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書畫藝術匯聚春拍 H.H.第三世多杰羌佛畫價出榜首

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華府新聞日報 3/26/2015

 

書畫藝術匯聚春拍 羌佛畫價出榜首

 

（紐約訊）作為世界藝術中心的紐約，在2015年3月蘇富比、佳士得、貞觀等拍賣公司拍出了大量水墨書畫，在22日的貞觀國際拍賣公司春季拍賣會上，亮出了很多頂尖大師級的書畫，貞觀國際拍賣公司有史以來首次匯聚這麼多名家的精作，其中有美國的著名大家H. H.第三世多杰羌佛、有中國的鄭和、石濤、石魯、吳昌碩、惲南田、齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、潘天壽、李可染、黃賓虹、鄭板橋、文徵明等名家的作品。H.H.第三世多杰羌佛的“墨荷”最為亮眼，精妙絕倫，功力非凡，氣勢磅礡，格高境大，“墨荷”的成交價高出這些名家大師幾倍乃至幾十倍的價格，成為所有拍賣公司所拍出的古今名人書畫之冠。該畫面積為十平方英尺，起拍價為一千零五十萬美金，來自世界各國的收藏家們爭相投標，經過一番搶標，最終由一位美國的白人以1650萬美元拍到（稅前價），所成交的價打破了此次春拍會古今中外書畫名家的最高紀錄，成為中國畫壇最高價位的榜首，名排第一。本次整個春拍會名排第二的是鄭和手抄佛經，蘇富比拍出1400萬元；石濤的“詩書畫三絕”排名第三，蘇富比以三百九十四萬六千美元拍出成交；石魯的“春梅獨立”拍出三百五十二萬五千美金，排名第四；排名第五的是潘天壽的“百合”，拍出一百五十六萬五千美元；吳昌碩排名第六，“菊石”圖以三十七萬美元拍出；佳士得以二十三萬三千美元拍出張大千的“深山藏古寺”，排名第七；元代何澄的“趙雲”以二十萬美金由貞觀拍出，排名第八，齊白石的“蟲葉”拍出十九萬七千美元 ，排名第九 ，八大山人的十張冊頁則拍出了十四萬九千美金，排名第十，而徐悲鴻的“十駿圖卷”則以十二萬美元落槌，李可染的“牧童”只拍到了八萬一千兩百五十美元。

 

第三世多杰羌佛不僅原件書畫堪稱榜首，而且限量複製品畫都已經超過了很多著名大師的原件真跡畫，他的限量複製品畫也是全世界最高複製品畫價的第一名，而且有很多張限量複製品畫都是三十多萬美元一張售 出，已超出世界著名畫家畢卡索、莫奈、梵高、塞尚、高更、安迪.沃霍爾等大師們的複製品畫價。據鑑定家們預測，第三世多杰羌佛的畫將成為世界最珍貴、最有價值的國寶珍品 ，由於第三世多杰羌佛是世界最高佛教領袖，國會參議院在2012年已經決議H.H.第三世多杰羌佛為人類作出巨大的貢獻，第三世多杰羌佛已經封筆不畫畫了，加上他的真品書畫在社會上幾乎沒有流通，所以必然成為最有價值的稀世珍品。

 

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H.H.第三世多杰羌佛作品－ “墨荷”

 

 

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【佛史見證】：現代聖僧拜第三世多杰羌佛為師實況錄影系列一

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【佛史見證】：現代聖僧拜第三世多杰羌佛為師實況錄影系列一

清定法師拜羌佛為師珍貴視頻，塵封20多年後被公開

 

編前語：這是一組被塵封20多年的珍貴視頻，今天終於因緣成熟而被公開。雖然這些視頻由於拍攝水準和設備的限制，比不上現代的高清圖像，但卻留下了當今佛教界不可磨滅的，一代聖僧拜佛陀真身的歷史見證。猶如陽光必將衝破烏雲，這些珍貴的歷史鐵證不僅從一個側面記錄了南無第三世多杰羌佛的偉大，也告訴人們，事實終歸是事實，那些誹謗H.H.第三世多杰羌佛的惑眾妖言，謊言再怎麽編造的有鼻子有眼，在事實面前也必然是不攻自破，灰飛煙滅。

清定法師拜羌佛為師珍貴視頻，塵封20多年後被公開

清定法師(1903-1999)，是藏傳西密格魯巴大月如來康薩派二十九代能海大師之法承傳人，是當代漢人中黃教領袖，曾任中國佛教協會常務理事，四川省佛教協會副會長，成都昭覺寺住持。法師中年時即證顯密俱通之境，曾就學于廣州大學、黃埔軍校，官至少將。一九四一年出家為僧，被世人稱之道魁再來，法威頓長，貫橫海外。門下弟子遍及海內外，以數十萬計。法師頗受高僧大德敬仰，趙朴初老說：“清定法師是中國一位不可多得的高僧”。

1993年夏天，清定法師在昭覺寺比丘釋演法法師（現任昭覺寺住持，成都市佛教協會副會長）、時任昭覺寺監院釋明念法師的陪同下，親自前往座落在四川成都新華西路19號的壇城禮拜H.H第三世多杰羌佛為師。

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據當時在現場負責拍攝工作的朱世勇先生在2016年9月所寫的回憶材料顯示：
一九九三年夏天，有一天，大約在上午10點鐘左右，當代中國四大高僧之首，成都千年禪院昭覺寺方丈清定大法師帶著侍者演法師，明念師等隨行前來求見第三世多杰羌佛。當時其餘人員安頓在外廳等候，只是清定法師單獨進見。清定法師在大鬍子（當時第三世多杰羌佛的大侍者）的攙扶下，緩慢地走到佛堂中心，面對第三世多杰羌佛，向第三世多杰羌佛跪拜行拜師禮。清定法師起身，下跪，再起身，再下跪….拜了四拜。拜完以後，第三世多杰羌佛讓清定法師坐在他的對面的地毯上，給清定法師宣講佛法。清定法師非常恭敬地聽講，歷時大約十來分鐘。最後，第三世多杰羌佛加持以後，清定法師提出，要求第三世多杰羌佛為他灌頂傳法，第三世多杰羌佛當時就答應了，其中演法師和明念師也進來給第三世多杰羌佛頂禮。隨後，第三世多杰羌佛要為清定法師傳佛法了。大約兩個小時左右，清定法師十分高興，笑容滿面地走出來了，充滿喜悅之情。最後第三世多杰羌佛還留他和他當天去的侍者演法師和明念師在佛堂吃了午飯。（摘錄自朱世勇記錄材料）。

 

朱世勇先生見證了清定法師在釋演法、釋明念法師陪同下禮拜第三世多杰羌佛為師的全過程，並願以其人格，全家身家性命擔保，所陳述的一切都是實實在在的事實，願負法律責任。

 

清定法師住世期間還為H.H.第三世多杰羌佛所著之《心經講義》撰寫了跋序。老法師在跋序中寫道：“翻開歷史篇章，古德對有關心經講義書籍開示頗多。均各顯法妙用，贊莫能窮.近日有幸拜讀無名行者(雲高大師)【注：即H.H.第三世多杰羌佛】所著的般若波羅密多心經講義，真是大開智能之門，這部講義實在是堪稱耀古騰今，慧光無瑕,前無古德可及。……餘見之不得不五體投地，而揮毫造跋，禮贊真實不虛之義也。……”。

 

1999年也就是在H.H.第三世多杰羌佛定居美國的那年6月，一代高僧清定法師圓寂。

 

聖僧拜佛陀為師，本是天經地義，理所當然的事情。但當今末法年代，眾生福報淺薄，魔強法弱，中國大老虎周某康，大貪官陳紹基聯手炮製假案，倡狂陷害人天導師第三世多杰羌佛，更有魔子魔孫利用網路工具推波助瀾，肆意散佈謠言誹謗第三世多杰羌佛，也有佛弟子或迫于世俗壓力，欺師忘祖，公然妄語，否認事實，以致像清定法師拜第三世多杰羌佛為師這樣天經地義的事實反而成為了“撲朔迷離”。近幾年在網路上，有人說“清定法師拜師的照片是PS的”，也有人說“是通過協力廠商的邀請把清定上師騙到某個場合，在上師向佛像頂禮之機，快速站在上師輿佛像之間，助手快速按下快門拍下的。”，更有妖孽假借當時陪同清定法師前往拜師的昭覺寺方丈釋演法法師名義誹謗羌佛……種種謠言，種種誹謗，不一而是，目的只有一個，就是破壞第三世多杰羌佛的人天導師形象，讓眾生學不到真正的佛法。

 

而今清定法師拜南無第三世多杰羌佛為師的珍貴視頻，在塵封了20多年後終於被公開，面對這樣鐵的事實，也許還會有妖孽或無明眾生以自己的種種想像否定事實，繼續散佈謠言誹謗佛陀，這都將落到“因果業報”之中。“信者恒信，不信者恒不信”。

 

（附：視頻拍攝者朱世勇先生愿承擔法律責任的回憶筆記，來源視頻截圖）

 

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聯合國際世界佛教總部公告（公告字第20160101號）

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聯合國際世界佛教總部公告（公告字第20160101號）

 

現在有那麼一些具有名氣的為師之人，由於常坐法台，養成高高在上、貢高我慢，乃至有意無意冒充大聖者。本總部接到反應甚多，勸告你等不要亂稱聖者！！！要拿自己的本事到聯合國際世界佛教總部考試，獲得聖者，那才是真正的聖者。此公告再次提醒那些不看公告之人，應該好自想一想，到底自己是正常的人，還是正在演化成未來三惡道的眾生呢？否則為什麼公告上明擺著有答案，還在提問呢？要非常清楚，是什麼果位、什麼地境的聖者或非聖者，絕不是從一個人的表面現象、以凡夫的認知能判斷確定的，更絕不是以俗人的分別心能定性的。是聖是凡、是什麼等級，這個世界任何人說了都絕不正確，唯一只有兩位巨聖說了才是精確無誤，一位是已經報化的南無釋迦牟尼佛；另一位是當今在世佛陀南無第三世多杰羌佛，但是羌佛不為人做聖凡認證，故要百分之一百確定身份，是必須要經過筆試和聖考，由經律論的法理結合本尊擇決，以入考人的道量過關，在這種情況下拿到的級別段位、袍裝證書，才是一個聖德的真正實在身份，所有的聖考都是在七聖十師監考面前進行的，因此再厲害花言巧語的人也無法混過關，更況七聖十師是發誓擔保已經考過關、穿上段位袍裝、拿到證書的為師之人，真實而無虛假。

 

特此公告

 

聯合國際世界佛教總部

二零一六年三月三日

 

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發表於 世界佛教總部

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150118號)

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聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150118號)

 

聯合國際世界佛教總部舉行的聖德考試早已開始，由於參加筆試的人數比較多，因此閱卷批改工作量非常大，尤其是中聖德的考卷必須大聖德才能批改，中聖德批閱小聖德的答卷，中小聖德批閱普通上師的考卷，最後匯集由大聖德終審，過程繁瑣嚴肅，不是短時間能結卷的，加上還有很多人雖然報名了，但不敢前來參加考試，致使整個考試的進度被拖延。

 

故聯合國際世界佛教總部特公告所有佛弟子，原計劃的於2015年年底根據個人考試結果而頒發的相應級別的聖德證書和段位袍裝也要相應延後公佈和頒授。根據目前進度，大概所有考試到明年才能結束。

 

在此要明確告訴入考的考生，本次考試分為筆試和聖考兩大部份。首先第一步是考筆試，接著入圍印證，但是有的人在本次是不會被通知印證的，原因是本次考試實行的是百分制，而有些人的考績非常差，只考到十幾分乃至幾分，因此沒有考過二十分以上的上師，在今明兩年就不會參加入圍印證了，希望努力恭聞南無第三世多杰羌佛的法音，深入經藏學習，等下一屆再重新入考。根據本屆考試結果，徹底證明了活佛、法師們作開示一定會誤導學人，因為至今為止，無論是哪一個教派的法王、活佛、法師，他們的考卷還沒有一個考過六十分的，所以不同意認可三段金釦以下的大聖德作開示是絕對百分之一百正確的！！！

 

此外，提醒凡是已經報了名而尚未考試的，必須盡快到聯合國際世界佛教總部報到，參加你本人的筆試。凡逾期不考的，不僅自動失去考試資格，而且也充分說明此人本身就不具一個為師者必需的學識和行持，也可以說根本就不懂佛法，由此可知此類人只能以佛教外行的言行編造一套教大家，是在行騙，大家切不可依止，否則就上了騙子或妖人的當了。

 

特別重要的是，關於藍釦三段，今天要作一補充說明。由於定出的考制，考取藍釦三段的為師者不是從學識、行持、道行的整體來考的，而是以自己所擁有的最顯著或最突出的某一方面獨立考的，比如有的人用行持德品，有的人用經教論學，有的人用道行證量，有的人用知見正邪，而這其中又分了各大類中的某一項細部可以入考，所以有的人以修某一部完整的本尊法來入考藍釦三段，而有的人則以辦聞法點來入考藍釦三段，有的人則以自己做的善行功德來考藍釦三段，還有的人以發心修的苦行來考藍釦三段，總之，藍釦三段不是以一個行人的總體來考的。這其中就出現了有的人只考了一項，取得了藍釦三段，獲得潤德，但有的是考了兩項也都取得藍釦三段，成為潤德，雖然同為潤德，但其實是有差別的，所以現在在藍釦三段的袍裝上加上小黑短釦予以區分：凡是考一項獲得藍釦三段的就只是三個藍色的釦子，沒有黑短釦；凡是考兩項都獲得藍釦三段的，就加一個小黑短釦；凡是考三項都獲得藍釦三段的就加兩個小黑短釦。如果考四項藍釦三段的，那就要直接報考金釦一段了。當然，只以一項考到藍釦三段的潤德，也就具備了在當下直接請考金釦一段的資格。另外，如果有把握認為自己是阿羅漢或菩薩的轉世真身，可直接報考金剛陣取得金釦，只是風險非常之大，一旦失敗，就連藍釦一段的行德也拿不到了。至於考上金釦一段或金釦二段的行人，根據決定，就直接在袍裝上掛上金釦，并發給金釦聖德證書，而不再掛藍釦了，除非退道成藍釦，否則金釦聖德不掛藍釦。

 

聯合國際世界佛教總部
二零一五年十二月二十一日

 

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聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20170104號) 妖人的醜惡面目暴露了

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聯合國際世界佛教總部公告

(公告字第20170104號)

妖人的醜惡面目暴露了

 

現在這個末法時期，妖孽騙子們已經混進我們佛教裡面來了，他們破壞正法，詐騙傷害眾生，大為猖獗，佛弟子們很容易上當受騙，那怎麼樣才能識別、捉住這些妖人邪師騙子呢？旺扎上尊說：妖孽們是狡猾，但再狡猾也改變不了妖孽的本質面目，只要是他們覺得有機會破壞正教佛法，他們就一定會很快跳出來，因此，要捉住這些妖人邪師騙子，現在用一個簡單的辦法，叫口袋陣，就可以輕易捉拿這些妖孽們，讓這些人妖騙子暴露在光天化日之下。比如這一次就可以藉用因海長老的圓寂來醒示大家，讓行人們看到人妖騙子的本質，如果不信，只要一試，便見真偽。鑑於此，便把因海長老十幾年前被迫害，和現在大成就的聖事講了一下，果然這一辦法太靈驗了，這一試，妖孽騙子們一個個地鑽進了口袋陣，暴露出來了他們的本質，妖孽們認為抓住了好機會，便斷章取義，加進無中生有的誹謗，展開了破壞佛法的大肆講說，而因海聖僧舉世無有的大成就，他們卻隱瞞不提。這些人妖騙子的行為證實了旺扎上尊的開示，徹底暴露了他們是妖孽轉世的子孫！事實是因海長老在十幾年前，曾為了償還過去世的因果債，受到了迫害，足筋被壞人挑斷了，長老死後五天，突然復活過來，第一句話就說：“不可對下手害我的人有一點傷害的行為。”可是老和尙的足筋已斷，走不動了，南無第三世多杰羌佛做了特別加持，當天足筋就長回去了，老和尙還當場把一個一百三十多斤重的人抱了起來，走了幾步路，從那時到現在，老和尚沒有任何災難，也沒有任何病，最神奇的是，每次體檢，長老的身體與年輕人一樣健康。這一次老和尙是在毫無災難，毫無病症的狀況下，突然剎那在一秒鐘的時間離開的。圓寂後，第十天肉身開始神變，把剛剛圓寂時候的骨骼瘦削、滿臉皺紋的容貌，變成了非常圓滿莊嚴的容貌，完全成了另外一個人，而且指頭、指甲在圓寂之後還繼續長，都長長了，這是佛史上從來沒有過的聖事，因海老和尚建立了佛史上從來沒有發生過的，圓寂後神變這一聖蹟功勳，但是身為妖孽者的本性，決不會按公告的正確信息去說的，他們不宣傳長老的聖蹟，竟然把十幾年前足筋斷了的事，說成是現在，大肆渲染誹謗，還編上無中生有的假話，說因海老和尙是被打死的，妖孽們卻沒有想過在美國，不要說是打死，就是打傷也得坐牢！而且醫生已經證明了這一點，找不到任何病因，因此在政府必須存檔的文件上，只能寫“心臟停止跳動”。這種編造污衊聖僧的人妖們，必墮地獄，誰與這些妖人接觸，妖人的黑業就會轉到誰的身上，終身無法受到正法灌頂，沒有解脫的機會了，大家百倍警覺，馬上離開這些妖孽騙子，否則就晚了！！！

 

以上旺扎上尊的宣布，非常重要，大家引起百倍警覺，可能妖孽騙子是你的上師、師兄姐妹、朋友，就在你的身邊。

 

聯合國際世界佛教總部

2017年2月24日

 

聯合國際世界佛教總部公告（公告字第20170104號）-1.jpg

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聯合國際世界佛教總部公告 （公告字第20170103號） 因海老和尚圓寂後創下佛史新聖蹟

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聯合國際世界佛教總部公告

（公告字第20170103號）

因海老和尚圓寂後創下佛史新聖蹟

 

今天，我們聯合國際世界佛教總部在這裡既難過又高興歡喜地宣佈大家一件震驚性的大事，我們心目中偉大的聖僧、聯合國際世界佛教總部經律論三藏總導師因海長老，功行圓滿離開我們了，從此世界上失去了一位頂級的大聖僧。長老在毫無病症的狀況下剎那圓寂，根據美國法律，必須由醫生寫出死亡證明書交政府存檔，可是醫生無法找到病因，只得按照事實寫上心臟停止跳動過世。我們無法接受聖尊突然離開的事實，特別難過，但我們又特別高興歡喜，因為聖僧返回極樂世界上品蓮台了。其實，早在去年十二月三十日，旺扎上尊在聖考結束的講話上就公開預言說：“有一位曾九疤放光破暗室的聖僧，是我最尊敬的當今世界第一高僧，明年一月中就要離開我們了，圓寂後會為佛教史上創下沒有過的聖蹟，大喜事喔，應該歡喜慶祝。”果然，今年一月十五日，因海長老圓寂了，旺扎上尊特地書作了讚頌偈：“因海和尚功德耀天地，九眼放光戒疤破暗關，大悲菩提隱者留其名，乘愿返回極樂上品蓮，聖尊寂後肉身大神變，開創佛史圓寂新聖章。早共深山洞關修，晚同正教親佛陀。佛弟子慚愧比丘    旺扎公博 合掌，二零一七年二月十五日。”上尊除了書作讚頌偈之外，還講述了老和尚的神聖事跡，說明了老和尚的大悲菩提功德照耀天地，為人間娑婆世界播下了如來正法的法緣，讓釋迦佛教重現正氣輝光，把兩千年後佛法逐步混亂、邪師妖孽外道騙子亂世的污穢現象，曝展於光天化日之下，讓佛教徒們找到了回歸佛陀正教的路徑。聖僧圓寂後，連指頭指甲都在繼續長，展顯了佛教史上從來沒有過的肉身大神變，化現出莊嚴殊勝的聖蹟，為佛教史上創立了圓寂以後在第十日開始脫胎換骨、二十幾天變成另外一尊莊嚴無比法容的紀錄，因海長老留給人間的驚世聖蹟，印證了旺扎上尊的預言。長老圓寂後，七眾佛弟子晝夜恒時守在長老肉身前面，每一班以十六人到八人換班念誦觀音聖號，一分鐘也沒有間斷過。另外，還在現場每天三場大法會，從第十天，大家見到長老的肉身一天一天地開始神變，發出異香、放光。覺慧、隆慧、香格瓊哇、若慧、妙空法師和龍舟仁波且等用手摸壓老和尚的法體肉身，發現竟然堅硬如石，眾人驚得目瞪口呆，讚不絕口，旺扎上尊為此大為震怒，呵斥說：簡直是一派胡鬧，怎能用手去摸壓聖尊法體？法師們只得說是佛陀同意摸的，上尊啼笑皆非，說：你們看看阿秋喇嘛講阿瓊堪布那一篇文章，就知道為什麼不可觸摸了，好在聖尊地境太高，沒有受多大影響，不然，佛史上首創的唯一聖蹟就沒有了，大家不可以再這樣亂來了。世界中華殯儀館為因海老和尚服務的專業人員也讚歎不已，說太神奇了，圓寂二十幾天了，不但皺紋消失了，竟然骨骼肌肉變得很豐滿，成了另外一個人，指頭指甲也長長了，我們在殯儀館工作了二三十年，從來沒有見過，也沒有聽說過，大師修得太好了！因海聖僧如此浩瀚功德，卻從來不沾名利地位，隱居深山，老和尚曾給旺扎上尊一首偈語，說：“自古聖賢多寂寞，唯有隱者留其名，諸惡莫作眾善行，不邪不騙大悲心，臘子並非宗派人，善行功德入法門，若求正法得高峰，隨我直拜佛陀宗（佛陀宗就是十方諸佛的宗教，也就是釋迦牟尼佛真正的佛教，而不是添加了後人派系改變過的佛法，佛陀宗直屬於佛，沒有什麼這個傳承法脈、那個宗派體系）。”長老還告訴上尊，最好、最高的修行佛法是《解脫大手印》。其實，旺扎上尊早年前與長老初會時，就觀照到佛陀降世了，他請長老幫忙引薦，長老以佛陀尚年幼、還未開啟弘法因緣謝絕了上尊的請求。上尊終於十年前隨因海長老拜在佛陀座下學法，進入了佛陀宗（也就是正宗佛教，並非祖師的法脈派系，而是直屬佛陀的親傳教授），上尊說：他早年與因海長老在深山洞中閉關修法，在長老處學了很多東西，長老有說之不完道之不盡的聖量功夫和大悲大智行持德境，包括金剛陣的陣法也是長老傳授給他的，金剛陣的金剛並非獨一的顯宗、密宗，是直屬佛陀的佛教，比如金剛經上的八大金剛，唐密的穢跡金剛，藏密的時輪金剛、大威德金剛都在法義中，這歸納於哪一宗呢？根本就不是哪一派的傳承法脈，而直接就是正宗佛教，因此是佛陀宗，不是祖師派系法脈。長老的聖量功力強大得很，旺扎上尊曾無意之中見到老和尚頭頂的九個戒疤放出毫光，把黑暗的關房照亮得如同白日，讓非人類道的眾生當下得到超渡，這是早年的事。晚年他與長老一同親近南無第三世多杰羌佛，在佛陀處受到了佛教中最頂級的境行部灌頂和最無上的佛降甘露大灌頂。上尊說，老和尚是“解脫大手印合修大悲勝海紅觀音”的大成就者，是極樂世界乘愿再來大聖，現已返回淨土上品蓮台，以老和尚證到的登地境位來說，我就慚愧了，聖尊雖然走了，但他以自己圓寂以後的肉身為佛教立下了巨大的功績，這是歷史上沒有過的聖事。大家去把剛圓寂十一小時的照片與後來神變的照片相比較，就能看到神變到了舉世亙古未有的殊勝莊嚴程度，我們只能說，殊勝、莊嚴，聖蹟無比，正法有源，眾生有福！！！這是真正如來正法的所在源頭之處，因海老和尚示現圓寂後神變的聖蹟，讓人們了解到了當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在人類，就在南無第三世多杰羌佛處！！！

 

大家可以在聯合國際世界佛教總部請到因海聖僧圓寂後的兩張法相對比照和早年的法相以及對聯和旺扎上尊書作的讚頌偈。

 

 

聯合國際世界佛教總部

二零一七年二月二十二日

（請見附件）

 

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觀世音菩薩大悲加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 （三十三）

發表於 由greatprajna撰寫

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觀世音菩薩大悲加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 （三十三）

頂禮南無第三世多杰羌佛！
頂禮十方三世一切諸佛菩薩！
頂禮南無大慈大悲觀世音菩薩！

 

慚愧佛弟子有緣參加了美國舊金山華藏寺舉辦的《觀音菩薩大悲加持法會》，感到自己非常幸運。
法會將要開始，住持法師先宣示此場法會的注意事項，然後開始修法。不一會兒的功夫，只聽見會場中，傳出喜悅的笑聲，接著傳出蹦跳聲，拍打身體等等聲音，後來聲音越來越多，嚎啕大哭聲、隱隱的抽泣聲、走路聲。此時，我自己只感覺渾身發熱，出汗不止。心中泛起說不出的一種感覺，不是悲傷，但是不由自主的跟著也隱隱的抽泣起來。不一會兒，只聽耳邊傳來非常悅耳的唱誦《六字大明咒》的美妙聲音，聲音悠揚、悅耳。接著會場中，大部份的人都跟著旋律唱起來，猶如天籟一般。特別的美妙。心中法喜充滿。不由自主的從心底默默的發起悲心，默默祈禱，祈願大慈大悲的觀世音菩薩能夠慈悲加持與會的所有人，都能夠消除業障，增長福報、早證菩提。然後，自己就這樣一直沉浸在這種美妙的咒音中和這種法喜充滿的體會中。
時間在不知不覺中一點一點的過去，可自己感覺沒有多大一會兒，只聽見住持師父大聲的說：“停”，此時一切聲音戛然而止。大家漸漸的睜開眼睛。心中不由想說：呃，這就結束了，時間好像很短，還沒享受夠。可後來才知道，其實法會已經進行了近 一個小時了，我們卻不自知。
大家分享了各自的境遇，都是殊勝無比。再次頂禮南無第三世多杰羌佛！頂禮十方三世一切諸佛菩薩！頂禮南無大慈大悲觀世音菩薩！感恩佛菩薩的慈悲加持!祝願所有有機緣的善良的佛弟子們，祈願大家都能受到觀音菩薩的加持，身心健康、福慧圓滿，早證菩提。
南無第三世多杰羌佛！
南無大慈大悲觀世音菩薩！

 

慚愧弟子 釋正華

 

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發表於 世界佛教總部

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150116號)

發表於 由greatprajna撰寫

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聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150116號)

 

旺扎上尊說：「十月一日本部所發的關於『法門宮羽』的解說太過簡敘了，讓人不知出處，既已提到，就應該略微詳盡一點。有人認為『法門宮羽』好像是道教的東西，說此話的人充其量對世俗佛教法義的了解都只是皮毛而已，至於勝義法義，可以說該人聞所未聞！只會曉得世俗法義施軌上的一些法器，鈴、杵、鉤、燈、鐘、鼓、木魚、引磬、衣缽、繩、叉、章嘎、念珠、錫杖、經筒、寶塔、嘎烏、手鼓、法繩、符令這些世俗法器，勝義法的氣味他聞都沒有聞到過，怎麼談得上看過？如此之人，怎麼自不量力，妄評聖器？『法門宮羽』是佛教勝義內密的重要法器之一，與其它勝義法器有所不同，其它法器一個法器只有一位本尊，而該法器有兩位本尊，即是孔雀明王以黑白兩枚孔雀羽尖作為法器，兜率宮內院彌勒菩薩以『金剛令』作為法器，孔雀羽和金剛令合二為一稱為『法門宮羽』。『金剛令』如大拇指大，是古老白玉依法雕製後經修法而成，上端懸掛金剛繩，實際上其形象就是一個掛在脖子上的玉墜，分兩面，一面是彌勒菩薩所顯兜率宮境金剛心咒，另一面則是孔雀明王顯的法令，該法儀軌修法誕生在兜率天內院彌勒宮，『法門宮羽』主要用於勝義佛法擇決定奪緣起和加持所用。今年的聖德考試八風陣門就懸掛有『法門宮羽』來監審考生夠不夠格入陣考試。『法門宮羽』和文殊菩薩的打卦神諭有同樣效用，只能說『法門宮羽』的展顯實相會來得更直接一些，『法門宮羽』法器是自動告知所印證的事或人或法，該法器不用人為操作，掛在法臺，只要把所求的事或允許與不允許的原則問題寫在文書上，當著『法門宮羽』念誦後，宮羽馬上就會自動顯聖公眾告知，凡正確的、同意的，會把白孔雀羽毛獻給你，如果是不正確的、不同意的，會把黑孔雀羽毛獻給你，或者對不同意的事根本不理睬你。」

 

「法門宮羽」不同於打卦神諭的特徴是：一個是不用人為而自顯，一個是人為自己搖籖打卦而顯。聖考所用的這一枚「法門宮羽」是旺扎上尊接承的傳承「勝義法器」，是由宇王斯羅傳承給降巴格西，降巴格西傳承給旺扎上尊的，勝義法器絕非世俗佛教徒所能了知的，因為是勝義內密，除非特別法會公開所用，比如本年聖考，很多應考之人就有因緣見到了，因為本次聖考的主考大聖（考官）是旺扎上尊，為了嚴肅起見，上尊在聖考的第一關就設掛了「法門宮羽」在入陣門上，凡是「法門宮羽」不認可入陣的，均不能從正門進入，只能從側門進入觀禮入考者考試，沒有資格從正門進入者，說明沒有取得入圍考試的資格。

 

聯合國際世界佛教總部

2015年10月2日

 

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聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20150114號)

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聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20150114號)

 

旺扎大尊者說：「有些個別不法之師為了取信於人，冒宣自己能作內密、勝義內密灌頂，能與本尊通得，能讓受灌頂者短時間內就成就一切，殊不知，自吹之師連『法門宮羽』的本尊都不認可他入門，要知道『法門宮羽』不只是聖考入門用，而是只要涉及到與本尊護法們的見面交往，都必須要用，學灌內密頂，第一關首先經『法門宮羽』的本尊同意入門，進入內密宮才能學灌頂，連學內密灌頂的門都沒有入，還竟然不知羞恥冒稱大聖德，借用聖德身份的含糊混淆性概念，而以假充真，已經釀成很多佛教徒受騙，這是絕不允許的。」為了防止邪見騙人之師為害眾生，故本總部已經採取了聖考所用的「打卦神諭」和「法門宮羽」，確切法定出了為師者們的段位級別稱呼，之前雖然多次公告說明不同級別聖德的這一嚴肅問題，但有的為師者利用自己擁有的表面名頭稱號，如尊者、法王、活佛、大法師等，冒稱大聖德，把行人騙得團團轉，迷信其中，但其實質性並不符合他們自己宣稱的大聖德或聖德地位，目前照常有一些個別為師之人，不真修行，不守清規戒律，自知明明未入三明六法，但還在以凡充聖，冒稱大聖德或聖德，而行人們不看公告，只聽某些人的不實噓吹，往往上當受騙，之後又怨言百出，怪就怪在上當之人自己不看公告，才不可救藥，自甘墮入騙坑。為了徹底杜絕以假充真，以小冒大，未證言證，矇騙坑害行人的惡行，首先必須要清楚，百分之百純正的聖德是一定要經過考試取得的段位名稱，而本總部均對考上的聖德授予相應正宗稱號，發給證書、段位法裝，所授的是最標準正確的師位稱號，除了聖德考試取得之外，只有先知預言等六類師資，或以金剛法曼擇決萬聖的法為確切標準，此外，無論是任何祖師法王認證的轉世者，乃至認證為大法王、大活佛的轉世，都不能成為真正確切的聖德！！！今天公布的段位稱呼，是依於教法之理，以聖考所用的「打卦神諭」和「法門宮羽」擇定的名稱，是定了性的，藍釦一段屬於「行德」，藍釦二段屬於「增德」，藍釦三段屬於「潤德」，藍釦一段至藍釦二段均可稱師，所謂三人行必有我師焉，因為有一技之長教人，藍釦三段法定為「金剛上師」，金釦一段法定為「孺尊」，金釦二段法定為「教尊」，金釦三段法定為「上尊」，金釦四段法定為「太尊」，金釦五段法定為「聖尊」。本總部將法定的名稱請示了南無第三世多杰羌佛，佛陀說：「我就不參與你總部為上師們法定名稱了，只要是利益大家的事，就做吧！你們借用法定名稱來防範偽假之師坑害行人，保護眾生，這是很好的，屬於正業行持。」今後凡見到或者在行文中涉及到擁有段位者的稱呼，均不可稱含糊不定義的「尊者」、「法王」或「仁波且」，因為這是不定性級別的含糊概念，誰知道是不是聖德？什麼聖德？如果有人照常稱不定性的稱呼，此人必然是故意助魔害生的妖人，凡佛弟子就應該尊重聖法所定，不能助邪行騙，必須以法定名稱作稱呼，如果不以法定名稱稱呼，即是污辱玷污三寶的惡行，因為法定的稱呼名稱是經「打卦神諭」和「法門宮羽」所定的，也只有固定了稱呼，才能防止邪心冒聖之人誑惑世人，以凡充聖，以小稱大，混淆視聽。大家特別注意，目前為止，金釦一段「孺尊」、金釦二段「教尊」、金釦三段「上尊」、金釦四段的等覺菩薩「太尊」、和金釦五段的妙覺菩薩「聖尊」，在這世界上還沒有一個在公開弘法渡生，因此對於「太尊」、「聖尊」可以說大家根本沒有可能性見到祂們，這是眾生福報因緣不俱所致的，關於社會上一些著名人頭，往往被誇張成妙覺菩薩、等覺菩薩的轉世，那是百分之一百騙你們的，他們根本不是菩薩的轉世，他們的五明在哪裡？完全違背釋迦牟尼佛的規定「菩薩在五明中得」，甚至是千年前的祖師轉世再來大活佛，也不一定是真正的聖德，因為佛史上同樣存在不確切、不真實的虛假現象，至於大聖德的稱位，並不是含糊概念，大聖德必須是金釦三段「上尊」的地位，巨聖德必須是金釦四段「太尊」和五段「聖尊」。凡是沒有證到「上尊」，有冒稱大聖德者均為退道入邪之師無疑！行人們一切都得看為師者的穿著法裝段位，自知如何稱呼，才不會犯戒，望大家熟通此公告，以免上個別壞人的當而受騙！本總部沒有能力為佛教徒們做些什麼，但錯因果的事是堅決不認可的，因此必須嚴肅公告！！！

 

聯合國際世界佛教總部

2015年9月30日

 

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聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20150115號)

發表於 由greatprajna撰寫

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聯合國際世界佛教總部公告(公告字第20150115號)

 

所有行人們請注意，在2015年9月30日聯合國際世界佛教總部公告字第20150114號上，有個稱呼打字錯誤，金釦三段正確的稱呼應該是「上尊」，正確內容請見下方及附件。

同時，有一個問題請注意，有人問到「法門宮羽」是什麼？「法門宮羽」是佛教中所用的一個勝義法器，是由一個大如姆指的古白玉雕刻後，經修法而成的勝義法器，本尊為孔雀明王，主要用於入勝義法門的擇證，比如聖考試懸掛在八風陣門，當考人到陣門時，首先報上發願考試文書，此時，如果「法門宮羽」的本尊同意你入考，會主動獻白毛給你，如果你沒有資格考試，也就是用現代語來說，不具入位資格，「法門宮羽」的本尊會獻黑毛給你，或者是根本不理你，你就無法入場考試，只能走側門進場觀禮，「法門宮羽」是多種用途，但都是牽涉到佛法上所施用的，有點類似文殊菩薩為本尊的打卦神諭，但它不同之處是會當場展顯威神之力，該「法門宮羽」是旺扎上尊的傳承勝義法器。

 

聯合國際世界佛教總部

2015年10月1日

 

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