#因海長老 #因海老和尚 #圓寂 #金剛不壞身
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本報訊，據洛杉磯聖蹟寺的現場報導，在世界佛教總部所屬寺廟之一的聖蹟寺，發生了一樁佛教史上從未有過的特大聖蹟——一位高僧長老圓寂後，十幾天其法體發生脫胎換骨大神變，當下震驚所有在場佛教七眾弟子，此一真實不虛的現象擺在佛教徒與世人的面前。
據悉，這位圓寂後不僅脫胎換骨，而且成為金剛不壞肉身舍利的聖僧就是世界佛教總部經律論三藏總導師因海老和尚。因海長老從來淡泊名利，遠離塵囂，長期隱居，一位過去跟隨長老修學，長年共住深山閉關修法的上尊聖德，曾親見長老頭頂上的九個戒疤放出光芒，照亮了關房，上尊說：長老是乘願再來人，如今圓寂，已經回到極樂世界的上品上生蓮座。
因海長老曾修學當今佛教界最高領袖南無第三世多杰羌佛的傳法，長老說羌佛的法是最好最高最無上成就法，長老得受羌佛甚深境行灌頂和頂級無上的佛降甘露灌頂，長老是解脫大手印合修大悲勝海紅觀音法的大成就者，他以自身巨大、無與倫比的圓滿修持、成就證量告訴人們，當今時代，佛教沒有異化的正宗教法在南無第三世多杰羌佛處。
二零一七年一月十五日，佛教界這位最高得道聖僧因海老和尚，在身體健康、無病無恙的情況下瞬間圓寂，法體供奉在聖蹟寺的觀音殿。七眾佛弟子們日夜輪流換班守護在長老身旁、24小時持誦“南無觀世音菩薩”聖號不斷，每班至少八人，多的有幾十人，大家從第十日始突然發現聖僧法體骨骼發生巨大神變，圓寂時骨骼突出瘦削、滿佈皺紋的臉形變得豐滿莊嚴，紅潤光澤，嘴唇紅潤泛起慈祥的微笑，完全變成了另外一個人！長老的白鬍鬚一直繼續生長，還長出黑鬚，手指指頭及指甲都長長了，整個法體肉身變得堅硬如鋼，更不時放出紅光，異香飄逸，除了等等這些奇異蹟象，殿內眾人還明顯地感受到來自聖尊的加持力，以及佛菩薩的加持！
大眾驚喜萬分，讃歎佛菩薩的大慈大悲，讚歎佛法威神之力真實不虛！日夜恒時沐浴在法喜之中，都說：“聖尊變得好莊嚴啊！”“聖尊的臉色比我們一些人的還更好！”“聖尊還在微笑，好像正在閉目養神呢。”“看，聖尊的鬍鬚又長長啦！而且越來越濃密了。”
當時有幾位大寺廟的住持大法師、仁波切們有幸得以親自恭敬觸摸聖尊長老的肌膚，接觸到的是堅如鋼鐵岩石般的金剛肉身，頓時個個驚呆，恭敬禮拜。寶塔寺住持香格瓊哇仁波切說：“我觸摸到聖尊的面頰，這本來是皮膚最軟的地方，但是非常不可思議！怎麼硬得像石頭鋼鐵！這是真正的金剛肉身舍利啊！”僧尼總會主席隆慧法師說：“弟子罪過冒犯，我還特地用手用力按了幾下（聖尊的面頰），嚇了一跳，一股神奇的力量把手彈了回來，那裡冰冷堅硬得像鐵石一樣！”他們都在場親自見證了因海長老成就金剛不壞、肉身舍利的事實！
殯儀館的工作人員來到聖蹟寺看了長老的法體後，甚為震驚，他們萬萬沒想到長老圓寂一個月來發生了這麼巨大的神變，連聲稱讚說：“佛法真是偉大！佛法真是偉大！大師（長老）修得太好了！”並說他們殯儀館從來沒有遇到過、也沒有聽說過如此神奇的奇蹟！死後的人只會越變越糟，怎麼會越變越好了呢？好到連皺紋都消失了。
因海長老乃是佛教幾千年來唯一圓寂後肉身莊嚴神變的聖僧，他的巨大成就，開創了佛史以來圓寂成就者的至聖記錄，轟動世界，為佛史增添了神聖光輝的篇章！
據佛史記載，確有“金剛不壞身”、“肉身舍利”的說法，但是鮮有人知其端詳，法承何處？道量幾何？何人得證？尤其近千百年來，更是罕有見聞，不得而知。而近代佛教界的名師們，則甚多追逐無實空理、空圖虛名者，更有甚者以假亂真，冒犯三寶，罪大惡極，卻少有真正證道聖賢。
圓寂後示現金剛不壞肉身舍利，是佛教得道高人的成就證量之一，但達到因海老和尚如此圓滿境地、高度，在整個佛教史上還是首次發現，這也是我們人類科學、人類思維領域尚無法想象、無法解釋的一種宇宙真諦的現實存在。這些高深莫測、奧妙無窮的佛教傳承、佛法現象，吸引了無數的求學者、探索者們去追求探索，深究細研，依止修學。
如今這一佛門聖蹟的出現，我們相信，將為所有人帶來一個非常殊勝的求取佛道的因緣，並奠定了他們必將成就的希望與保障。因海長老一直告誡大家說，最好、最高的修行佛法是南無第三世多杰羌佛的《解脫大手印》，當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在南無第三世多杰羌佛處，所以，我們生活在羌佛住世的時代，正是我們當代人類的無邊福報因緣所在啊！生於此見於斯，何其幸運。
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本報訊，據洛杉磯聖蹟寺的現場報導，在世界佛教總部所屬寺廟之一的聖蹟寺，發生了一樁佛教史上從未有過的特大聖蹟——一位高僧長老圓寂後，十幾天其法體發生脫胎換骨大神變，當下震驚所有在場佛教七眾弟子，此一真實不虛的現象擺在佛教徒與世人的面前。
據悉，這位圓寂後不僅脫胎換骨，而且成為金剛不壞肉身舍利的聖僧就是世界佛教總部經律論三藏總導師因海老和尚。因海長老從來淡泊名利，遠離塵囂，長期隱居，一位過去跟隨長老修學，長年共住深山閉關修法的上尊聖德，曾親見長老頭頂上的九個戒疤放出光芒，照亮了關房，上尊說：長老是乘願再來人，如今圓寂，已經回到極樂世界的上品上生蓮座。
因海長老曾修學當今佛教界最高領袖南無第三世多杰羌佛的傳法，長老說羌佛的法是最好最高最無上成就法，長老得受羌佛甚深境行灌頂和頂級無上的佛降甘露灌頂，長老是解脫大手印合修大悲勝海紅觀音法的大成就者，他以自身巨大、無與倫比的圓滿修持、成就證量告訴人們，當今時代，佛教沒有異化的正宗教法在南無第三世多杰羌佛處。
二零一七年一月十五日，佛教界這位最高得道聖僧因海老和尚，在身體健康、無病無恙的情況下瞬間圓寂，法體供奉在聖蹟寺的觀音殿。七眾佛弟子們日夜輪流換班守護在長老身旁、24小時持誦“南無觀世音菩薩”聖號不斷，每班至少八人，多的有幾十人，大家從第十日始突然發現聖僧法體骨骼發生巨大神變，圓寂時骨骼突出瘦削、滿佈皺紋的臉形變得豐滿莊嚴，紅潤光澤，嘴唇紅潤泛起慈祥的微笑，完全變成了另外一個人！長老的白鬍鬚一直繼續生長，還長出黑鬚，手指指頭及指甲都長長了，整個法體肉身變得堅硬如鋼，更不時放出紅光，異香飄逸，除了等等這些奇異蹟象，殿內眾人還明顯地感受到來自聖尊的加持力，以及佛菩薩的加持！
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據佛史記載，確有“金剛不壞身”、“肉身舍利”的說法，但是鮮有人知其端詳，法承何處？道量幾何？何人得證？尤其近千百年來，更是罕有見聞，不得而知。而近代佛教界的名師們，則甚多追逐無實空理、空圖虛名者，更有甚者以假亂真，冒犯三寶，罪大惡極，卻少有真正證道聖賢。
圓寂後示現金剛不壞肉身舍利，是佛教得道高人的成就證量之一，但達到因海老和尚如此圓滿境地、高度，在整個佛教史上還是首次發現，這也是我們人類科學、人類思維領域尚無法想象、無法解釋的一種宇宙真諦的現實存在。這些高深莫測、奧妙無窮的佛教傳承、佛法現象，吸引了無數的求學者、探索者們去追求探索，深究細研，依止修學。
如今這一佛門聖蹟的出現，我們相信，將為所有人帶來一個非常殊勝的求取佛道的因緣，並奠定了他們必將成就的希望與保障。因海長老一直告誡大家說，最好、最高的修行佛法是南無第三世多杰羌佛的《解脫大手印》，當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在南無第三世多杰羌佛處，所以，我們生活在羌佛住世的時代，正是我們當代人類的無邊福報因緣所在啊！生於此見於斯，何其幸運。
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新華網：http://www.xinhuauet.com/politics/2017-04/24/3337.html?from=singlemessage&isappinstalled=0
人民網：http://news.people.com.bz/a/2017/0424/3496.html?from=groupmessage&isappinstalled=0
佛教界出现了前所未有的最伟大的圣迹已经被传颂数月了！因海长老于去年12月预告门人即将圆寂，根据长老的因缘，在祂圆寂时将成熟百场圣会，这圣会不是人为可以定的，也不是因海长老或更高的佛陀可以定的，圣会是一种大事因缘的缘起，果于2017年1月15日在毫无病症的情况下于美国加州刹那圆寂，成就金刚不坏身，法体十日后神变，创佛史新篇章，祂是联合国际世界佛教总部（现已经改名为世界佛教总部）的经律论三藏总导师，圆寂的殊胜情况，相应了长老的圣量与身份：金釦四段玉尊，法驾返归净土上品莲台。
因海长老是一位大行隐者，可是有许多证量甚高的寺庙住持，是祂的门下弟子，主持联合国际世界佛教总部的主考，金扣三段的旺扎上尊也是祂的弟子，金刚阵圣考正是因海玉尊（太尊）传给旺扎上尊的法。长老数十年前西迁美国，密行修炼，修证的成果在其圆寂后示显于众佛子前，以圆寂的殊胜示现，广度众生成佛道。更以其圆寂的殊胜成就事蹟，示现了祂在南无第三世多杰羌佛处，所学的法是至高顶圣的。
因海玉尊曾于十多年前，累世因果显报，足筋被挑断，失血过多而死，死后五天复活，复活后开口第一句话便是：「不可对下手害我的人有一点伤害的行为。」正是明信因果，践行<<解脱大手印>>最胜菩提空行海心髓的心行，何等大悲无我。当时因海长老因为足筋被挑断，无法行走，得到南无第三世多杰羌佛的特别加持，当天足筋就长了回去，当时有一个一百三十多斤重的人，因海长老当下就抱着他走了几步，还可以负重走路，恢复之快真可以「神速」二字来形容。今年一月十五日因海圣僧又圆寂了，圆寂前一个月已经有了预告。当时联合国际世界佛教总部的总主持主考旺扎上尊，于2016年12月30日圣考结束大会上的公开讲话中说：首先恭贺考试成功的佛教师资们获得了段位，这是高兴听到的圣事，但也要宣布一个难过的圣事。有一位曾经九疤放光破暗室的圣尊，我最尊敬的当今世界第一高僧因海老和尚，明年一月中就要离开我们了，圆寂后会为佛教史上创下没有过的圣迹，大喜事喔，应该欢喜庆贺！」
大家想想，何以足筋被挑断，竟然能够长回去！死了五天还能复活，因海玉尊死了五天复活，还活了十多年，从那时到今年初圆寂，老和尚没有任何灾难、也没有任何病，最神奇的是每次体检，长老的身体与年轻人一样健康 ！这一次老和尚是在毫无灾变、毫无病症的情况下，突然刹那在一秒中的时间离开的。要生就生，要死就死，这就是真正已经证到生死自由！因海长老早些年曾有很多神变的圣迹，当时神变后的肌肤如出生婴儿般细嫩光滑，并保持这样的圣状长达六年之久。这是<<解脱大手印>>中，返老回春的法。这次圣尊圆寂后的神变，再一次彰显了圣尊地境的高深，是佛史以来从未有过的圣事，是古往今来，佛史上唯一一位圆寂后还发生神变的圣尊，开创了佛史圆寂新圣章。再深思，是谁让死人复活？这是圣尊的道行所致。
世界佛教总部高人圣者林立，据我所知，至少有两位金釦四段玉尊、两位金釦三段上尊、两位金釦二段教尊，四位金釦一段孺尊。由因海玉尊与旺扎上尊、格蓝德钦释勒玉尊、迪偶客上尊亲自主持百场圣会。这句话说的可神了，由「因海玉尊亲自主持百场圣会」，人已经圆寂躺在棺材中了，怎么主持圣会啊？这正是「死而非死」肉身之死，实是假死 ，因海长老死了却还出现胡须续长，脸型由瘦削渐变成圆满相，皮肤日益细嫩，甚至指头还长长了等等生命现象，逆反成住坏空，现死后返老回春貌，出现修佛法才会出现的相貌改变，可见长老的灵识的外衣不是凡夫的臭皮囊，而是佛法的珍宝体现。联合国际世界佛教总部发布的公告说明了这「百场圣会」的性质，是一个巨圣大法会的性质，是特定由巨圣主持的法会。其性质犹如释迦牟尼佛的「灵山法会」，是独一固有的法会，结束后就完了，不是哪一个上师或圣德，在任何地方都可以自己开「灵山法会」的：又如七叶岩「结经会」，开完就没有了，哪怕再来两百个阿罗汉坐在那里谈说经教，也不是「结经会」了，「结经会」是固有时间、地点、法务、住持圣、是定性独有的法会。
让我们来看看这百场圣会的序幕是怎么开始的：
美国洛杉矶的殡仪馆因为容量有限，无法让因海长老的肉身停放太久，旺扎上尊负责百场圣会之安排，决定于第八天将法体迎至洛杉矶尚未启用的某寺观音殿。
当天南无第三世多杰羌佛为供奉因海玉尊法体的观音殿开光时那一刹那，暴雨忽停，万里无云，天空一片蓝，不知从何而来的千只金刚鹦鹉（注意！是千只不是几十只！），突然出现在观音殿上方盘旋几十圈，叫声震耳欲聋，房屋震动连屋内桌上杯中水都为之荡起微波，请大家想想那场景，是多么的罕有殊胜！这是拉开「百场圣会」的序幕。千只金刚鹦鹉的到来，代表吉祥殊胜至极。
接着旺扎上尊安排七众佛弟子天天在法体面前诵经，一天三场法会，二十四小时六到八人诵观音菩萨圣号不辍，因为因海圣尊是修 <<解脱大手印>>合修<<大悲胜海红观音法>>的，法体供奉于观音殿，时而发出异香，时而放光，众目睽睽下，法体日日神变，根据惭愧行人笔者本人连续数日亲自参与一天三场法会的亲眼所见，玉尊法体日益白皙细致，胡须日日长长，脸色红润，圆满庄严日甚一日。华藏寺住持若慧大法师、副住持妙空大法师、华藏学佛苑苑长隆慧大法师、佛教正法中心创办人宝塔寺住持香格琼哇和尚、龙舟仁波切国际佛教僧尼总会觉慧大法师等等人，在玉尊圆寂第十天，得到南无第三世多杰羌佛的允许，用手触摸玉尊法体，发现法体坚硬如金刚石，曾用五雷正法掌击碎十几尺远橘树的隆慧大法师当众说，她特别用了大力去压玉尊脸颊最软的部位，竟然被弹了回来。玉尊的肌肉坚硬如石头，反作用力之大，无与伦比，众人惊觉，因海玉尊法体跳过一般修证得很好的成就者必须三年坐缸再启出验证是否法体完好的程序，仅十日已成全身舍利，且法体神变，返老回春成圆满庄严相！
佛法的大成就者在往升虹化之前，身体是不可以给人碰触的，特别是被犯过密宗戒的人碰触，业力侵扰，即无法化虹。旺扎上尊对竟然去碰触因海玉尊法体的十几个人，非常生气，说虽然被十多人碰触法体，还好玉尊地境甚高，没有受到影响，再不准人碰触长老已成金刚身的法体。尽管这样，都没有影响到长老玉尊的法体神变。
玉尊法体一直敞开停放，没有经过丝毫冷藏的程序，与大众共处一处，为防止人多带起灰尘过重到法体上，只在棺木上罩上一个透明的压克力防尘罩，按常理，人的遗体经过这么些日子的折腾，早就该腐败发臭了，可是玉尊法体，愈来愈庄严，每当行人进入停柩的殿内，一片祥和瑞兆，好像置身另一度空间，感觉幸福无比。惭愧笔者独自一人开车前往，白天的诵经法会结束后离开会场，天空总是吉祥云环绕，有阳光的日子，一片灿烂美好的景象，沿路就听到鸟鸣欢唱，晚上车行寺庙前的路上，但见朗月明照，祥云环绕，有时月亮与星星争辉，鸟鸣嘹亮，啼叫声划破静寂星空。
依美国法律，殡仪馆的工作人员于第32天必须引奉遗体入土，在入土前夕，殡仪馆的专业人员前来检验长老遗体发现：经过三十一天，躺在棺木内的老和尚的身体特征完全不在了，一个满脸皱纹、瘦削骨骼突出的老年人，竟成了圆满的庄严相貌，判若两人，纯白胡须不但长长、长多，竟还长出三根黑须，而两个手指头也长长了，面对这前所未见的殊胜景象，处理过死人不计其数的殡仪专业人员看到如此前所未见的景象也惊呆了，赞叹恭敬不已。
当圣僧法体依美国法律第32天入土上供圣地那天，圣僧法体依佛教的仪轨程序，由贡嘎活佛、创古诸古等四位活佛抬棺，到达圣地，诵经法会开始，但见几十只鹰盘旋圣地上方，接近大众只有几层楼高！鹰在密法中代表大鹏金翅鸟，乌鸦代表麻哈嘎拉大黑天护法。鹰群来了盘旋，象征著大鹏金翅鸟驾临表法，在佛法中代表释迦佛陀来了！还有代表嘛哈嘎拉大黑天护法的乌鸦群，也在圣地上空群翔围绕，鸟语歌赞。这说明什么？说明因海长老的成就为释迦牟尼佛所赞叹！
「百场圣会」由观音殿移到玫瑰圣地，继续天天举行，每一场圣会开始，玫瑰岗的工作人员就现场眼见鹰与乌鸦飞来了，而且飞的动作特别不同，叫声也改换了，法会结束旋即飞离。这就是因海长老主持圣会表法显圣的一部分，百场圣会必须是在因海长老身边法会现场所完成的「百场法会」。
百场圣会又是怎么结束的呢？百场圣会圆满之日，洛城东雨西晴，天空出现极为明显的双彩虹，彩虹淡去，旋即橘红色霞光中现两条金龙，以表人天赞叹，惭愧行人特拍下如此胜境分享于众。圣地上方路地两端种植的红色花树，枝枒茂密，满树红花，欣欣向荣：两旁别家坟头，同距栽植的树，则枝芽干枯，红花几已谢。惭愧行人亦为之拍照以证上尊圣地的殊胜。
因海长老的道行圣量位达「玉尊」，依联合国际世界佛教总部公布的段位，属于金釦四段，仅次于金釦五段的等妙觉菩萨。故旺扎上尊称祂为当今世界第一圣僧。祂的成就不是一般的圣僧，而是顶级的圣僧，绝不是一般的老和尚、大德、长老的称号所能比拟的。
这么殊胜的百场圣会圆满了，功德若何？功德胜于修几千场、几万场寺庙法会的功德，能遇上的行人真是百千万劫难遭遇。金釦三段旺扎上尊将为参加圣会满百场的行人举行「本尊法缘灌顶」，这个「本尊法缘灌顶」，所需的功德是一般行人修几千乃至上万辈子的功德也达不到的。而参加百场圣会圆满的行人，就能获得如此功德。得到本尊亲到坛城与你对话，传你的法。因为「圣会」功德是特殊的缘起，据说在这个世界，两千年前曾有过一次。参加者以诵经功德回向给佛菩萨，召来返回巨大功德，增益其自己资粮，并不是玉尊需要他们助念。念经念佛是藉长老的圣会缘起，现场得加持，而成就自己的道资粮，佛菩萨那里需要五浊臭皮囊之人助念！你就是助念一千年的功德也不及长老修一天法的功德。
因海玉尊是大行隐者，外界对老和尚的事蹟知道不多。玉尊曾作偈言：
自古圣贤多寂寞，唯有隐者留其名。
诸恶莫作众善行，不邪不骗大悲心。
腊子并非宗派人，善行功德入法门。
若求正法得高峰，随我直拜佛陀宗。
佛陀宗就是正宗佛教，并非祖师的派系，而是直属于佛陀的亲传教授，没有什么这个传承法脉、那个宗派山头子孙体系的。因海长老告诉旺扎上尊，最好最高的法是“解脱大手印“，因海长老传了上尊金刚阵法，金刚阵的金刚并非独一的显宗、密宗，是直属佛陀的佛教，比如金刚经上的八大金刚唐密的秽迹金刚、藏密的时轮金刚、大威德金刚都在法义中，这归于哪一宗呢？根本就不是那一派的传承法脉，而直接就是正宗佛教，因此是佛陀宗，不是祖师法脉，没有法脉，就是纯净的佛教。
因海长老的平生事是人们所想知道的，惭愧行人访问了曾和因海圣尊接触过的一位唐姓佛弟子，他回忆大约1980年时，也就是大约是37年前，他奉命去机场接从法国返回四川的因海老和尚，当时随行的方丈、堪布共有八人。唐姓佛弟子说他当时感觉因海长老非常和善、非常客气，从下飞机走到接机的车子，到了旅馆进了房间，他发现：长老的脚底一直都是悬浮在空中，大约离地四五公分！他印象极为深刻。后来四川大邑修义云高大师馆，开馆前，当时峨眉山金顶十三代祖师暨佛教南传第一站雾中山开化寺住持普观长老、龙居寺通慧长老、接王亭果章长老，陪着因海圣僧到大师馆，他们的关系是师徒。当时建馆工程正在进行，满地泥泞，加上下了几天雨，成了烂泥路，刚拌的水泥到处都是，进入大邑静惠山公园到大师馆馆址，沿路地上潮溼泥泞不堪，不踏在砖头上根本无法走进去。有了之前的经历，他这次就特别注意因海圣僧的脚。他说：进入观音殿前必须经过泥泞的路面，所有人的鞋子都沾上泥土或水泥，脏兮兮的。唯有长老穿着白底子的僧鞋，干干净净，一点泥土都没有，他走进观音殿，沿路都是干干净净的，没有脚印。易言之，因海长老不是走路进观音殿的，而是浮在地面上行进的！现场很多人都看到这一幕的。
如果大家还不健忘的话，记得佛教禅宗初祖达摩祖师一苇渡江的历史往事吗？有人看到达摩祖师在江边拿起一根芦苇踩在上面就渡江而去，没有坐船。因海长老示现的就是这种违反地心引力能悬空行走的道境。那你说离地走与在江面上走好像不是一回事？说到这里就要说到因海长老与位达金釦三段的旺扎上尊的因缘。
旺扎上尊谈起他和因海长老认识的缘起。他和因海长老是在水面上结的缘。几十年前，旺扎上尊在金沙江上看到因海老和尚走水面上过江，他便在岸上跟老和尚顶礼。老和尚反过身来大声问：「为何要向我顶礼？」旺扎合掌道：「圣僧，此为何法？」老和尚答言：「法无定法，色即是空，浮水之面，肤之表浅」。旺扎上尊问：「可否持教深密？」老和尚曰：「金刚阵法识辨正邪，摧魔如灰。」于是旺扎上尊自此跟着因海老和尚入深山洞中闭关深修。旺扎上尊说，长老的圣量功力强大的很，早年他和老和尚在山洞中修炼的时候，曾亲眼看到老和尚头顶上的九个戒疤放毫光，把黑暗的关房照亮如同白昼，让非人道众生当下得到超度。上尊说金刚阵法是因海老和尚传给他的，而百千万劫中能拜上南无第三世多杰羌佛也是老和尚引见。祂感恩老和尚给祂无尽恩德。而用隶书作偈言曰：
因海和尚功德耀天地，
九眼放光戒疤破暗关。
大悲菩提隐者留其名，
乘愿返回极乐上品莲。
圣尊寂后肉身大神变，
开创佛史圆寂新圣章。
早共深山洞关修，
晚同正教亲佛陀。
佛弟子惭愧比丘
旺扎公博合掌
2017年2月15日
世界佛教总部已于2017年二月公布了因海圣僧刚圆寂十一小时与十天后神变的两张法相对比照和早年的法相和旺扎上尊书作的赞颂偈，给七众弟子恭请。旺扎上尊说祂和因海长老接受南无第三世多杰羌佛的境行灌顶和佛降甘露的灌顶，因海长老是极乐世界乘愿再来的大圣者，是<<解脱大手印>>合修<<大悲胜海红观音>>的成就者，现已经返回净土上品莲台。
行笔至此，笔者要提醒大家，因海圣尊离开这个世界了，祂得到大成就返回极乐世界上品莲台。我们身为行人应该问的是，祂的成就源自何处？我们也能像祂一样成就到极乐世界莲台吗？南无第三世多杰羌佛能见我吗？怎样找到南无第三世多杰羌佛，皈依拜师学法？那才是因海长老带给行人最大的福音。想想，旺扎上尊一见因海老和尚海上行走，立刻拜师跟着祂入山洞闭关，一心得成就。就像当初禅宗二祖慧可，打掉达摩祖师的门牙后追祂，追到江边，当他听到船夫说达摩祖师已经拿起一根芦苇，踩在上面，渡江而去，没有坐船，他立刻知道自己错了，而登门求法，意志坚定，宁可断臂染雪，以应达摩祖师说除非天降红雪，才可能传他的法。现在南无第三世多杰羌佛因缘住世，掌持如此至高的佛法能真正解脱众生到凭意念观想即可享受思衣得衣，思食得食，永恒快乐，没有痛苦烦恼、没有无常变异的极乐净土，吾等不去寻访求见求法，岂不是傻子？难道还要在六道轮回中随业力牵引，听那些没有真道行，连自身临命终时都自身难保的所谓大圣者说的空洞教法所迷惑，跟错了假的大圣人，于六道轮回中生死流转，求出无期，而受无穷无尽的痛苦，不得解脱！
不要说我们现在有缘拜见到至高无上的南无第三世多杰羌佛了，就一个羌佛的弟子旺扎上尊，都是当今佛教真正的大圣人。我曾有缘亲自参加了很多人观礼的八风大阵，亲自看到佛法的实相展显，旺扎上尊在地上圈上一条黄色绳子，设立了金釦段位，这一次，无论什么人都无法步进绳圈内，凡接近者，当场弹飞倒地，不醒人事。试问：当今有哪一位大法王、大法师有如此真实真正佛法呢？可以说，根本没有！无论位居多高，多大的法王圣者，可以说根本没有拿得出来给大家看的实际的佛法，只有空洞的讲说，难道不是吗？（本文转载自「佛音联盟」微信公众号，更多相关照片请見佛音网站www.bvba.co）
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＃第三世多杰羌佛藝術 ＃第三世多杰羌佛正法 ＃第三世多杰羌佛返老回春 ＃第三世多杰羌佛獲世界和平獎＃第三世多杰羌佛法音 ＃第三世多杰羌佛 #因海長老 #旺扎上尊
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佛教界出現了前所未有的最偉大的聖跡已經被傳頌數月了！因海長老於去年12月預告門人即將圓寂，根據長老的因緣，在祂圓寂時將成熟百場聖會，這聖會不是人為可以定的，也不是因海長老或更高的佛陀可以定的，聖會是一種大事因緣的緣起，果于2017年1月15日在毫無病症的情況下于美國加州剎那圓寂， 成就金剛不壞身，法體十日後神變，創佛史新篇章， 祂是聯合國際世界佛教總部（現已經改名為世界佛教總部）的經律論三藏總導師，圓寂的殊勝情況，相應了長老的聖量與身份：金釦四段玉尊，法駕返歸淨土上品蓮台。
因海長老是一位大行隱者，可是有許多證量甚高的寺廟住持，是祂的門下弟子，主持聯合國際世界佛教總部的主考，金扣三段的旺扎上尊也是祂的弟子，金剛陣聖考正是因海玉尊（太尊）傳給旺扎上尊的法。長老數十年前西遷美國，密行修煉，修證的成果在其圓寂後示顯於眾佛子前，以圓寂的殊勝示現，廣度眾生成佛道。更以其圓寂的殊勝成就事蹟，示現了祂在南無第三世多杰羌佛處，所學的法是至高頂聖的。
死而復生 數度神變 生死自由 預言圓寂在先 果然應驗
因海玉尊曾於十多年前，累世因果顯報，足筋被挑斷，失血過多而死，死後五天復活，復活後開口第一句話便是：「不可對下手害我的人有一點傷害的行為。」正是明信因果，踐行<<解脫大手印>>最勝菩提空行海心髓的心行，何等大悲無我。當時因海長老因為足筋被挑斷，無法行走，得到南無第三世多杰羌佛的特別加持，當天足筋就長了回去，當時有一個一百三十多斤重的人，因海長老當下就抱著他走了幾步，還可以負重走路，恢復之快真可以「神速」二字來形容。今年一月十五日因海聖僧又圓寂了，圓寂前一個月已經有了預告。當時聯合國際世界佛教總部的總主持主考旺扎上尊，於2016年12月30 日聖考結束大會上的公開講話中說：首先恭賀考試成功的佛教師資們獲得了段位，這是高興聽到的聖事，但也要宣佈一個難過的聖事。有一位曾經九疤放光破暗室的聖尊，我最尊敬的當今世界第一高僧因海老和尚，明年一月中就要離開我們了，圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖跡，大喜事喔，應該歡喜慶賀！」
大家想想，何以足筋被挑斷，竟然能夠長回去！死了五天還能復活，因海玉尊死了五天復活，還活了十多年， 從那時到今年初圓寂，老和尚沒有任何災難、也沒有任何病，最神奇的是每次體檢，長老的身體與年輕人一樣健康 ！這一次老和尚是在毫無災變、毫無病症的情況下，突然剎那在一秒中的時間離開的。要生就生，要死就死，這就是真正已經證到生死自由！因海長老早些年曾有很多神變的聖跡，當時神變後的肌膚如出生嬰兒般細嫩光滑，並保持這樣的聖狀長達六年之久。這是<<解脫大手印>>中，返老回春的法。這次聖尊圓寂後的神變，再一次彰顯了聖尊地境的高深，是佛史以來從未有過的聖事，是古往今來，佛史上唯一一位圓寂後還發生神變的聖尊，開創了佛史圓寂新聖章。 再深思，是誰讓死人復活？ 這是聖尊的道行所致。
百場聖會功德浩蕩 多杰羌佛開光 釋迦佛陀讚嘆
世界佛教總部高人聖者林立，據我所知，至少有兩位金釦四段玉尊、兩位金釦三段上尊、兩位金釦二段教尊和四位金釦一段儒尊。由因海玉尊與旺扎上尊、格藍德欽釋勒玉尊、迪偶客上尊親自主持百場聖會。這句話說的可神了，由「因海玉尊親自主持百場聖會」，人已經圓寂躺在棺材中了，怎麼主持聖會啊？這正是「死而非死」，肉身之死，實是假死，因海長老死了卻還出現鬍鬚續長，臉型由瘦削漸變成圓滿相，皮膚日益細嫩，甚至指頭還長長了等等生命現象，逆反成住壞空，現死後返老回春貌，出現修佛法才會出現的相貌改變，可見長老的靈識的外衣不是凡夫的臭皮囊，而是佛法的珍寶體現。聯合國際世界佛教總部發佈的公告說明了這「百場聖會」的性質，是一個巨聖大法會的性質，是特定由巨聖主持的法會。其性質猶如釋迦牟尼佛的「靈山法會」，是獨一固有的法會，結束後就完了，不是哪一個上師或聖德，在任何地方都可以自己開「靈山法會」的：又如七葉岩「結經會」，開完就沒有了，哪怕再來兩百個阿羅漢坐在那裡談說經教，也不是「結經會」了，「結經會」是固有時間、地點、法務、住持聖、是定性獨有的法會。
讓我們來看看這百場聖會的序幕是怎麼開始的：
美國洛杉磯的殯儀館因為容量有限，無法讓因海長老的肉身停放太久，旺扎上尊負責百場聖會之安排，決定於第八天將法體迎至洛杉磯尚未啟用的某寺觀音殿。
當天南無第三世多杰羌佛為供奉因海玉尊法體的觀音殿開光時那一剎那， 暴雨忽停，萬里無雲，天空一片藍，不知從何而來的千隻金剛鸚鵡（注意！是千隻不是幾十隻！），突然出現在觀音殿上方盤旋幾十圈，叫聲震耳欲聾，房屋震動連屋內桌上杯中水都為之蕩起微波，請大家想想那場景，是多麼的罕有殊勝！這是拉開「百場聖會」的序幕。千隻金剛鸚鵡的到來，代表吉祥殊勝至極。
圓寂十天相貌神變 成就金剛不壞身
接著旺扎上尊安排七眾佛弟子天天在法體面前誦經，一天三場法會，二十四小時 六到八人誦觀音菩薩聖號不輟，因為因海聖尊是修<<解脫大手印>>合修<<勝海紅觀音法>>的，法體供奉於觀音殿，時而發出異香，時而放光，眾目睽睽下，法體日日神變，根據慚愧行人筆者本人連續數日親自參與一天三場法會的親眼所見，玉尊法體日益白皙細緻，鬍鬚日日長長，臉色紅潤，圓滿莊嚴日甚一日。華藏寺住持若慧大法師、副住持妙空大法師、華藏學佛苑苑長隆慧大法師、佛教正法中心創辦人寶塔寺住持香格瓊哇和尚、龍舟仁波切國際佛教僧尼總會覺慧大法師等等人，在玉尊圓寂第十天，得到南無第三世多杰羌佛的允許，用手觸摸玉尊法體，發現法體堅硬如金剛石，曾用五雷正法掌擊碎十幾尺遠橘樹的隆慧大法師當眾說，她特別用了大力去壓玉尊臉頰最軟的部位，竟然被彈了回來。玉尊的肌肉堅硬如石頭，反作用力之大，無與倫比，眾人驚覺，因海玉尊法體跳過一般修證得很好的成就者必須三年坐缸再啟出驗證是否法體完好的程序，僅十日已成全身舍利，且法體神變，返老回春成圓滿莊嚴相！！！ [1]
佛法的大成就者在往升虹化之前，身體是不可以給人碰觸的，特別是被犯過密宗戒的人碰觸，業力侵擾，即無法化虹。旺扎上尊對竟然去碰觸因海玉尊法體的十幾個人，非常生氣，說雖然被十多人碰觸法體，還好玉尊地境甚高，沒有受到影響，再不准人碰觸長老已成金剛身的法體。儘管這樣，都沒有影響到長老玉尊的法體神變。
玉尊法體一直敞開停放，沒有經過絲毫冷藏的程序，與大眾共處一處，為防止人多帶起灰塵過重到法體上，只在棺木上罩上一個透明的壓克力防塵罩，按常理，人的遺體經過這麼些日子的折騰，早就該腐敗發臭了，可是玉尊法體，愈來愈莊嚴，每當行人進入停柩的殿內，一片祥和瑞兆，好像置身另一度空間，感覺幸福無比。慚愧筆者獨自一人開車前往，白天的誦經法會結束後離開會場，天空總是吉祥雲環繞，有陽光的日子，一片燦爛美好的景象，沿路就聽到鳥鳴歡唱，晚上車行寺廟前的路上，但見朗月明照，祥雲環繞，有時月亮與星星爭輝，鳥鳴嘹亮，啼叫聲劃破靜寂星空。
依美國法律，殡儀館的工作人員於第32天必須引奉遺體入土，在入土前夕，殡儀館的專業人員前來檢驗長老遺體發現：經過三十一天，躺在棺木內的老和尚的身體特徵完全不在了，一個滿臉皺紋、瘦削骨骼突出的老年人，竟成了圓滿的莊嚴相貌，判若兩人，純白鬍鬚不但長長、長多，竟還長出三根黑鬚，而兩個手指頭也長長了，面對這前所未見的殊勝景象，處理過死人不計其數的殯儀專業人員看到如此前所未見的景象也驚呆了，讚嘆恭敬不已。
聖地鷹群盤旋 烏鴉群翔圍繞
當聖僧法體依美國法律第32天入土上供聖地那天，聖僧法體依佛教的儀軌程序，由貢嘎活佛、創古諸古等四位活佛抬棺，到達聖地，誦經法會開始，但見幾十隻鷹盤旋聖地上方，接近大眾只有幾層樓高！鷹在密法中代表大鵬金翅鳥，烏鴉代表麻哈嘎拉大黑天護法。鷹群來了盤旋，象徵著大鵬金翅鳥駕臨表法，在佛法中代表釋迦佛陀來了！還有代表嘛哈嘎拉大黑天護法的烏鴉群，也在聖地上空群翔圍繞，鳥語歌讚。這說明什麼？說明因海長老的成就為釋迦牟尼佛所讚嘆！
「百場聖會」由觀音殿移到玫瑰聖地，繼續天天舉行，每一場聖會開始，玫瑰崗的工作人員就現場眼見鷹與烏鴉飛來了，而且飛的動作特別不同，叫聲也改換了，法會結束旋即飛離。這就是因海長老主持聖會表法顯聖的一部分，百場聖會必須是在因海長老身邊法會現場所完成的「百場法會」。
百場聖會又是怎麼結束的呢？百場聖會圓滿之日，洛城東雨西晴，天空出現極為明顯的雙彩虹，彩虹淡去，旋即橘紅色霞光中現兩條金龍，以表人天讚嘆，慚愧行人特拍下如此勝境分享於眾。聖地上方路地兩端種植的紅色花樹，枝枒茂密，滿樹紅花，欣欣向榮：兩旁別家墳頭，同距栽植的樹，則枝芽乾枯，紅花幾已謝。慚愧行人亦為之拍照以證上尊聖地的殊勝。
因海長老乃頂級聖僧 法會功德不可思議
因海長老的道行聖量位達「玉尊」，依聯合國際世界佛教總部公佈的段位，屬於金釦四段，僅次於金釦五段的等妙覺菩薩。故旺扎上尊稱祂為當今世界第一聖僧。祂的成就不是一般的聖僧，而是頂級的聖僧，絕不是一般的老和尚、大德、長老的稱號所能比擬的。
這麼殊勝的百場聖會圓滿了，功德若何？ 功德勝於修幾千場、幾萬場寺廟法會的功德，能遇上的行人真是百千萬劫難遭遇。金釦三段旺扎上尊將為參加聖會滿百場的行人舉行「本尊法緣灌頂」，這個「本尊法緣灌頂」，所需的功德是一般行人修幾千乃至上萬輩子的功德也達不到的。而參加百場聖會圓滿的行人，就能獲得如此功德。得到本尊親到壇城與你對話，傳你的法。因為「聖會」功德是特殊的緣起，據說在這個世界，兩千年前曾有過一次。參加者以誦經功德回向給佛菩薩，召來返回巨大功德，增益其自己資糧，並不是玉尊需要他們助念。念經念佛是藉長老的聖會緣起，現場得加持，而成就自己的道資糧，佛菩薩那裡需要五濁臭皮囊之人助念！你就是助念一千年的功德也不及長老修一天法的功德。
因海玉尊是大行隱者 ，外界對老和尚的事蹟知道不多。玉尊曾作偈言：
自古聖賢多寂寞，唯有隱者留其名。
諸惡莫作眾善行，不邪不騙大悲心。
臘子並非宗派人，善行功德入法門。
若求正法得高峰，隨我直拜佛陀宗。
佛陀宗就是正宗佛教，並非祖師的派系，而是直屬於佛陀的親傳教授，沒有什麼這個傳承法脈、那個宗派山頭子孫體系的。因海長老告訴旺扎上尊，最好最高的法是”解脫大手印，因海長老傳了上尊金剛陣法，金剛陣的金剛並非獨一的顯宗、密宗，是直屬佛陀的佛教，比如金剛經上的八大金剛唐密的穢跡金剛、藏密的時輪金剛、大威德金剛都在法義中，這歸於哪一宗呢？根本就不是那一派的傳承法脈，而直接就是正宗佛教，因此是佛陀宗，不是祖師法脈，沒有法脈，就是純淨的佛教。
因海聖僧早年走水面渡江，懸空行進鞋不著地
因海長老的平生事是人們所想知道的，慚愧行人訪問了曾和因海聖尊接觸過的一位唐姓佛弟子，他回憶大約1980年時，也就是大約是37 年前，他奉命去機場接從法國返回四川的因海老和尚，當時隨行的方丈、堪布共有八人。唐姓佛弟子說他當時感覺因海長老非常和善、非常客氣，從下飛機走到接機的車子，到了旅館進了房間，他發現：長老的腳底一直都是懸浮在空中，大約離地四五公分！他印象極為深刻。後來四川大邑修義雲高大師館，開館前，當時峨眉山金頂十三代祖師暨佛教南傳第一站霧中山開化寺住持普觀長老、龍居寺通慧長老、接王亭果章長老，陪著因海聖僧到大師館，他們的關係是師徒 。當時建館工程正在進行，滿地泥濘，加上下了幾天雨，成了爛泥路，剛拌的水泥到處都是，進入大邑靜惠山公園到大師館館址，沿路地上潮溼泥濘不堪，不踏在磚頭上根本無法走進去。有了之前的經歷，他這次就特別注意因海聖僧的腳。他說：進入觀音殿前必須經過泥濘的路面，所有人的鞋子都沾上泥土或水泥，髒兮兮的。唯有長老穿著白底子的僧鞋，乾乾淨淨，一點泥土都沒有，他走進觀音殿，沿路都是乾乾淨淨的，沒有腳印。易言之，因海長老不是走路進觀音殿的，而是浮在地面上行進的！！！現場很多人都看到這一幕的。
如果大家還不健忘的話，記得佛教禪宗初祖達摩祖師一葦渡江的歷史往事嗎？有人看到達摩祖師在江邊拿起一根蘆葦踩在上面就渡江而去，沒有坐船。因海長老示現的就是這種違反地心引力能懸空行走的道境。那你說離地走與在江面上走好像不是一回事？ 說到這裡就要說到因海長老與位達金釦三段的旺扎上尊的因緣。
旺扎上尊談起他和因海長老認識的緣起。他和因海長老是在水面上結的緣。幾十年前，旺扎上尊在金沙江上看到因海老和尚走水面上過江，他便在岸上跟老和尚頂禮。老和尚反過身來大聲問：「為何要向我頂禮？」旺扎合掌道：「聖僧，此為何法？」老和尚答言：「法無定法，色即是空，浮水之面，膚之表淺」。旺扎上尊問：「可否持教深密？」老和尚曰：「金剛陣法識辨正邪，摧魔如灰。」於是旺扎上尊自此跟著因海老和尚入深山洞中閉關深修。旺扎上尊說，長老的聖量功力強大的很，早年他和老和尚在山洞中修煉的時候，曾親眼看到老和尚頭頂上的九個戒疤放毫光，把黑暗的關房照亮如同白晝，讓非人道眾生當下得到超度。上尊說金剛陣法是因海老和尚傳給他的，而百千萬劫中能拜上南無第三世多杰羌佛也是老和尚引見。祂感恩老和尚給祂無盡恩德。而用隸書作偈言曰：
因海和尚功德耀天地，九眼放光戒疤破暗關。
大悲菩提隱者留其名，乘願返回極樂上品蓮。
聖尊寂後肉身大神變，開創佛史圓寂新聖章。
早共深山洞關修，晚同正教親佛陀。
佛弟子慚愧比丘 旺扎公博 合掌
2017年2月15日
世界佛教總部已於2017年二月公佈了因海聖僧剛圓寂十一小時與十天後神變的兩張法相對比照和早年的法相和旺扎上尊書作的讚頌偈，給七眾弟子恭請。旺扎上尊說祂和因海長老接受南無第三世多杰羌佛的境行灌頂和佛降甘露的灌頂，因海長老是極樂世界乘愿再來的大聖者，是解脫大手印合修大悲勝海紅觀音的成就者，現已經返回淨土上品蓮台。
學學二祖慧可 寧可斷臂染雪也要求到真佛法
行筆至此，筆者要提醒大家，因海聖尊離開這個世界了，祂得到大成就返回極樂世界上品蓮台。我們身為行人應該問的是，祂的成就源自何處？我們也能像祂一樣成就到極樂世界蓮台嗎？南無第三世多杰羌佛能見我嗎？怎樣找到南無第三世多杰羌佛，皈依拜師學法？那才是因海長老帶給行人最大的福音。想想，旺扎上尊一見因海老和尚海上行走，立刻拜師跟著祂入山洞閉關，一心得成就。就像當初禪宗二祖慧可，打掉達摩祖師的門牙後追祂，追到江邊，當他聽到船夫說達摩祖師已經拿起一根蘆葦，踩在上面，渡江而去，沒有坐船，他立刻知道自己錯了，而登門求法，意志堅定，寧可斷臂染雪，以應達摩祖師說除非天降紅雪，才可能傳他的法。現在南無第三世多杰羌佛因緣住世，掌持如此至高的佛法，能真正解脫眾生到憑意念觀想即可享受思衣得衣，思食得食，永恆快樂，沒有痛苦煩惱、沒有無常變異的極樂淨土，吾等不去尋訪求見求法，豈不是傻子？難道還要在六道輪迴中隨業力牽引，聽那些沒有真道行，連自身臨命終時都自身難保的所謂大聖者說的空洞教法所迷惑，跟錯了假的大聖人，於六道輪迴中生死流轉，求出無期，而受無窮無盡的痛苦，不得解脫！
若求正法得高峰，隨我直拜佛陀宗
不要說我們現在有緣拜見到至高無上的南無第三世多杰羌佛了，就一個羌佛的弟子旺扎上尊，都是當今佛教真正的大聖人。我曾有緣親自參加了很多人觀禮的八風大陣，親自看到佛法的實相展顯，旺扎上尊在地上圈上一條黃色繩子，設立了金釦段位，這一次，無論什麼人都無法步進繩圈內，凡接近者，當場彈飛倒地，不醒人事。試問：當今有哪一位大法王、大法師有如此真實真正佛法呢？可以說，根本沒有！無論位居多高，多大的法王聖者，可以說根本沒有拿得出來給大家看的實際的佛法，只有空洞的講說，難道不是嗎？ （轉發自「佛音聯盟」微信平台）
因海老和尚前些年的留影
因海長老圓寂當天十一個小時以後，大家與長老拍照
因海長老圓寂後第三十一天，法師仁波且等與長老堅硬如鐵石的金剛法體合影
因海長老圓寂後十一個小時的乾瘦蒼老、皺紋深陷的照片，和圓寂後二十四天的圓滿豐潤莊嚴照片對比，完全神變成了不同的兩個人，這是佛史上真正出現的第一尊真正金剛肉身舍
為因海長老題寫的對聯之二
旺扎上尊為因海長老題寫的讚頌偈
雙道彩虹淡去，天空隱約可見兩條金龍在橘色的霞光中。
雙道彩虹淡去，天空隱約可見兩條金龍在橘色的霞光中。
百場聖會圓滿當時，洛城出現東邊下雨西邊晴天，因海玉尊所在的聖地的洛杉磯東方出現兩道彩虹，極為殊勝。
百場聖會圓滿當時，洛城出現東邊下雨西邊晴天，因海玉尊所在的聖地的洛杉磯東方出現兩道彩虹，極為殊勝。
百場聖會法會後天空中的吉祥雲與有金剛棒的月光。
供奉因海玉尊的聖地上方，按季節應該已經枯乾的紅花樹，紅花開滿樹，生機盎然。極為殊勝。
IVCNN_因海玉尊圓寂，法體神變成金剛不壞身，創佛史新頁_網路版 (PDF)
維加斯新聞報－－因海玉尊圓寂，法體神變成金剛不壞身，創佛史新頁 (PDF)
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【記者李桂馨台北報導】據洛杉磯聖蹟寺的現場報導，在世界佛教總部所屬寺廟之一的聖蹟寺，發生了一樁佛教史上從未有過的特大聖蹟——一位高僧長老圓寂後，十幾天其法體發生脫胎換骨大神變，當下震驚所有在場佛教七眾弟子，此一真實不虛的現象擺在佛教徒與世人的面前。
據悉，這位圓寂後不僅脫胎換骨，而且成為金剛不壞肉身舍利的聖僧就是世界佛教總部經律論三藏總導師因海老和尚。因海長老從來淡泊名利，遠離塵囂，長期隱居，一位過去跟隨長老修學，長年共住深山閉關修法的上尊聖德，曾親見長老頭頂上的九個戒疤放出光芒，照亮了關房，上尊說：長老是乘願再來人，如今圓寂，已經回到極樂世界的上品上生蓮座。
因海長老曾修學當今佛教界最高領袖南無第三世多杰羌佛的傳法，長老說羌佛的法是最好最高最無上成就法，長老得受羌佛甚深境行灌頂和頂級無上的佛降甘露灌頂，長老是解脫大手印合修大悲勝海紅觀音法的大成就者，他以自身巨大、無與倫比的圓滿修持、成就證量告訴人們，當今時代，佛教沒有異化的正宗教法在南無第三世多杰羌佛處。
二零一七年一月十五日，佛教界這位最高得道聖僧因海老和尚，在身體健康、無病無恙的情況下瞬間圓寂，法體供奉在聖蹟寺的觀音殿。七眾佛弟子們日夜輪流換班守護在長老身旁、24小時持誦“南無觀世音菩薩”聖號不斷，每班至少八人，多的有幾十人，大家從第十日始突然發現聖僧法體骨骼發生巨大神變，圓寂時骨骼突出瘦削、滿佈皺紋的臉形變得豐滿莊嚴，紅潤光澤，嘴唇紅潤泛起慈祥的微笑，完全變成了另外一個人！長老的白鬍鬚一直繼續生長，還長出黑鬚，手指指頭及指甲都長長了，整個法體肉身變得堅硬如鋼，更不時放出紅光，異香飄逸，除了等等這些奇異蹟象，殿內眾人還明顯地感受到來自聖尊的加持力，以及佛菩薩的加持！
大眾驚喜萬分，讃歎佛菩薩的大慈大悲，讚歎佛法威神之力真實不虛！日夜恒時沐浴在法喜之中，都說：“聖尊變得好莊嚴啊！”“聖尊的臉色比我們一些人的還更好！”“聖尊還在微笑，好像正在閉目養神呢。”“看，聖尊的鬍鬚又長長啦！而且越來越濃密了。”
當時有幾位大寺廟的住持大法師、仁波切們有幸得以親自恭敬觸摸聖尊長老的肌膚，接觸到的是堅如鋼鐵岩石般的金剛肉身，頓時個個驚呆，恭敬禮拜。寶塔寺住持香格瓊哇仁波切說：“我觸摸到聖尊的面頰，這本來是皮膚最軟的地方，但是非常不可思議！怎麼硬得像石頭鋼鐵！這是真正的金剛肉身舍利啊！”僧尼總會主席隆慧法師說：“弟子罪過冒犯，我還特地用手用力按了幾下（聖尊的面頰），嚇了一跳，一股神奇的力量把手彈了回來，那裡冰冷堅硬得像鐵石一樣！”他們都在場親自見證了因海長老成就金剛不壞、肉身舍利的事實！
殯儀館的工作人員來到聖蹟寺看了長老的法體後，甚為震驚，他們萬萬沒想到長老圓寂一個月來發生了這麼巨大的神變，連聲稱讚說：“佛法真是偉大！佛法真是偉大！大師（長老）修得太好了！”並說他們殯儀館從來沒有遇到過、也沒有聽說過如此神奇的奇蹟！死後的人只會越變越糟，怎麼會越變越好了呢？好到連皺紋都消失了。
因海長老乃是佛教幾千年來唯一圓寂後肉身莊嚴神變的聖僧，他的巨大成就，開創了佛史以來圓寂成就者的至聖記錄，轟動世界，為佛史增添了神聖光輝的篇章！
據佛史記載，確有“金剛不壞身”、“肉身舍利”的說法，但是鮮有人知其端詳，法承何處？道量幾何？何人得證？尤其近千百年來，更是罕有見聞，不得而知。而近代佛教界的名師們，則甚多追逐無實空理、空圖虛名者，更有甚者以假亂真，冒犯三寶，罪大惡極，卻少有真正證道聖賢。
圓寂後示現金剛不壞肉身舍利，是佛教得道高人的成就證量之一，但達到因海老和尚如此圓滿境地、高度，在整個佛教史上還是首次發現，這也是我們人類科學、人類思維領域尚無法想象、無法解釋的一種宇宙真諦的現實存在。這些高深莫測、奧妙無窮的佛教傳承、佛法現象，吸引了無數的求學者、探索者們去追求探索，深究細研，依止修學。
如今這一佛門聖蹟的出現，我們相信，將為所有人帶來一個非常殊勝的求取佛道的因緣，並奠定了他們必將成就的希望與保障。因海長老一直告誡大家說，最好、最高的修行佛法是南無第三世多杰羌佛的《解脫大手印》，當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在南無第三世多杰羌佛處，所以，我們生活在羌佛住世的時代，正是我們當代人類的無邊福報因緣所在啊！生於此見於斯，何其幸運。
【照片說明】因海長老圓寂後十一個小時的乾瘦蒼老、皺紋深陷的照片(左圖)，和圓寂後二十四天的圓滿豐潤莊嚴照片(右圖)對比，完全神變成了不同的兩個人，這是佛史上出現的第一尊真正的金剛肉身舍利。(自立晚報2017/4/14)
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