發表於 美國舊金山華藏寺 Hua Zang Si in San Francisco

《觀音大悲加持法會》通知

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《觀音大悲加持法會》通知

 

秉承 南無第三世多杰羌佛、南無觀世音菩薩大悲普渡、利益眾生的宗旨,祈禱世界和平,風調雨順,美國繁榮昌盛,民眾安樂,華藏寺將由住持上若下慧大法師主法,啟建《觀音大悲加持法會》。仰仗 觀世音菩薩威神之力,祛病除障,增福增慧,利樂有情,所求皆遂。

 

由於報名人數眾多,場地名額有限,法會將分場舉行。我們會根據報名的先後,分別作出安排、名單另行通知。

 

報名詳情請直接與華藏寺聯絡。

電話:(415)920 – 9816

最近一場法會時間地點如下:

法會時間:2016年9月24日星期六

上午9:00入場,10:00正式開始;

法會地址:SOFIA UNIVERSITY

1059 E Meadow Cir. Palo Alto, CA 94303

放生地點:110 Loch Lomond Dr. San Rafael, CA 94901

 

華 藏 寺

2016年9月21日

 

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發表於 轉發《揭開真相》

《揭開真相》(二十六) 提前預言百萬飛鳥到

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《揭開真相》(二十六) 提前預言百萬飛鳥到

 

有兩件事是我們經常要去做的,一是做為廟上的宗教師,幫助信眾恭聞H. H. 第三世多杰羌佛說法開示的法音,雖然我們法師水平不高,但還能輔導初入門的行人。另外一件事就是放生,慈悲善良的佛母經常帶著我們前去放生,這是平等不分高低貴賤, 都能實行的利他善舉。

 

佛母是一位博士、大學教授、著名畫家,經常把賣畫的錢拿去放生,常常一放就是好幾個漁倉、幾千斤、幾萬斤的魚、上萬條的魚,有時還買下一整艘大漁輪的魚,連打漁的漁夫都認識我們了。這放生活動一做就是十幾年,從來沒有間斷過,佛母的言行讓我們五體投地,深深地教化著我們,促使著我們對任何眾生實施大悲行為。

 

佛母教導我們凡是來到我們這裡的動物,就是我們的親人,沒有來的也是我們的親人,只是緣法還沒有成熟,無始以來都跟我們緊密分不開的,所以我們要真心平等對待牠們,愛護牠們,說來也奇怪,正因為有如此大悲的聖地,所以才會來了各類飛禽走獸,熱鬧歡騰,滿院皆是野鳥啼鳴,鸚鵡高歌,走獸歡戲,可以說在整個洛杉磯的私人住家中,是根本找不到的野趣場景,乃至跟鄰居隔一道牆,這些飛鳥走獸都不會到他們的花園落腳,這一聖趣實在無法想像,在此的善業功德,連眾生都朝賀,樂在其中。

 

有緣來到這裡的動物都很有善根,比如,駐地裡有隻西施犬, 佛陀師父為牠取名叫「祥瑞」,牠本來是撿回來的流浪狗,來到駐地後,很快就皈依了佛陀師父,對佛陀師父十分恭敬,隨時見到佛陀師父就頂禮膜拜,除此之外,只要你把錢拿在手中說要供養佛陀師父,佛陀師父說不收,但是祥瑞會一個箭步搶上去,把錢咬到就跑,然後交到佛陀師父手中, 當然佛陀師父還是不會收,會退回的。

 

最近友人借放了一隻形象猶如北極熊一模一樣的狗,名字叫「緲緲」, 到了第三天就皈依了佛陀師父,隨時都頂禮膜拜。

 

眾生平等,皆有佛性,就如同狗狗祥瑞、緲緲和百萬隻飛鳥一樣,牠們也知道要禮敬、供養佛陀。

 

二○一二年十二月十九日傍晚, 當時有丹瑪翟芒第二世隆智丹貝尼瑪尊者、阿寇拉摩仁波切、款居士、永登貢布仁波切、洛本仁波切、卻吉格勒仁波切、宣慧阿闍黎、頓珠師姐、杜英慈師姐、文利阿闍黎、華空法師、美玲阿闍黎、志紅師姐等人一同隨行,當佛陀師父的車隊,行經Lost Hill 市的時候,大家在加油站稍作休息,由於這個加油站位在沙漠地帶,只有很少的幾枝小樹,佛陀師父突然對大家說:「這個地方叫做『鳥城』,不要看現在只有兩、三隻鳥, 等一會兒會有百萬隻鳥來。」杜英慈師姐對佛陀師父問到:「真的嗎?」佛陀師父說:「難道不真嗎?」果然最多十分鐘的時間, 大家上完洗手間後走了出來,彷彿天空烏雲蓋頂,一大片黑壓壓的鳥群果然來了,起碼有上百萬隻的飛鳥就在頭頂上空,分成三到四層,各自表演舞姿,飛舞穿梭,最高層的那排有雲層那麼高, 最低層的一排則有屋頂那麼高,也就是三到四米那麼高,所以翅膀飛動的聲音非常地清楚,加上有頭鳥指揮鳥群起舞,動作十分統一,發出「唰唰」長短之聲,甚有節奏,轉彎翻背,色彩變化統一,高度波浪起伏,在佛陀師父頭頂上空,現出多姿舞技。高空飛舞的鳥群,組成圓團、圈隊、扁隊、長隊,最高的一層甚至突然掉下來, 猶如掉下降落傘一般,又突然整體上沖,大家一下子歡呼起來,都驚叫說像煙火爆花, 就這樣表演有二十分鐘左右,都離不開佛陀師父的上空。佛陀師父很為難地說:「謝謝你們啦 !謝謝你們啦 !」

 

牠們表演完後,就飛去佛陀師父座車旁的小樹上,有的停在有葉子的樹上,有的停在枯樹上,把每一根枝椏佔得滿滿的,本來掉葉的小樹,變成完全一片黑葉子的奇妙景觀。

 

這時佛陀師父拿食物加持牠們, 當然這點食物是不夠牠們吃的,就是拉一卡車食物來, 也不夠這麼多鳥吃,牠們好像似乎在互相謙讓,都沒有一隻下地吃食物,佛陀師父讓款師兄把車開到了大路旁停了下來,這時在其他樹上的鳥,也飛到了佛陀師父車旁的樹上,來恭看佛陀師父,樹枝都快壓斷了,鳥站的最低位置已將枝條壓下來,平行到佛陀師父的車門了,特別是佛陀師父座位的車門前, 聚集了最多的鳥,牠們毫不顧忌旁邊有人,佛陀師父打開車窗讚嘆牠們,加持牠們。

 

也許這世界上有人看到這個情境,他是不相信的,可是這畢竟是很多人聽到H. H. 第三世多杰羌佛提前作了預言,看到了兌現預言的事實,這根本就不是人為做得到的,哪一位聖德有這本事提前十分鐘預言,根本找不到 !當時丹瑪翟芒尊者隆智師兄用手機錄了相,由於距離太高、太遠,攝影功能達不到最高的一層取景,只錄到了近處,我只好去請問了當時去過的很多人,證實了這件鐵的事實。比如杜英慈師姐是一位知名的博士,曾經擔任美國洛杉磯阿罕博拉聯合學區(Alhambra Unified School District) 退休成人教育總校長及社區教育處處長, 也曾任國際同濟會(Kiwanis International)的領導,現為舊金山美國國際藝術館館長之一,是很有道德的一位人士。特別是二十五大王臣之一的丹瑪翟芒尊者親自說了過程,那自然是對因果的發言,無話可說的, 因為他是執持正義行持的人,我只能說,我們平常見到過的尊者、法王們,幾乎沒有人能與他比起行持的,他也是證得日月輪的師資聖德,據我們所知,他與祿東贊法王、開初仁波切在修持上, 各有長處,都是同等資級的聖德證量,他們一步一步修上來的, 從大德進取到一星須彌輪聖德,再進取到二星須彌輪聖德,又再進取到三星須彌輪聖德,又經加強實修行持,翻越了須彌輪聖德, 進入了日月輪師資聖德的聖量,佛陀師父也認可我的說法,佛陀師父說:「他們三個在行持的增益和損減上,各有不同,祿東贊法王注重法性真如清修,十分用功,晝夜恆時、吃飯穿衣無有間斷,證法性平等,但不與行人交往,故有欠缺菩薩利生之業。開初仁波切注重嚴持戒律,默默自修,密行內涵,不揚教法,證量顯著,但未息世法外緣。丹瑪翟芒尊者注重的是依教行持,正見揚法,言行低調,從不讚己誹他,毫無日月輪師資聖德的外露之氣,他的工作十分辛苦,非常勞累,在弘法利生上,是真正建立了菩薩行修功德的功臣,他平易近人,但言行過於直率,易傷自我緣起,消耗功德。他們三位雖然差池各異,但不是某些尊者、法王、大法師們能相提並論的,他們已經是優秀的了,所以他們才步入了日月輪師資聖德的領域。」

 

丹瑪翟芒尊者把整個經過向我講述了,令我非常感動,因為這不是巨聖佛陀,其他任何聖德都做不到 !

 

這篇文章整個文字記錄完成後,我拿著當時拍下來的,鳥在佛陀師父座車前的樹上的照片,去恭請佛陀師父看時,我說:「這個聖蹟太殊勝 !太了不起了 !佛陀師父的預言太驚人了 !可以說是史無前例,而且來百萬隻鳥,不但鳥群起舞,竟然還不怕人, 又那麼尊敬來親近佛陀師父。」你們想不到佛陀師父說什麼?佛陀師父說:「我哪裡有什麼本事預言 !這是碰巧說準了,飛了這麼多鳥來,美國的鳥知道人不會傷害牠們,牠們就養成不怕人的習慣了,這是很正常的現象,我何功何德啊 !你們不要往我身上安鑽石,無論怎樣安,我還是一個慚愧者,好好修行利益眾生才是要做的事 !」

 

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#第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛獲世界和平獎 #第三世多杰羌佛法音 #第三世多杰羌佛佛法 #第三世多杰羌佛辦公室 #第三世多杰羌佛辦公室公告

發表於 國際佛教僧尼總會

有關第三世多杰羌佛報導道歉聲明

有關第三世多杰羌佛報導道歉聲明

今年四月二十一日,舊金山世界日報「南加新聞」版曾刊出有關第三世多杰羌佛的新聞,文章譯自南加州一家地方英文媒體。因為截稿時間壓力,及校審疏失,刊用此文前,本報未能查證文中提及的有關內容,在此謹向普受信眾敬仰、並曾獲得美國國會決議表彰的H.H.第三世多杰羌佛,表達誠懇歉意。

 

本報歷來秉持「正派辦報」原則,崇信文明世界正義、自由等基本價值理念,在捍衛言論自由與民眾知情權同時,尊重宗教信仰自
由及一切正常的宗教活動。對於全球各地的宗教迫害事件,尤其是華人地區有違信仰自由的政治干預和打壓行為,本報一直盡全力
報導並給予譴責。

 

本著服務讀者的宗旨,對於金山灣區各華人宗教團體的活動及信息,本報盡可能及時報導、刊登,以滿足各方信眾,廣結善緣。本
報編採團隊,恪守新聞從業人員的道德職守,針對上述工作疏失,已做認真檢討,並訂定更嚴格編審流程,防堵類似事件再次發
生。在此,謹向國際僧尼總會的指正表達謝意。

 

根據僧尼總會和信眾讀者提供的資料,第三世多杰羌佛是「被佛教各教派法王、攝政王及仁波且們一致認證附議的佛教最高領
袖」,雖遭迫害打擊,但長期服務廣大教徒,深受擁戴。第三世多杰羌佛曾獲頒「世界和平獎」、「美國總統金牌獎」、「馬丁路德金國際服務獎」等多個獎項。美國參議院曾通過決議文,肯定及褒獎第三世多杰羌佛的服務及貢獻。

 

為幫助讀者更多認識第三世多杰羌佛,現將美國聯邦參議院2012年第614號決議文全文翻譯刊出:

 

參議院決議第614號表揚世界和平使命團和世界和平獎

 

2012年12月12日

 

鑑於世界和平使命團是一個按照推動和平、正義、宗教間合作的核心精神而運作的國際組織;

 

鑑於世界和平獎是世界和平使命團為表揚對和平與人類覺悟作出巨大貢獻之個人而頒發的一項聲望卓著的獎項;

 

鑑於世界和平獎的以往獲獎人中包括美國總統雷根、印尼總統瓦希德、帕勞總統中村國雄;

 

鑑於,在2010年,世界和平獎評獎委員會認定H.H.第三世多杰羌佛在極大範圍內對整個世界各地社區的人們作出的人道主義的奉
獻;

 

鑑於,H.H.第三世多杰羌佛獲得過無數獎項,包括基於H.H.第三世多杰羌佛對藝術、醫藥、道德、佛教、精神領導和對美國社會作出的傑出貢獻而由總統亞太裔顧問委員會主席代表布什總統頒發給H.H.第三世多杰羌佛的美國總統金牌獎;

 

鑑於,在2010年,世界和平獎委員會也認定本傑明.格爾曼(Honorable Benjamin A. Gilman)是向世界的饑餓和濫用及販運麻醉品鬥爭的終身人權冠軍;

 

現通過以下決議,本參議院:
(1)表彰世界和平使命團之推動和平、正義、宗教間的合作,及
(2)表揚世界和平獎及世界和平獎的獲獎人。

 

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觀世音菩薩大悲心加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 (六)

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觀世音菩薩大悲心加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 (六)

二零一六年九月,我有幸參加了華藏寺舉行的觀音大悲加持法會,得到非常殊勝的受用,藉此與各位同修分享當天的經歷和感受。

 

法會一開始,主持師父叫我們先念誦咒語。念誦的節奏較慢,聲音非常美妙,感覺和往常念誦的完全不一樣。

 

念了不一會,不知為什麼,我的爸爸、先生和倆個孩子突然出現在腦海了,爸爸的容貌特別清晰,我悲從中來,眼淚嘩嘩地就流下來了,傷心無比,想到他們至今還沒有皈依佛門,還沒有法緣學習到如來正法,所以悲傷難耐。

 

我停止了哭泣,繼續念誦。此時,已經故去了的外公,外婆,爺爺和奶奶,還有其他的親人們,都出現在我的眼前,雖然只是一剎那閃過,但是感覺我都看清楚了他們每一個人,想到他們有的還沒有皈依,有的雖然已經皈依,卻還沒有很努力精進地修學佛法,將來的處境一定十分悲涼,所以傷心難抑,又哭了。

 

哭泣停止后,我繼續念誦。然後,爸爸,先生和孩子們的容顏又再兩次浮現眼前,每一次都覺得揪心,哭泣不止。

 

我再次停止了哭泣,繼續念誦。此時,耳邊明明白白地聽到大眾念誦咒語的聲音,但是,內心猛然感覺聽到的卻是求救的吶喊聲,好像是人被困絕境時,內心恐懼,無助時喊出的求救聲。我當時的感覺非常震撼,這明明就是眾生在向佛菩薩求救的呼叫聲!我們在懇請佛菩薩慈悲救渡,帶我們一起永遠脫離輪迴痛苦的深淵!這時,我心裡的悲苦無法用語言形容,於是我又再一次痛哭流涕。

 

咒語念誦完畢,法師宣佈法會開始時,我擺好了姿勢,閉上眼睛,盡量保持平靜。

 

很快,後面傳來拍打的聲音,右邊有人發出不同的聲音,前面有人哭,并倒在地上,感覺她後來就躺到了我的腳邊(不知道她是否真的躺著),碰了我幾下,我盡量不去多想。很快,她移到我的後面,開始拍打我左腳後方,然後右腳,拍打右腳的力度比較大,次數也比較多。我一動也不敢動,盡量保持內心平靜,但也有些不知所措,因為不知道接下她會對我做些什麼。拍打停止了,我感覺她還在我的身后,不久,我的右腳又被拍了幾下,之後,她好像就離開了。我一直閉著眼睛,不敢睜開。

 

我的雙臂感覺越來越累,放下兩次,又抬起,最後一次放下手臂后, 我感覺脖子開始以非常慢的速度從右至左轉動,轉了兩圈以後,就從反方向轉。我當時并不敢確定這到底是觀世音菩薩在加持我,還是我因為太想得到加持,自己做出的反應。

 

接著,我的兩個肩膀也開始由前至后地轉動。

 

隨後,我聽到了歌聲,聽不清楚唱的是什麼,這時,我的肩膀繼續轉動,速度好像快了些。

 

我終於聽清楚歌聲唱的是六字大明咒和“南無觀世音菩薩”,我先是跟著哼唱,然後就開始一起唱。此時,我雙手擺動的幅度加大了,前後左右擺動,好像是做伸展運動,但一切動作都不由自主。

 

這時候,聽到後面有師姐用粵語大聲講話,內容大概是我們以往犯下了許多的罪孽,所以現在必須要好好懺悔等。

 

我的雙手繼續擺動。我跟著歌聲,唱唱停停。這時,我雙手擺動的方式改變了,變成像跳舞一樣的動作,還是中國式古典舞的手勢,在為歌聲伴舞,我心中法喜充滿,面帶微笑,一邊輕聲地唱著歌,雙手一邊做出各種美妙的動作(至少我感覺動作是非常美妙的),完全不受控制,一切動作感覺十分流暢和自然。我雖然一直都閉著眼睛,但心裡非常的清楚,明明朗朗的,很清楚我的雙手擺出什麼姿勢和動作,只不過雙手的舞動并不受到我自己意識的支配。

 

我雙手一直舞動著,但是當主持師父喊“停”的時候,雙手慢慢地停止在胸前的位置。

 

法會圓滿結束后,與會大眾一起去放生結行。在開車回家的途中,我意外感覺到我的雙腳是溫暖的,這對我來說,是不尋常的。我的雙腳長期是比較冷的,已經持續好些年了。尤其是夜晚睡覺前,一定要準備好熱水袋,否則無法入睡,即便是剛剛洗完澡或泡完腳就睡覺,腳也是冷的。有時沒有準備熱水袋,半夜醒來,雙腳冰冷,寒氣從骨子里滲出,甚至會發抖。這時必須馬上把熱水袋準備好。法會后,我感覺雙腳溫暖,晚上已經無需再用熱水袋來幫助入睡了,半夜醒來也驚喜地發現腳也還是溫暖的。

 

感恩大慈大悲觀世音菩薩對我的加持!

 

另外,還有一個意外的發現,我雙腳的踝關節不痛了。踝關節不知從何時開始疼痛的,應該也有好些時日了,不知是何原因。平時不去觸碰它,不覺得痛, 但只要一按就覺得很痛,所以盤腿打坐時,腳下一定要放毛巾或毛毯,否則無法穩坐。

 

昨天晚上和家人吃過晚飯,閒聊時,我慣性地去按摩右腳的踝關節。竟然一點都不覺得痛,我馬上又按左腳的踝關節,也完全不痛。我當時還不敢相信,又來回按了好多次,確實一點都不痛了。

 

再次感恩大慈大悲觀世音菩薩!

 

此次的法會非常殊勝。 與會大眾也得到了觀世音菩薩的大悲加持,法喜充滿。如果不是親身經歷,根本無法想象當佛菩薩的加持來臨時,會有這麼不可思議的感覺和受用!

 

感恩頂禮    南無第三世多杰羌佛!

 

感恩頂禮    大慈大悲觀世音菩薩!

 

感恩頂禮    十方諸佛菩薩!

 

                                                                                                                        弟子:邱慧榆

 

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學習 H.H.第三世多杰羌佛正法 心得分享- 學佛經歷分享

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學習 H.H.第三世多杰羌佛正法 心得分享- 學佛經歷分享

 

我出生于一个基督教的家庭,从小跟随母亲祷告做礼拜20多年前结婚,婆母送来了木框裱好的三圣像,并且给了一部念佛机,恭诵南无地藏王菩萨圣号!但那时并没有进一步去深入认识接触佛教佛法

90年代时,记得那时,社会上到处是气功热,我也跟随潮流,学习“中功”及政府取缔的某某功在这期间,自己时时处在迷茫挣扎痛苦奋斗之中感觉就像乘着一只小船在惊涛骇浪的大海上航行,突遭天上乌云压顶狂风暴雨电闪雷鸣!又感觉自己像一条无助的小虫,在泥泞中挣扎,不知道路在何方!

由于自己的错误,我的工作岗位发生了变动由教师工作转去打扫厕所看自行车看大门等工作并且看厕所时就住在一个厕所改造的土房子里房子的围墙是用砖磊成的花墙,只好用塑料布将空洞处贴起来夏天遭蚊子叮咬,到了冬天,房子内外一样特别冷,心灵就在这慢无人烟的荒岛上,经历了十来年,当时的一点兴趣就是写写字看看书还学着刻刻印章

人们常说不撞南墙不回头,佛家讲忏悔,人得学会觉醒,但若没有名师指点,单靠自己感悟是何等的难!那时经常做梦,在梦中哭醒,不知道人间的路该怎么走有一次梦到有人让我读佛经,并且列出了很多经典书名,记得有金刚经》、《无量寿经》、《莲华经后来一个偶然的机会,进到一座寺院,里面摆放着很多经典,原来我梦中的经典都在这里啊!从此请回一部分经典回家读诵

2014年8月份,我家先生从香港请到一部大宝书《藉心经说真谛,当时我也不知道是怎样的一部书,拿起来就读,白天黑夜的读那时我的脚长脚气,由于自己处理不当,起初是局部痒溃烂,到后来整个脚肿胀全部溃烂,真是臭气熏天流了很多黏黏糊糊的水,白天用卫生纸擦,晚上包上毛巾,脚上流出的水将包裹的毛巾全湿透,一晚上换两遍尽管脚又痒又痛,自己还大念:“色不异空空不异色;色即是空空即是色”也许由于读这大宝书的缘故吧,除了脚痛脚痒外,心里变得亮堂堂的,就像吃了薄荷丸,周身的毛孔张开,真是个神清气爽这期间脚一痒痒,用手一抓就撕去脚上两层皮,就像给动物去皮一样我想自己以前造了无数的业障得还吧!一个月过去后,以前肿得像茄子似的穿不上鞋的脚消肿了,干巴巴的蜕皮了没打针没吃药慢慢地我的脚自己好了

今生几经周折辗转有幸学到南无第三世多杰羌佛如来正法,听闻南无第三世多杰羌佛法音,学到南无第三世多杰羌佛的大法真是“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实意”!

既然修习了如来正法,今生就得好好修行,才能有所受用修行就是修正自己的言行,说如来之所说,行如来之所行,想如来之所想真正做到三业相应,法自然就会有受用,而且才能今生成就,解脱无疑感恩一路陪伴我的家人朋友领导同事师兄师姐因为有您们,督促我前行!

我今所修一切法,回向法界一切众

现生福慧速圆满,同证圆满佛陀位

未证无余涅槃前,诸有災难悉皆离

直至菩提大道果,与圣同居寿天奇

笔者:山东淄博佛弟子华宗

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《古佛降世的背后》八、佛陀的教法会利益哪些人

《古佛降世的背后》八、佛陀的教法会利益哪些人

请大量转发《古佛降世的背后》八、佛陀的教法会利益哪些人

佛陀的教法让众生念念之中都是利益他人,习惯成自然,在八识心田中用一切善的种子菩提道业代替了幻有的黑业种子,如此习惯之后,自然我执不离自离,同时还累积了功德,福报也增长,换句话说是真正的福慧双修。如此在因缘具足后,佛陀传以相应的大法,一修起用,自受法益,同时也在不经意的自然中利益一切有缘众生,带领众生诸恶莫作,众善奉行,有罪必忏悔,做真正学佛修行的人。

佛陀教法也会利益久修梵志,不管是出家人还是在家人,往昔的修行,直至今生,得遇佛陀必将得到更殊胜的法缘而得到大成就,从而也利益无边有情。

至于往昔就已经证到真空妙有的法身大士、圣者、大菩萨们,这一生则会跟随多杰羌佛修学,进入境行法,步进成佛轨途,累积更多的功德,尽速成就无上菩提,这样的大圣者非笔者所能想象,上供诸佛下化众生已经不仅仅是愿力,而是三业的不间断的具体的无垢之行,已转为三密,笔者合掌礼敬赞叹。

佛陀对众生的慈悲体现在祂对教法的推行和对世间渡生者的严格要求上。佛陀深知,世间的众生会受到这些打着渡生名义的,有着尊者、法王、活佛、仁波切、大喇嘛、大法师、大和尚名头的人的影响,但是这些人中很有一些知见不正或者歪理邪说,或者邪知邪见,根本会误导众生,害众生不得解脱和堕落,所以对于此类人等,佛陀费心费力地指导和教化,包括羌佛目前自己座下的弟子也是如此,羌佛说:“ 《多杰羌佛第三世》一书上印有照片的弟子,有些都已退圣成凡,有的开始骗人,乱讲法义。"在此问题上,佛陀从不方便行私,正与邪,一定要弄清楚,在公告中随时提醒行人小心求证,并警告为师者,不可落入一百二十八条知见;也告知行人检验为师者言行,防止有人自我吹嘘或打着第三世多杰羌佛的旗号欺骗众生,行人当认真了解第三世多杰羌佛办公室的公告和印证,以矫正随时出现的问题。

与佛陀的言行之严谨、讲法之慎重相反,世间所谓讲经说法的人则常常轻慢教法、乱讲佛法、误导众生,乃至空口说没有正法邪法,因为法无定法,所以就有了胡说八道、借以胡作非为的借口,甚至连一些出家人都敢任意妄为,无视佛陀所定的戒律。有多少人拿一句法无定法,非行犯戒,自欺欺人。其实说此话之人已经是旁门外道,至少是佛门外行,没有理解到这句话的真谛所指。法不但有正与邪之分,而且有大小高低之不同功用力量,比如在佛教法门记录中,或在佛史记载里,正法与邪法斗法、降伏邪教、外道的例子多不胜数,乃至就正法也有修行法力高下大小之分、比斗法之输赢来应证自己的道量。这就彻底证明,法并不是一张面孔,理论错谬法、真法、假法、邪法、正法、恶法、善法、大法、小法,明明白白,清清楚楚。佛史历证,确实有法无定法之说,然所谓法无定法,是指本源与佛无别的自性,万法平等、不生不灭之真如。又如禅门渐顿二悟的彻悟,静下来可以悟性明心,动起来也可以悟性明心,观一念可以,无念住也可以,念佛可以,持咒也可以,一声响、一语句、诵经、打七、修观、闲逛、行走坐卧,无处不是机锋开悟之处,这就是法门的“归源无二路,方便有多门",是指明心见性的证悟,而并不是说邪法作正法,比如自私自利、残害众生、殺人放火、聚眾鬧事,这类行为纯属恶人妖孽等,又比如反对如来正法,欺师灭祖,自己没有看过的佛书,让弟子大肆去破坏,将有佛像的书丢进厕所垃圾桶里侮辱,这就是邪恶劣行,妖人之为,无论此人是什么一派世界法脉掌门、传承大法王、尊者、大法师,其知见已入妖人邪道,其法就是不可行的邪法,跟修者必入地狱,因为邪法与正法是截然不同的,是走向极乐永恒或步向痛苦地狱的两条不同之道。

没有通达三藏法义、没有真佛法、无功夫量显之徒,才只用大家听不懂的、自己错乱理解的所谓理论愚弄大众,实际上都是胡说乱拼的,或一句“缘起性空"弄得大家昏昏然,再来一个“神通佛教不足持"等谤佛诽经之毒行,那根本就是少读经书,把释迦佛陀规定的“当勤禅思,学诸神通"都诽谤了。不执神通,不是没有神通,这是两个概念,释迦牟尼佛说,连阿罗汉都要证到六通,菩萨更是神通广大,为的是渡化无量众生。华严、法華、楞严、地藏、宝积、涅盘、阿含、般若诸经,三藏十二部,哪一部不是佛陀的光明圣量、神通境显?我佛如来三界至尊,多大的本事! 没有神通的凡夫俗子如何调教摄受三界六道?如何收服破坏佛法的天魔?如何调教诸有贤圣?如何为一切智人?如何如实了知三世因缘?说佛没有神通,真是混账话 !一句话,十方诸佛,无边法力,皆为自觉觉他,利益无边众生。但对初修行人,佛言不执神通,如果执着追求神通境界,容易入魔,不能得见本性,去佛远矣。至于修行日久行深之人,定慧二力增长,得到佛陀传法后,有神通境显是必然和自然的事情。六大神通都还是释迦牟尼佛定的名称呢,没有神通,世尊为什么说阿罗汉具有六通呢?羌佛法音和论著里关于这个问题早就开示地明明白白,还请有缘人自己去求学才是。

所以,法无定法,是对佛陀和大菩萨们来说的,他们已经证到万法皆空、六根互用,幻化空身本源法身,这一切都是在已经证到的前提下才有资格来谈。对于连最基本的法无定法含义都不懂的人,连基本福慧都修不起来的人,不可能懂羌佛所说法的化身为定性必然的化身,报身乃三身四智圆满后的终果觉量,故大菩萨为遍智地境,而佛陀则为无量智觉位,后二身之法,是定性决不可偏行一步的。如果基本佛法常理都不清楚,说什么法无定法,一派胡言外道邪论,令人耻笑,让自己在贪嗔痴三毒里更快地堕落不说,还连累众生不得成就。未得言得,未证言证,大妄语,必堕无间。不要自欺欺人,还是在戒律里老实修行的好。好好修行,利益众生,闻法开智慧,自觉之后,渡生长福报,福慧双修,因缘具足,得佛陀传以定性大法,而不是法无定法。真有那么一天,明白无上妙义,回头再给众生说的,恐怕也只有一句无上真谛:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,严持定法戒规,依法入轨,依教奉行,自得解脱。

佛陀奉行的是平等大慈,无缘大悲,第三世多杰羌佛座下的弟子众多,各种各样,菩萨、法王、大活佛、仁波切、大法师、大寺庙的掌门人、世界佛教的领袖大和尚、杰出的佛教名山的大传人祖师、一大把出家剃度之比丘和比丘尼、普通行人、非人、动物、鬼道众生、魔众、一大群无明烦恼所知障轮回众生……。反正看得见的,看不见的,好的,不好的,全都摄受教化,观机逗教,应不同因缘施以不同的法,以期解脱成就。

笔者是普通的行人,羌佛座下的大菩萨们,不退地的菩萨们,笔者等只有合掌礼敬,没有其他,有幸得逢诸位大圣能于末法时期来此五浊恶世,跟羌佛学法,准备成佛 !但是一个也不出来度生弘法,却让一些须弥轮弟子出面,是不是有些过分呢?而一些等位不如你们的上师们,不辞众生,慈悲努力度生,众生自然感恩不已。对于已证圣德未证不退地的圣德,笔者想说请诸位圣德千万努力,珍惜法缘、珍惜佛陀、珍惜众生,一为自己的究竟成佛,二也是为与诸位有缘的众生和弟子的未来成就。作为普通行人和众生,对于佛陀座下那些真正谨慎修行、严持戒律、信心坚固、大慈大悲、不退初心和本愿的大善知识们感恩不尽 !

对于佛弟子来说,其实凡是佛教徒,都是佛陀的弟子,因为都是皈依了佛教的,都是佛教徒,都在学佛修行,但对那些目前还没有亲受羌佛教化、今生还没有见到羌佛的佛教徒而又在领众的人,笔者只想问问,佛陀降世了,无论是为了自己的究竟成就还是自己座下跟随的弟子和众生的成就,要不要赶快找到佛陀求学?要不要放下我执所知障,按照真正的如来正法修行,并依法增长福慧,不是空洞的法无定法,而是向佛陀求学定性的大法,自利利他而建立这一世的殊胜功德?

学佛人都是利益众生为前提,同体大悲,哪有不顾众生的痛苦的?但有些人,顶着法王的名头,却让弟子去做伪证,让弟子撒谎,公开打妄语,有没有考虑过弟子的感受,弟子的痛苦?弟子跟随学佛,是要解脱成就的,不是愈发堕落。不尊师教,于心不敢,基于深厚的感情也不忍吧,可是如果妄语犯戒,这样做一定堕落,想想都会明白做弟子的两难和痛苦,何况还是对无上至尊的佛陀做伪证,这份黑业如何消除?怎么解脱成就?身为法王难道这点人所公知的因果常识都不明了?除非是混进教团的假法王。弟子的为难和辛苦都不能体谅?还能坦然坐在法台上来代表佛陀代表佛法?于众生的痛苦漠不关心,甚至制造众生痛苦,这哪里还是一个慈悲行?更有甚者只为达到自己和集团的政治利益,牺牲众生的生命,置信仰和跟随的普通众生的死活于不顾的所谓领袖,实则拉开画皮,比一个普通的凡夫还可怜低劣 !有些人会认为一个大法王不会这样的低劣行为吧,那你就大错特错了,其实佛史上这类假货色大法王、大活佛、大法师太多了,岂止才一二位啊?格西还下毒药要致死密勒日巴祖师、莲花生大师被丢进乱泥坑中,包括五世热振的死、大吉岭活佛坐牢狱被害死、而又反观巴堂大活佛杀了多少好人,太多,太正常了,这就是佛和祂的事业影响到混进佛教的那些魔妖私欲者们的自得利益了,但第三世多杰羌佛对妖魔骗子施给祂的诽谤迫害却毫无计较。

第三世多杰羌佛在《解脱大手印》中说得非常清楚:我们无论是在幸福的时候,还是在痛苦的时候,如果忘却了担当众生的痛苦,说明已经失掉了菩提心,已经走到边道上去了。第三世多杰羌佛不仅是这样教导我们的,而是这样身体力行来言传身教行人们的。第三世多杰羌佛长期受到打击,但是,第三世多杰羌佛从来没有嗔恨、谩骂过这些对立者,反而,总是默默地为他们祈祷、加持、祝福。你们看看,佛陀的无量大悲是何等的纯净啊,佛陀就是佛陀 !!!!

为了能够更多、更方便快捷地为众生服务,第三世多杰羌佛办公室成立,从而成为世界上唯一一个直接连接第三世多杰羌佛和普通众生的机构。众生所关心和疑惑的问题,提交到第三世多杰羌佛办公室后,由办公室的大德们及时回复,或者请第三世多杰羌佛说法,对于各种普遍问题的解答无疑是众生修学佛法的过程中一个很好的帮助。而且一些重要的问题解答和相关法义也是由多杰羌佛办公室来第一时间推出。所以关注和学习第三世多杰羌佛办公室所颁发的公告以及来函印证是了解和确认一切问题正确答案的最好、最快方法。

笔者仅举一例,关于男女双修法是不是最高密法的问题,是众生关心和疑惑的一个大问题,而且世界范围内有很多因此而引起的争端,也使得许多众生受伤害。关于此问题,第三世多杰羌佛的说法十分明白,请一切有缘众生清楚地了解,不要被任何没有圣证量打着佛法旗号的凡夫骗子欺骗,一切借口和理由都不成立:

在第三世多杰羌佛办公室第二十号公告里指明,第三世多杰羌佛在《顶圣极密经解脱大手印》十条特别注意的第一条中明文标注:“有行人误认为境觉二行法是无上瑜伽密续部之双修法,藏密金刚部法,我今正告错见之人,境行是清净无垢,至高觉性圣境实相现前,觉行是圆满究竟的大觉,是佛教中唯一能在一个时辰之内,将弟子自我强导摄入于境界中圆满成就的无上顶圣大法,比如现量大圆满,比如非时之死回生法,比如金刚换体禅,比如摊尸拙火定,比如泥丸道果,弟子当下即修即证,即可拿出实际功夫,这是任何宗派的法都做不到只需一个时辰即证的,与误认者所谓的密宗男女双修毫不相干,而且密宗男女双修之法流传于世,图文成书发放乱性,几成邪恶风气,已经让很多的人理解误导借用其名义,以行邪恶淫荡污脏之实,反之在现实中大家看到所谓修双修者,一个也找不到有实证功夫,只会口说大话,不但顶开不了,拙火定也升不起温,五明愚钝,只有空假名辞而无实体成就,乃至连一般的证量都没有,造下的是无穷罪业累累。解脱大手印不是密宗的法,而是佛教真正深入实行大悲利众,至高无上能让弟子达到处处实相见境,脱离空言戏论,远超九乘之巅,越过十地圆通,直取圣量佛觉的顶圣如来正法大法、快捷成就的无上佛教佛法。"

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《古佛降世的背后》七、诽谤佛陀的都是什么人

《古佛降世的背后》七、诽谤佛陀的都是什么人

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第三世多杰羌佛已经被合法认证,佛陀身份名正言顺,是人类世界史无前例的名正言顺。羌佛秉承一贯的无我无私的伟大行持,自然感召学佛行人和有慧根的众生的爱戴和敬仰,前来依止修学求教,以期解脱成就。但同时从羌佛降世以来,也如同释迦牟尼佛两千年前住世一样,除了赞叹佛陀的慈悲、证德证量的声音外,也有对佛陀诽谤的恶语。这些声音都来自哪里?来自假圣真凡的妖人、需要诈骗他人钱财为生的骗子、破坏佛法事业的妖魔以及愚痴之极自以为是的凡夫笨蛋。

羌佛因慈悲怜悯末法众生发愿不收众生供养,只担众生罪业,把佛陀的功德回向众生,这是何等广博的慈悲和愿力。佛陀虽然不收众生供养,但对一切虔诚学佛、真心想供养的众生无不慈悲加持 !佛陀身份被认证后,依然照常宣布自己:“是与大家一样的普通行人,这世界的佛教教主是释迦牟尼佛,我没有资格收供养,但佛教的行人应供养佛教正宗寺庙、正规守戒学佛的出家人、大德高僧,这是释迦佛陀的教戒,应行持"。这样的无我慈悲十方诸佛皆应赞叹。谤佛的人竟然也会诟病,说释迦世尊让收供养,羌佛不收是违背世尊教诫。这样的家伙究竟有没有人心,羌佛说法多少次了,弟子虔诚的供养之心,羌佛收下了,弟子如法修行关爱众生就是最好的供养,羌佛一样加持传法,只是不收众生供养的财物。这才是我佛如来的实显慈悲。反观大肆敛财的人,说世尊让收供养,这真是不要脸之极,世尊让众生供养的是戒行清净、能为众生种福田的圣者大德高僧,没有让众生供养邪师骗子、更不会让众生供养妖魔、不懂佛法的妖人,那只会让众生随之堕落 !你是哪一类?妄语犯戒、盘剥众生、谤佛诽经,做尽坏事,还胆敢公然以邪充正骗收众生供养,真是地狱有份 !还口口声声说世尊的教诫,世尊让你不打妄语、让你断除贪心、让你修学五明、让你忍辱无私利他、让你修证无量智慧和神通证量为利众生,让你宁舍生命不舍法,让你恭敬诸佛菩萨,让你不要愚痴,你哪一点做到了?就是一个假修行真贪色夺财的骗子而已。

诽谤第三世多杰羌佛的人中有佛教世俗谛上的个别所谓领袖,其实不是真正的圣德,而是没有证德证境、身穿佛教外衣的冒牌货色。因为无法在定境中明了降世的是谁,更因为羌佛的佛陀身份、羌佛的教法言行及教授正知正见影响到该人的既得利益,所以贪图财色者为了保住自己的利益,只得直接加以否定,不承认反而诽谤。而与其有管辖隶属关系的人或门下徒,如果是为了世俗的利益,也自然会迎合否定的意见。所以即便贵为一派所谓的大法王尊者也能出尔反尔,暴露出真实的凡夫本相,为利益而不顾因果事实,打妄语欺骗众生。这些诽谤、否定、为利益而编假话谤毒第三世多杰羌佛的人,一把年纪,自己又没有一点圣证量、没有智慧,只有世俗假聪明,以挂大招牌身份一时蒙骗世人而已。有些人也不想一想,连假话都敢说、做过的事都不承认,连凡夫中的好人都不如,会是真的圣者呢,还是缺德的人呢?跟他学假法,不同担黑业犯罪吗?真圣者为什么不具五明高度呢?为什么老态龙钟、没有一点圣者德相呢?是真的圣人菩萨转世吗?具有菩萨智吗?为什么一面装起大智者而另一面却看的是众生的钱,不是接待收供养,就是传法收财物,甚至硬性掠取做讲演卖门票。拿不出智慧表显圣者德相来相应身份,根本就是一个非常一般极其低劣的人,不要说智慧了,聪明都谈不上,非要认为他是学者、专家、大圣人,什么教派大领袖,我们想一想,你智商会那么低,相貌长得那么困难吗?菩萨就不会长出一副漂亮庄严相吗?你们称大圣人、教派领袖哦 !并不是我等一般修行人,形象普通一点也正常,好意思称圣人,那副德性、那副形象只能让人笑痛肚子。如果是圣人,为什么不展显一把圣智慧,把羌佛的石中藏雾雕一个出来?圣人连这点本事都没有吗?当然他做不到 !一个凡夫充圣之人,没有圣人智慧,怎么做得到超凡显圣的圣迹艺术呢?

谤佛之人的跟随者们,你们应该深思的时候了:你的上师、你们的长德学者究竟是什么人?

今天明说了吧,这样的上师不是圣者,身体的结构就是凡夫,思想的界域也是凡夫,做出的言行不是好人,而且是罪业深重的凡夫 !!当今世界上一些法王、尊者、仁波切、堪布、格西、法师,外表看上去是正派法脉,乃至是大传人,实际上是彻头彻尾的披着佛教法衣之可怜众生,有的乃至是妖孽 !破坏十方诸佛和第三世多杰羌佛的渡生事业是魔王给的任务,但他们毕竟是凡夫,表现出来的没有智慧,只有恶毒和愚痴,破坏起正法来错漏百出,处处露馅。因为他们经教不通只能骗外行,甚而着出几十本、上百本书假显一代宗师,也只是在蒙骗外行,说到实处,书上都是在胡说八道,违经叛教,根本就是一个假智者,毫无菩萨的影子,没有五明显给大家看到,怎奈释迦佛陀早就给他们下了一个缚妖套:“菩萨在五明中得",他们逃不脱佛陀规定的律定标准。只要有一点点聪明的人,就会看出他们身穿法衣,实际上是假堪布、假法王、假法师,虽然外表已几十年在佛教招摇,但内质是假货色,有的是谤佛诽经、破坏如来正法、残杀众生的邪恶妖人,表面上好像是公开讲经传法的圣者,实际上内容却离经叛道,是在变相地谤佛诽经 !可怜的是行人往往是外行,根本不知,被迷在罐中。很多人都称大菩萨来骗外行,佛教徒应该注意,如果是大菩萨,就算形象没有长好,那也应该有五明,没有五明,至少去显出菩萨道行,考下日月轮圣德证书,来证明自己就是货真价实的菩萨转世者吧,否则用任何说辞都不是菩萨人物。

这些冒充菩萨的假堪布、假法王、假法师不但谤佛诽经,还侮辱圣贤 !第三世多杰羌佛是由西藏第一圣德阿秋法王认证的,难道阿秋法王是假圣人、会认错吗?第三世多杰羌佛是由宁玛派第三任总教主贝诺法王确认附议的,难道贝诺法王也是假圣人吗?第三世多杰羌佛是楚西法王、达龙哲珠法王、秋吉崔钦法王、萨迦达钦法王、夏玛巴摄政王、嘉察国师、夏珠秋杨法王、觉囊总法王吉美多吉写了认证贺函的,难道他们都是假的法王、摄政、都是骗子为第三世多杰羌佛写假文证吗?再进一步,除了上述这些法王、摄政,难道龙钦宁体佛法最高领袖多珠钦大圣法王也是写假文证骗人的吗?多珠钦大法王是色达五明佛学院晋美彭措的上师,竟然有晋美彭措的弟子、地位很低的活佛、堪布,敢公开破坏诽谤法王们的认证 !比起这些法王、摄政王来,诽谤佛陀的这些活佛、堪布渺小得可怜,有什么资质证量敢诽谤这些大圣法王摄政王的认证、附议?

在第三世多杰羌佛大法会于香港举行的当天,有两人宣称他们是从色达五明佛学院来的,在会场大肆妖言惑众,说第三世多杰羌佛的《藉心经说真谛》是邪教不是正法。问题是对一本从来没有看过的佛书,你怎么知道它是邪是正呢?明确说吧,那是第一天发行,包括在大会的法师、法王,没有任何人看过。根本不知道内容竟然就妄言说是邪书,其愚痴的程度简直是匪夷所思。为什么这么做呢,不得不让人们得出结论:专为破坏如来正法而来 !这不是妖魔行为是什么?

千里迢迢来闹场的人,结果被正法之威德正气吓得三魂丢了两魄,狼狈逃跑了,跟随者们,如果你的上师是真正的好人,即使是稍有修养的人,也绝不会轻易对没有看过的佛书妄加诽谤,不会对比他地位圣量高得太多的大圣法王、摄政王们进行否认。多珠钦法王、阿秋法王、贝诺法王、吉美多吉法王、萨迦达钦法王、秋吉崔钦法王、楚西法王、达龙哲珠法王、公保都穆曲杰法王、夏玛巴摄政王、嘉察国师、夏珠秋杨法王等,这些人里,随便哪一个无论从出世间法上的证德证量还是世间法上的地位声望,都不是你们谤佛的什么上师能够比拟的,天地之别,想都别想,这些大圣都认证恭贺附议第三世多杰羌佛古佛再来的身份,你们以及你们的什么上师竟然随意否定了 !如此愚痴自以为是,只是令自己成为佛教界的一个笑话而已。而且连个基本门规家教都没有,竟敢搅闹第三世多杰羌佛的法会现场,真是不知天高地厚。你们要清醒,羌佛和圣德们不计较你等,否则早已把你们的论说开示、文理教法、邪说恶见、违经演说批得体无完肤,可笑啊,你们竟不知世间还有羞耻二字,还敢号称上师佛弟子 !

这些诽谤佛陀之妖孽活佛、堪布、法师、居士不但谤佛诽经、侮辱贤圣,也同样欺师灭祖,是地地道道的忤逆不孝。因为他们明目张胆地大肆诽谤他自己的师爷、师父,否决大圣者们的定论。身为弟子的可以思考一下,连晋美彭措都是多珠钦法王的弟子,你们的上师又只是晋美彭措的弟子而已,那他能跟多珠钦法王相提并论吗?是他说的正确还是多珠钦法王说的正确?是他说的正确还是阿秋法王说的正确?是他说的正确还是贝诺法王说的正确?是他说的正确还是楚西法王说的正确?是他说的正确还是达龙哲珠法王说的正确?是他说的正确还是吉美多吉法王说的正确?现在你们想一想,你的上师是一个什么样的人呢?是好人呢还是妖人呢?是圣人还是阐提罪子呢?殊不知你的那位上师、所谓长德学者罪大恶极,还是那句话,天神降暴雨、飞鸟水上舞已证实了你的那位谤佛者是妖人 !不说是这么多法王、国师了,就只否认当今全世界龙钦宁体独掌总教主多珠钦大法王一人的文证,这些否认者就是该堕无间地狱的妖人了,犯下的是十恶阐提之罪,更何况加上阿秋法王、贝诺法王、楚西法王、达龙哲珠法王、吉美多吉法王等等圣德的文证,你想过吗,你跟着你的上师是什么下场?欺师灭祖,地狱重罪等着你 !!!这不是骂你,是关心你,快忏悔吧,到地狱时就晚了 !!!!

跟着这些邪师的愚痴之人,造文谤羌佛,罪大如山 !而且,听你所谓的大法王、尊者、堪布的邪说,竟然把《多杰羌佛第三世》宝书丢进垃圾桶、丢进厕所洗手间,这不可以的 !而是要尽最纯净的恭敬之心尊敬,懂了吗?真是愚痴到了极点,罪到顶极呀 !不要说那本书上有原始古佛多杰羌佛的佛像,就只书上释迦牟尼佛的法相、观音菩萨的法相、其他佛陀们的法相、其他菩萨们的法相和佛号,都应以身口意施之无上尊敬,必须致以最崇高的供奉。这些不但不供反而将其丢进垃圾桶犯下如此恶行罪业的家伙,你自己说,如此下作低劣的行为,难道不直接到地狱报到吗?就如此着急下堕吗?连三思而后行这样简单的道理都不懂吗?

何况,《多杰羌佛第三世》这本书哪里有问题?羌佛三十大类的成就哪一个不是事实?羌佛所讲的法义哪一处不合法理?《宝积经》里世尊开示,“佛之宣说有四辩才,要与利益相应,非不利益相应;与法相应,非不与法相应;烦恼灭尽相应非与烦恼增长相应,与涅盘功德相应非与生死过漏相应。"粗浅解释一下,就是凡是佛之讲法,都要与众生有利益,都要与佛法真谛义理相契合,都要使众生听闻后消解烦恼,而不是增长烦恼;都要有助于众生证到功德涅盘,而不是再沾染黑业有漏之法,从而生死过患轮转六道。羌佛法音所讲,羌佛论着所言,处处满足此四法要求。而诽谤佛陀,让弟子把有佛像、有佛菩萨名号的书丢掉污辱的人,这样的言行,正好与佛意相背。从没听说过如来正法门脉的门人,敢不恭敬诸佛菩萨法相法号,更不用说丢弃污染 !真是不打自招,这样的行为怎么会是学佛行人?必然是妖人魔子 !!!要知道,真正的佛弟子,对诸佛菩萨无比尊敬,只有顶礼赞叹,三业供养,胆敢把佛像毁灭,而无视因果业报的,只有愚痴的妖魔无疑。口说自己是佛弟子,其实是假的,而是身穿法衣的人妖骗子。真正的佛弟子,哪一个不是尊敬诸佛菩萨犹如尊敬自己的父母?什么人会把自己敬爱的父母的姓名及照片故意丢到垃圾桶里?丢进厕所洗手间?什么人会这么做?只有蔑视和仇恨父母的人,根本将父母不屑一顾的孽障之人。仇视佛陀的只有妖魔,妖魔的目的是败坏如来教法,愚痴的弟子根本是认贼作父,但末法时期,这样的愚痴之人又何其多啊 !

历来的高僧大德,因其自身智慧通达,辩才无碍,所以自然对于邪法的理论,依法依理,剥丝抽茧,一一驳斥,这是学佛人的一门功课。那些诽谤羌佛所说法义不是如来正法的人,应该真正做的工作,是好好听闻法音和羌佛所说法义,然后,依照佛法的因明正理,科学、客观、合乎逻辑的来进行指正和驳斥,哪些说法不符合如来正法的法义,为什么不符合。同时应当示现给众生,用释迦佛陀规定的菩萨必具的圣量来证明,拿出五明实际成果来证明你是符合世尊规定、具备了菩萨身份、是有资格指责的,所以一定会示现出比第三世多杰羌佛所讲更高、更圆满的法义,示现更大的智慧和证量,喊天神来当众证明、喊龙天护法佛菩萨们在大众面前降下甘露来证明你超凡入顶圣,证明你有权指正,你不是凡夫个人说了算的,而是诸佛菩萨为你作证的,或者也当众喊飞鸟们在游泳池上跳点水舞、喊天神两秒钟降暴雨伴舞,以证明羌佛的成就根本不如你才是,而不是只会在你的弟子们面前说第三世多杰羌佛如何不好,自己却拿不出实际的道行证明给弟子看,只会说空洞来骗他们。不过,笔者可以断言,这些诽谤的人是做梦都做不到这以上几点的,毕竟是凡夫俗子,乃至骗子妖人,连佛陀规定的五明都没有,哪还有资格通得了佛菩萨、天神、飞鸟呢?只能地狱有份。

读罢《藉心经说真谛》,只有一句:佛陀就是佛陀 !看看几千年来,对心经的讲义,对般若的鉴道,对缘起性空的透彻无与伦比的阐述,谁能用这么平实和普通的言辞,把无上的人生、万物、宇宙真谛义理平中见奇地说得如此清楚,深者见深,浅者见浅,巴心体贴。而羌佛所说《了义经》却与《藉心经说真谛》文风两端,异然形成南北格调,差高远趣,各含妙义,《了义经》与释迦佛陀所说《金刚经》,各展性空真如,其语言精道,却含义广博,玄机奥妙无穷,高古无量,说透如来法报化身,了明不生不灭真谛,非二乘之圣能悟得其心印,实堪至宝绝顶之经。笔者这些年也看了一些所谓高僧大德大活佛大喇嘛讲经说法的内容,或者是著作,或者有机会接触到一些寺庙里的修行大德,不说证量,只是在教法的讲解上,逻辑的错误,法理紊乱混杂,或者是法义上的矛盾或违背基本法理之处,真是满书皆是。披着袈裟胡说八道,打着学者牌子,满肚子荒唐谬论,或者名头是大得很,享誉世界,却是胡言乱语。自己不能了道,就以为世间没有道;自己不能证道,就以为没人能证道;自己没有圣证量,就以为世间有圣证量的说法都是假的,还说释迦牟尼佛也没有圣证量,反对圣证量,殊不知佛经里佛陀处处皆说圣证量,释迦世尊在《杂阿含经》第四九四中还特别规定比丘当学诸神通,凡此种种,这些反对神通证量的都是自欺欺人或者是掩耳盗铃式的人物。其实更重要的是,他们只拿没有实效的错误理论来蒙人,一说到圣证量,第一时间就反对,非常担心会给追随他的人看明白。因为理论可以乱讲一通,蒙骗外行容易,但是真功夫必须有实量才能拿得出来,没有真佛法真道行,他们又要蒙骗世人,只得编造空头理论,只得对不起释迦牟尼佛了,因此必然否认佛讲说和示现的无量神通证境了,乃至说言神通会成魔,以此来辱骂世尊。更有甚者,因为羌佛降世,显密圆通,五明妙谙,无上妙法,渡脱有情,高僧们拜师依止,成就生死自由、肉身不坏、或化虹离世比比皆是,众生闻之,必然皈依,如果跟随了佛陀,谁还会被假的骗呢?所以有些人被断了财路,因此对手下弟子下令,不准听羌佛的法音,不准看羌佛的书,他们深知羌佛法义纯正精辟,五明高峰圆满无缺,而自己邪说法义,一明都达不到高度,如果弟子一当接触羌佛的法音、佛书,就会知道自己是邪知邪见,是拥有虚名的假货色,所以坚决不准看羌佛的书,由此心慌如火烧,特别是羌佛不收供养,越发瞋恨:“羌佛啊 !你不应该出现在这个世界上,让我们丢脸,让我们的财色堡垒被摧毁 !"对那些既得利益的为师者来说,佛陀的出现是不共戴天的仇恨,唯一只有大肆诽谤佛陀,可惜都是妄想。相反的你们看看,佛陀让所有的佛弟子应该去看任何人的书,对比才能学习到好的东西,谁邪谁正,这不已经很清楚了吗?佛陀现世间,是大事因缘,众生跟随佛陀,是福报具足,这一世有缘众生跟随羌佛学佛的因缘已经成熟,不以任何人喜欢不喜欢为转移,是因果的关系,螳臂挡车是挡不住的。

这些表面一代大德高僧而诽谤羌佛的所谓圣人,你们口口声声五明,可是你通五明吗?通显密吗?你们的五明成果在哪里?考察的结果是没有智慧生发不了五明,乃至一明都没有达到高度,连第三世多杰羌佛的边际都沾不上。如果非要说自己通,那就去把美国国际艺术馆的作品做下来吧,或者把第三世多杰羌佛文化艺术馆里的“一柱擎天"雕塑作品做下来吧,做下来就有五千万美金的奖金 !如果做不下来,那你写的文、开示、说教的所谓如何证到缘起性空、般若智慧,不就是骗人的邪恶知见的邪师论调吗?就老老实实承认自己不符合南无释迦牟尼佛的规定,自己没有佛教的真正佛法,是假圣者,不懂佛法教义,不过是外道的假聪明罢了。否则连羌佛五明之一的工巧明中的百分之一都不具的凡夫,却大言不惭地否认史无前人高峰、显密绝顶、妙谙五明的佛陀,这样的无知愚痴和不懂敬畏,言行本身就是个笑话。这个逻辑要怎么成立,笔者还真是替你们发愁,因为根据因果不昧的定律,你们所做的恰恰就是昧因果的行为,所以才结不出佛法智慧的果,才空口讲说五明,而自己实无一明。如是行为的人,根本不懂也没有涉猎如来正法,成就不了,只能表邪魔的法和愚痴的见,误害众生,带领他们与你一起到地狱痛苦,才会去做世间法上的聪明人都不会做的事,才会去否认大法王、摄政王们的文证,才会不管看没看过的佛书,一概谤成坏的,才会不管释迦佛陀、观音菩萨、五方五佛的法相、圣号,胆敢乱丢污泥坑、垃圾桶、洗手间、用火烧来污辱。这些妖人的弟子们,你们怎么不想一想,你们帮着你们的邪恶妖师一起闹,你们不跟着遭恶报吗?再想一想,把佛菩萨的法相、圣号丢进垃圾堆、洗手间的人,不是邪恶妖师吗?下场是什么,明白了吧?

谤佛的邪师们,你们这一生还有多少时间呢,妄语谤羌佛,恼害众生慧命这个重罪,有时间消除吗,怎么消除啊?谁的证量高过佛陀,到谁那里忏悔可以解这样的罪业呢,还不明白吗?如果不然,到时候必然堕落下去,因为犯阐提罪,逃不了的,怎么办?受了众生的供养,却不能究竟成就回报有情,众生一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛带角还。这样的果报还只是说不如法修行的后果,还不是恼害众生慧命,谤佛的下场。跟着你们这样的沾满黑业的所谓尊者、法王、活佛、法师、居士,弟子们未来的前途会在哪里呢?怎么会是解脱的路途呢?必然在三恶道中,想想不禁令人心生悲悯。其虔诚以你们为师的众生们,不知因了你们堕落的因缘而去佛甚远。有些人也许有机会能够明白,有福报学习如来正法,更多的不能分辨,或者分辨了无力出离或无缘修学的众生,不知要推迟多久的时间才能如法修行成就。这样的恼害众生慧命的言行是诸佛菩萨所能认可的吗?恐怕只有迫害佛法、残害众生的妖魔才会拍手称赞。再问问这些谤佛人的弟子们,你们现在清楚你的上师是什么人了吗?跟着这样的人学到的是谤佛诽经,欺师灭祖,无异于认贼作父,可以说解脱遥遥无期,地狱今生必入无疑,愚痴可怜之辈还不醒悟忏悔更待何时?!

还有一类谤佛的人,愚痴固执,知见偏邪,自尚不知,根本没有本事观照因果实相,又不能通读经论明了佛法真谛和义理,用自己养成的知见衡量一切,不合我意否定一切,这类人是可怜之甚。打着学佛的幌子,却不做学佛和修行的事,自以为明白佛法,其实根本连门都没入,连基础知识和基本教理都弄不清楚,就敢置一切事实不顾,置佛陀的无上觉量和德行于不顾,置无上圆融的教法于不顾,置众多圣者的认证、附议、祝贺于不顾,置众多菩萨、尊者、法王、仁波切的恭敬赞叹于不顾,就妄加诽谤和否定,甚而置诸佛菩萨法相圣号于不顾,乃至还有佛教徒可恶之极,以污贬之词直呼南无释迦牟尼佛为释氏,仅凭这些已经罪大如山 !且把这些都放在一边不说,更重要的是,佛陀们为了证实羌佛是真正的多杰羌佛第三世来此世界,降下三色甘露以确认羌佛乃三身圆满佛陀,故第三世多杰羌佛说法,诸佛菩萨、龙天护法才亲临恭贺应证,这些人如此轻慢否定佛菩萨,无间地狱罪有份呢 !不是不知天高地厚的问题,根本是如猪油蒙了心,愚痴到底,如果不立即改悔,必然堕落无尽痛苦。

还有愚蠢的人竟然说:“出家的比丘、比丘尼怎么能拜多杰羌佛为师?"说这话的人真是愚痴幼稚到了顶点,他蠢到顶点了,怎么没有想过,出家僧众当初是因为要皈依我佛,跟随世尊随时修学离苦得乐之佛法,才成为了比丘、比丘尼,所以比丘、比丘尼是专职跟佛陀学习,起源时就是专门拜佛陀为师的首入弟子,请问众生不跟佛陀学,不拜佛陀为师,要拜哪一个?那么拜多杰羌佛为师,不是才真正符合因果和教诫的吗?说这话的人真是资质太低劣,本末倒置,连出家人的来处都忘得一干二净,白痴到了如此混乱的地步。当然,你可以说那是过去的释迦牟尼佛,好,那我们就说现在的第三世多杰羌佛吧。

岂不知著名的世界显宗佛教领袖、世界佛教僧伽会主席释悟明长老,虚云老法师的衣钵传人、著名禅宗大师香港竹林禅寺方丈意昭长老,峨嵋山金顶第十三代祖师普观老和尚,佛教南传第一站雾中山开化寺接王亭方丈、已经一百零九岁的果章长老,江西马祖道场龙居寺方丈、金身罗汉的通慧老和尚,以神通着称的永定大和尚,乃至曾任西藏四大教派总法王、全藏八十位大祖师大成就圣者之一的唐东迦波大法王和化虹身坐化的西巴寺学巴派法王大西拉活佛等等,这些以精通法义、严守戒律而为世界佛教徒所敬重的第一等高僧大和尚、僧伽翘楚、一代宗师,他们都要从世界各地赶来给第三世多杰羌佛顶礼拜师,依止修行,学羌佛之佛教正法,其中有获得生死自由、肉身不坏者,有火化出舍利,有化虹而圆寂、有生死自由者、有在医院已经死了几个小时冰冷了又活过来,果然回寺后再度圆寂。而诽谤者仅是小小普通的低下无知比丘,比起以上的世界著名高僧大和尚,能算个什么?此等凡夫俗子黑业邪物拜第三世多杰羌佛的资格都不具备,还狂言说出家人不能拜羌佛为师,真是不知羞耻。今天明确告诉你等诽谤羌佛之人,无非就是不值一提的无名鼠辈、劣乱货色,乘末法时期混进佛教,披着佛教外衣混饭吃罢了。世界佛教的顶首大和尚、大法王都拜羌佛为师,这个小得可怜的比丘到底是个什么角色啊?除了请外道去台湾一寺庙抓鬼,残害众生,还会做什么?要知道,鬼道的众生也是诸佛菩萨慈悲的对象啊,六道众生之一,怎们能抓呢?只能利益救度啊 !

那么多的认证文件和佛陀表法的事实,尤其是诸佛认证,任何密宗大祖师、显宗高僧大德,包括大菩萨,几千年来一个都没有出现过有如此圣境,只有真身降世的羌佛,这是佛史上的第一次。让笔者百思不得其解的是这些真实不虚的事实以及无上殊胜的表法怎么就不能让那些愚痴的人清醒呢?而且,对羌佛进行的认证,除了诸佛之外,人间的认证虽然万分之一不及诸佛,但是也同样给普通人指明了一个方向,告诉了人们一个事实。就像世尊降世也有仙人提前告诉国王,在世是转轮圣王,出世是人天导师一样。这些认证的人,是法王、仁波切,他们都知道是佛陀降世,正如第三任世界宁玛派总教主贝诺大法王对扎西卓玛仁波切亲口说:你们师父是佛陀,你们一定看到不可思议的种种圣迹,现在末法时期就需要这样的佛陀住世。对于普通的没有圣证量的那些所谓的高僧来说,有什么理由来怀疑否定?

这些人最好清醒一下,诽谤羌佛之前好好观照一下自己,你与那些世界第一流的、流着贵族血统的公、侯、伯、子、男、太极、扎萨、大尊者、大法王、大高僧相比,你算老几啊?无非是黄毛未干的贱民而已。说一句不该说的心里话,除了第三世多杰羌佛,把你等看待成父母亲人,在另外那些流着贵族血统的真正大德前,你们无非是打着佛教大旗的外行。你听说过生死自由吗?听说过般若妙智吗?听说过五明妙谙吗?你知道六类师资吗?你能请佛陀当众来虚空降下甘露吗?有附佛外道的邪师说:甘露有什么稀罕?天人像丢破鞋一样,路边随处都能捡到。请问这位骗子师,你只会胡编乱造邪说来骗弟子,就是没有本事捡点甘露给弟子,证明自己说的是真话、没有骗他们,可惜你丢尽了脸就是做不到,是在说假话骗他们,实在是不要脸,如此荒唐的假话都敢拿来骗弟子。今天不要你修甘露给弟子看到,你现在老态不堪,精神困顿,自己能不能返老回春给弟子看一看?能不能做到石头中雕出雾来?敢不敢去亮出理论的真正道行,施般若智,显五明之一工巧明之顶峰,复制雕塑“一柱擎天"、“石中藏雾"、“色韵玄皇",随你复制一个,把五千万美金领走?能不能像羌佛一样,用佛门正法让自己的觉量来圆满福慧不收供养?上述要求做到了,你应该指点,因为你确实是具般若大智、超于凡夫的大圣者,否则你没有资格,因为你就是愚痴邪师、打着佛教旗号的冒牌的佛教徒、正宗的假货色、邪说假理论的人妖,一点成就都没有,还有什么资格和脸皮来任意攻击从不曾有幸拜见的无上般若智、五明妙谙、显密圆通、法超九乘之顶的第三世多杰羌佛大悲之王呢?你一个无知小可,不就是可怜又可笑,无赖低级吗 !

至于那些对佛法、对羌佛半信半疑之人,还是要对自己多加鼓励,首先去看一看那盘实况录像:“佛陀们认证了第三世多杰羌佛看似平淡圣迹,唯有佛陀能行",多多闻法,熟读和参透羌佛所讲的法义的真谛,自己就会彻底明白羌佛的至高无上之教法了。假以时日,因缘成熟时,必会受到羌佛传法,如法修行会成就解脱的,在此不必多言。

本来跟这些无知的凡夫或者是恶意诽谤的妖人计较不值当,可是如果不理睬随他胡说八道,不但自己因谤佛而堕落,也会影响到没机会了解事情真相的普通众生,而众生又是佛陀心心念念牵挂的亲人,为了保护佛教正法,为了众生不误入邪途,不得不说这些话,但愿是良药苦口,能有人幡然悔悟不错法缘,再不造罪业。在此笔者也祈请南无H.H.第三世多杰羌佛及诸佛菩萨加持,令这些愚痴的家伙们能够魔障消除,发大忏悔,真正学佛成就,也不至于害了有缘的无数众生,我这个浅薄用以菩提心帮助你们的家伙只能这样尽力了。

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