现场屏息凝神,主持人喊价从二千四百万元起拍,每喊一价一次是以百万元为单位向上增加,竞标过程一直有数人同时举牌竞标,现场有两位律师做证,参与投标者均需立据,才有竞标资格。当主持人喊价到五千九百万元时,再无加码者下,拍板后掌声响起,现场紧绷的气息才松弛。

甄藏国际艺术公司表示,义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)以群狮为主题的「威震图」工笔细腻惊人,极富特殊及稀有性,因此创下中国书画史在世画家最高成交纪录。

义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)二十几岁即担任中国教科文国画研究会会长,这个研究会在艺坛层次极高,包括周颖南、吴丈蜀、钱君匋、谢稚柳、梁漱冥、万籁鸣、臧克家等人曾担任会长。

他的技法、风格及品类是全面性的,义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)能画几十种不同的技法,画山水、人物、动物、花鸟、鱼虫,无论是工笔和大写都达到格高境大、气韵生动的境界,在他一本重五公斤半的巨型画集中即可见端倪。一九九一年,世界文化大会授予他东方艺术大师的称号和勋章,一九九四年又授予他特级国际大师。他著有「义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)誓言选」等书,他是歌唱家,著名香港歌手张学友是他的学生。他研究霸王春、碧玉春,成为世界茶道上极品名茶。

创下世界中国书画史最高成交纪录 义云高( H.H.第三世多杰羌佛)威震图卖台币六千四百多万

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义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌也是政府法定的名字,以前的“义云高”( H.H.第三世多杰羌佛)和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不瞭解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

京华中原联合日报 公元二○○○年六月七日(星期三)

农历庚辰年五月初六 第6版

义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)是从古至今在世界水墨画坛最高巅峰的巨匠,没有任何水墨画家的话超过他的画价,他是当之无愧的画坛巨圣。其实他的水墨画艺术能在地球上成为最杰出而无与伦比者,主要源于他的文学、哲学、伦理道德学、社会建设学、因明逻辑学、般若智慧学……等等各方面的造诣才有今天的盖世无双之成就的。这一次甄藏国际艺术公司以六千四百九十五万台币拍卖出大师画的 《威震》图,这在人类水墨史上是从来没有过这样的天价的,惊世之画坛盛事,正因为如此,那些善于临摹伪假作品画的人士纷纷出动,所以在此特別提醒大家,凡义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的真迹书画,凡是上市拍卖出现时,均有手本保证书,手本上有他本人的金印指纹和世界佛教协会的钢印主席的簽字,有云高二字底文密记章,否则拍卖的一切作品都属于伪假作品,或大师早年不成熟的废品,因为大师的书画作品分为三期:初期、中期和现期,初期为拟仿临摹的杂乱期废品期;中期为风格多样混元学习阶段章法不定期,是不成熟的废品期;限期为格高境大、气韵生动、画艺精华期,这才是代表大师的真正成熟的艺术期。为了正本清源,初期和中期的废品书画,大师经於公元一九九四年三月在大邑县静惠山庄全部将自己收藏的早中期作品一火焚烧,所以社会上出现的多为拟仿的假画,或为早中期不成熟的废品作品,为了防止伪品和不成熟废品出现乱世,大师对他认为成熟的作品特立了手本金印指纹保证书,该保证书上必须有世界佛教协会的钢印和主席簽字、云高二字密纹章,因此凡是在拍卖场见到的画,如果没有手本保证书,均属于伪品假画,或不成熟的废品作品。由于义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的作品成了金价,所以必须保值亮市。正因为如此特別提醒世人,以免上当受骗。

义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

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燿古騰今的中國畫史上的冠軍——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)

燿古騰今的中國畫史上的冠軍——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

    關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”( H.H.第三世多杰羌佛)和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

燿古騰今的中國畫史上的冠軍——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)

亞洲日報  公元二○○○年六月二日(星期五)

農曆庚辰年五月初一日 僑團新聞 第7版

燿古騰今的中國畫史上的冠軍——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛

  日前,台灣甄藏拍賣有限公司舉行了2000年中國書畫春季拍賣會,這次拍賣的全是中國畫的精品之作,從文徵明到董其昌、八大山人、任百年、吳昌碩、何紹基、黃君壁、潘天壽、于佑任、黃賓虹、張大千、徐悲鴻、齊白石、李可染,這些國畫大師的張張精品都讓人流連往返,但最讓人惊羨的還是一幅《威震圖》,技法格調蓋壓群芳,其價格更讓人嘆為觀止——拍賣價格竟達二百十二萬五千三百二十七萬美金,創造了世界拍賣史上水墨畫的最高價位,達到了史無前例的巔峰。這幅畫的作者便是義雲高大師。

  就在人們驚嘆之餘,很多人無法理解,人們不禁要問:為什麼義雲高大師的書畫成了世界水墨畫史上獨立群峰之首的最高價位,竟然比張大千、吳冠中、丁紹光、徐悲鴻這些國畫大師們的精品之作的價格還要高出六、七倍呢?

  甄藏公司的老總說,義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)不是一個普通的藝術家,可以這樣說,他是世界上的畫聖。拍賣公司有專家解釋說,與義雲高大師在世界上的成就威望地位相比,大師的畫價不是太高,而是太低了,非常簡單,我們僅隨便列舉六例,都可以看出大師在世界上是獨一無二的高峰:

  第一,世界上沒有一個畫家達到48國5612位專家學者定論的唯一特級國際大師(元首級榮位),由國際奧委會主席薩瑪藍奇親自簽發證書,他是唯一達到的;

  第二,世界上沒有一個畫家達到美國加州州政府及舊金山市府同一天宣佈公元2000年3月8日列為大師日,他是唯一達到的;

  第三,中國畫家沒有一個活著在世就由政府修建了歷史上唯一的宮廷式七館一部的大型博物館——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)館陳列其作品,他是唯一達到的;

  第四,世界上沒有一個畫家達到世界各國416個協會及寺廟2137位高僧大德投票推舉為正宗佛教顯密圓通大師,得票率為99.6%,他是唯一達到的;

  第五,世界上沒有一個畫家的作品達到世界佛教協會為其作品的精品真跡鑒定確認擔保,並法定:凡真跡精品畫上拍賣時,世界佛教協會均蓋印,由主席於手本上簽字,保證其質量,他是唯一達到的。

  第六,在全世界,大師得到九十二所大學頒予博士學位和教授,其中四個大學授予教授職稱。

  而世界佛教協會則根本不同意書畫界的說法,認為,義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)是佛教的大聖者,怎麼能被說成只是一個畫聖冠軍呢?大師是我們整個佛教界的『顯密圓滿,妙諳五明』的巨德大師,書畫藝術只是一明之表法而己,大師滄海成就中的一粟罷了,是大師智慧中彈撥出來的點滴,當然,僅是在書畫藝術方面,世俗的大畫家也是不能與大師的藝術成就相提並論的。所以,也正因為義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)達到了史無前例的藝術水平,故而這些年來,臨摹、仿冒大師畫作的人多如牛毛,僅是到世界佛教協會來申報製作手本的就有將近二千位。因此世界佛教協會為了保護大師佛格莊嚴形象,與義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)簽定了法定協議,聯合製作手本,並將其『雲高』二字並帶密線底紋的精品和手本專用章收管。大會宣佈說,他們此舉不收取義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)及有關人士的費用,其目的只是為了保存大師之真跡書畫,使得佛法大師的形象不被社會偽假作品雜染玷污。

燿古騰今的中國畫史上的冠軍——義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)

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#義雲高 #義雲高大師 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛

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义云高( H.H.第三世多杰羌佛)「威震」全球画坛 画作212万美金天价成交

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关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌也是政府法定的名字,以前的“义云高”( H.H.第三世多杰羌佛)和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不瞭解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高( H.H.第三世多杰羌佛)「威震」全球画坛 画作212万美金天价成交

佛教大师义云高大师的「威震图」,以美金两百一十二万五千多元的天价拍板成交,在国际画坛造成强烈震撼(甄藏公司提供)。

国际日报 Thursday, June 1, 2000  二○○○年六月一日 星期四 台湾综艺 E7

义云高( H.H.第三世多杰羌佛

「威震」全球画坛 画作212万美金天价成交

   【台北报导】由二十八国显密高僧大德评选为显密圆通大师的义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛),以狮群为主题的「威震图」画作精品,五月二十八日在甄藏国际艺术有限公司由两位律师见证下,以美金两百一十二万五千多元天价拍卖成交,创下全球中国书画史在世画家最高成交纪录。

   义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)为国际知名的佛教大师、艺术家、科学家,可说是一位全方位的传奇人物。一九九三年,四十八国、五千六百一十二位专家共同认定他为「中国画坛巨匠」,由世界学术机构授予「东方艺术大师」桂冠,并曾荣获九十二所大学荣誉博士学位,四个大学授予教授职衔,美国加州及旧金山市政府并颁布公元二千年三月八日为「义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)庆祝日」。

   甄藏国际公司於五月二十八日在台北市光复南路,举办二千年中国书画春季拍卖会,以狮群为主题的「威震图」,在拍卖会拍卖时,全场鸦雀无声,主持人喊价从新台币二千四百万元起拍,每喊价一次是以百万元为单位向上加码。

   过程中一直有数人同时举牌竞标,一共举牌三十五次,现场有两位律师见证,参与投票者均需立据,才有竞标资格,当主持人喊价到五千九百万时,在无人加码者下,一槌拍板后掌声响起,现场紧绷的气息才松弛下来。

   随后主持人宣布,「威震图」以新台币六千四百九十五万元(含拍卖公司佣金),即二百一十二万五千多美金成交,破了全球中国书画史上在世画家最高成交纪录,令人咋舌不已。

   甄藏公司在拍卖前,出具由世界佛教协会的真迹鉴定确认担保书手本,上有义云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的金印指纹及世佛会的钢印,且有云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)的亲笔及密记章,金印是在金漆融化时云高大师( H.H.第三世多杰羌佛)按捺指印而成,任何人都无法模仿的。

义云高( H.H.第三世多杰羌佛)「威震」全球画坛 画作212万美金天价成交

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他讓中國畫在地球上站起來了—果然是中國畫走向世界的奠基人

他讓中國畫在地球上站起來了—果然是中國畫走向世界的奠基人

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

    關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”( H.H.第三世多杰羌佛)和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

新中原報  公元二○○○年六月一日(星期四)

農曆庚辰年四月廿日

他讓中國畫在地球上站起來了—果然是中國畫走向世界的基人

  世界文化大會五六一二位專業學者評定義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)是「中國畫走向世界的尊基人」,授予他全世界唯一的特級國際大師的稱號,中國政府為義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)修建了全世界唯一一座為活著的人建造的大型博物館,專門陳列義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)的書畫及其成就。中國畫在世界畫壇西畫當中是有名而無其實的,中國畫的價格與西畫相比差距甚大,所以,中國畫在世界上被稱為「西落」派,也就是「丐幫」派,幾千年來,在世界上實在是既無地位,又無好感。因此,整個中國畫都好像是東亞病夫,似有異曲同工之處,雖然義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)被認同為最傑出的大藝術家,但畢竟是中國畫的藝術家,中國畫的藝術在世界畫壇還有什麼可談呢?似乎自卑就是結果,可萬萬想不到的就是,義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)果然真正成為中國畫走向世界的尊基人,而且不但成為尊基人,更成為壓蓋西畫的魁首。

  甄藏國際藝術有限公司於五月二十八日以二百十二萬五千三百二十七美金拍賣出了雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)的一幅(威震)圖,果然威震世界。就當今在世的西畫家們,無論是誰的作品,都沒有雲高大師的作品那麼價值高,雲高大師讓中國幾千年來一直被西畫壓得毫無聲息的悽慘日子結束了,中國畫站起來了,中國畫再也不是中華弱子了,而是東方雄獅。

  雲高大師的畫為什麼昂貴呢?為什麼他的畫超過中國畫歷代名家的畫價十倍呢?因為雲高大師是從若干種學問中吸取其精華而成為魁首的。他的畫確實格高境大,氣韻生重,渾厚華滋,具書卷氣、金石味,任何名家都無法與他論比,加之雲高大師所達到的地位成就也是中國畫境歷代任何大師級人物都沒有達到過的,比如:

  第一,世界上沒有一個畫家達到四十八國五六一二位專家學者定論的唯一特級國際大師(元首級榮位),由國際奧委會主席薩瑪藍奇親自簽發證書,他是唯一達到的;

  第二,世界上沒有一個畫家能達到美國加州州政府及舊金山市府同一天宣佈公元二000年三月八日列為大師日,他是唯一達到的;

  第三,中國畫家沒有一個活著在世就由政府修建了歷史上唯一的宮廷式七館一部的大型博物館—義雲高大師館陳列其作品,他是唯一達到的;

  第四,世界上沒有一個畫家達到世界各國四一六個協會及寺廟二一三七位高僧大德投票推舉為正宗佛教顯密圓通大師,得票率為九九.六%,他是唯一達到的;

  第五,世界上沒有一個畫家的作品達到世界佛教協會為其作品的精品真跡鑒定確認擔保,並法定:凡真跡精品畫上拍賣時,世界佛教協會均蓋印,由主席於手本上簽字,保證其質量。他是唯一達到的。

  第六,在全世界,大師得到九十二所大學頒予博士學位和教授,其中四個大學授予教授職稱,他是唯一達到的。正因為如此,義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)真正成為中國畫走向世界的尊基人。義雲高大師( H.H.第三世多杰羌佛)讓中國畫在地球上站起來了,從此世界畫壇知道不可小視中國畫是五千年文化的結晶,閃耀出晶瑩的光澤,他是中國畫壇歷史至今至高無上的冠軍!

他讓中國畫在地球上站起來了—果然是中國畫走向世界的基人

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發表於 H.H.第三世多杰羌佛南無第三世多杰羌佛說法

南無第三世多杰羌佛說法 《學佛》

南無第三世多杰羌佛說法《學佛》是至高法寶!行人不學此法,難以成就。《學佛》的PDF版本現在已經在本總部網站公開發佈了,以便利所有行人下載恭讀。請按選本頁下方任何一個下載按鍵下載。以下恭錄這本寶書前面的“出版社說明”和“聯合國際世界佛教總部的說明”。 -2020年9月3日

學佛寶書


出版社說明

在恭讀《學佛》一書之前,首先讓大家了解一下 H.H. 第三世多杰羌佛的來歷和我們出書的目的。H.H. 第三世多杰羌佛是始祖報身佛多杰羌佛的真身降世,這不是自稱,也不是自封的,而是由西藏各大教派的領袖或攝政王、大活佛們一致公認行文認證的,如整個世界佛教化虹身大法掌教領袖、晉美彭措的上師多智欽大法王;阿秋大法王;貝諾大法王;吉美多吉大法王;楚西大法王;達龍哲珠大法王;公保都穆曲杰法王;夏瑪巴攝政王;唐東格博大聖德等佛教首腦們一致認證附議的,并經由金剛法曼擇決,定性了佛教首腦們的認證真實不虛:確定了南無第三世多杰羌佛是本初佛多杰羌佛的轉世真身! H.H. 第三世多杰羌佛是自從有佛教史以來是唯一的一位獲得最多最高認證的獨一人,因此可想而知,南無第三世多杰羌佛的說法,自然成了佛法至高妙寶。南無第三世多杰羌佛的說法,契理契機,法理清晰透徹,深淺得宜,是最好的佛經,是最適合所有行人學習佛法、成就快捷的至高妙寶教法。
 

這本《學佛》一書是南無第三世多杰羌佛在佛州邁阿密為隨行弟子們當眾所說的法,也是所有佛弟子要成就解脫所必需學習、必需要施行的最重要的法寶,說法間,一匹碩大無比的西洋菩提樹的葉子當眾從空而降,更為此法寶增添了一樁聖蹟公案。
 

現在出版此佛書的目的是方便大眾學習,落實於修行,從而走上利益眾生、和平世界、吉祥安樂、成就解脫之路。能學習羌佛的教導,為眾生的行善增益盡一份力量,是我社的榮幸,更是我們的本份。
 

                                            法音出版社

南無第三世多杰羌佛說法 《學佛》

對比佛像

聯合國際世界佛教總部的說明
 

下面藍色的字是完整抄錄南無第三世多杰羌佛對發行照片的講話 全文,羌佛說:

聯合國際世界佛教總部要求發放我這兩張相片,讓我講幾句話,首先我不會收發售照片的錢,但你總部要低價給購買者。照片上稱名為第三世多杰羌佛,我同不同意,都會這樣署名,這是我的名字, 是世界上很多佛教宗派的領袖行文認證附議的!是政府法定的!不是我自稱的,雖然法定了佛陀稱號為名字,我卻是擁有虛名的第三世多杰羌佛,我不是菩薩,不是羅漢,不是尊者,不是法王,不是活佛,我不是聖人,是慚愧者。你們總部在發行照片的時候,不要在我的名字上加 “ 南無 ” ,我沒有資格冠上 “ 南無 ” 二字。我曾發心代眾生擔業,體力大減,快捷衰竭而老態現前,有如說代生擔業,莫如說我慚 愧之軀自身體弱多病。近日聯合國際世界佛教總部,強行把我的照片拿來作了 “金剛法曼” 擇決,不管你們用什麼擇定,我都不認可,因為我只是一個普通人而已。年輕照片的我是用一位長德給了我一劑藥 物洗滌的現象,其實當今醫療界已經有更多的美容辦法,我不懂返老回春的佛法,隨著時間,慢慢又會老了,原在於我是一個與你們一樣 的人,沒有本事定住無常,但是有一點與你們不一樣!我擁有佛教徒所需要的、圓滿解脫成就的頂級如來大法,也就是十方諸佛共有不二的:遠離封建迷信、怪力亂神、邪師騙子、附佛外道、邪教、邪書。 要嚴持佛教戒律,大悲為本,諸惡莫作,眾善奉行,捨己利他,忍辱愧行,自淨其意,面對眾生不分殘缺病康,一律平等視為親人,要知萬法皆因果,善因得善報,善報結善果,善果獲正法,依法圓福慧,步入成就境,脫離眾生苦,了脫生死輪,圓滿成佛道!這就是我行持的教戒,我毫不含糊地說,我說的佛法絕對是十方諸佛的如來正法!這一點是不能客氣的,為什麼?必須如語實語,不然將會誤導行人。若人實修《解脫大手印》,悟徹《藉心經說真諦》,多聽聞我說的、沒有被人竄改或代言的法音,最好是看我說的法所出版的書,而你又確實對諸佛真正之虔誠!我第三世多杰羌佛保證你學到大法福慧達圓,今生成就有餘!如果你作為人師,至少得深入一些經論基礎,如心經、金剛經、華嚴經、妙法蓮華經、楞嚴經、阿含經、因明論、中觀 論、俱舍論、般若論、戒律論、唯識論、菩提道次第論、菩薩入行論等,這樣會減少教學誤入歧途的可能性。現有人提出他就學我的醫療藥物美容法吧,好!只要你把《解脫大手印》「暇滿殊勝海心髓」、「最 勝菩提空行海心髓」學通其中一髓實施了,就能確保福慧圓滿解脫成 就的至高頂聖大法為你所用!那時你還需要什麼醫療藥物美容法呢? 最後提醒大家一定注意,現有一些人,有的是為師之人,借用我以種種方法行騙,望小心慎之觀察,慎之!

發放我以上的對比相片,一定要保留我的以上講話,凡去掉我的講話而單發相片,皆是邪惡之人無疑!
 

下面是我們聯合國際世界佛教總部所說的實在話:
 

我總部拜學了 H.H. 第三世多杰羌佛的講話,讓我總部全體同仁慚愧至極,我們有些人真把自己當成大菩薩了,吹得天上有地下無,而實 質在他身上看不到半點道量成就,只會充當尊者、法王、大活佛、大法 師、上師,不知自我修行!今天生為真正的佛陀而從不顧忌榮譽地位形象的自毀,為了利益眾生,把自己貶低降說成是與大家一樣的普通人。 實質上事實證明 H.H. 第三世多杰羌佛,是幾千年佛史上實際展示顯密高峰、五明圓滿的真正代表!也是佛史上只利益服務大家而不收任何供養的唯一實施者。要知道萬有不離因果,因果的感報是如影隨形的, H.H. 第三世多杰羌佛的成就是佛陀之因的果顯!正因為如此才根本找不到一 位能與之品評。羌佛說不用 “ 南無 ” ,我們在標題上不冠,但是在 “ 金 剛法曼 ” 定性為佛陀後,我們必須冠 “ 南無 ” 二字。照片是當著公眾現 場所拍攝的, 2012 年 10 月 18 日照的老態照片,返老回春照片是第二天 19日照的。由於佛陀代眾生擔業,三個月的時間成了老人衰竭相,此時很 多人見狀,生了退失修行的心,於此所逼無奈之下,佛陀只得在公眾面 前快捷回春驅走衰竭,恢復了體力,變成比祂青少年時代更加莊嚴英俊的青年相貌,世界上至今為止,根本就沒有如此快捷返老回春、五官大換、眉毛更新、又恢復體力的藥物,僅憑這兩天之內所拍的以上兩張對比照片,這是普通人嗎?你說是嗎?為此金釦三段大聖德旺扎上尊把公眾推荐的六十多歲的老人,當著大家約十分鐘的時間,就把老人的整個 半邊臉加持回春到了卅歲左右的現象,讓大眾現場見到了回春佛法的事實,一人兩半臉的鮮明對比。上尊說: “ 我這點道行,在佛陀面前是幼稚可笑,佛陀師父是宇宙,我只是一塊小石粒子,我等再多的尊者法王加在一起,給羌佛師父提鞋子都不夠格。” 羌佛不承認自己是佛陀,我們必須對眾生作一交代,因此實行了兩場應證萬聖之尊的如來大法 “金剛法曼”擇決,由旺扎上尊主持修法,莫知教尊、祿東贊法王、開初孺尊等幾十位高僧大德居士現場鑒證,當著眾人的面前,把照片放在一張裸面平板桌面上,捻一撮恆河砂,放在照片的頭髮頂上,經旺扎上尊修法,恆河砂突然神變,在眾大驚,一粒一粒砂重疊變成了頭髮絲,很快又自動打結成髮絲的報身佛冠,戴在第三世多杰羌佛和釋迦牟尼佛的頭頂上,而六祖惠能只顯示了菩薩的法冠,詳見當天的發誓簽名文證,羌佛說自己是普通人,已經不成立了,且不說羌佛顯密完美、五明高峰, 快速返老回春的照片就在我們面前。鐵證如山!推不翻的!僅憑 “金剛法曼” 擇決鐵證法定,定性了南無第三世多杰羌佛就是原始古佛多杰羌 佛的應世,同時也擇決印證了南無釋迦牟尼佛是真正的佛陀,否認不了了!當天參加 “金剛法曼” 法會在場參會親見的人,發重誓後簽名作了證的。只要是按照羌佛所說的法去實行,南無第三世多杰羌佛已保證你們成就有餘,這是佛陀的宣言,不是空話,就憑現在已經學了南無第三世多杰羌佛所傳的法,有名、有姓、有法、有道的大成就者比比皆是,有目共睹,這事實難道說不存在嗎?鐵證如山啊!

                          聯合國際世界佛教總部

                         二零一五年十月二十一日


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南無第三世多杰羌佛說法 《學佛》


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义云高(H.H.第三世多杰羌佛)谦逊自持巍巍风范

义云高H.H.第三世多杰羌佛谦逊自持巍巍风范

义云高(H.H.第三世多杰羌佛)谦逊自持巍巍风范

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高H.H.第三世多杰羌佛大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高H.H.第三世多杰羌佛和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

国际日报 INTERNATINOAL DAILY NEWS  No.6866 

二○○○年六月六日 星期二

E7 台湾综艺 Tuesday, Jun 6, 2000

义云高H.H.第三世多杰羌佛)谦逊自持巍巍风范

  【台北特稿】义云高大师H.H.第三世多杰羌佛所画的「威震图」,窜升为惊世价格,刷新世界画史的纪录。

  一些不了解真相的人,向媒体称「佛教界的画竟然超过了艺术界的画」,这种说法是外行人说外行话。

  何况作品的来源也是误传。事实上,这幅画原为义云高大师H.H.第三世多杰羌佛的弟子文中侠拥有,辗转由圣多美普林西比外交部顾问大卫空运来台,却被误传从美国空运,并且糊里糊涂的将大师的年龄也弄错了。

  根据媒体的了解,义云高大师H.H.第三世多杰羌佛并非密宗大师而己,他甫由联合国际世界佛教总部召集全球四百十六个协会和寺院共二千一百三十七位高僧大德,推举为显密圆满的正宗佛教大师。

  但是,义云高大师H.H.第三世多杰羌佛)却自谦自己只是个惭愧的修行人而己,难怪全球唯一汉人格西洛桑珍珠大活佛说,「我见过的高僧大德太多了,但见到大师后,发现自己惭愧到极点。因为大师被公认为佛门大导师后,根本不承认自己是佛菩萨,这种拋弃我执、法执的炉火纯青境界,真是令人尊敬。」

  其实,艺术界的角度是艺术,而佛教界讲的是佛法、佛学、佛教,了生脱死。但佛教不是艺术,艺术与佛教完全是两个概念,既然出现了画,那就是归源于艺术界。

  基本上,佛教作品应该是生死自由、妙智神通的展现,当然作为艺术来说,无非是义云高大师在佛法里面沧海滴水而己。因为他是显密圆通、五明圆满的法王级大师,五明之一的工巧明,让他在艺术包括书画上无所不精、无所不通。

  不过,他却谦虚的说,「画画算得了什么,只不过是梦幻泡影而己。」从义云高大师H.H.第三世多杰羌佛的说,可以发现他果然有佛教大师的巍巍风范,真实不虚。

义云高H.H.第三世多杰羌佛)谦逊自持巍巍风范

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發表於 華藏寺

参加勝義馬頭明王水壇珠卦法會後文

勝義馬頭明王水壇珠卦法會

参加勝義馬頭明王水壇珠卦法會後文

在世界佛教總部於今年六月發的公告中,提及寺廟的朝暮課誦是有問題的,已經混入了邪說,尤其是僅僅簡單摘錄出的幾條讃文和偈子,經過批文的解說,都很明白的讓大家認清法義的偏邪,到了何許嚴重的地步,更何況還有很多沒有提出來的部分。也難怪這麼兩千多年來,修行的人眾多,了生脫死的人卻很少。原因就在於當年釋迦牟尼佛報化時,波旬魔王發下的願力,要讓魔子魔孫進入僧團,穿上出家人的袈裟,篡改經書,破壞佛陀的教法,如獅子蟲吃獅子身上肉。迄今,經過了這樣多年的演變,法義更是被魔軍改得一塌糊塗,已經失掉了真原,這也是眾生的福報和業力所致。

  身為出家僧人的一員, 自然非常關注這個問題,因為這是我們早晚在做的功課,攸關成就解脫的大事。幾年前,我就曾聽佛陀恩師告知:祖師傳承的早晚課誦,問題非常嚴重,因緣成熟,讓佛菩薩們來明示吧。為了找到真諦,我與許多高僧大德研究,終歸無果。我還去參加了中國舉辦的世界宗教文化高層論壇,當時,在全世界的所有國家中,佛教界只選了七位高僧大德,南無羌佛的弟子有四位寫了論文交去,結果四位都被選上了,我作為其中一員,中國方安排我在大會上第一個演講,我本想有這方面的高僧發表正論解疑,可是最終還是讓我徹底失望。而最可喜可慶的是當前有南無第三世多杰羌佛住世,這是今世修行人的莫大福報,殷切祈請羌佛慈悲予以撥邪返正,讓佛弟子們得以按照正確無偏的課誦法本誦持,行于菩提正道,並幫助眾生學佛修行。

    當獲知聖蹟寺決定要修勝義馬頭明王水壇珠卦法來擇決“早晚課誦”之事,這真是非常殊勝的因緣,引起了眾多佛弟子的期盼。馬頭明王水壇珠卦法,是馬頭明王法的最高頂首法,這是佛史上固有的大法,但卻是連聖者都罕能得見的。馬頭明王珠卦勝義擇決法,有把握修成功的,必須是真正的大摩訶薩以上級別的巨聖,細數當前世界一萬個修馬頭明王法的大德們中,實在難以找到可以修成勝義水壇珠卦法的。聖蹟寺能請巨聖德來修這個法,這是百千萬劫難逢的聖事。

   感恩佛菩薩的加持,慚愧弟子能夠親身經歷這個聖法,在嚴格按照政府規定的防護前提下,法會是在大雄寶殿廣場舉行。修法之前,當場随意抽人搓編號的紙團,再由參加的每個人抽拿,抽到號碼的兩人出列,他們要從五粒原木色的菩提珠中自由的各拿出一粒來,一人把珠子染成紅色,以表福資糧,另外一人則染成綠色,代表慧資糧。這兩人再將紅、綠珠子和其他三粒木色珠子的一起放入水壇城中,每粒珠子只有人的小手指的指甲蓋那麼大,五粒珠子都漂在水面上。

當主持的巨聖德剛剛修法的時候,突然寺廟的上空傳來一片叫聲,不計其數的彩色伽陵鳥在圍繞寺廟,邊盤旋邊叫,這當然是極其殊勝的吉兆。隨著修法的進行,我們的注意力全被吸引在大殿裡面,外面伽陵鳥的叫聲也似乎慢慢聽不見了。

  接著要先啟動試壇應卦,主持的巨聖德按照法規站在水壇城遠處祈禱修法。這時由呈報人開始念誦黃表紙文書 “南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主”,然後火化於爐中,此刻浮在水壇上的紅綠色福慧二珠已經會聚一起,做了認同。連續擇決三次,大家都看到每一次,紅綠兩珠都是相會在一起,正確無誤定性。本來南無釋迦牟尼佛就是娑婆世界佛教教主,而馬頭明王水壇珠卦法的應卦,更顯出擇決的精確性。

  然後又擇決“南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀”,同樣念誦火化於爐,大家看見紅綠二珠馬上會合一起,也是接連進行三次擇決,分開很遠的紅綠兩珠都是馬上相聚在一起,當下認同定性。馬頭明王水壇珠卦法擇決出南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀,這也讓人驚歎此法的偉大、不可思議。

    接下來的擇決,主壇巨聖德依舊站在很遠處修法,念誦的則是“南無提婆達多是佛陀”,文書火化後,大家只見紅綠二珠遠遠的分開,與木色的珠子亂聚,馬頭明王不認同文書,還是連續擇決三次,紅綠珠子都不走在一起,遠遠地分開,根本不給認同,水壇珠卦確認這是假的、邪的,提婆達多不是佛陀。

   随后即擇決“祖師傳統課誦是沒有正邪混雜的,是正法,”,依序念誦完火化,眾人看到紅綠兩珠遠遠的分開,不做認同,連續三次,都是紅綠二珠一樣不聚一起,分開遠離,證明祖師傳承下來的傳統課誦不是正法。這一點符應了總部的發文所告示的,當前的課誦法本確實存在著嚴重的正邪混雜的問題。

    完成了試壇應卦之後,就進入了主題課誦擇決,這時候巨聖德才正式從遠處走到水壇,升座法台,開始宣佈指示在現有的課誦中唯獨少了最重要的《了義佛旨》,這部佛旨恰恰是成就解脫的關鍵,無論你是修任何法的,没有受學這部佛旨,都難以成就解脫,所以凡佛教徒都應該虔敬的學修此佛旨。為證明這佛旨是正法,因此就對《了義佛旨》進行了勝義擇決,竟然連續擇了三次,紅綠兩珠都聚會在水壇的中央,真是奇哉妙哉,準確證明了這是無上正法,必備的修習要旨,絕不能少!  

   經歷了這一次的聖會之後,弟子心感無限慶幸,娑婆世界能有掌持如來正法者,展現了偉大的佛法威力,這是多麼稀有難得,也是眾生的福報機緣成熟,衷心祝禱祈願巨聖德們能常住世,正法宏開、傳承得不變質,眾生都能有緣親近依法修學,普皆脫離輪回,得到成就解脫。

                                                               華藏寺  釋若慧

参加勝義馬頭明王水壇珠卦法會後文

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