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众多媒体对“拿杵上座”的报导

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前言:

        由于南无第三世多杰羌佛说,学佛修行要修暇满殊胜海心髓和最胜菩提空行海心髓,诸恶莫做、众善奉行,利益众生,这才是正事,不赞成拿杵上座的考试,圣德们为了让羌佛支持拿杵上座,就故意设了一个陷阱,请羌佛来观礼,结果羌佛来了,就造成佛陀无法推托,只得出面解难。金刚大力王拿杵上座的标准是上超30段,为最高顶峰,也就是说历史上无论什么大力士王牌或等妙觉巨圣德上超30 段,就是最高顶峰了,而南无第三世多杰羌佛竟然单手拿起上超了56段的镇殿金刚杵超过了13秒钟,其重量是420磅,成为世界上史无前例的拿杵金刚大力王,圣德们说南无羌佛拿杵上座的纪录是前无古人、也敢预言是后无来者真正佛陀的本质。

        这把镇殿金刚杵存放在美国加州圣迹寺,欢迎大家虔诚恭敬来拿这把镇殿金刚杵,会给大家带来吉祥殊胜的福音。

真佛法实显道行,假佛法空说理论

2020/02/13   洛杉磯訊

        2020年2月9日,在美国圣迹寺大雄宝殿,举行了一场真实的佛法道行法会——“拿杵上座”考试,目的是鉴别学佛修行人的实际道行,对自身体质结构的改变程度。未料到,这考试无意中牵涉到H.H.第三世多杰羌佛,让祂无法推托,出面解难。
什么是“拿杵上座”?文物古董商店里常见一种金刚杵,从几十斤到三四百斤不等,这类巨杵出自西藏,名叫“上座杵”,式样颇多,有普巴杵、五股杵、九股杵、时轮金刚杵、大威德金刚杵、密集金刚杵等,有前弘期经幻心时代所制,也有后弘期由莲花生大师改制的正确标准上座杵。人们普遍认为是艺术品,极少有人知道,其实它们是古代用于直接检查真假佛法的道行证量的,需要被检测的人单手把金刚杵提起悬空,在规定时间内放上基座,这种检测叫“拿杵上座”。实践证明,单手提起“上座杵”非常的困难,双手能提千斤重的人,单手连三百斤重的杵都提不离地。照法规,每个人依各自的年龄体重而有各自的达标标准,达到此重量标准称为“康体士”,康体士以上为上超,康体士以下为下降,上超的共有30个段位,下降的有5个级别。
“拿杵上座”是鉴别一个人是凡夫结构还是具有圣者成份的最科学的检测器,因为圣者的体质成份与凡夫完全是两码事,外表形象看来都是人,但内质是完全不同的质地,相当于鸠鸽与鹰,外表都是鸟,但内质结构和力量天差地别,这是自然存在的差异。专业大力士每天训练,经十几二十年才成为体质超强的大力士,但这依然是同类量的累积造成的增强,并没有本质的改变,改换不了其常人的体质功能,不能脱凡成圣。而修学了真佛法的圣者,却能远超大力士的体质和力量。初级圣德能在自身达标基础上,上超12段至19段,上超20至25段为中级圣德,上超26至29段为大圣德,上超到最高顶峰30段是“金刚大力王”巨圣德。常规来说,常人中力气大的男士想上超两三段都很困难,国家级大力士能上超到9段、世界大力士上超到10段就再加不上去了。圣体质结构所生发的圣体力量,断然不是常人体质所能企及的,特别是“镇殿金刚杵”“上金阶”或“离圣座”,那个等级的重量会把常人的筋骨、肌肉都拉到破裂,骨节垮架。必须是巨圣德体质的圣体力,才拉得起“镇殿金刚杵”。我们曾亲眼目睹亚洲龙武大力士“拿杵上座”,虽然他手指被当场拉裂出血,但最终上超了10段,获得“世界大力士大力宗师”金腰带,非常了不起。
2月9日这天,圣迹寺大雄宝殿有一柄四百二十磅重的巨大金刚杵,是前两天圣德们在这里开法会时放上法台金阶的巨重的“镇殿金刚杵”,除了巨圣德,世界上从未有人将其撼动过分毫。“镇殿金刚杵”已放在金阶上,“拿杵上座”考试则无法启动,因为法规规定,杵在金阶上,便不可启用金刚勾拿杵,否则犯律规。大家极度担忧,所有力气大的人都上去请这柄巨杵下金阶,但无人能单手将该杵拉离圣座,他们用尽九牛二虎之力提拉,却丝毫不动,法会无法进行。正好当天H.H.第三世多杰羌佛被恭请观礼法会,大家请第三世多杰羌佛解难。羌佛说:“我本来就不赞同你们这项考科,考了半天也是常规之人,有几个是初级圣者?不是圣者,上超十几段都不可能!是谁把这杵放到金阶上的,就让谁把它取下来。”法师们说是一位圣僧拿上去的。羌佛说:“这完全是胡闹,这不是故意刁难吗?明明知道你们今天要考试,还故意设一个难关在这儿!让他给拿下来!”法师说圣僧昨天就到外州弘法去了。无奈,羌佛只得登上法台,说:“我不是来上杵参与你们活动的,只是帮个忙。试试看吧,能不能帮你们把杵提下来还不知道。”说完,羌佛走到“镇殿金刚杵”面前,单手把金刚杵提起悬空圣座,依法取出了金阶。当下弟子们无比震惊,想不到羌佛只有一百多磅体重,却单手拿起了三百多磅体重的世界大力士都拿不动的远远超过了三十段的“镇殿金刚杵”,上超了五十多段!如此圣体质圣体力,实在是惊世奇观!
“镇殿金刚杵”虽被请下了金阶,但地面金阶上还有一柄280磅重的考试杵,也得提下金阶才能启动考试。其实大家知道,现场无人能单手将这柄杵请下金阶,就连亚洲第一大力士吕潇,去年12月“拿杵上座”最高重量才拿起226磅。今天同样,在场所有大力士个个勇猛上前奋力提取这金刚杵,这些人中有的平常参加大力士比赛能双手舞弄七八百磅,今日单手提这280磅的杵竟丝毫不动,完全舞弄不了!最后还是由羌佛单手提起取下了金阶,应试法会总算正式启动了。
这应考前的意外,却造成了神秘惊喜的发现,原来,羌佛的返老回春,不只是外表的年轻,而内质也与之同等,甚于年轻人的青春质地因子太多倍了!
羌佛的弟子,世界佛教总部开初教尊说:“我敢在此断言,除了南无第三世多杰羌佛有此圣力,这世界上任何法王任何大活佛大法师都别想提起‘镇殿金刚杵’分毫!”开初教尊从来没有练习过任何健身运动,更没做过任何重力训练,没有学过武术,只是个修行打坐修法的文人。这位老圣德是只差两岁就九十岁的老人了,体重一百八十多磅,三根手指头有骨节折断变形的旧伤,但他竟然用这只残缺的手,把另一柄初级圣者杵,依法规拿上了基座,上超了十六段,证明了得道高人圣者的超凡体质体力!就是这位老圣德,在十年前当众演示羌佛传给他的“摊尸拙火定”内力,肚腹发出高温达摄氏九十二度煮熟了鸡蛋。想不到他现在八十八岁了,竟然单手提拿金刚杵的力量超越了亚洲大力士吕潇十四段!这还是人吗?只能说是神!
在场众人一致公认,“拿杵上座”是鉴别真假佛法、真假圣者的最直截了当的检测器,是圣是凡,“拿杵上座”,一目了然!让人百思不解的是,整日进行重量训练的专业大力士们,为什么会不如一个打坐修行从不做重量训练的修行人的体质体力呢?如2014年11月代表中国到马来西亚吉隆坡参加世界大力士比赛获得的亚洲第一大力士的吕潇,2017年在辽宁春晚拉184吨火车前行20米,他体重350磅,年龄36岁,2019年12月27日在中国沈阳“拿杵上座”,他上超了自身达标标准2段;而一个体重180多磅,年近90岁的佛教高僧老人,却超过了吕潇的段位十四段!他的师父H.H.第三世多杰羌佛更是令人无法想像,只能说,除了佛陀的本质,有谁能做的到呢?无论我们相信不相信,事实就摆在面前,没有任何技巧花招可用,就是直截了当提起了实际的重量,除了惊叹认可道行高深,我们还能说什么呢?这次活动让我们明白了,佛教历史一直以来处于模棱两可的玄乎空论,总算打开了枢纽,亮出了实质的真相!

文/资深媒体人 有年撰稿

图/资深媒体人 慧君摄影

蔡晓薇 律师现场公证

 

真佛法實顯道行,假佛法空說理論1年近九十岁的圣德开初教尊当众单手拿起了两百磅金刚杵悬空七秒上基

 

真佛法實顯道行,假佛法空說理論2开初教尊右手三根指头有折断变形的旧伤,而他正是用这只有残疾的手,拿起了两百磅的金刚

 

序號                                新闻网名稱                                           新闻链接

1 今日头条 https://www.toutiao.com/i6792804681094529544/
2 維加斯新聞報 https://lvcnn.com/cn/news.php?id=29157
3 世界日報 https://www.worldjournal.com/6779418/article-%e7%9c%9f%e4%bd%9b%e6%b3%95%e5%af%a6%e9%a1%af%e9%81%93%e8%a1%8c%e5%81%87%e4%bd%9b%e6%b3%95%e7%a9%ba%e8%aa%aa%e7%90%86%e8%ab%96/?ref=%E6%97%A7%E9%87%91%E5%B1%B1_%E6%96%B0%E9%97%BB%E6%80%BB%E8%A7%88&variant=zh-cn
4 Ettoday新聞雲 https://www.ettoday.net/news/20200211/1643174.htm
5 环球电视网 https://www.huanqiutv.cn/custom/gn/7205.html
6 海报新闻 https://hb.dzwww.com/p/5030537.html
7 北国网 http://shangjie.lnd.com.cn/hulianwang/2020/02/13/428181.html
8 河北新闻在线 http://www.hebcity.cn/ced/202002/13593159.html
9 网易3G(包新) https://3g.163.com/news/article/F58QK3040526LRGJ.html
10 安徽视窗 http://www.anhuisc.com/ahx/2020/0213/649999.html
11 深圳时间网 http://www.timesz.cn/2020/0213/3745502.html
12 亚联社 http://www.yalianews.com/v-1-221896.html
13 万象资讯 http://www.thewanxiang.com/v-1-199245.html
14 广东时讯网 http://www.gdsxnews.cn/mklo/2020/0216247513.html
15 广西视窗 http://www.gxxsc.cn/ffg/20200213313785.html
16 北海网 http://www.brwlq.com/le/2020/0220132813.html
17 湖南视窗 http://www.hunansc.net/hnd/20200213313786.html
18 湖南长沙网 http://www.hncsxw.cn/mjuh/2020/0216247413.html
19 中国齐鲁网 http://www.chinaqilu.cn/2020/0213/3745613.html
20 太原网 http://www.taiyuanw.com/2020/530700213.html
21 江苏网 http://www.dbkmp.com/qn/2020/5235288.html
22 浙江视窗 http://www.zjwsc.com/bbs/20200213313788.html
23 沈阳热线 http://www.syolw.cn/2020/0213/236348.html
24 陕西信息网 http://www.sxxnews.cn/tre/2020/0220132913.html
25 长春在线 http://www.ccrxw.cn/fgs/20200213313787.html
26 松原网 http://www.songyuans.cn/edo/2020/0220133013.html
27 新疆视窗 http://www.xinjsc.cn/2020/0213/236347.html
28 青海信息港 http://www.qhxxgs.cn/jy/2020/5236194.html
29 江西在线 http://www.jxolw.cn/ved/202002/13593160.html
30 玉溪信息港 http://www.yxxxg.cn/2020/02/13/288937.html
31 西藏视窗 http://www.xzscw.cn/yr/2020/130234262.html
32 今日资讯 http://www.jrzx8.cn/kejixinwen/2190.html
33 今日豫南 http://www.zznx.com.cn/xinwen/202002/6740.html
34 渝新网 http://www.theyuxin.com/v-1-238815.html
35 内蒙古热线 http://www.nmgrx.com.cn/htm/202002/5803152.html
36 上海视点 http://www.shsidian.cn/hi/2020/0220130513.html
37 上海信息网 http://www.021xxw.cn/2020/021337449.html
38 重庆网 http://www.cqwnews.cn/mmec/202002/13593142.html
39 今日天津 http://www.tjwe.net/fde/2020/130234256.html
40 北京新闻网 http://www.bjnewsw.com/article/202013378477.html
41 华东网 http://www.zyjhcapital.com/shxf/2020/0213/2042.html
42 国际新闻网 http://www.intnews.cn/v1/430508.aspx
43 华南新闻 http://www.thehuanan.com/v-1-671125.aspx
44 国内头条 http://www.cntopline.cn/v_1/474120.aspx
45 成渝在线 http://www.thechengyu.com/v-1-663172.aspx
46 亚洲在线 http://www.iasianews.com/v-1-679273.aspx
47 西部视点 http://www.westviews.cn/v-1-653123.aspx
48 中社新闻网 http://www.societynews.cn/html/wh/wh/20200213/51306.html
49 中华经济发展网 http://finance.zzsz.net.cn/202002/32663.html
50 西北商报网 https://www.xbzx360.com/zhxw/2020-02-14/2763.html
51 中原文化网 http://www.zywhcbzx.com/xinwen/2020/0214/6947.html
52 晋城生活网 http://www.zt-9jc.com.cn/caijing/202002147233.html
53 南方财富网 http://www.southmoney.com/caijing/gongsixinwen/202002/5034373.html
54 潮起网 https://www.chaoqi.net/guandian/2020/0214/330270.html
55 宁夏焦点 http://www.ningxianet.cn/edu/2020/0214/5555.html

 

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众多媒体对“拿杵上座”的报导

 

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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #义云高大师 #开初教尊

 

 

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“拿杵上座”鉴别圣凡,圣者之体质圣力必是远超世界大力士

2020年2月9日,在美国圣迹寺大雄宝殿,举行了一场检测真假圣者道行法会——“拿杵上座”考试,目的是鉴别学佛修行人的实际道行证量对自身体质结构的改变程度。

真佛法實顯道行,假佛法空說理論1上图:检测真假圣者道行的法会“拿杵上座”考试现场 (摄影:杨慧君)

法会中,众目睽睽之下,体重仅180多磅,今年88岁的圣僧开初教尊,用他三根手指头已骨节折断变形的右手,单手拿起了200磅金刚杵上基座,展显了其上超十六段的圣力,远超亚洲第一大力士,惊骇世人。

 

真佛法實顯道行,假佛法空說理論2上图:年近90岁的圣僧开初教尊用他三根手指头已骨节折断变形的右手,单手拿起了200磅金刚杵上基座,展显了其上超十六段的圣力,远超亚洲第一大力士,惊骇世人。 (摄影:杨慧君)

 

(1)、开初教尊的如此圣力与世界大力士比如何?

据悉,有多人曾亲眼目睹过,获得“世界大力士大力宗师”金腰带的亚洲大力士龙武2019年12月正式在西安“拿杵上座”,虽最终取得上超10段的成绩,手指也被当场拉裂出血,总算夺得世界大力士大宗师金腰带,但还是没有拿到开初教尊初级圣者的段位。

亚洲第一大力士龙武上图:亚洲第一大力士龙武  图片来自网络

而体重350磅,36岁的“亚洲第一大力士”吕潇,虽在2014年11月代表中国参加马来西亚吉隆坡的“世界大力士”比赛,获得全亚洲第一名,又于2017年辽宁春晚展显神力,能拉184吨火车前行20米远,但是,2019年12月27日,吕潇在中国沈阳正式“拿杵上座”,他也只是达到了在自身标准上上超了2段的成绩,成为实力士,其功力与龙武大力士上超10段还差些,与开初教尊的圣力差距更大了。

亚洲第一大力士吕潇上图:亚洲第一大力士吕潇   图片来自网络

 

(2)、什么是“拿杵上座”?为什么要举行这样的道行法会?为什么整日进行重量训练的专业大力士们,会不如一个打坐修行从不做重量训练的修行人的体质体力呢?

据了解,“拿杵上座”是佛教界鉴别真假佛法、真假圣者最直截了当的检测器。

自古以来,佛教界就有用此法直接检查修行人道行证量的。要求被检测的修行人,能单手把金刚杵提起悬空,在规定时间内放上基座,这种测试叫“拿杵上座”。

是圣是凡,通过此测试,便一目了然!因为圣者与凡夫虽外表都是人的形象,但两者体质成份,内质完全是两码事,相当于鸠鸽与鹰,虽外表都是鸟,但内质结构和力量天差地别,这是自然存在的差异。

专业大力士每天训练,经十几二十年才成为体质超强的大力士,但并没有本质的改变,改换不了其凡夫的体质功能。而修学了真佛法的圣者,其圣体质结构所生发的圣体力量,必然是远超大力士的体质和力量,断然不是常人体质所能企及的,否则非圣。

许多事实证明,即便是双手能提千斤重的大力士,也无法单手将三百斤重的“上座杵”提起离地,只能是“望杵兴叹”。

知道了圣凡有别,也就不难理解,为什么从来没有任何健身运动,没有学过武术更没做过任何重力训练,平常只是修行打坐修法的文人——圣僧开初教尊,能用一只带有旧伤的单手,轻松拿起了金刚杵上超16段,悬空念咒7声夺标,而亚洲第一大力士吕潇却不如年近90的开初教尊,因为圣凡的体质机能有别。

依照“拿杵上座”测试法规,每个人参考者依其各自年龄体重而有各自的达标标准,达到此重量标准称为“康体士”。

“康体士”以上为上超,上超的共有30个段位;“康体士”以下为下降,下降的有5个级别。

法规规定:初级圣德能在自身达标基础上,上超12段至19段;上超20至25段为中级圣德;上超26至29段为大圣德;上超到最高顶峰30段是“金刚大力王”巨圣德。

常规来说,常人中力气大的男士想上超两三段都很困难;国家级大力士能上超到9段;世界大力士上超到10段就再加不上去了。

比如:获得“世界大力士大力宗师”金腰带的大力士龙武,手指拉裂出血了,也只有考到上超10段的成绩。但高龄近90岁的开初教尊却能取得上超16段的成绩,证明了开初教尊是得道高人圣者的超凡体质体力!这就是圣凡之别。

 

(3)亲眼目睹南无第三世多杰羌佛无圣可比的圣力之举

在2月9日的“拿杵上座”道行法会上,与会大众还有幸目睹了,H.H.第三世多杰羌佛无圣可比的圣力之举。

那天,圣迹寺大雄宝殿有一柄420磅重的巨大金刚杵,是前两天圣德们在这里开法会时放上法台金阶的。特别是这个“镇殿金刚杵”无论是“上金阶”或还是“离圣座”,只能是已达到上超30段顶峰重量的巨圣德才拉得起,世界上从未有人能将其撼动过分毫,此等级重量会把常人的筋骨、肌肉都拉到破裂,骨节垮架的。

法义规定,“镇殿金刚杵”放在金阶上时,若取不下金阶,则不可启动大殿活动,自然不可在坛城“拿杵上座”考试,绝不可启用金刚勾去拿杵,否则犯律规。

如何是好?大家面面相觑,极度担忧。所有力气大的人都上去请这柄巨杵下金阶,任他们用尽九牛二虎之力提拉,也无人能单手将该杵拉动丝毫,更别说拉离圣座了。法会无法开始。

正好当天H.H.第三世多杰羌佛被恭请观礼法会。于是,大众恭请南无第三世多杰羌佛解难。

南无羌佛说:“我本来就不赞同你们这项考科,考了半天也是常规之人,有几个是初级圣者?不是圣者,上超十几段都不可能!是谁把这杵放到金阶上的,就让谁把它取下来。”

法师们说是一位圣僧拿上去的。南无羌佛说:“这完全是胡闹,这不是故意刁难吗?明明知道你们今天要考试,还故意设一个难关在这儿!让他给拿下来!”。法师说圣僧昨天就到外州弘法去了。

无奈,羌佛只得登上法台,说:“我不是来上杵参与你们活动的,只是帮个忙。试试看吧,能不能帮你们把杵提下来还不知道。”

说完,只见南无羌佛走到“镇殿金刚杵”面前,单手把这个重达420磅的“镇殿金刚杵”提起悬空圣座13秒,远远超过法义规定的7秒钟,依法取出了金阶。

当下弟子们无比震惊,想不到这个连体重三百多磅的世界大力士都丝毫拿不动的420磅重的“镇殿金刚杵”,却被体重只有一百多磅的H.H.第三世多杰羌佛,单手拿起。若按段位算,则是上超了五十六段,创下了世界史无前圣的最高纪录!如此圣体质圣体力,在地球上还没有出现过!

“镇殿金刚杵”虽被请下了金阶,但又有新难题。地面金阶上还有一柄280磅重的考试杵,也要提下金阶才能启动考试法会。其实大家知道,连亚洲三十多亿人中的大力士冠军,都没有达到这个拿杵上座纪录,现场哪有人能单手将这柄杵请下金阶呢?在场所有大力士都无能为力。最后还是由南无羌佛单手提起这个金刚杵取下金阶解难后, 应试法会总算正式启动了。

应考前,大众不仅有幸见识到南无羌佛的圣力之举,更意外惊喜地发现,原来,南无羌佛的返老回春,不只是外表的年轻,而内质也与之同等,胜于年轻人的青春质地因子太多倍了!

羌佛弟子,世界佛教总部的开初教尊说:“我敢在此断言,除了南无第三世多杰羌佛有此圣力,这世界上任何法王任何大活佛大法师都别想提起“镇殿金刚杵”分毫!休想打破佛陀创立的上超56段的纪录!”

事实就是如此。如此大的圣力,除了佛陀的本质,这个世界还有谁能做得到呢?不论信或不信,服或不服,事实就摆在面前,没有任何技巧花招可用,就是直截了当提起实际的重量。除了惊叹认可道行高深,还能说什么呢?

佛教历史一直以来处于模棱两可的玄乎空论,通过“拿杵上座”测试总算打开了枢纽,亮出了实质的真相!

真佛法实显道行,假佛法空说理论。

 

撰稿/有年

编辑/卓瓦贡波

摄影/杨慧君,

现场公证/蔡晓薇律师

 

“拿杵上座”鉴别圣凡,圣者之体质圣力必是远超世界大力士

 

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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #義雲高大師 #開初教尊

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世界日報 — 關於 “真佛法實顯道行,假佛法空說理論” 這一文的新聞發佈正確報導

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         現在我們轉發的是新聞發佈的正確報導,你們可以轉發了,請大家注意,不要轉發之前那個誤寫了不正確重量的報導,同時要跟大家說明一下,由於南無第三世多杰羌佛說,學佛修行要修暇滿殊勝海心髓和最勝菩提空行海心髓,諸惡莫做、眾善奉行,利益眾生,這才是正事,不贊成拿杵上座的考試,聖德們為了讓羌佛支持拿杵上座,就故意設了一個陷阱,請羌佛來觀禮,結果羌佛來了,就造成佛陀無法推託,只得出面解難。

金剛大力王拿杵上座的標準是上超30段,為最高頂峰,也就是說歷史上無論什麼大力士王牌或等妙覺巨聖德上超30 段,就是最高頂峰了,而南無第三世多杰羌佛竟然單手拿起上超了56段的鎮殿金剛杵超過了13秒鐘,其重量是420磅,成為世界上史無前例的拿杵金剛大力王,聖德們說南無羌佛拿杵上座的紀錄是前無古人、也敢預言是後無來者真正佛陀的本質。

這把鎮殿金剛杵存放在美國加州聖蹟寺,歡迎大家虔誠恭敬來拿這把鎮殿金剛杵,會給大家帶來吉祥殊勝的福音。

 

世界日報

真佛法實顯道行,假佛法空說理論

2020年02月11日

真佛法實顯道行,假佛法空說理論1

真佛法實顯道行,假佛法空說理論2年近九十聖僧開初教尊,體重僅一百八十多磅,用其三根手指頭有骨節折斷變形的舊傷的手,在美國洛杉磯聖蹟寺大雄寶殿,眾目注視下,單手拿起兩百磅金剛杵上基座,聖力驚駭世人,遠超亞洲第一大力士。

 

【洛杉磯/法會現場紀實】

2020年2月9日,在美國聖蹟寺大雄寶殿,舉行了一場真實的佛法道行法會——「拿杵上座」考試,目的是鑒別學佛修行人的實際道行,對自身體質結構的改變程度。未料到,這考試無意中牽涉到第三世多杰羌佛,讓祂無法推託,出面解難。

什麼是「拿杵上座」?文物古董商店裡常見一種金剛杵,從幾十斤到三四百斤不等,這類巨杵出自西藏,名叫「上座杵」,式樣頗多,有普巴杵、五股杵、九股杵、時輪金剛杵、大威德金剛杵、密集金剛杵等,有前弘期經幻心時代所製,也有後弘期由蓮花生大師改制的正確標準上座杵。人們普遍認為是藝術品,極少有人知道,其實它們是古代用於直接檢查真假佛法的道行證量的,需要被檢測的人單手把金剛杵提起懸空,在規定時間內放上基座,這種測試叫「拿杵上座」。實踐證明,單手提起「上座杵」非常的困難,雙手能提千斤重的人,單手連三百斤重的杵都提不離地。照法規,每個人依各自的年齡體重而有各自的達標標準,達到此重量標準稱為「康體士」,康體士以上為上超,康體士以下為下降,上超的共有30個段位,下降的有5個級別。

「拿杵上座」是鑒別一個人是凡夫結構還是具有聖者成份的最科學的檢測器,因為聖者的體質成份與凡夫完全是兩碼事,外表形象看來都是人,但內質是完全不同的質地,相當於鳩鴿與鷹,外表都是鳥,但內質結構和力量天差地別,這是自然存在的差異。專業大力士每天訓練,經十幾二十年才成為體質超強的大力士,但這依然是同類量的累積造成的增強,並沒有本質的改變,改換不了其常人的體質功能,不能脫凡成聖。而修學了真佛法的聖者,卻能遠超大力士的體質和力量。初級聖德能在自身達標基礎上,上超12段至19段,上超20至25段為中級聖德,上超26至29段為大聖德,上超到最高頂峰30段是「金剛大力王「巨聖德。常規來說,常人中力氣大的男士想上超兩三段都很困難,國家級大力士能上超到9段、世界大力士上超到10段就再加不上去了。聖體質結構所生發的聖體力量,斷然不是常人體質所能企及的,特別是「鎮殿金剛杵」「上金階」或「離聖座」,那個等級的重量會把常人的筋骨、肌肉都拉到破裂,骨節垮架。必須是巨聖德體質的聖體力,才拉得起「鎮殿金剛杵」。我們曾親眼目睹亞洲龍武大力士「拿杵上座」,雖然他手指被當場拉裂出血,但最終上超了10段,獲得「世界大力士大力宗師」金腰帶,非常了不起。

2月9日這天,聖跡寺大雄寶殿有一柄420磅重的巨大金剛杵,是前兩天聖德們在這裡開法會時放上法台金階的,達到30段頂峰重量的「鎮殿金剛杵」,除了巨聖德,世界上從未有人將其撼動過分毫。「鎮殿金剛杵」已放在金階上,「拿杵上座」考試則無法啟動,因為法規規定,杵在金階上,便不可啟用金剛勾拿杵,否則犯律規。大家極度擔憂,所有力氣大的人都上去請這柄巨杵下金階,但無人能單手將該杵拉離聖座,他們用盡九牛二虎之力提拉,卻絲毫不動,法會無法進行。正好當天H.H.第三世多杰羌佛被恭請觀禮法會,大家請第三世多杰羌佛解難。羌佛說:「我本來就不贊同你們這項考科,考了半天也是常規之人,有幾個是初級聖者?不是聖者,上超十幾段都不可能!是誰把這杵放到金階上的,就讓誰把它取下來。」法師們說是一位聖僧拿上去的。羌佛說:「這完全是胡鬧,這不是故意刁難嗎?明明知道你們今天要考試,還故意設一個難關在這兒!讓他給拿下來!」法師說聖僧昨天就到外州弘法去了。無奈,羌佛只得登上法台,說:「我不是來上杵參與你們活動的,只是幫個忙。試試看吧,能不能幫你們把杵提下來還不知道。」說完,羌佛走到「鎮殿金剛杵」面前,單手把金剛杵提起懸空聖座,依法取出了金階。當下弟子們無比震驚,想不到羌佛只有一百多磅體重,卻輕易拿起了三百多磅體重的世界大力士都拿不動的「鎮殿金剛杵」上超了五十多段!如此聖體質聖體力,實在是驚世奇觀!

「鎮殿金剛杵」雖被請下了金階,但地面金階上還有一柄280磅重的考試杵,也得提下金階才能啟動考試。其實大家知道,現場無人能單手將這柄杵請下金階,就連亞洲大力士呂瀟,去年12月「拿杵上座」最高重量拿起226磅。今天同樣,在場所有大力士個個勇猛上前奮力提取這金剛杵,這些人中有的平常參加大力士比賽雙手能舞弄七八百磅,今日單手提這280磅的杵竟絲毫不動,完全舞弄不了!最後還是由羌佛單手提起取下了金階,應試法會總算正式啟動了。

這應考前的意外,卻造成了神秘驚喜的發現!原來,羌佛的返老回春,不只是外表的年輕,而內質也與之同等,甚於年輕人的青春質地因子太多倍了!
羌佛的弟子,世界佛教總部開初教尊說:「我敢在此斷言,除了南無第三世多杰羌佛有此聖力,這世界上任何法王任何大活佛大法師都別想提起《鎮殿金剛杵》分毫!」開初教尊從來沒有練習過任何健身運動,更沒做過任何重力訓練,沒有學過武術,只是个修行打坐修法的文人。這位老聖德是只差兩歲就九十歲的老人了,體重一百八十多磅,三根手指頭有骨節折斷變形的舊傷,但他竟然用這隻殘缺的手,把另一柄初級聖者杵,依法規拿上了基座,上超了十六段,證明了得道高人聖者的超凡體質體力!

在場眾人一致公認,「拿杵上座」是鑒別真假佛法、真假聖者的最直截了當的檢測器,是聖是凡,「拿杵上座」,一目了然!讓人百思不解的是,整日進行重量訓練的專業大力士們,為什麼會不如一個打坐修行從不做重量訓練的修行人的體質體力呢?如2014年11月代表中國到馬來西亞吉隆坡參加世界大力士比賽獲得的亞洲第一大力士的呂瀟,2017年在遼寧春晚拉184噸火車前行20米,他體重350磅,年齡36歲,2019年12月27日在中國瀋陽「拿杵上座」,他上超了自身達標標準2段;而一個體重180多磅,年近90歲的佛教高僧老人,卻超過了呂瀟的段位十四段!他的師父H.H.第三世多杰羌佛更是令人無法想像,只能說,除了佛陀的本質,有誰能做得到呢?無論我們相信不相信,事實就擺在面前,沒有任何技巧花招可用,就是直截了當提起了實際的重量,除了驚歎認可道行高深,我們還能說什麼呢?這次活動讓我們明白了,佛教歷史一直以來處於模棱兩可的玄乎空論,總算打開了樞紐,亮出了實質的真相!

(資深媒體人有年撰稿,資深大眾傳播教師楊慧君攝影,蔡曉薇律師現場公證 )

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世界日報 — 關於 “真佛法實顯道行,假佛法空說理論” 這一文的新聞發佈正確報導

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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #義雲高大師 #開初教尊

發表於 H.H.第三世多杰羌佛

由中国国际教育电视台拍摄H.H.第三世多杰羌佛的《探其根本 弘扬正法》

由中国国际教育电视台拍摄H.H.第三世多杰羌佛的《探其根本 弘扬正法》

由中国国际教育电视台拍摄H.H.第三世多杰羌佛

《探其根本 弘扬正法》

播出平台:中国国际教育电视台汉语文化频道

節目内容:
《探其根本 弘扬正法》
慈悲之心,和谐众生。
人神敬仰、普度众生。
祂是始祖報身佛多杰羌佛的真身降世,
祂是几千年的佛史上第一位不收供養的佛陀、
祂說法时通俗易懂,深者见其深、浅者见其浅。
祂的五明成就佛史第一。祂就是 H.H.第三世多杰羌佛

視頻來源1:

 

視頻來源2:https://v.qq.com/x/page/j30441o83gs.html?pcsharecode=&sf=uri%EF%BC%88%E4%B8%8A%E8%85%BE%E8%AE%AF%E8%A7%86%E9%A2%91%E7%9C%8B%E7%83%AD%E9%97%A8%E5%A4%A7%E5%89%A7%EF%BC%8C%E4%B8%8B%E8%BD%BD%E5%AE%A2%E6%88%B7%E7%AB%AF-%3E%E3%80%90http://dldir1.qq.com/qqtv/qt/QQliveSetup_20_617.exe%E3%80%91%EF%BC%89

 

視頻來源3:https://v.qq.com/x/page/j3044pn8u75.html?

 

由中国国际教育电视台拍摄H.H.第三世多杰羌佛的《探其根本 弘扬正法》

 

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#義雲高 #義雲高大師 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛

發表於 第三世多杰羌佛辦公室說明

第三世多杰羌佛辦公室第十九號說明

第三世多杰羌佛辦公室

第十九號說明

(12/30/2019)

 

 最近,一位王姓佛教徒連續給第三世多杰羌佛辦公室來信,提出了一些意見。鑒於這位佛教徒的想法具有一定的普遍性,同時他本人在其來信中又要求不公開他的來信,為了不給他帶來煩惱,慈悲為本,辦公室這次就不公開他的來信,只將對其來信的回覆公開出來,希望大家能夠從中獲得正知正見,得到法益。     
 

下面即是第三世多杰羌佛辦公室對這位王姓佛教徒的回覆。

第三世多杰羌佛辦公室

 

這位佛教徒,吉祥!

      第三世多杰羌佛辦公室收到了你的來信。

      首先,我們要說,你對弘揚佛陀正法提出建議,這是一件好事,說明你不僅想自己學佛成就解脫,還要把偉大的佛法傳播給眾生,這是正確的行舉,所以,你的這種建議行為很好,這是一個佛教徒應該要做的,也必須要做好的,是一個佛教徒的本份!

但同時,我們應該告訴你,你的一些看法是脫離教法的,甚至是邪見,你的建議是錯謬的、嚴重違背法規的。舉例來說,你說現在的組織形式像傳銷,宣傳方式像地下黨,我們不太瞭解傳銷,但略有所聞,傳銷是一種為自己謀利的手段,甚至為了自己得利而傷害到一些人,讓他人破財失利。至於地下黨到底是什麼結構、怎麼操作的,我們一點也不懂,但我們的佛法教授、行為全部是公開的,包括你的提問也是公開回覆。可是,你學佛這麼久了,成為聞法上師也超過十年了,你還沒有明白法音的教導是無私利益大眾的嗎?你更沒有明白佛法的教授是要依於因緣的,釋迦牟尼佛說“無緣不渡”!鑒於你不通經藏論學,也未悟宗義之諦,不了解法重緣起的戒律和實相,法與眾生因果、善根、法器的關係,更不懂得基本的重法之道,佛法何等貴重難求?十方諸佛的法都是“韞櫝而藏諸,求善賈而沽諸?沽之哉!沽之哉!我待賈者也。”不是要高價,而是學法者的道德品性是否為夠格法器?珍貴的法寶,不是善類者、無品德之人,休想獲得。至於網上散佈而慢法的惡行,只有魔子魔孫亂法于眾的欲望,怎知亂法之法,修無受用,而導致學者謗佛謗法,故唯在修行部分,方可網上公開善授,利益大眾,育養善根,待成法器,則可授法。包括佛陀說法法音,也絕不能在網上輕慢散佈,凡慢法散佈者必為妖孽、魔子魔孫,或騙子邪師之利用,殘害詐騙大眾,因為一旦散佈開來,必有貪利之邪人巫師借機剪輯法音,利己者保留,不利者刪除,法音將會成為面目全非、真諦錯亂,屆時一發不可收拾。緣由是末法時期,妖邪騙子八方都是,人海茫茫,誰也分不清哪一盤法帶是南無羌佛的原話說法,這樣會害人無數。退一萬步,就算佛法不值分文,以你的邪見,來一個輕慢、不擇品器、不顧戒律,豈不地獄有份之舉?佛菩薩本尊豈能納收如此孽障慢法之徒?你想一想,放在網上散佈、傳播,何來灌頂?哪位法本儀軌的本尊敢收此徒?網上曾多次出現遙控皈依之小妖師們,難道還要去成遙控灌頂之大妖孽嗎?網上傳法,除非是騙子妖人傳假佛法!你再想一想,米勒日巴祖師為什麼在瑪爾巴大師處學法,受苦磨難考驗等等,艱難無比,難道瑪爾巴大師沒有慈悲心嗎?如果瑪爾巴大師不慈悲,米勒日巴最終為何修成了大成就者?又密吽大師在日喀則學法之艱難;另有大聖德根桑仁波且,想盡千方百計,要學日古溫波仁波且的法而被拒之門外,後借為挖心燃燈供佛、代替眾生消災的普欽大師作翻譯之機,而受本尊灌頂,才學到大法。虛雲法師為求正法了生脫死,一步一拜朝拜五台山,在江中淹死,被一乞丐救活,勸他不要再拜,但他意志堅定,不改拜聖初衷,拜至五台,原來那乞丐就是文殊菩薩,親傳本尊法緣大法,即身成為大聖菩薩。禪宗慧可為向達摩祖師求法,斷臂洒血,感動達摩祖師,方求得大法。你聽說過擇決吧?為什麼要擇決?擇決起什麼作用?你應該好好多聞法音,學會重法敬法的教義禮節規矩,先做好修行,成為實際善良的好人,那一定會緣起成熟,受灌學法的,我們多麼希望看到你有這一天。

      再者,我們沒有什麼組織,我們不賣任何東西,更沒有搞傳銷,我們除了無私付出,沒有分文得利,天下有這樣的傳銷嗎?更要清楚,世界佛教總部和國際佛教僧尼總會弘傳南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的學佛修行,所有的資料都是公開的,公佈在網上已經多少年了,哪裡有絲毫見不得人的東西呢?又苟且在哪裡?我們也沒有誰在指揮,學佛是自願的,你們這些聞法上師也是自願帶領大家聞聽佛陀的法音,幫助大家受益,沒有任何人指揮你們,沒有讓你們交分文給我們辦公室或個人。佛法的傳授,在任何時代、任何國家和地區,都必須依其眾生的因緣、按照當地的法律法規而行,我們從來沒有發過公告下令或有人指揮你們違背當地的法律法規。

還有,既然你發願要護持至高無上的如來正法,那你實際又做了哪些來護持正法呢?這麼多年來,你的聞法點增加了多少人?姓氏名誰?他們是為孤寡老人、婦女兒童服務了,還是做了利益社區、貢獻社會的事了?你讓他們來維護佛法了嗎?你給你的關係和政府宗教管理部門溝通了嗎?他們支持你們了嗎?你又作了哪些宣傳,以南無第三世多杰羌佛的教導來修行、來利益大眾服務社會呢?既然要學習佛法、護持佛法,那就應該落在實處,而不是說空話、隨口亂說了事的,所以,我們倒很希望聽到你的實在的建議,能夠具體落實、具有可操作性的建議,能夠讓更多的人學習到佛陀的正行正法,讓他們都能變成善良、慈悲、積極進取的好人,讓家庭變得更和睦友愛,讓人與人之間變得和平相處,讓社會變得更發展強大,讓國家變得更繁榮富強,讓世界變得更和平,那多好呢?如此,你也將成為弘法利生的功臣,具備了成為菩薩的基因!



修行進步,福慧增益!

第三世多杰羌佛辦公室來信回覆組
2019年12月30

(第十九號說明)1(第十九號說明)2(第十九號說明)3

 

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站:www.hhdcb3office.org,獲得正知正見和及時、正確的資訊,避免上當受騙!
 
發表於 世界佛教總部聖蹟寺公告

聖蹟寺在燃燈古佛殿為大眾提供《光明祈福燈》

聖蹟寺2020年光明祈福燈.jpg

聖蹟寺2020年光明祈福燈

 

聖蹟寺在燃燈古佛殿為大眾提供《光明祈福燈》

《大智度論》曰:「如燃燈佛生時,一切身邊如燈,故稱燃燈佛或錠光佛。」燃燈古佛殿啟建於曾是多位佛陀於虛空中降下甘露之聖殿,該殿完工奉請燃燈古佛像入座,開光後正式成為燃燈古佛殿,為信眾設燃燈供奉燃燈古佛,其功德無量,因此在曾降甘露之聖殿的燃燈古佛前點燈,將會是全世界所有點燈殿堂中最殊勝之吉祥祈福大事。並有位比聖德更高的大聖德在燃燈古佛前為燃燈者誦經、修咒,並追加功德,每日均有法師持咒、誦經、修法,在燃燈古佛供燈前為所有燃燈者祈福,祈願身體安康、事業成功、生意興隆、福慧增長、學業順利、國泰民安,其殊勝及加持力是非比尋常點燈之殿堂。

為應各界善信熱烈反應,現提供網上報名,歡迎大家前來虔誠點燈祈福。

所有燃燈報名表會與功德金收據核實後,上呈大聖德祈福追加功德,若報名表與收據不符者,則不符合條件上呈。

凡燃燈祈福之名單會按姓氏筆劃依序造冊並加蓋印章,公開提供大家至本寺自行查看核實。如果公開榜表沒有你的名字,說明你並沒有辦理燃燈祈福手續,如果你交了費用而沒有名字,請你提供你的收據與聖蹟寺僧眾們聯繫。聖蹟寺不是一個普通的寺廟,是絕對公正行持佛教正法之寺,為了杜絕循私舞弊,沒有住持,沒有監院,包括知客師都是多人承擔,都是集體研究共同決定,所以是目前在世界上唯一一座集體領導的寺廟。

該寺有具備上尊、教尊、孺尊,三尊加持,輪流修法服務信眾。不久前該寺舉行了大摩訶薩玉尊的現量伏藏大法,該寺佛事甚為稀有殊勝,勝義火供大法和大摩訶薩玉尊的現量伏藏法、為外道天神們舉行的皈依法,因為目前只有該寺才建立了真正的內密壇城。建壇的攔殿金剛杵重達1000斤,至今仍照常安設在本寺大雄寶殿正門前。

 

聖蹟寺2020年光明祈福燈-1

 

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#聖蹟寺  #光明祈福燈 #燃燈古佛殿

發表於 世界佛教總部發文

世界佛教總部發文: 木雅迥扎解釋揭發材料的聲明

世界佛教總部根據收到木雅迥扎的各方面的檢舉揭發材料,為此,本總部嚴肅對待此事,於2019124日專門找他談了話,木雅迥扎仁波且回答對揭發他的材料解釋,作嚴正聲明如下,這個聲明是他本人親筆陳述他的情況,現在發給大家。

木雅迥扎解釋揭發材料的聲明

 

 

PDF

 

 

世界佛教總部發文: 木雅迥扎解釋揭發材料的聲明

 

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#世界佛教總部發文  #木雅迥扎解釋

發表於 英文文章True Example of Causality

Inconceivable True Examples of Causality —killing fishes

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Inconceivable True Examples of Causality

—killing fishes

 

This true example is the personal experience of Mr. Tsai who lives in Donggang Township of Pingtung County, told by himself. He is 41 years old this year. He owns a metal processing factory and also does the business of yacht renting. His financial situation is quite good and he also has a very happy family. Because he has grown up by the sea, he is very good at swimming. In the past, he rescued quite a few people who either unintentionally fell into water or were trying to commit suicide. Therefore, he can be regarded as a warm-hearted kind person. However, he also is addicted to a hobby, which is his passion for diving and shooting fish in his spare time. He said that when shooting the fish, he mostly aimed at the fish’s belly. This is because other parts of the fish have thick and hard muscles and thus it is not easy to penetrate through the fish. The fish has a better chance to escape. If the fish is shot at the belly, its intestine would quickly burst out while the fish is struggling. In that case, it will be very easy to catch the fish. For several years, he always engaged in such activities as a favorite pastime and did not feel anything improper in doing so at all.

On the 20thday of the 12thmonth of the lunar calendar of 1981, an unfortunate incident finally occurred. On that day, his friend drove a motorcycle to take him to Wandan Town to handle some matter. At 7 pm when they were on the way of returning to Donggang, their motorcycle had a face-on collision with an oncoming truck. After falling to the ground, Mr. Tsai was run over by the truck’s rear wheel on his abdomen. Right there, he burst open in the middle and all his entrails gushed out. The bloody wound was too miserable to look at. At that time, although Mr. Tsai had suffered such a severe injury, his mind was still quite clear. He saw that the miserable wound he had suffered was almost the same as the situation of the fish being shot at the belly. Then, he immediately realized how painful, tormented, sad, and angry the fish’s feeling was at the time of being shot!

Right after, his friends immediately took him to several well-known big hospitals in the city of Kaohsiung one by one. But the hospitals all declined to admit him due to the severity of his injury. Mr. Tsai could not stand their lack of morality of saving life and scolded them furiously. Later, he was brought to Surgeon Chiu’s clinic, where he was accepted after repeated earnest requests. After being treated for one week, he was still not out of the critical condition. He was then transferred to Surgeon Xiao’s clinic to take another chance. With the doctor’s meticulous treatment and care, his life was finally saved. Altogether, he had five surgeries, with three in the abdomen, one at the perineum, and one on his right thigh. The treatments had to reconnect his intestines, ureter, and the broken thigh bone. He was hospitalized for seven months before returning home to continue recuperating.

His experience of getting his life back from the near-death ordeal was regarded as a miracle by many medical professionals as well as his family members and relatives. People all believed that this probably had to do with Mr. Tsai’s good deeds of saving the lives of several people in the past. However, the unfortunate fact is that one who saves people but on the other hand, also kills fish for enjoyment still cannot escape from the due retribution. This incident is truly worthy of pondering deeply by people in the world to introspect themselves.

 

Inconceivable True Examples of Causality —killing fishes

 

Link: https://greatprajna.org/2019/09/29/inconceivable-true-examples-of-causality-killing-fishes/

 

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Verses of Praise to H.H. Dorje Chang Buddha III It is Fortunate to Encounter the Correct Dharma

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Verses of Praise to H.H. Dorje Chang Buddha III

It is Fortunate to Encounter the Correct Dharma

 

Cyclic lives and reincarnations

No end to love and hate

Fortunate for the correct Dharma of Dorje Chang Buddha

Cycles of birth and death are thus cut off

 

By Disciple of H.H. Dorje Chang Buddha III,

Hua Zong

 

Link: https://greatprajna.org/2019/09/25/verses-of-praise-to-h-h-dorje-chang-buddha-iii-it-is-fortunate-to-encounter-the-correct-dharma-2/

#HHDorjeChangBuddhaIII #DorjeChangBuddha #Buddha #Dharma #Buddhism #Empowerment #Tathagatha #Chanting #Mantra

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While Learning from the Buddha I Found My Life Companion

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While Learning from the Buddha I Found My Life Companion

 

 

During my childhood, I always heard my elder-generation relatives saying, “We had better not to marry our daughters out. Otherwise, they may have a bad fate.”

 

I was always puzzled by their saying so. As I grew up in life, I saw the way of life between husband and wife among my elder-generation relatives. Their life is busy at home and busy with their children every day. After getting married, the husband and wife lack common interests and their relationship gradually turns into a relation like two parallel lines within the family. All day long they turn around and are occupied by the necessities of daily life. I gradually understood why the elder relatives would say so. Upon stepping into society, I cautiously remembered the advices from my elder relatives and even feared leading such a life.

 

I first met my companion during a social occasion. We did not immediately establish a contact after that. Sometime later, we connected again. I was just in a period of feeling lost in my life, having worked in society for two to three years. Because of lack of care to myself, warning signs appeared in my health. Seeing my classmates at school stepping into family life, I admire them very much. However, I also recalled the words spoken by my elder relatives about caution against a bad fate through marriage. I retreated again.

 

One day, an elder relative told me that everything is due to causality. Our getting ill is also due to causality. My mind was shaken by the words. It seemed that I found the answers to the puzzle I had toward my own life and to the warning signs in my health. While thinking of how to solve these issues, I went to the gate of a famous temple and stayed there for about five minutes. During this brief period of time, I recalled my experience from childhood when I was led by my elder relatives to come and chant sutras. I was told that if I follow the crowd to pay homage, I will be blessed. That experience did not leave me with a good impression. I did not feel that doing so could solve my issues of causality. So, I turned around and left.

 

Six months later, I met my companion again. That day, he invited me to go to the Buddha hall to respectfully listen to the recorded Dharma discourses expounded by H.H. Dorje Chang Buddha III. The Dharma discourse we listened to is “Do You Clearly Believe in the Law of Cause and Effect?”  What I heard was like a round of loud thunder. I finally found the answer. Everything I have today is due to the causes I planted in the past. Although I did not have a complete understanding yet, I no longer had fear and felt lost. I also gradually knew what I should do through respectfully reading “What Is Cultivation?” expounded by H.H. Dorje Chang Buddha III. The following passages from this Dharma expounded by His Holiness the Buddha caused me to benefit deeply, “Cultivation is cultivating the increase of good karma and cultivating the avoidance of bad karma. It is increasing good karmic conditions, planting good causes, and reaping good effects. It is avoiding the increase of bad karmic conditions, not planting bad causes, and avoiding the reaping of bad effects.” “The Law of Cause and Effect does not err. It cannot be eliminated. To say that it can is to take a nihilistic point of view. Hence, we can only build a wall of good karma, which is like building a retaining wall. This wall of good karma has the effect of blocking us from our evil karma. Thus, only through learning from the Buddha, cultivating the conduct of the Buddha, and ultimately becoming a Buddha can we thoroughly liberate ourselves from the karma (cause and effect) that binds us to the cycles of reincarnations. “

In 2014 we decided to get married and have our honeymoon in the United States to attend Buddhist events. We became husband and wife under such karmic conditions. Because we are respectfully listening to the recorded Dharma discourses expounded by H.H. Dorje Chang Buddha III together, we have the same idea on many things and mutually have a lot of accommodations and understandings. Such an outcome completely broke the prophecy of having a bad fate from a marriage that I heard in my childhood.

I am grateful to the compassionate blessing from H.H. Dorje Chang Buddha III. That enabled me to find my life companion. On the other hand, my companion caused me to establish my karmic connection with the true Dharma of Tathagatas.

I am grateful to H.H. Dorje Chang Buddha III!

Buddhist Disciple:  Duanfama, in prostration

 

I prostrate to  Namo H.H. Dorje Chang Buddha III!

Namo H.H. Dorje Chang Buddha III!

Namo H.H. Dorje Chang Buddha III!

 

While Learning from the Buddha I Found My Life Companion (Learning the Buddha Dharma of H.H. Dorje Chang Buddha III)

 

Link: https://greatprajna.org/2019/09/22/while-learning-from-the-buddha-i-found-my-life-companion/

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