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世界佛教總部 (第20170101號) 回覆重要諮詢

世界佛教總部-第20170101號-回覆重要諮詢

世界佛教總部

(第20170101號)

回覆重要諮詢

 

我們收到了三位佛弟子的原則性的諮詢:

(更新)世界佛教總部公告(公告字第20170109號)-2

 

们咨询是要得到正确的答案,世界佛教总部大德们只回答某某人考到几级段位,而不回答经律论考题是多少分,造成我们无法判断这位上师是不是传授的正确佛法。我们除了咨询段位,更要清楚某个上师的答题是外行邪说的答题,还是佛法内行的答题,这一百道题是不是都答完了,哪些还没有答,哪些答题答了。总部咨询处在回答我们时只说以经律论百题考试入围,他的文书写的是什么,最终考到几段。

 

总部在2016年12月11日的特别公告中曾经说到:“百分之九十八的为师者书面考题都没有考过六十分”,难道那么多人都不及格吗?没有及格为什么有一千多人入围了?入围的标准分数是多少?及格的人考上的是蓝扣还是金扣?总部非常慈悲发了很多公告来提示大家要怎样注意防备骗子邪师,但是又不明说邪师是什么名字,让我们自己去猜,这样做不太慈悲吧?

 

我请求咨询处除了回答被咨询人是几段,还需要回答书面考分,防止邪师骗子师最好的办法是把所有上师的亲笔答卷和考分扫描公布在网上,大家轻而易举就看清楚哪一个上师是在打着佛教旗号遮身?实际他是骗子还是好上师?这是真正有效帮助大众免入邪师魔掌的办法,这样做无论哪一个骗子师,哪怕就像狐狸一样诡计多端,也逃脱不了他亲笔考试的答卷。

 

请告诉我们,有的人修行不好,我们看到他所做的事连我们这么差的人都不如,错误罪过一大堆,反而比修行好的考的段位高,比如恒生仁波且就是一个例子,只做生意,不务佛教正业,哪有善业功德?竟然考到蓝三黑一段,这实在令人想不通。

 

另外还有一件事,是南无第三世多杰羌佛对我们上师说了:“你们回去修法圆满百场也是圣会,为什么在公告中又说百场圣会结束了呢?

 

由于这种情况非常严重,所以务必请求世界佛教总部慈悲我们,关心我们,帮助我们这些五浊恶世迷昏的佛教徒们,答复我们。

 

南无第三世多杰羌佛!

 

佛弟子:李云峰     昝孝荣     张可春

(簽字並按指紋)

2017年4月28日

 

 

 

本總部綜合了以下七個部分,回覆你們的諮詢。

 

一、關於你們提出的建議、防止邪師騙子、伏魔的辦法,我們認為講得很好,但我們不能這樣做。因為我們是在學佛修行、利益眾生,而不是要整某一個人,一切都得建立在大慈大悲的基礎上,只能給人機會,幫人進步。

 

不錯,有的為師者在某些方面有不淨業,但他在某一方面又是在做佛事,此類人只要知錯能改就好了,只要還不是闡提,就要讓其有機會學佛修行。如果一見到別人有錯誤、有不淨業,我們就把他考經律論的答卷公佈在網上,我們就犯下嚴重的錯罪行為、種下不淨業因了。因為錯罪、不淨業嚴重的人,一定不太懂佛法,自然是考不出好的書面答題的!一旦公佈了他的答卷,就如你們所說的,那這個人就徹底曝光完蛋、打下到十八層地獄了。我們本來可以挽救一個錯罪的人,讓他弘法利生而解脫,一旦公佈他的考試答卷,或公佈這個邪師的名字,連給他改錯罪的機會都沒有了,反而會導致被他騙過的人或者供養過他的人發覺被騙,而產生報復、上告、抓進監獄等,那時他想聽聞法音、學佛修行、到人群中去實踐、鍛煉自己的從善心行也沒有機會了,我們這樣做不就違背了三聚淨戒而作惡了嗎?要知道,南無第三世多杰羌佛和佛教教主釋迦佛陀教育我們的是慈悲為本、救渡眾生,而不是毀滅眾生。再者,修行學佛的人必須要掌握正知正見,擁有自我識別能力,只有這樣,才能在學佛修行道上不走邪路,不被蒙蔽,步入正法,成就解脫。總部發過的所有文沒有一份是讓你們去猜的意思,而是要讓大家在南無第三世多杰羌佛的法音裡、去公告中學習辨別正邪、掌握各方面的正邪認知。為什麼南無第三世多杰羌佛要說一百二十八條知見?為什麼佛教經藏那麼多?為什麼菩薩論著也很多?其目的就是指導、教大家掌握正確的知識,提高見地能力,而不是簡單教你一個咒、教你念一句佛號,就能升到極樂世界的,這樣是往升不了佛土的。所以,南無第三世多杰羌佛才說法《學佛》一書,因為邪惡的東西從無明中來,於四面八方、上下左右,比生活中的瑣事還繁多,是千變萬化的,你們必須得自己學習,鍛煉出識別、處理的能力,你才能遇事而正,而不是只告訴你某某人是邪師。更何況,今天他是邪師,過幾天改了,也許就成好上師了;現在是好上師,再過一段時間,也許知見又邪惡了。正因為是這樣,所以,必須教會行人自己掌握正知正見的判斷力,也正因為這樣,對聖考的上師要抽查年審,不是八地菩薩(三段金釦),都有退道的危險。大菩薩是肯定具有道行的,一入門就帶有自己的證境證量作正邪鑑別,就會取其正道,避其邪惡,原因是他是一個大菩薩,本來就具觀照功夫,不會錯認,不會反复,所以不會退道,不需要年審,就是一個沒有菩薩大的阿羅漢,都會有前看三百年、後看五百年的本事。而普通上師是沒有道行觀照力的,確定不了方向,所以,前段時間好,後段時間不一定就好,因為他是凡夫,看不准正確的方向而造成的反复。我們如果當下定論某某人是邪師騙子,但他後來又學好改正,成了好上師,總不能說我們像凡夫一樣,一會兒說好,一會兒說壞吧?舍利弗曾經不也是外道嗎?後來成了釋迦佛陀的第一大成就弟子。唯一只有一種情況必須公佈某個人的考卷,那就是這個仁波且或者法師等身份之人確實破壞如來正法,謗佛誹經,乃至騙害眾生,他不但沒有悔改行為,反而繼續為惡,破壞正法,這就屬於不可原諒的闡提惡魔性質了!!!此種情況,我總部會為了保護如來正法、保護眾生行人,就會馬上公佈此類妖孽騙子的親筆書面答卷,讓世界上的佛教人士來鑑別正邪,鑑別他夠不夠資格當上師,鑑別他是真活佛、真法師,還是妖師,讓大家自己認識到上當受騙了,再去另擇有緣的良師學法。旺扎上尊說:“對於謗佛誹經、破壞如來正法的妖孽,我會毫不猶豫讓總部公佈他的考卷!!!讓大家認識他的本來面目,以免一惡而害群生。”

 

二、上尊又說:“關於我的佛陀恩師給你們承諾過,回到各地修法圓滿一百場也是聖會,這是佛陀才有的能力圓滿你們的功德,我不敢表這個態,我沒有這個能力,我只會主持按照法義去修,結束了百場聖會,完成我們幾個發下的聖願,我們已經開始作了本尊法緣灌頂,請本尊跟弟子見了面,本尊親自告訴了受灌弟子他的法緣本尊是誰。”

 

三、至於參加百題考試所有的人,沒有一個答完了一百道題的,哪些題答了,哪些題沒有答,都各有不同自己的選答。

 

四、另外,書面考試達到最高的考分是100分,60分屬於及格。一千多人入圍的原因是,本總部所立的入圍標準很低,只要書面答題考過20分,就給予入圍,獲得進入聖考資格。為什麼入圍的門檻這麼低?大家首先要清楚,本總部所列出的考題,就是拉然巴格西也很難考得到五六十分!

 

五、至於你們諮詢的考及格的是金釦還是藍釦,今天告訴你們,考試及格六十分的是金釦,沒有藍釦,而金釦也有沒有考及格六十分的人。

 

六、關於百場聖會的狀況,百場聖會是旺扎上尊主持的,確實結束了。這個聖會不是南無第三世多杰羌佛主持的,佛陀怎麼對你們上師講的,那是佛陀的願力,為此,我們專門請示了南無第三世多杰羌佛,佛陀說 :“我說過的話,會算數的!!!我還說過你們回去修法會時,每一場法會都要完整錄像,會安排人審核是否合格完成了法會,再安排旺扎上尊為你們灌頂。有的上師在旺扎仁波且主修百場聖會期間,確實就已經讓弟子們啟動了在外地修法會,但是修很短一段時間他們就自己停止了,有的雖然沒有停止,卻完全不是按正規課誦在司規修法。有的在旺扎仁波且已經把聖會結束以後,才開始讓大家修法會,旺扎仁波且已經修法把聖會的本尊護法奉送回去了,怎麼接得上緣起呢?這種十分嚴肅的法會,又怎麼可以亂修、亂念、亂唱呢?又怎麼能說停就停?聖會的尊嚴何在呢?

 

七、本總部必須說,你們以邪知邪見認為,說修行不好的比修行好的段位考得高,說恆生仁波且不務佛教正業,沒有善業功德,竟然考到藍三黑一段。你們這是蓄意侮辱佛菩薩不公正,如凡夫有私心,給了他高段位,你們連孔雀明王如來、文殊師利菩薩都敢懷疑有徇私舞弊,你們實在可憐!對此,佛教總部請示了南無第三世多杰羌佛,羌佛說:“這可是原則問題,你們要馬上公告。我要問這些否認恆生仁波且功德的人:你們帶有多少人在聞法?恆生仁波且辦了多少聞法點?讓多少人聞聽了法音後走上了去惡揚善的路?這是非常大的善業功德。你們有誰比恆生仁波且建的聞法點多?有誰比他帶動聞法的人多?護法和建立聞法點是頭等佛教正業,法音教育大家諸惡莫作,眾善奉行,這明擺著的善業功德在育化很多眾生,你們視而不見,竟然說他不務佛教正業、沒有善業功德?就憑這功德,恆生仁波且超過你們所有的人,你們的功德連他的十分之一都不到,憑他現在增速帶人聞法增益的功德,還應該給他加段位。一個學佛的人整天只幹挑剔別人不好的地方來說話,好的你們就看不見了,你們這是在務正業嗎?”世界佛教總部所做的一切,都是為利眾生修行,更況,錯誤不淨業,任何人都免不了,關鍵是能改正才是目的。就是金釦二段,都有損減或增益,所以才要年審,以資謹示被年審人看到問題後改善而進步。

 

世界佛教總部

2017年4月29日

 

請按此下載文章-pdf-768x227

 

 

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十七)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十七)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十七)

 

太陽性之于偉,何以故耳?面萬法與群生施光放熱故耳,故為人讚,由是之道,為或之流為眾而消益者是為其大也。

太陽的本性之所以偉大,是什麼原因呢?是太陽燃燒自己而給這個世界帶來光明、溫暖和能量,使植物得以生長,人類和動物得以生存,我們這個世界具備生存之力,也就是說,太陽為世界萬物施其諸益。所以,人人都讚嘆它偉大。那麼,同樣的道理,我們的人,只要是無自私自利之心,默默奉獻,甚至不惜犧牲自己,為大眾的利益服務,給大眾帶來福利,帶來好處,那麼,所有人都會敬重你,都會讚嘆你的功績,而自己也就偉大了。

 

文章來源:https://goo.gl/ydoaBm

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國際佛教僧尼總會轉發釋隆慧感恩文

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國際佛教僧尼總會轉發釋隆慧感恩文

 

慚愧隆慧萬分感恩佛菩薩,感恩因海太尊旺扎上尊,請國際佛教僧尼縂會法務組或公告處,把我的這份《無限感恩本尊法緣灌頂》的文轉發給大家。

 

無限感恩本尊法緣灌頂

 

我自己修行多年,獲得相應的聖量功夫,但這次讓我真的開了眼界,震驚了,見到佛法中有意想不到的另一個世界的境界,在接受本尊法緣灌頂時,竟然在不經修學的當下,能見到來無影、去無蹤的活生生的本尊站到我的面前,為我灌頂,回答我的提問,告知我學的最多的法是什麼,我的因緣是什麼。我用千言萬語無法表達的聖境和我內心的感恩。我只能發下誓願,決定依教奉行,修行得大成就,弘揚 南無第三世多杰羌佛及 南無釋迦牟尼佛的正法。

 

特別感恩因海聖尊的百場聖會,感恩旺扎上尊,感恩本尊法緣灌頂,慚愧比丘尼隆慧一定自覺覺他,利益有情,普渡眾生!

 

慚愧比丘尼 釋隆慧

二零一七年四月二十五日

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十六)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十六)

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凡出語之余無非也,謂詞似為非也,言無失者乃以詞奪理之失,故為非也。

凡是喜歡說自己沒有錯誤和缺點的人,實際上其本身的行為已經具備了錯誤和缺點,因為他這種語言就是一種錯誤、缺點。「人非草木,孰能無過」,也就是說,每個人都難免有這樣或那樣的過失或錯處,說自己沒有缺點錯誤的人,是以此來強辭奪理,為自己的過失辯護。那麼,其具體表現,起碼在他的身上,有顧全面子等私心雜念,或者說沒有忍辱自愧之德性。所以說,如果說自己沒有錯誤缺點,其本身已經具備錯誤缺點了。這句話就是一種錯誤缺點的具體表現。

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十五)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十五)

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十五)

 

善知識者諸語皆收,諸識皆藏,歸己為用,施之眾或所益,原何來,善知本性為或而福,劣理作己批照,善道養德為或。

一個具有高尚道德品質的人,都是胸懷博大,心襟寬廣,好話和壞話都聽,好的知識和壞的知識都吸收。好的知識吸收起來豐富自己的才幹,提高自己的能力,為自己所使用,以作對人類有益的事情。而壞的知識就拿來用以檢查,對照自己,引以為戒,使自己不要去犯類似的錯誤。這樣做,是因為善知識的本性是為大眾而謀福利的,所以,為了給大眾謀利益,將壞知識拿來作為自己的一種批照,檢查自己的錯誤缺點,有了就改正,從而達到既有益於社會,又有利於自身發展的目的。因此,善道稱為習養道德、為大眾服務的一種行境。

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十四)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十四)

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十四)

 

或生于福而弗識其福,乃處福忘逆之故也,身強以弗察其康,病者之流皆知康安之樂也。

有些人生在福中不知福,儘管各方面條件都很好,但仍覺得這裡不稱心,那裡不如意,牢騷滿腹,自悲不意,這樣的人主要是處在幸福裡頭而忘掉了逆境的原故,在幸福的時候忘了曾經經歷的困難。就正如身強力壯的人往往不知道生了病後的痛苦一樣,不注意保護自己的健康,不珍惜自己強壯的身體,一旦生了病時,病臥床榻,動不能動,吃不想吃,這時候,他才知道健康的快樂和幸福了。

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十三)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十三).jpg

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十三)

 

凡事應三思之弗覺,體實而再行之,不可聞言而從,亦不可聽之否虛,三思之下實施無道者,當進而窮根之研,欲覓高天彩虹而遇烏雲之佈,則疑于霞輝之弗成也,是為過失。

古人有「三思而行,再思可矣」之說,實際上,光「三思而行,再思可矣」是不夠的,在三思之後,還要具體去實踐以觀察真實效果,這也就是說,我們絕不可以聽說一件事情就立刻不加思索地去辦,而必須要加以認真思考和實踐,但同時,又不能聽到以後,馬上就輕易地否定,認為虛妄不實,不去予以處理。如果在三思以後覺得沒有道理,並且實際去做,也還沒有行通,這時都不能馬上丟掉,而要進一步去挖根究底。就正如我們想見到高空中的彩虹一樣,如果說走到半虛空中被烏雲所遮障,就認為是上面只有烏雲,沒有彩虹,這就是錯誤,如果繼續努力向上,進入更高一層空間,突破烏雲,彩虹就會出現,所以,做世間上的一切事情都是如此。在任何因難之下,都要進而窮根究底,這樣,最後就不會犯過失,就會處理好一切事情,完成好一切事業。

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十二)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十二)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十二)

 

對人才之取捨何別?天下之或優劣和合之因,所匯果也,為一體之和,不可分割之,由是見劣而不取或,優之何獲,故收或而取優捨劣是為理也。

我們怎樣去發現、分別和取捨人才呢?天下的每個人都有好的一面和不足的一面,並由此組成一個不可分割的和合整體,優劣好壞都匯聚於此,也就是說,每個人都有其缺點和優點,人人都各具所長、各具所短。因此,如果我們見到一點錯誤和缺點,就不去用這個人,那麼,他的優點我們也就得不到開發了。所以,揚長避短,糾正或者盡力地去掉他的缺點,而運用他的優點,發揮他的長處,這就是社會和我們所要用人的真理。

 

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【自立晚報】活佛法師蹲冤獄多年 曝深圳公安刑訊如演諜戰片

【自立晚報】活佛法師蹲冤獄多年-曝深圳公安刑訊如演諜戰片

【自立晚報】活佛法師蹲冤獄多年-曝深圳公安刑訊如演諜戰片-2

 

【自立晚報台北報導】活佛法師蹲冤獄多年,曝深圳公安刑訊如演諜戰片。2016年註定是中國司法制度改革不平凡的一年。就在歲末的12月2日,最高人民法院莊嚴落槌,對已在21年前被執行死刑的河北聶樹斌故意殺人強姦婦女再審案公開宣判,宣告撤銷原審判決改判聶樹斌無罪,從而成為2016年最受熱捧的“十大案件”之首。近幾年發生在中國的湖北佘祥林案,河南趙作海案,內蒙古呼格案及河北聶樹斌案等冤假錯案都深刻警示著中国“以偵查為中心”的刑事審訊制度所帶來的慘痛教訓。

呼格和聶樹斌早已被執行死刑,人們無從瞭解他們遭受過什麼磨難,而僥倖活下來的佘祥林、趙作海們,則無一例外地講述了他們曾遭刑訊逼供的經歷。“同是天涯苦命人”,2016年,法名为蔣貢康的活佛(俗名王華清)和釋慧善比丘尼(出家前俗名是:郝南妮)以司法公證和視頻錄影的方式,又一次披露了2001年他們在第三世多杰羌佛被公安迫害而編造出的所謂“義雲高詐騙案”中遭受深圳公安刑訊逼供的非人待遇的事實真相,令人觸目驚心猶如演繹《諜戰片》,而現實總是比電影更離奇,比幻想更出乎意料。
2003年剛第一次出獄的蔣貢康活佛(見圖),躲到了泰國。他面對鏡頭悲苦交加的說:“看我還是不說假話,(深圳公安人員)就把我倒吊起來灌辣椒水,當辣痛到鼻孔、眼睛、喉腔,不但痛而且無法出氣,直到心肝,板命、疼痛無比到昏迷。接著又用水潑醒,又用一種藥水針打在我肚子上,肚痛難忍、八苦交加、從麻木昏昏沉沉心脹沒有知覺,再用水把我潑醒。昏昏沉沉黑屋不知多少天,昏迷痛苦無法說。昏迷中,倆人要我蓋手印,我說我沒有說、我不蓋手印。“你前幾天說的”一人把我手拉蓋手印,我無力反抗,他們又要我簽字,說簽了字就放我了,我想手印都蓋了,只好簽了字,他們出門哈哈大笑。

蔣貢康活佛指出,最為可惡的是公安給我一種白顏色的藥丸,說是給我治病,吃了以後,心理產生奇異現象,頭腦不聽使喚,公安要講什麼,指揮著講,你就會順著他的意思做,他說你罵佛,就會罵佛,這實在是罪業。各種疼痛心臟病、高血壓病犯了,醒來時在醫療室。自從打了那種針後每天拉肚最少七八次,身無力氣爬去拉肚,這是什麼滋味,八個多月的時間呀!八個月兇殘無人性的公安折磨,不配合他們說假話,還指使死牢犯人折磨,比起密勒日巴在山洞修苦行只不過沒有吃的,可我受的苦,各種殘忍刑折磨皮肉精神,水也沒有吃的,比起來,不知要甚過多少倍。”

 

郝南妮同樣遭受了公安人員的刑訊逼供,她在證詞中寫道:“這一回對我的審訊更加厲害,更加頻繁,時間更長,……這使我整個人身體無法支持而昏倒。面對他們的輪翻不停的審訊、逼迫,看到他們不停在吸煙、喝飲料,跑洗手間、吃夜宵,休息換班,他們不給我任何吃的喝的。……後來,他們自己編造很多假供詞、假證據,叫我簽字,我沒有辦法在上面簽字!他們就一直使用饑餓、不准睡覺、不准上洗手間來折磨我。

郝南妮表示,公安辦案人員企圖更多地從精神上摧垮我。就這樣,我就是堅持不肯說假話,一如既往地堅持說真話,說事實,講第三世多杰羌佛的慈悲偉大與善良。公安人員就更加變本加厲地來迫害我,總是使用長時間審訊,輪番不停地逼供、恐嚇、詐騙、辱駡、禁止我上洗手間,結果沒辦法,有一次只有拉在褲子裡,公安人員還哄堂大笑,說「你看你像不像動物?連豬狗都不如!這就是你不配合的下場!」我要求換衣服他們也不准。那沒有盡頭的威逼、圍攻、折磨,使我的身心受到嚴重摧殘,實在是無法忍受。”
這不是“諜戰片”,而是2001年深圳公安人員在審理所謂“義雲高詐騙案”的“同案犯”的蔣貢康,郝南妮時所採取的刑訊逼供手段。不禁會問: 蔣貢康,郝南妮何許人? 深圳公安要他們說什麼假話?“義雲高詐騙案”究竟是什麼案件?

據境外媒體披露,義雲高就是2010年世界和平獎最高榮譽獎得主,世界佛教最高領袖H.H.第三世多杰羌佛,在被百多位佛教各派法王仁波切認證前的名字,而當年所謂的「義雲高詐騙案」其真相是時任國家安全部原副部長的牛某為報復第三世多杰羌佛,與時任四川省委書記的“大老虎”周永康、廣東省政法委原書記,公安廳原廳長陳紹基聯手陷害第三世多杰羌佛編造出的假案。周永康和當時的成都市長李春城分別在迫害文上簽字,為此,廣東公安不僅發佈過「義雲高詐騙案」的《通緝令》,還上報由國家報國際刑警。雖然國際刑警根據中國的要求於2004年底也發出《紅色通緝令》,但很快就發現案件疑點而重新立案,展開了為期三年多的詳細調查。國際刑警最後確定這是迫害誣陷“義雲高”的假案。同時中國有關部門也於2008年6月11日主動打報告請求國際刑警撤銷通緝。

事實是,第三世多杰羌佛早年時就已向全世界宣佈「終生不收任何人供養」,幾十年來,祂拒收別人供養千萬、上億資產的實例數不勝數,而且,在二○一五年三月「紐約春季拍賣會」上,第三世多杰羌佛以不到兩個小時創作的《墨荷》,只一張畫就以一六五○萬美金拍賣價奪冠,遠遠超越了此次春拍會古今大家的畫價,這樣一個有著巨大財富成就的偉人會去詐人錢財嗎?

由於第三世多杰羌佛本來就是無比崇高聖潔之人,自然不會有任何污點,但廣東深圳公安部門又必須執行“大老虎”周永康和大貪官陳紹基下達的陷害指令,也就自然要編造假證據栽贓陷害第三世多杰羌佛,自然要採取刑訊逼供非法手段逼迫蔣貢康活佛,郝南妮在誣陷第三世多杰羌佛不是佛教是騙子邪教等假證據上簽字畫押。

儘管證據是假的,是深圳公安機關用刑訊逼供等非法手段捏造的,但蒋贡康在泰国第二次被抓回,蔣貢康、郝南妮依然被當地法院以莫须有的“私藏大量军火罪”罪,而不是公开报道的所谓“诈骗”罪,分別被判處一年半和四年半有期徒刑。
為了澄清事實真相,2016年5月4日郝南妮再次在美國以司法公證的形式提供了一份證詞,指證2001年期間深圳公安人員為了陷害第三世多杰羌佛,以種種軟硬兼施的手段,或訛詐或威脅、或苦刑,逼迫郝南妮配合公安把莫須有罪名栽贓到第三世多杰羌佛身上的事實經過。蔣貢康活佛也于2016年9月作了類似舉證。即便是公安偵查材料和地方媒體報導“義雲高案”中所提到的整個案件中的兩個所謂“受騙人”劉娟女士和港商劉百行,也早已通過美國領事館和新聞媒體公開聲明,他們沒有受騙,公開證明第三世多杰羌佛無私偉大。
郝南妮在另一份證明中還披露了公安造假證據的過程:“這時就留下一個公安人員來安慰我說:你只要在這些材料上簽字,就沒你的事了,你就可以出去了。我拿過來一看,這些根本不是我說的,我更沒有做過這些,完全是他們自己編出來的一些東西,他們寫的假的記錄上說那些“犯罪”都是我的師父南無第三世多杰羌佛指使我做的。我嚇呆了,我說:這些都是假的、沒有的事,我怎麼能配合?!那個公安說:“沒有?那是過去沒有嘛,你今天簽字了,就有了嘛。古代沒有飛機原子彈,現在不是有了嗎?你只要簽字就行了。”這是憑空捏造,我和師父根本沒有做這些事啊!所以我就不簽,不答應配合他們。他們於是開始刑訊逼供,用各種酷刑,軟硬兼施來迫害我。”

郝南妮還進一步指證當時的辦案人員在第三世多杰羌佛的原住處搜走了第三世多杰羌佛自己多年心血創作的畫作共計700余幅,按現在價值估算有400億人民幣,因為這些畫作當年就是她負責保管的。

大量鐵的事實證明,被海內外共同矚目的所謂“義雲高詐騙案”,可以說是上一世紀中國最大假案,因為這是被國際刑警組織否定的,中國“大老虎”周永康陷害最聖潔之人H.H.第三世多杰羌佛的案件。案件橫跨15年之久至今還沒有得到公正解決,而如蔣貢康、郝南妮被刑訊逼供,屈打成招的十多個“案中案”同樣等待司法機關還其公道。無數目光期待著中國以審判為中心的刑事訴訟制度改革能落到實處,而真正守住公平正義的底線。

蔣貢康2016年的錄像 goo.gl/2YFs2C
蔣貢康和多杰洛桑講述深圳公安酷刑逼迫連結 goo.gl/bpwmXF
(自立晚報2017/4/21)

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十一)

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十一)

 

欲速則不達,行慢而失獲,事理如是觀,正住中道參,琴弦之懈弗出和雅之音,反之過緊則易于折。
不管你做什麼事,如果不切合實際,過於太急、太快,往往不能成功,因為它不符合客觀事物的邏輯、法度。如果速度太慢,往往又錯失良機,達不到自己的目的。所以行慢而失獲。凡是世間上的一切事理,都應該注意這兩個正反不同的關鍵。那麼,怎樣做才對呢?這就要認真研究分析,取其適中,找到最佳的方法。正如琴弦一樣,繃得過緊往往把琴弦繃斷,那麼,繃得過鬆就更不能出和雅之音,要不鬆不緊,恰到好處,才能奏出美妙的音樂。世間上的萬事萬物,都要順乎邏輯的事理,不偏不倚,然後去進取,這樣就會很圓滿地達到目的。

 

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