發表於 H.H.第三世多杰羌佛

宁舍生命不变心     解脱成就现金身

2005-10-05 ETtoday-寧捨生命不變心 解脫成就現金身

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”(H.H.第三世多杰羌佛)和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

ETtoday.com

宁舍生命不变心     解脱成就现金身

2005/10/05 15:43

 

本报讯

 

位于四川新都的中国著名古剎宝光寺於 九月二十九日为云高大法王(H.H.第三世多杰羌佛)上师的弟子王笃川居士举行毗荼大典,火化后拾得225颗坚固子。

 

王笃川居士夫妇都是大学教授,他们在退休以后,得以拜云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)为师学习佛法,虔诚精进。在云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)离开成都以后,王教授夫妇主动要求留守坛场。

 

在这期间,有一些好心人劝他们回家,也有一些人来恐吓利诱,他们丝毫不为所动。王教授说:随便某些人怎么诬蔑诽谤,我只相信事实。虽然我跟随大师只有几年的时间,但是,我所见到的大师是一个善良正直、光明磊落、慈悲大众的至高圣德。大师从来都是把大众的利益放在第一位,宁愿自己受苦受累,也要让众生安宁幸福。大师的开示更是精辟无瑕,将高深的道理寓於浅显的说教当中,所教导我们的全部都是如何实修德行,哪里有一点他们所污蔑的那样?我是一个教授、佛教徒,不打妄语,我更不能违背我的良心。我只会忠诚我的上师,而绝不会做一个欺师灭祖的禽兽!因此,几年来,无论刮风下雨,无论谣言诽谤,无论恐怖威吓,他们始终没有离开坛场一步,直到因为城市建设,房子被推土机推平了,他们才含泪告別了这个地方。

 

几个月前,王教授呈现病相。即使在病中,王 教授更加精进修习云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传给他的佛法。九月二十四日,王教授说:「上师,我等不到您老人家回来了,我要走了。」九月二十六日下午,王教授毫无半点痛苦,右侧臥面对佛陀相,安详离世,当时,头顶发旋部位发热,剎那间开了顶,呈棱形,长约三厘米,宽约两厘米。二十七日上午,宝光寺火化住持寂心法师为教授王大居士装龛时,王教授的手脚关节仍是柔软的,经寂心法师考证后,他说:已经成就了,一定会烧出坚固子。

 

二十九日下午四点半开始转咒,这之前一会儿,天空即洒下甘露,一直到点火后好一阵子。在整个毗荼期间,出现许多圣境,有人看到金色的佛像在微笑,有人看到王教授的腹部现出一尊金身罗汉,还披着僧人的衣服,有的看到佛光,有的则看到日月同辉,还有不学佛的人也看到文字排列的咒语……当时在场的人还突然听到从远方传来的云高大师唱六字大明咒的声音,与念佛声融为一体。毗荼典礼结束后,共拾得225颗坚固子。

 

此一大喜讯告诉我们一个什么道理呢?它彻底说明了一位三业相应的佛弟子最终解脱成就了!而相反的,那些欺师灭祖的人又是什么下场呢?

 

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云高大法王弟子王笃川毗荼化金身

2005-10-06 中央日報

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”(H.H.第三世多杰羌佛)和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

 

中央日报 两岸三地
中华民国九十四年十月六日 星期四

云高大法王弟子王笃川毗荼化金身

 

(台北讯) 位于四川新都的中国大陆著名古剎宝光寺於九月二十九日,为云高大法王上师的弟子王笃川居士举行毗荼大典,火化后拾得二百二十五颗坚固子。
王笃川居士夫妇都是大学教授,他们在退休以后,得以拜云高大师为师学习佛法,虔诚精进。在云高大师离开成都以后,王教授夫妇主动要求留守坛场。

 

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义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化


关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。
义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化
天天日报 2003年8月12日 星期二 社会档案
传弥陀大法
刘惠秀生死自由肉身坐化
传弥陀大法念佛法门精髓
刘惠秀临终前到极乐世界一游
千里外的师父竟然了知弟子生死如掌中
不愧法中之王

(记者宋文文西雅图报导)继义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界,此事正在温传热商之中,而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土,而且没有八苦交加、四大分解之相,更厉害是说走即走,安详辞世,更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界,肉身坐化」往升西方极乐世界,当时天空并出现五彩祥云慢慢西迁。随侍在侧的丈夫林永茂感恩地说,妻子能倍极殊胜地坐化圆寂全都要归功於他们的法王上师义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的传法和秘密手印,尤其是手印中心那个秘密往生种子字,实为重要。

八月六日上午九时五十五分圆寂的刘惠秀是以盘坐结手印的姿势灵魂归西的,一直到送到殡仪馆都是身体柔软盘坐结手印脸色安详庄严,家人特为她订制坐姿的棺材,世人称奇。

据刘夫林永茂表示,他们夫妻俩在修行的路上寻寻觅觅,拜过皈依过台湾和国际间很多法师修法无用,直到三年前找到义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)闻受大师的如来正法,当下大惊,才定下心来皈依于大师门下。但此时其妻惠秀罹癌遍访名医药石罔效,今年有幸拜见大师皈依门下,七月七日因妻虚弱不克远行,他自西雅图飞洛杉矶求见法王上师义云高(H.H.第三世多杰羌佛,代妻求法但求解脱往生净土,原不合法度,幸师慈悲观照知妻可修往升大法,师佛务繁忙不克北上,因而破例传法於他,由他代传其妻弥陀大法念佛法门精髓及往升秘密手印,并告知此手印结上后,如果套了种子字,不可随便念南无阿弥陀佛,因为一当念诵,可能佛菩萨会马上现前接你,除非决定往升极乐方可念诵。妻得法后,以癌末之身一天四五次修法极为精勤。

七月九日义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)在传了林永茂弥陀大法后便到菩提精舍向寺内的法师们作开示,大师当即预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界,当时并录了音,该录音法带并且已经送到世界各地听闻大师开示的佛堂道场了。

八月五日晚上林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相,林永茂自西雅图急电刻在洛杉矶的义大师请求加持助妻临终得往升极乐世界,请示是否该让妻盘坐结印準备往升 。但听电话那头法王上师说:「先让她睡吧,今天她走不了的,她明天才会走,今晚不会走了。」 林永茂担忧地向大师说:「不行啊上师!万一她在睡梦中走了,到不了极乐世界怎么办?」义大师以坚定的语气说:「尽管放心让她躺着睡,明天睡醒了才会走,今晚不会走的!」於是林妻便听师言躺下睡觉。睡到三点,林妻睡醒告诉其夫她刚去了极乐世界,极乐世界好美,美得无法形容。林永茂问妻:「是谁带你去极乐世界?」妻答:「不知道。」再问:「怎么去的?」妻答:「是坐毯子飞去的!」再问:「极乐世界有多美?」妻答:「有山有水,美得无法形容!」妻不让他再问就又赶紧做功课。

清晨五点林妻再度醒来说:「我要走了!我要到西方极乐世界去了!」然后便盘腿结往升手印。约莫半个小时过去,林永茂见妻已气断身亡进入中阴,急忙打电话找法王上师,连续打了二十几通皆无法接通,显然大师是关了机,於是林永茂急电大师的侍者KUAN,请求转达其妻已往生,请求上师紧急加持,由于时机紧急,KUAN急向大师报告刘惠秀师姐已往生的消息。不料大师竟笑说:「胡说八道!没这回事!佛菩萨接她的时辰还没到,她怎么走!」KUAN心想林永茂师兄在刘惠秀师姐身边看到师姐已断气,死了,往升了,难道这还不準确吗?但千里之外的上师说她还没走,由于近三年他基本上每天都在上师身边,因此他对上师所说的话是充满坚定信念的,他本想打电话告诉林师兄他们家师姐尚未圆寂,但由于不知林师兄电话於是作罢,继续睡眠!

直到早上七点五十五分国际佛教僧尼总会主席隆慧导师接到义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的电话,大师说:「西雅图的刘惠秀同学现在还没圆寂,但很快就要圆寂了!妳安排一些法师去帮她助念做做法事。」当时隆慧法师马上通知了三座寺庙的出家僧众马上行动,果不其然,刘惠秀於八点多已入中阴的她又回转人间睁开双眼,直到九点五十五分才圆寂,当时天空出现五彩祥云消然吉祥渡往西方,历时一小时余才散去,菩提精舍的法师们都看到天空当时得豔丽祥云并且用摄影机将之拍下。这天正巧是刘惠秀的五十岁生日。

林刘惠秀盘坐圆寂后一直保直持坐姿,至为殊胜,此一消息马上在佛教界传扬开来,难怪以美国、加拿大等34个国家组成的美洲国家组织定论义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)掌持真正最高的佛法,果然他的佛法能使人生死自由,不仅在短短的时间内让弟子得以了生脱死,并且以实证从千里外斩钉截铁地分长期近期即期三次预言刘惠秀女士的圆寂状况,展现了真正佛法极其深沉的涵义,世界佛教界讚叹大法王就是大法王,佛法修证的的伟大和佛法的真实不虚,尤其是林永茂说,若没有上师的真正净土精髓大法,刘惠秀短时间的修法那有那么大的功德得以往升西方极乐世界!更何况是说走就走,生死自由之坐化,他说在妻子身边的他,不如千里之遥的上师知道妻子的圆寂情况,这才真正说明了问题。他们家人商榷后,决定将妻安然保留坐姿,不再火化。

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国际知名艺术家义云高(H.H.第三世多杰羌佛)在美展出雕塑新作

 

国际知名艺术家义云高(H.H.第三世多杰羌佛)在美展出雕塑新作

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高(H.H.第三世多杰羌佛)大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”(H.H.第三世多杰羌佛)和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

新闻首页 > 生活新闻 > 中央社   2002年08月27曰

 国际知名艺术家义云高(H.H.第三世多杰羌佛)在美展出雕塑新作

 

(中央社台北二十七日电) 据台北艺坛来自美国消息,曾以一幅「大力王尊者」画作在艺品拍卖市场创下二百二十多万美元纪录的国际知名画家义云高(H.H.第三世多杰羌佛),最近在美国加州展示雕刻作品,再度吸引世界艺坛的注目。艺坛人士祈光煦表示,义云高(H.H.第三世多杰羌佛)的雕塑变化无穷,作品中的禅意与创意将雕塑艺术带入全新境界。

 

义云高(H.H.第三世多杰羌佛)大师是中国大陆国宝级画家,曾获世界诗人文化大会颁授特级国际大师。他的画作工笔写意并存、虫鱼花鸟山水人物样样皆精,格高境大,气韵生动。

 

祈光煦观赏雕塑作品后,相当讚叹。他也很纳闷「梵洞奇观」作品,人的手都无法伸入,又是怎么雕成的呢?

 

他表示,义云高(H.H.第三世多杰羌佛)的雕刻作品取材於自然,没有人工斧凿之迹,艺术性超越自然天成,令人叹为观止。値得注意的是,他的作品无法仿制,即使拓印灌浆作模或电脑模拟也复制不了。

 

以「梵洞奇观」为例,看似钟乳的巨石,是用钢化树脂以刀工雕刻而成, 是雕塑材料的创新,在义云高的刀下,奇石布局处处见洞,洞中有洞,洞中变化无穷。

 

至於「溶洞」作品,外表状似天然巨石,高度及腰的钟乳石,一端详石中天地,发现洞中奇景、总不免让观者哑然失声,惊叹这巨石是来自桂林芦迪岩, 还是从武陵园溶洞或台湾的鹅銮鼻钟乳岩洞搬来的。910827

 

2002-08-27 中央社 (1)

国际知名艺术家义云高(H.H.第三世多杰羌佛)在美展出雕塑新作

 

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世界佛教總部重要公告 (公告字第20180102號)

世界佛教總部重要公告-(公告字第20180102號)

世界佛教總部重要公告

(公告字第20180102號)

 

世界佛教總部經長期在各國選擇,終於選擇了最好的上妙寶地,位於聖天湖湖上,地下為巨大純水晶寶藏湖泊,吉祥殊勝,具特大加持聖力,有世界上唯一的從南到北兩條地下河之一的河,約長江流量,此寶地為聖地中極品,本總部已決定在水晶湖中心建立古佛寺,該地已被議會法案通過,批為宗教用地,我們已決定將古佛寺建成世界名列第一最高的佛教聖殿,望各界人士、佛教行人等大力捐贈修建古佛寺。

 

在古佛寺奠基當天,會當眾開法會,來證明古佛寺確係佛教聖地,十方諸佛菩薩都會認可古佛寺是佛教第一如來正法大寺廟,會公眾送菩薩一表,讓大家看到,只要是真誠盡力捐贈修古佛寺之人,可以當天列席親眼看到的。在古佛寺建成弘法開光大典當天,會請佛陀從空直接把甘露降在衣缽中,不降在地上,為功德主們做無上加持,和正法永住以及渡生無量做正法宏開祥瑞萬古之證。我們總部說到做到,願力如是實現。

 

古佛寺的執掌正法之巨聖德,是當今無有任何高僧大德可比的,而且古佛寺建成後,決定其方丈、監院會請三段金釦或二段金釦來擔任。為修古佛寺盡力捐贈之人,會獲得絕對的純淨功德,絕無邪見黑業,能受到真正內密灌頂,乃至境行聖因種子灌頂;沒有立下佛事功德、不夠虔誠的人,是不具內密灌頂資格的。

 

作捐贈的人請直接把錢捐進世界佛教總部帳號,本總部會開出捐贈款收據給你本人,此捐贈款收據可以抵稅。而且世界佛教總部今天再次公開說明,本總部的負責人、主席、副主席、秘書長、副秘書長,從總部成立以來自始至終從來沒有在總部領過工資,從來沒有報過一分錢的差旅費,也就是說全是個人自己掏腰包,沒有用過佛教總部分文,都是把大家捐贈的錢全數用在正法正教的事務上。今天再次聲明,你們作了捐贈的人,可以直接查帳,請大家放心,你們所捐贈的錢,全是為你們培種福德、得學正法大法、解脫成就,本佛教總部沒有半分私心雜念。

 

我們擔保,世界佛教總部所修的在全世界最高的大殿–古佛寺,是永久性功德,該聖寺是百分之百的巨聖德或大聖德來主持,弘揚的絕對是大悲利生為本、福慧圓滿解脫成就的如來正法,因此,你的功德是無量之大的、純淨的、無有黑業的,你若真誠盡力捐贈修這座古佛寺,就是立下了真正大功德的人!

 

請大家盡力轉發此重要公告,亦是功德宏深、吉祥昌盛!

 

                                           世界佛教總部

                                              2018年1月23日

 

 

以下為捐款方式:

 

  1. 直接匯款至世界佛教總部:

Account name (帳戶名稱): World Buddhism Association Headquarters

Account No. (帳戶號碼): 325029832905

Bank Name (銀行名稱): Bank of America

Routing Number/(ABA)(美國國內匯款路線號碼): 026009593

Swift Code (國外匯款銀行代碼):BOFAUS3N

Bank Address (銀行地址): 100 West 33rd Street, New York, NY 10001, USA

 

  1. 一般支票 (Check)、匯票(Money Order)、銀行本票(Cashier’s Check)或旅行支票 (Traveler’s Check):

抬頭請寫: World Buddhism Association Headquarters

 

  1. 請將你們的捐款收據保留好,以便與總部核實。

 

世界佛教總部重要公告(公告字第20180102號)-1世界佛教總部重要公告(公告字第20180102號)-2

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世界佛教總部重要公告 (公告字第20180102號)

 

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义云高(H.H.第三世多杰羌佛)画作连创天价 自成一家誉毁不掛心

义云高画作连创天价 自成一家誉毁不掛心

 

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

东森新闻报

速报

义云高(H.H.第三世多杰羌佛)画作连创天价 自成一家誉毁不掛心

2000-12-06 20:30

 

记者杨智君/专访

以「大力王尊者」一画创在世中国画最高价扬名国际艺坛的义云大师今接受记者电话采访时说,「我是一个普通人、没有宣传资历可言,我不卖书画,送人的东西他卖了就卖了,了了就了了。」对外界的讚誉诽谤他均不赞一辞。

 

集佛学大师、艺术大师、哲学大师、科学家、歌唱家、文学家、伦理道德大家於一身的义云高大师,继《威震》图以台币六千四百万元成交给惊爆全世界之后,他的另一幅画作《大力王尊者》十一月二十六日后又以七千两百万元台币被英国画商奈勒先生于拍卖竞标场上高价得手,再度如巨浪轰然,冲刷了拍卖史上在世画家最高成交价纪录。

 

这位在国际艺坛大放异彩的杰出华人封品画有极深刻的看法,既工於水墨画也擅於油画的义云高大师认为,画的好坏除了技法外,最重要的是看格调和意境,水墨画在意境的表达上较油画具有优势,意境的表现,格调的高雅反映出画者的文学与哲学的学养与境界。因此最好的画家必然是文学家也是哲学家,而非只是个技法好的画匠而已,因此中画与西画的艺术价值不应从类別上分高下。

 

中国教科文国画研究会顾问周颖南早在现几已绝版的「义云高大师画集」的序言中指出,义大师能以几十种不同的技法,无论是山水、人物、走兽、花鸟、鱼虫等,不管是工笔、写意、泼墨,无所不精,无所不通,无一不是具有真实的传统功夫而创新。义大师学识渊博,造诣非凡,著述颇丰,为世界近代史上最负盛名的大学者,虽然他的声名已远播四海五洲,但他的谦虚朴实、高风亮节的德品更是世所难觅,早获世界性学术机构的专家的肯定。

 

义云高大师>一书作者庄子公在书中说:「义云大师在书画上能取得如此辉煌卓越的成就,究其根底,皆源于大师始终不懈地勤修苦学人生宇宙的哲学,和他深厚的文学基础。」在中原大学及国防医学院博士班开比较艺术课程的谷瑞照教授指出,惟有更精进我们的文学和哲学根底,才有可能深入了解义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)画作的内涵和精妙所在。义大师的画是供人深思的,不是只供人看看就算的,看他的画,不但得要先準备些渊博的学识,而且更得要多花些心思,才能大有裨益。

 

义云高(H.H.第三世多杰羌佛)本人又是如何追求绘画的境界呢?「所谓无我境界,就是一个人将阅历、学识和技艺融为一炉,达到一定程度后,自然而然出现的圣者境界。它是艺术家们取得一定成就之后再度追求的更高目标,企图达到内心世界与大自然的浑然一体性。」庄子公与云高大师相识甚深,他一直认为云高大师的画作之中「储存有功法和讯息」。

 

云高大师对这看法不予置评,只说,他的作品只是:「通过笔墨颜料,将生活和自然中悟出的一些真谛、凝聚于胸的气韵,运用一些技法表现在纸上,如此而已」。谷瑞照这话正是云高大师在他的画作中「储存」的「功法和讯息」。他指出,若你能体会出云高大师悟出的「生活和自然」的「真谛」以及体会出「凝聚于胸的气韵」,那么你就已经吸取了义大师画中内含所谓的「功法和讯息」了。如果还不能够,请再加强自已文学、哲学和道德与佛学、佛教、佛法的修为,努力来争取。

 

世界佛教协会五明艺术部部长觉宇法师说,义大师的画能千变万化於妙智技法当中,这一成就完全是出于佛教佛学佛法的修造证量,其发挥之用是来源于般若妙智,其价值福报之显是得之于上供下施之实,两重资粮即为显密三藏密典之所集。

 

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)早在一九九五年於中国大邑县静惠山庄将自己不成熟的书画当众焚烧:世界佛教协会为了对大师书画艺术传於后世负责,决定凡大师在学习研究书画期的不成熟作品也一律不办理手本,世佛会五明艺术部部长觉宇法师强调,世佛会肯定义大师为佛门圣德,其形象应受佛教保护,因此他的画不可有伪假作品出现乱世。为此,世佛会才决定与大师簽订作品真迹鉴定担保的合约,大师书画拍卖之经纪,世界佛教协会概不取分文,世佛会所做一切,皆是依法不依人,一切皆为艺术的尊严、大众的利益,为大师的形象在佛教里的庄严性。

 

世界佛教协会主动为其作品的真迹鉴定担保,凡义云高大师本人亲自所作的书画,要由义云高大师亲自书写手本保证书,盖上他本人之金印指纹、密记,其手本也必须先由世界佛教协会五明艺术部鉴定后,再盖上「云高」二字密印底纹的精品章,加上义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)亲自书写手本,手本上同时鉴盖有世界佛教协会的钢印,并由该会的主席亲自簽字。这也使他成为受到世佛会保证其质量的大画家。

 

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發表於 世界佛教總部

世界佛教總部公告 (公告字第20180101號) 不要忽略看高僧們的重要答覆

世界佛教總部公告-(公告字第20180101號)-不要忽略看高僧們的重要答覆

 

世界佛教總部公告

(公告字第20180101號)

不要忽略看高僧們的重要答覆

 

請大家注意,近日將轉發高僧們的重要答覆,這份答覆是牽涉到你們修行學佛是否能得受用、是否能今生福慧圓滿,這是生死攸關解脫成就的大事,希望研讀看懂,若你沒有搞清楚內容,就會有誤入邪途的危險,那就不可能有成就解脫的希望了。

 

很多人都想得到內密灌頂,到底要具備什麼樣的條件才能得到內密灌頂?又什麼樣的師資才能具備為弟子灌內密頂?內密灌頂的作用是什麼?受了內密灌頂的弟子擁有什樣的信物、法器?

 

接受了境行灌頂的人都會有聖像出顯,境行灌頂有不同的性質差別,一類是真正種下了境行聖因種子,本尊已經接受了弟子;另一類是境行加持表法的顯象,本尊並沒有接受這位弟子。這兩類怎樣分辨呢?

 

哪裡才有內密壇場?

 

為什麼有上師稱號的人會反對建立內密壇場的兩大法規?

 

真正的正法佛堂和普通開光佛堂是完全不同的,要怎樣建立?

 

佛教徒們都有不同程度的虔誠信仰度,都願意做佛事,而往往大部份的人所做出的佛事不但毫無功德,反而種下罪業纏身;怎樣才能不入歧途做佛事、才具有做正確佛事獲得百分之百的功德,達得到內密灌頂,最後獲得大成就?

 

                                           世界佛教總部

                                        2018年1月20日

 

 

世界佛教總部公告(公告字第20180101號)-1

 

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世界佛教總部公告 (公告字第20180101號) 不要忽略看高僧們的重要答覆

 

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發表於 H.H.第三世多杰羌佛

宗教奇迹 修净土见弥陀 侯欲善(南无第三世多杰羌佛弟子)罹肺癌无痛安祥圆寂

宗教奇迹 修净土见弥陀 

侯欲善(南无第三世多杰羌佛弟子)罹肺癌无痛安祥圆寂
东森新闻报 2003/06/05 18:55
记者苏静蓉/洛杉矶报道

宗教奇迹 修净土见弥陀 侯欲善(南无第三世多杰羌佛弟子)罹肺癌无痛安祥圆寂

 

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

 

宗教奇迹 修净土见弥陀

侯欲善(南无第三世多杰羌佛弟子)罹肺癌无痛安祥圆寂
东森新闻报 2003/06/05 18:55
记者苏静蓉/洛杉矶报道

 

佛教弟子侯欲善于六月一日於洛杉矶家中结往生手印安详圆寂,享年七十三岁,其妻侯李庆秋亲眼见到释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨来到天空接引她的先生往生极乐。侯欲善临终前谆告妻子今生必须跟随他的上师学佛修行。
侯欲善的妻子,加州执业中医师侯李庆秋,在侯欲善圆寂日,於宅中灵堂前向前往该宅做法事的二十多位出家法师,讲述了侯欲善的学佛及圆寂经过:
侯欲善学佛多年,於四年前发现患肺癌,长期治疗痛苦不堪。一年半以前,侯欲善夫妻到义云高国际文化基金会听闻义云高大师的佛法开示法音带,当时十分震惊,想不到这个世界上有如此微妙之佛法。侯欲善听闻正法后,对义云高大师无限敬仰,一片赤诚,从此参加基金会共修,听闻义大师开示法音从不缺席,而且发心到基金会做全天义工,基金会同事对他十分感佩,劝他不要在基金会劳累,回家好好养病,但他却说:「不行,我在做佛事,你们不能理解的。我只求能早日见到云高大师。」
今年二月,侯欲善和妻子侯李庆秋,通过美国义云高大师国际文化基金会洛桑加措仁波切引领,皈依义云高大师为师,见到大师后,侯欲善夫妇十分惊讶地发现义大师与他们想像的完全不同,原来他们想像中的义大师高不可攀,但见到后才知道义大师是如此的平易近人。他们诚求灌顶传法,并供上他们的积蓄供品,义大师看也不看就说:「我不能开先例接收你们的供养。」正言谢绝。但义大师毫不犹地为他们灌了顶传了法。侯欲善得法后精进勤修,很快深入了境界,他的癌症疼痛突然全部消失了。
今年五月浴佛节那天,侯欲善和侯李庆秋再度见到了义云高大师。义云高大师问他这次想要求什么,侯欲善身患绝症,但他绝不为绝症病痛而有所求,他恭敬诚求其金刚上师义大师:「其他的我什么都不求,我只想求怎样能很稳当地往生极乐世界,这是我唯一心愿。」义大师告诉他:「既然是这样,那么你就要换一种修法了,要换成净土宗的念佛法门,口唸『南无阿弥陀佛』。但最关键的是我要传授给你一个秘密的往生手印,你很快即能得见弥陀境界。这样,佛菩萨就会尽快接引你到极乐世界了。」大师非常慈悲地把侯欲善叫到他的身旁坐下,秘密传给了他手印。侯欲善得传至高念佛法门大法,激动万分,高兴得无法形容。
自从浴佛节那天得传弥陀大法以后,身为医生的侯李庆秋就看见她先生头顶和背部随时散放出黄色和红色组成的金色光芒,瑞气耀眼,吉祥无比,哪里像一个癌症病人!从这次开始,身上的所有癌症病痛没有半丝半毫的痕迹,痛症消失,浮肿消失,医院开的吗啡止痛针等全都用不上了。有一天,他问在医院做麻醉师的女儿Lily:「爸爸的脸色怎么样?」女儿回答说:「爸爸,你的气色真的很好,精神很好,看不出来你是病人。」
5月25日早晨,侯欲善告诉妻子说:「昨天晚上,我修法的时候进入了三昧耶境,我去了极乐世界。极乐世界真是美啊,那里的红色美得无法形容,黄色也美得无法形容,绿色、紫色等等我都没有办法告诉你它们有多美。」
侯李庆秋说:「那你能举例告诉我到底有多美吗?」侯欲善想了想说:「极乐世界的颜色是世间无法比拟的,至於景色,你记不记得我们年轻的时侯在西湖游玩,西湖的清晨,朝霞穿过湖面的氤氲之气透出来那种五彩斑斓的景色?极乐世界比那种景色美多了。而且佛陀还跟我说七天之后将会来接我走,并且让我告诉世人,世上最好的佛法就在我们上师那里,要告诉世人好好地学习佛法。」
5月31号,侯欲善将家中事务一一安排妥当,为女儿留下遗言说:「你母亲这一辈子做什么事你们都不要指责她,但有一件事情你们是可以指责的,那就是如果你母亲脱离了佛法,没有跟随金刚上师(义云高大师),生了退转的时候,你们一定要批评提醒她,让她跟著我们的云高上师认真修行,决不能退转。」
然后又对妻子侯李庆秋语重心长地说:「你这一辈子,其他的事做对做错都无所谓,但有一件事不能错,就是要跟随金刚上师好好修行,你只有跟随他老人家才能成就,他老人家的佛法才是真正的佛法。」交待完后事,侯欲善告诉妻子他今晚就要走了,并告诉她:「今晚你要注意,在圆寂那一刻,我怕落入昏沈,进入魔境,你不要睡觉,要提醒我观想金刚上师在我的头顶和观想弥陀佛在我的头顶,一心持咒。」
当天晚上,在海边的家宅中,侯李庆秋已预知丈夫侯欲善将往生佛国,因此用了四个闹钟分別不同的时间每一个小时闹响一次。果然,六月一日清晨六点十五分,侯欲善脉博减缓,呼吸也缓慢下来,侯李庆秋将侯欲善的病床摇起,两人一起不停念诵:「南无金刚上师!南无阿弥陀佛!」侯欲善接起义云高大师传授给他的秘密手印。这时,侯李庆秋突然听到天响起,侯欲善身体发出越来越强盛的金光,她看到释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨等诸佛菩萨出现在海边天空,佛菩萨的光芒与侯欲善的光芒融汇在一起,愈来愈强盛,时间约五分钟后,佛菩萨消失,天乐也消失了,这时她才想起赶快摸侯善的脉搏,侯欲善的脉搏、心跳都已经停止了。
美国义云高大师国际文化基金会会长张天佑,在侯欲善圆寂后,第一个赶到侯居士家,他看到侯欲善斜靠在床上好像睡着了一样,毫无痛苦的表情,双手接着往生秘密手印,脸色十分安详。
国际佛教僧尼总会主席、华藏寺住持隆慧导师对此事感慨不已,不停赞颂义云高大师的伟大。她说她常看到癌症病人临终时的痛苦,尤其是肺癌,真是难以言状,连人都不认得了,哪里还能接手印念佛。而义大师所传授的净土念佛法门,能让一位肺癌患者在不到一个月的时间内如此殊胜吉祥地金光围绕,病痛消失,而由诸佛菩萨亲自接引往生极乐世界,如此伟大的如来正法,岂是语言能够表述之!
侯欲善圆寂前晚,亲手包了一包礼品和五千元美金,对妻子说:「上师从来不收供养,我生前上师不收我的供养,今晚我就要圆寂了,明天你就把这些供养品送到上师那里,恳请上师收下。」六月一日,侯李庆秋听从丈夫遗言将这包供养品送到义云高大师那里。她跪在地上长流眼泪激动无比地恳求义大师收下供养,并高声大喊:「我至高无上的佛陀金刚上师啊!」
大师对她说:「你不要这样称呼,我不是什么佛陀上师,我只是一个非常平淡,跟大家一样的行者。」
侯李庆秋说明这是侯欲善的遗嘱供养,大师说:「看来是没有办法了,不收是不行了。」只得将供养收下,安排将侯居士的这些遗品陈供在寺庙,个人不得享用,而且马上从自己的伙食生活费中调出六千美金送到侯居士家中作为安葬遗体补助费,并通知了两座大寺庙的法师们前往助修功德。

 

美国义云高大师国际文化基金会

 

宗教奇迹 修净土见弥陀 侯欲善(南无第三世多杰羌佛弟子)罹肺癌无痛安祥圆寂-1

 

宗教奇蹟.修淨土見彌陀.侯欲善(南無第三世多杰羌佛弟子) 罹肺癌無痛安祥圓寂

 

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發表於 國際佛教僧尼總會公告及來稿再轉

為了利益大眾請國際佛教僧尼總會為我轉發這篇我願負因果責任的文章- 我們見到了佛陀真容發誓為證

我願負因果責任的文章- 我們見到了佛陀真容發誓為證

為了利益大眾請國際佛教僧尼總會為我轉發這篇我願負因果責任的文章我們見到了佛陀真容發誓為證

 

我叫百哲拉母,很多人都知道我這個人,因為我曾經跟蔣貢康欽仁波且上過擂台比試過,鬥過法,我輸給了他,很慚愧修持欠佳,法不如人,我是一個真心誠意的修行者,我今天以擔負因果責任的言行要寫一篇不具任何誇張的紀實文章。2017年12月29日下午於美國洛杉磯彌陀殿,弟子百哲有幸聽聞了H.H.第三世多杰羌佛說法,當時在場有僧眾等四眾弟子,大家皆席地而坐,待聽佛陀說法,大家禮拜後,獻上供養,我的兒子家華供上自己所有的積蓄,佛陀一如既往,照常分文不收,義務為大家說法,我一直以來看到佛陀師父紅光滿面,精神充沛,常人差之天遠,但想到近期,聽到很多妖孽之人造謠誹謗南無第三世多杰羌佛,弟子想到這惡劣行為非常難過,當下禮請佛陀說法:「為什麼佛陀師父如此圓滿莊嚴之相卻被妖孽造謠誹謗呢?說佛陀師父本來是:黑臉青面,滿臉烏障之氣,平時所見的粉紅年輕臉色,都是故意靠化妝、塗脂抹粉偽裝提精氣神,冒稱聖者氣色,蒙騙眾生的。弟子聽到這些惡意誹謗的言語心如刀割,真是難過之極!」羌佛師父非常悲憫眾生說:「釋迦牟尼佛在將報化時,波旬魔王請教佛陀說:佛陀,您離開後同不同意我的魔子魔孫來學習您的教法?佛陀當下同意了魔王的請求,魔王說:這下好了,我會派我的魔子魔孫進入你的佛教,曲解你的經教,破壞你的教法,以此達到我用武力解決不到的目的,說完波旬魔王哈哈大笑離去。」羌佛接著說:「不錯,我的臉色確實是被遮蓋起來了,既然有人這樣可憐造業,今天這裡面正好有妖孽之人,我就讓大家看看盧山真面目,看看烏黑到什麼樣子吧!目的讓你們其中一些人看了以後,免遭罪業惡報墮到三惡道之中。」羌佛師父拿出了《第三世多杰羌佛儀軌法》,讓旁邊一位居士把其中一段唸出給大家聽,原文載:「觀自身頭頂上方,高空天際中,有八隻獅子,腳踩祥雲,背上乘一寬廣寶座,座上有各色蓮花,花上有月亮平鋪於輪上,花中央有五彩色吽字,放五彩光,頓然出現第三世多杰羌佛,面似紅珊瑚,身如象白玉,放紅光變為金剛大總持佛,一頭二臂。」當時我認為佛陀會顯神通即刻就會變,結果完全不是,而是南無羌佛當場讓法師們打來大桶純淨水,用盆子清洗毛巾,佛陀當眾多弟子的面,開始用毛巾擦洗自己的面頰、手膀、反覆擦洗的數次,在洗淨臉上的覆蓋後,就出現本來的肉色。臉上徹底洗淨後,全場的人都震驚了,有人激動地哭了起來, 竟然有這麼莊嚴無比紅美的臉色,比高級的紅珊瑚還要紅美亮麗。有人疑心這紅色太紅亮過度了,可能底色上了紅,沒想到佛陀竟用白色的溼紙巾反覆擦拭紅珊瑚的臉頰,看看上面是不是有紅,擦完後,把濕紙巾丟給了大家,大家看後,一點紅色也沒有,紙巾照常是潔白無瑕,我的妹妹秀紅,看到佛陀臉頰像兩個紅太陽,光芒耀眼,照得眼睛都不太撐得開。而且弟子還看到佛陀三十二大丈夫相之一的白毫相光在臉上上下飄動,只有一根長兩吋多非常細的白毫,突然這一根白毫變成兩眉之間一大撮白毫,散化為無數白毫帶放射狀,放光加持眾人,突然又變成蓮花螺旋狀,在眉間顫動放光,又突然消失得一根都不見了,這實在用我們人為的想法無法理解,太神奇了,有了就有,為什麼眼睜睜看到一根白毫變成數不清的白毫,數不清的白毫又會當下消失的無影無蹤,每個人看到的現象和所在部位都不同,在同場同時,有人能看到,有人一根也看不到,白毫是神變性的。如香格瓊哇仁波且見到佛陀的三十二相白毫相光,即其細微的白毫約一公分圍成團球狀,在眉間放光旋轉;又如北京的鄒唯居士看到在羌佛眉心處,白毫相光顯現,猶如微細白針放射形,就像太陽放射白光一樣;而正祥法師說大家都看到了羌佛的三十二相白毫相光,但她看不到,心裡很著急又難過,可就在幾秒鐘的時間,突然很清楚地出現了,看到在羌佛師父的兩眉間,捲曲狀的很多白毫在放光;妙觀法師看到羌佛兩眉間光中有千葉白蓮的白毫相光,形如蓮花,神奇地在伸縮大小變化,當她走到側面時,已經變成直線放射狀,遠近放射,長短變化;釋智開法師看到羌佛師父眉間,從一根白毫都沒有的肉中突然生出許多白毫,輕飄舞動,狀似白蓮;唐麗瓊看到羌佛兩眉間偏上一點的位置,大約有十幾根白毫,有長有短,會動,白毫的部位周邊,像似一團火燄形狀,很長時間一直都在放光;若可法師看到羌佛的兩眉間,突然現出一束白毫,很短,看著看著就開始長長;另外有幾個人同時看到白毫,白毫在羌佛兩眉間,突然鑽進肉中,最後一根也找不到了,這時才恍然大悟,原來佛陀的三十二相是隨眾生的因緣善根福報深淺而看得到或看不到。有人還看到白毫相光在兩眉間的位置,一個小時後就上升了近一英吋高,白毫出現的時候,都放光加持大家,大家感到身心快活,沈浸在法喜極樂之中,南無第三世多杰羌佛佛陀三十二大丈夫相之一的白毫相光出現,我們有幸等到這因緣,見到了佛陀的真容,除了驚嘆讚許還有什麼呢?這種佛陀真身三十二相,這麼多年來,還沒有人看到。羌佛臉上不是黑氣的問題,反而是把超凡美色遮掩起來,要不是佛陀師父大慈大悲,讓妖孽們少遭罪業,我們也沒有機會見到羌佛師父的佛陀真容,由此帶給我們無上的加持,我們無法表達內心的激動,只有感恩十方諸佛菩薩對我們的悲憫,今生才有殊勝因緣聞受正法,佛弟子我發心必須藉佛陀在世,得大成就,了生脫死,擔挑如來荷擔。南無第三世多杰羌佛現出了佛陀真相,大眾所見鐵證如山,見到的人都為此作證簽了名,那些誹謗三寶、誤導行人的人,必定是波旬魔王的子孫,最可憐的是我沒有辦法擋住他們進地獄之門,我很難過,救不了他們,他們哪有資格見到佛陀真身喔!要不是南無第三世多杰羌佛的本覺大悲,發下不傷害他們的心願,他們這些人早已現世報了。我以上所寫的真實不虛,若我有編造假話,我會痛苦悲慘墮入地獄,不得超生,若我今所說是真我必定福慧圓滿,了生脫死。

 

                                佛弟子  百哲拉母

 

以下為親眼看到南無第三世多杰羌佛展現紅珊瑚色無比莊嚴的佛陀真容,看到佛陀具有的三十二大丈夫相之一的白毫相光的人士親筆簽名作證。

 

朗博翟芒、香格瓊哇、龍舟、嘎堵、仁欽卻讚

釋隆慧、曲吉云旦、洪鐵生、釋妙言、尚耶

高麗華、釋正淨、釋正誠、釋央宗、珮翎

李麗珠、康布美朵、百哲拉母、珍珠、陳蔓梨

惠珠、次德吉、釋正學、釋了正、釋正因

釋若可、釋了慧、永登貢布、款、釋覺慧

格龍洛珠、釋智光、釋智開、耶喜洛嘎、哲仁阿旺

洛桑尼瑪、釋慧善、頓珠、了善、然乎、俞曉健

袁金鳳、戴瑞華、沈慧君、王水芳、唐麗瓊、李小霞

樓秀紅、俞秋蘭、朱星清、朗卡亞塔、釋妙觀

釋正祥、釋正睿、張基光、任雪、嚴莉潔

李巧云、沈建初、鄒唯、譚琳、Kion Yap、法慧

薛鳳、伍文建、釋法祐、釋正心、釋正捷、釋正航

釋正定、釋正念、釋正勤、釋正信、樓家華、牟月琴

田小玲、樓波含、樓桂花、Joanna Zheng

 

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為了利益大眾請國際佛教僧尼總會為我轉發這篇我願負因果責任的文章-

我們見到了佛陀真容發誓為證

 

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發表於 H.H.第三世多杰羌佛

美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术 义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)艺术非人间所见 参众议员无不挥毫讚叹

美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术 义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)艺术非人间所见 参众议员无不挥毫讚叹

 

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不瞭解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

 

美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)艺术非人间所见 参众议员无不挥毫讚叹

 

美国国会史无前例地在国会办公大楼举办艺术展,国际艺术大师义云高(H.H.第三世多杰羌佛)以人类有史以来独创的韵雕艺术,荣获邀请, 独家在政治的殿堂议事厅展出超越大自然的艺术瑰宝,以参众议员和国会工作人员为主体的参观人潮,络绎不绝,参观者人人讚叹,韵雕所表现出独一无二、不可思议的美感与智慧,是义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)为世界带来的最好的礼物。

 

韵雕展是在10月28至29日两天在美国国会办公大楼(Rayburn Building)的议事厅金厅举行,此次展出的作品是『朗嘎罗布』、『黄黄』、『神秘石雾』三件韵雕作品及十数张韵雕画。『朗嘎罗布』气韵流畅,色彩异变莫测,神幻天趣,超越大自然之灵犀,实为人间首现奇物,古怪新奇秀, 丽媚至极而美不胜收;『黄黄』则珠光诱人胜于美玉,其色堂皇贵雅,洁净华滋, 层次变异难测,幻景天成。更神奇的是 『神秘石雾』,竟然一边是祥雾弥漫,一边却一点雾气也没有,两个一样的鹅卵石, 从洞口看进去,虽然结构一样,色彩相同,但一个大雾濛濛,一个淸楚见景,两相对照,不能不惊叹气体是如何被雕刻出来的,更显义大师(H.H.第三世多杰羌佛)出神入化之五明工夫,为世界人类所作的巨大贡献。

 

第一天展览即有三百多人前来参观,在参观者参观后口耳相传,第二天会场人潮爆满,展厅无法安排,参观者必须列队等候,展出作品使人震惊。国会参众议员前往参观者对义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的韵雕均高度讚叹,他们表示能有这么登峰造极的艺术作品在国会出现确是人类的幸福。

 

国会议员乔.威尔森参观后表示,他从未见过如此美丽的作品,以『黄黄』这件作品而言,单一的色彩竟能显出如此尊贵的韵味及色彩层次的变化,所有的雕刻竟看不出刀痕,『神秘石雾』所产生的雾气及洞中天地的多层变化,的确是唯 一首见,充满神秘感的艺术作品,他很荣幸能看到这么杰出的作品。

 

国会乔瑟琳.强生,对韵雕以艺术的形式表达出超越人类另外一个世界的美, 至为感动,她认为这么美而不可思议的艺术创作,应该让世界上所有大型博物馆珍藏。她说,这种作品绝对是艺术家受到某种圣灵的启发才能把这种不是这个世界有的美景透过艺术创作带给世人欣赏。她接着又说,作者应该就是圣人本身,否则怎有如此不可思议的能力作出这样不可思议的超世绝俗的作品?

 

许多参观者看过作品,当他们知道四个团体悬赏一千两百万美元征求复制韵雕作品时,他们无不斩钉截铁地反应,韵雕这种独特的艺术,是不可能被复制得出来的。观赏者超越种族背景对「韵雕」 均是讚叹不绝,说这是来自外世界,给人类带来的礼物,他们写下的观感都是感谢云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)为他们带来如此美好的艺术享受,对韵雕作品他们都是以「惊异」、「独 特」、「唯一仅见」、「神奇」、「不可思议」、 「太美了」、「太神秘了」、「超越自然」、「人间找不到的美物」等字眼来形容。

 

一位自称对佛教的认识,「西方人懂的他都懂」的白人绅士偕同他的艺术家夫人来到会场,看完韵雕作品后吿诉在场的工作人员说,「韵雕作品的作者绝不是普通人,一定是禅宗大师或大圣人所作的。否则像神秘石雾作品小小的洞口手如何伸入雕刻出鹅卵石内层峦叠嶂处处如羊脂白玉的奇景,又如何於网状的白玉间罩上氤氲薄雾!」当他拿起手电筒往洞中照射,更令他震惊,氤氲薄雾竟然就此散去,白玉之美跃然而出,手电筒一关,薄雾立即覆上,氤氲缭绕一复如故 。他震惊的说「这韵雕作品一定不是义云高大师作的,应该是如来佛或上帝透过义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛),把这韵雕的美,带到人间,启发世人圣法的存在,并带给人们最高的艺术享受。 创作韵雕是义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)领受如来佛赋与他的天命而作的。」

 

一位在会场服务两天的工作人员吿诉记者,在展览即将结束前赫然发现,「朗嘎罗布」不仅近看远看皆不同,不同时间欣赏,位于灯箱中与外界隔离,如此色彩富丽堂皇、层次变化万千的雕刻,竟像有生命般地,出现色彩变换流转,气韵如流水宣然流畅於层层变异超越自然美景的叠峦里,这下才明白「韵雕」之所以命名为韵雕,就是取其气韵有动态流畅之意。

 

另一位名为仙蒂的白人对韵雕极为锺情,连续两天到会场长时间专注地看着「黄黄」这作品, 她吿诉记者,这个单一黄色的作品,在明亮度不同的灯光照射下,产生各种不同色泽亮度深浅高贵典雅的黄色,她发现这黄色也会流转变换。

 

当记者问到创作韵雕需要运用甚么工具?云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)说,任何 工具都可用。记者问展出的韵雕作品想要表达何种境界?云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)回答说:每个人的境界不同, 看到的境界就不同。记者问烧制韵雕,所需的温度有多高? 大师说:甚么温度都可以。记者再问,韵雕所用的材料是甚么?大师说:任何材料都可以。

 

云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的境界的确不是一般人能理解的,实在是世外人法无定法。

 

当有人出价五百万美金及一千两百万美金欲购买韵雕作品,义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)淡淡地说,再高的价钱,他也不会同意卖,因为创作 韵雕是要给世人带来最美的艺术享受, 是无价的,属于世人的财产,他没有资格将韵雕出售。

 

今年七月由美国、加拿大等34个国家组成的美洲国家组织为了表彰云高大师为人类作出的巨大艺术贡献,特地在华府 举办了大师的韵雕艺术展览。展出的作品是「堂皇块石兮」、「神秘石中雾」、「高士图」三件作品。这次在美国国会举办的大师韵雕展,是再一次对大师的艺术成就和对人类文明贡献的确认。

 

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)以超越人类艺术史的韵雕在美国国会成功展出,不仅开创美国国会艺术活动的新篇,更是国际艺术家以艺术无种族、国界、政治藩篱的特性,进入主流社会,展露艺术家为世界人类所作的巨大贡献。

 

(文图\苏静蓉)

美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术 义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)艺术非人间所见 参众议员无不挥毫讚叹

美国国会议事厅史无前例展出人类首现韵雕艺术,观赏人潮不断

 

 

美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术 义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)艺术非人间所见 参众议员无不挥毫讚叹

 

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