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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十二)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十二)

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十二)

 

具智者數語之談,眾所大悟,無才士論經據典,眾無所得,言多者非才橫,君子參之。

喜歡誇誇其談,一張口就有說不完、道不盡的廢話,為了表白自己的才華,而費盡一切力量比手劃腳,結果所有的人聽了他的話以後感到莫名其妙,滔滔不絕的殘詞亂語與正題毫不沾邊,這種人實質上是没有才華的人,是没有真知實見的人。真正有本事的人、有才學、有知識的人,往往會片言決紛爭,言簡意捷,很簡單的话,數語之談,就能使大家頓然明白一切道理。所以我們鑑別一個人有無才華、有無學問,應該看他的語言是否精道、說到點子上,如果他是有才華、有學問的人,哪怕就是很簡單幾句話即能解決你的疑難和大問題,這就是真正有才華有學問的人。

 

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我親自見證趙玉勝居士圓寂的殊勝過程

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我親自見證趙玉勝居士圓寂的殊勝過程

 

阿彌陀佛!各位法師、仁波且、善德們。我叫毛美郿,我這裡要講述的我親自見證趙玉勝居士圓寂的殊勝過程。我怕在講述整個過程有遺漏的地方,所以我把它記下來。

趙玉勝以前是陳寶生的弟子,跟著陳寶生學邪教,每天唸無上金剛師,成就悉依師,全賴師悅樂,趙玉勝說他在磁磚公司幫陳寶生隱暪作假,造成公司去年一年就虧進去80多萬,還幫他宣傳騙大家,我跟著陳寶生越學越糟糕,罪業纏身,我的身體得了癌症非常痛苦,趙玉勝已經知道他被陳寶生的魔法給害了,在癌症晚期的時候才見到南無第三世多杰羌佛,趙玉勝見到佛陀的時候,向佛陀師父虔誠的求懺悔。佛陀師父說懺不懺悔不重要,重要的是好好修行,真正改惡向善,利益社會,利益眾生。趙玉勝徹底發自內心懺悔,不再當仁波且,不再學一點絲毫的邪教,死了就死了,只求往生佛國,發了最大的心,南無第三世多杰羌佛為趙玉勝作了皈依,佛陀師父看到師兄很誠心,因緣成熟了,為他傳法,請來本尊阿彌陀佛親自現身給師兄摸了頂傳法,還讓師兄見到西方極樂世界的大門,阿彌陀佛告訴師兄會派南無觀世音菩薩來接他去中品中升,師兄受到阿彌陀佛傳法後,回到舊金山以後每天都一直在做功課,都不愛說話,我跟師兄的女兒趙宸師姐,一天一天的等待,不知道哪一天觀世音菩薩會來接師兄,我在華府有公司要打理,又想看師兄成就,很矛盾,哎呀!真是度日如年啊。最後只能打電話請示佛陀師父,佛陀師父說:“暫時還不會往生。趙玉勝的身體情況一切都聽醫生、護士的安排。”

趙師兄圓寂的前一天,我和他一起坐在外面的長凳子,他對我說:“陳寶生是個妖魔、妖孽、罪人、詐騙犯、騙子,觀世音菩薩要我揭發他的罪行,說明天要來接我了,接我走的時候要我表法告訴大家。但是我擔心觀世音菩薩明天來接我的時候,我會昏沉,忘了揭發他。”我告訴師兄:“不要怕、不要怕,南無觀世音菩薩一定會來接你走,不會昏的。”

八月二十四日美國時間下午約兩點三十分左右,我當時在小睡,趙師兄自己走到外面上完廁所后,進來把我叫醒,他吩咐我們他要走了,要我們真心真意的跟佛陀師父學法,我們在極樂世界再相會,他要去洗淨。這時我們心中非常的難過,一個大活人真的這樣就走了嗎?我們幫他拿出之前為他準備好的衣服,穿好衣服後,我和趙宸聞到師兄身上發出異香,接著師兄說:“我現在要拿我的生死自由來表法,來證明南無第三世多杰羌佛的佛法最頂聖。陳寶生是個妖魔,妖孽!是邪師!是大騙子!是罪人!還說:真正的如來正法是在我們偉大的南無第三世多杰羌佛,佛陀師父這裡。好了、好了、不講了、南無觀世音菩薩來接我了!”趙師兄說完之後身體全身發出光芒,我看見高大無比的觀世音菩薩全身放出強烈的白光,周圍都有五彩光圍繞著南無觀世音菩薩非常的莊嚴無比,站立在趙師兄頭頂上方,這時我看到趙師兄的神識從他的頭頂衝出,奔向觀世音菩薩升上虛空走了!看著、看著我突然間我看不到觀世音菩薩跟趙師兄,我趕緊跑出院子,這時候我的電話響了,我抬頭一看趙師兄踩著白雲跟著觀世音菩薩在虛空走了。我還看到院子的樹正在下芬芳的甘露!華藏寺法師們是第一時間趕到的,他們到的時候也看到了樹在降甘露,法師還錄了相,這甘露奇怪!下到地上就不見了。不只我一個人看到,連住在對房的一位92歲的馬來西亞的老奶奶,她也看到了觀世音菩薩接走趙玉勝師兄!這是百千萬劫難聽到的聖蹟,感恩南無第三世多杰羌佛、感恩南無阿彌陀佛、感恩南無觀世音菩薩。謝謝大家。

文章來源:https://greatprajna.org/2017/08/28/%E6%88%91%E8%A6%AA%E8%87%AA%E8%A6%8B%E8%AD%89%E8%B6%99%E7%8E%89%E5%8B%9D%E5%B1%85%E5%A3%AB%E5%9C%93%E5%AF%82%E7%9A%84%E6%AE%8A%E5%8B%9D%E9%81%8E%E7%A8%8B/

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十一)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十一)

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十一)

 

生活之途,其關頗繁,哨士之查如空星布,汝持何証將以通行之,所執之証德才是也。

人世之間,要証明自己的身份需要各種各樣的証件,通行各種關卡也需要各種証件然後才能放你通行,生活當中就擺著各種關卡給你過關。在人生的道路上,關卡甚是繁瑣,把關的哨兵更如天空上的星星一樣密,處處防範。這時,我們拿什麼証件去通過這些關卡呢?世間上的一切証件都不如有一個最好的証件,這個証件就是自己的道德和才學。自己有了高尚的倫理道德,有了才氣橫溢的淵博學識,這就是最好的証件,能勝於世間法的一切証件。

 

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阿彌陀佛!各位法師、仁波且、善德們。我叫毛美郿,我這裡要講述的我親自見證趙玉勝居士圓寂的殊勝過程。我怕在講述整個過程有遺漏的地方,所以我把它記下來。

趙玉勝以前是陳寶生的弟子,跟著陳寶生學邪教,每天唸無上金剛師,成就悉依師,全賴師悅樂,趙玉勝說他在磁磚公司幫陳寶生隱暪作假,造成公司去年一年就虧進去80多萬,還幫他宣傳騙大家,我跟著陳寶生越學越糟糕,罪業纏身,我的身體得了癌症非常痛苦,趙玉勝已經知道他被陳寶生的魔法給害了,在癌症晚期的時候才見到南無第三世多杰羌佛,趙玉勝見到佛陀的時候,向佛陀師父虔誠的求懺悔。佛陀師父說懺不懺悔不重要,重要的是好好修行,真正改惡向善,利益社會,利益眾生。趙玉勝徹底發自內心懺悔,不再當仁波且,不再學一點絲毫的邪教,死了就死了,只求往生佛國,發了最大的心,南無第三世多杰羌佛為趙玉勝作了皈依,佛陀師父看到師兄很誠心,因緣成熟了,為他傳法,請來本尊阿彌陀佛親自現身給師兄摸了頂傳法,還讓師兄見到西方極樂世界的大門,阿彌陀佛告訴師兄會派南無觀世音菩薩來接他去中品中升,師兄受到阿彌陀佛傳法後,回到舊金山以後每天都一直在做功課,都不愛說話,我跟師兄的女兒趙宸師姐,一天一天的等待,不知道哪一天觀世音菩薩會來接師兄,我在華府有公司要打理,又想看師兄成就,很矛盾,哎呀!真是度日如年啊。最後只能打電話請示佛陀師父,佛陀師父說:“暫時還不會往生。趙玉勝的身體情況一切都聽醫生、護士的安排。”

趙師兄圓寂的前一天,我和他一起坐在外面的長凳子,他對我說:“陳寶生是個妖魔、妖孽、罪人、詐騙犯、騙子,觀世音菩薩要我揭發他的罪行,說明天要來接我了,接我走的時候要我表法告訴大家。但是我擔心觀世音菩薩明天來接我的時候,我會昏沉,忘了揭發他。”我告訴師兄:“不要怕、不要怕,南無觀世音菩薩一定會來接你走,不會昏的。”

八月二十四日美國時間下午約兩點三十分左右,我當時在小睡,趙師兄自己走到外面上完廁所后,進來把我叫醒,他吩咐我們他要走了,要我們真心真意的跟佛陀師父學法,我們在極樂世界再相會,他要去洗淨。這時我們心中非常的難過,一個大活人真的這樣就走了嗎?我們幫他拿出之前為他準備好的衣服,穿好衣服後,我和趙宸聞到師兄身上發出異香,接著師兄說:“我現在要拿我的生死自由來表法,來證明南無第三世多杰羌佛的佛法最頂聖。陳寶生是個妖魔,妖孽!是邪師!是大騙子!是罪人!還說:真正的如來正法是在我們偉大的南無第三世多杰羌佛,佛陀師父這裡。好了、好了、不講了、南無觀世音菩薩來接我了!”趙師兄說完之後身體全身發出光芒,我看見高大無比的觀世音菩薩全身放出強烈的白光,周圍都有五彩光圍繞著南無觀世音菩薩非常的莊嚴無比,站立在趙師兄頭頂上方,這時我看到趙師兄的神識從他的頭頂衝出,奔向觀世音菩薩升上虛空走了!看著、看著我突然間我看不到觀世音菩薩跟趙師兄,我趕緊跑出院子,這時候我的電話響了,我抬頭一看趙師兄踩著白雲跟著觀世音菩薩在虛空走了。我還看到院子的樹正在下芬芳的甘露!華藏寺法師們是第一時間趕到的,他們到的時候也看到了樹在降甘露,法師還錄了相,這甘露奇怪!下到地上就不見了。不只我一個人看到,連住在對房的一位92歲的馬來西亞的老奶奶,她也看到了觀世音菩薩接走趙玉勝師兄!這是百千萬劫難聽到的聖蹟,感恩南無第三世多杰羌佛、感恩南無阿彌陀佛、感恩南無觀世音菩薩。謝謝大家。

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十)

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十)

 

久執之爭,是為雙錯,原何也,互見其過兮,互識自優兮,久之誤重,則弗見其對惱耳,由是無爭于執也。

 

雙方長時間互相執著的一種爭鬥,相互說長道短的一種爭執,實際上是大家都有錯,而不是某一方面的錯誤。這裡的主要原因,是大家互相之間,都只看到自身的優點,總覺得自己有理,而沒有注意各自的缺點、各自的不足、各自的錯誤,你說我的過錯,我說你的過錯,雙方爭執不下。其實相互不讓爭強鬥勝的行為本身就是一種私心雜念的表現。而時間越久錯誤就越重。這時候如果我們反過來想一想,你在指責對方時,他痛不痛苦、煩不煩惱?我們在說他的時候,對方一定會很煩惱、很痛苦的。所以,如果我們把私心雜念去掉了,就不會去一昧的責怪對方的不是了,而多作自我批抨,這樣,自然就沒有爭論可存了。

 

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基本文理都不通,難怪亂講經義

基本文理都不通,難怪亂講經義

基本文理都不通,難怪亂講經義 

慚愧佛弟子:拉珍

 

今天說陳妖你們愚癡邪文中提的具體問題。你等本無資格求獲勝解,不應搭理爾等經教外行、邪靈惡棍。但見你們可憐兮兮,淪為闡提,實不忍心,故淺表教化於你們。

 

你們不解經義,卻狂簡斐然,胡亂瞎說,一再誹謗證達上人對佛陀三十二相引經據典的解說,愚頑至極!其實這哪裡只是在謗僧尼,實質是故意曲解抗經、慢法辱佛。

 

我只問你,《彌陀經》說:“若有善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。”不是受持《彌陀經》就受一切諸佛之護念了嗎?皆得不退轉與阿耨多羅三藐三菩提嗎?那為何地獄門中還有那麼多受持《彌陀經》而墮落地獄的人?是佛說錯了嗎?給你們說假話了嗎?不是,諸佛從不妄語,而關鍵在於眾生是不是真的受持,受持相應到什麼程度,行持上為惡還是為善,依此自定能否得到一切諸佛之所護念。同樣的道理,釋迦牟尼佛、第三世多杰羌佛及十方諸佛皆具法報化三身居報身佛土,本自具足報身三十二大丈夫相八十種隨行莊嚴能令一切有情斷疑生信之外因緣,但眾生是否具有得享這福報之內因緣,那就要看善根法器與業障的比量了。

 

例如寬凈法師隨圓觀法師遊極樂世界離開中天羅漢洞過橋時,寬凈法師因自身業力所障,見橋身,不見橋頭橋尾,只見萬丈深淵。後受圓觀法師點化加持,再持以經咒,大橋全貌自顯。這難道是橋有問題,橋頭橋尾本來沒有嗎?不存在嗎?不是,橋之外因緣完全具足,一直矗立在那裡。正如圓觀法師所說,是寬凈法師內緣不足、業力障蔽使他看不到橋的全貌,要仗持經咒的力量驅趕掉業力才能看見真相。

 

再比如,眾所周知宗喀巴大師乃文殊菩薩所化現,七佛之師的古佛文殊菩薩本具的三十二相,眾生為何不能得見而只見大師宗喀巴?寒山大師亦是文殊菩薩化現,為何世人不見文殊菩薩的三十二相卻只見大師寒山?觀世音菩薩化現為煮飯老僧,祂本具的三十二相為何眾生不曾得見,卻只見老僧煮飯?文殊菩薩又化現文吉乞丐,祂本具的三十二相為何虛雲法師不能得見,卻只見乞丐文吉?一路陪伴寬凈法師遊覽西方極樂世界的圓觀法師,乃觀世音菩薩(古佛正法明如來)所化現,祂本具的三十二相為何寬凈法師不能得見,直至兜率天由他的恩師虛雲老和尚相告,他才跪拜在地羞愧地對圓觀法師說自己“有眼不識泰山”!連極樂世界花開見佛的時間都有長短先後不同,娑婆眾生難道比極樂世界眾生福報更高?可以一切有情無論有罪無罪均皆得見報身佛陀?這完全否認了因果!更不要說,地獄眾生、餓鬼眾生、陰溝爬蟲老鼠臭蟲你等邪惡外道等等都涵蓋在“一切有情”之內,牠們若也能隨時得見佛陀三十二大丈夫相,那還有什麼善惡好壞之分?有什麼因果報應存在呢?豈不又是否認因果的笑話?

 

《佛說七佛經》你們根本沒有看懂,經中佛陀處處說“童子初生時”“占此童子身”“覆蓋童子身”“沐浴童子”,處處說的是童子身,而非佛陀報身,明明說的是該童子“具三十二相”,而從沒說過該童子“是”三十二相報身。如果說的是童子身當下就顯了報身三十二相,那麽,只是一個廣長舌相就可以長達諸天法界,試問,凡夫用什麼去沐浴?又拿什麼來覆蓋三十二相?三十二相還需要凡夫去沐浴嗎?按你們昏庸的邏輯,曹子建是生下地就該有學慣通常、出口成章、七步成詩的學識咯?可惜剛生下來的曹子建一个字都認不得 !你們的文化程度語文水準多低啊!佛說“一切有情瞻仰不足”,是指相應當時因緣的一切眾生,非指三界一切不相應之眾生。乃至釋迦佛陀弘法時,有非常多眾生不信佛法,相應什麼?現在大部分人都不學佛,他們都是眾生,怎麼相應?如何見到三十二相?因此,所指一切有情並非一切有情,這種說法是出於恭贊,是佛陀悲心,是指佛陀本具之外因緣。這與《彌陀經》所說受持是經者皆為一切諸佛之所護念、皆得不退轉與阿耨多羅三藐三菩提是一個道理,佛陀具足護念一切眾生不退轉之外因緣,但也擋不住眾生於貪嗔癡中裹卷的黑業障蔽自身一切光明,於是才有釋迦佛陀也無法將娑婆眾生全部渡進極樂世界而需眾生自渡的道理,才有唸《彌陀經》而入地獄者,才有《大智度論》所說:“佛外因緣具足,有三十二相、八十隨形好,無量光明莊嚴其身,種種神力,種種音聲,隨意說法,斷一切疑。但眾生內因緣不具足,先不種見佛善根而不信敬,不精進持戒,鈍根深厚,著於世樂。以是故,無有利益,非為佛咎。”

 

陳恆寶生及其妖孽們,難道龍樹菩薩的《大智度論》見地,比你們幾個五逆惡賊低,還需向你們闡提妖人討教嗎?難道開創中觀學說,被大乘八宗尊奉為共同祖師的龍樹菩薩對三十二相的解說的是錯的,而你們幾個五逆罪人、惡臭凡夫東拼西湊佛經來亂行曲解才是對的?你們又能拿出什麼本事來超越到龍樹菩薩之上呢?

 

這也正如勝義內密灌頂傳法,凡接受灌頂之人個個皆能得見本尊,享受傳法,但前提是受灌人必須具備接受這部無上大法灌頂的內因條件,才能遇上執此法之巨聖師,才有為之舉行灌頂的機會,否則該巨聖師就是擁有此灌頂大法的外因,也不會為不具內因的人舉行。這也正如釋迦佛陀帶難陀去天堂參觀、到地獄體驗,佛陀怎麼不帶其他弟子去參觀呢?羌佛怎麼只安排侯欲善、林劉惠秀、趙玉勝到極樂世界參觀,怎麼不讓陳恆寶生等去參觀呢?因為你內因不具,五次果業享受,因為弟子們各自的因果業力好壞不等,內因外因的和合緣起差別不同。告訴你們這些經教白癡,就是同處一壇城中聽佛說法,所聽到的法還完全不同呢!羌佛在為王明輝、張新麗、王明娟、吳明佑四人傳長壽法時,羌佛要為他們舉行內密灌頂,讓他們自己買一個缽來取穿缽的菩提聖水。結果他們買了一個餐館裡燉湯的大砂鍋來。羌佛知道他們故意為難、心生不淨業,見因緣成熟決定讓他們見識佛境。羌佛即以他們的砂鍋為缽,當下讓他們洗淨打水放在他們自己面前,羌佛請觀世音菩薩讓菩提聖水穿缽而入為他們灌了頂。隨後羌佛為他們四個人同時一起傳長壽法儀軌、咒語,神異無比的是,後加後他們才發現,四個人在同一個壇城內相同的時間里,從羌佛哪裡學了兩個不同的法,儀軌、咒語都不同!這就是只有佛陀才能展顯的同地、同時、同說一個法,而呈現兩個不同世界空間的聖量。除了羌佛,誰還有如此聖力?這哪裡是陳恆寶生等憑凡夫思維能想象其中奧妙的?

 

證達上人早就告訴過你們,的確有人間眾生見到佛陀報身相,那是少數個例,是如經中提及的相師等,如趙玉勝一樣具特殊因緣,內因福報成熟的個例,才能親眼得見,並不代表所有一切眾生都能見到佛陀報身。你們連最基本的初級智慧都沒有一點,加上文化程度低得無法形容,自然看不懂《合部金光明經》《佛本行集經》《佛說七佛經》等等三藏諸經,你們無法懂得法報化三身之間的關係和變化,你們完全瞎扯!你等沒有智慧,只有邪教的假聰明,蠢豬腦子,人話都聽不懂,就更不要說佛菩薩的經論法義微妙,是必須要憑智慧了悟的!最可笑的是你們引用的《合部金光明經》那一段,你們自己摘引了什麼你們根本就不知道,更不懂它到底在說什麼,你們的水準低得令人咋舌,丟臉丟到四大洋!我不屑與你們解經文,因為你們謗佛法僧蠻橫惡毒毫無恭敬,不可求得勝解。等你們幾時有機緣自己弄明白你們摘引了什麼,它說的是啥,你們會遭天下恥笑而無地自容,臉丟到垃圾桶中藏起來!而你們毀佛像、謗佛法僧且不知悔改的極大惡行,使你們與所有持掌如來正法的明師乃至善德行者絕了緣,因此你們極難得到法義正解,你們只會斷章取義自我編纂糾纏,就如同你們完全不懂釋迦佛陀說提婆達多是“善知識”的含義,因為你們不是修行人,連佛弟子都不是,你們是邪教,是五逆罪人,你們半絲半毫都不能懂得釋迦佛陀說法的悲心,和佛說此法為眾生所表的因緣何在,其無垢清淨行持與提婆達多自身因果的差異。正如你們不能半絲半毫懂得第三世多杰羌佛的悲心和無垢清淨的妙用一樣。

 

你們就像一個畏懼光明的全色盲,無論旁人如何對你們描述五彩斑斕的美好世界,你們所看到的,始終只能是扭曲了的灰暗蔭蔽的醜模樣。所以,無論釋迦佛陀以怎樣的悲心和無垢清淨對待提婆達多,提婆達多自造的地獄惡報,也隨因顯果免不掉。同樣,無論第三世多杰羌佛以怎樣的悲心和無垢清淨對待陳妖你們,你們的闡提身份甩不掉,你們的闡提思維惡劣行為就是改不了,所以,你們的惡報啊……你們要強入提婆達多之門我也救不了你們,但你們的祖宗、族長,的的確確是波旬魔王,你們就是魔子魔孫,不是提婆達多,無間阿鼻地獄就是你們永恆的痛苦所在!你們的痛苦惡報是免不了的,如果不是南無第三世多杰羌佛無上大悲於你等孽畜,發下了不傷害你們的心願,你們早已現世報了!陳恆寶生當著他的妖孽弟子說兩個月見分曉整垮佛教,結果兩個月後的今日如何?陳妖現實惡報了吧?見分曉了吧?且這報應惡業還在加劇。你們也許頑抗不信,聽過九寨溝鮮紅瓊的公案吧?她在九寨溝招待所當面狂跳辱罵羌佛,羌佛在現場只說了一句:“我馬上處理你”,才一分鐘左右鮮紅瓊自招惡報上身!你們會說:我才不信,我誹謗了多杰羌佛,誹謗了佛法僧,為什麼我現在還不惡報呢?沒有良心的東西,要不是羌佛每日發心不要處理你們,而不是發心“馬上處理你們”,你們早已惡報了!羌佛是大悲菩提為眾生擔業,不處理你們是為了留給你們機會改惡行善、利益社會人類及六道眾生。羌佛大悲無量為你們擔罪業,你們不知好歹、毒過東郭之蛇還不自知!!!

 

再比如鐵蓮花的問題,你們竟然不懂生鐵蓮花者有修得好修得差之分別,說明你們完全不沾因果正理的邊際!什麼眾生入鐵蓮花?是造下惡罪之眾生,後聞彌陀法門而起信、發願、修行得以往生鐵蓮花。這起信、發願、修行,哪怕僅在臨命終時一念之差,也有因緣根基不同,有起信深淺、發願大小、行舉正偏、善業功德的微變差距,雖因他們之前所造惡罪,均得往生鐵蓮花,但又因其業力不同,所種信願行之因深淺大小的不同,同一品中也必結出花開見佛的時間先後不同之果,應有十二大劫開者,應有十二小劫開者,十劫開者,六劫開者,一劫開者,八千年開者,五千年開者,一千年開者,五百年開者,乃至幾日幾時如此等等,其數眾多無以量計。依佛陀所說因果律,絕沒有不同因果業力卻結成同一時間花開見佛的道理。九品蓮花只是概略性的表法歸類,實際上,僅九品蓮花,就能相應無量眾生的因果嗎?就是分為九十品、九千品、九萬品等等更多品,還相應不了各個眾生的功德業力的內因、時間長短比量呢!猶如羌佛師父在說握豆結時的比喻,羌佛說:“極樂世界的九品蓮花,眾生見佛的時間差別都甚大,如鐵蓮花開見佛,同時進入鐵蓮,花開時間長短各有不同,猶如百人握豆,每人在同一器具中抓握一把豆粒,百人同時各自點數,到點數結束的時候,時間長短差別很大,所握豆數多少也不會相同,這就是各自的內因結成的差別。如抓握的多少,手大手小,抓握的方式,點數的快慢,等等自身內因的關係。生鐵蓮亦復如是,種因見佛時間差別甚大。”

 

《佛說觀無量壽佛經》中之七七日、六劫、十二大劫等等數目,當然也是真實,但那是阿彌陀佛概略舉例之說,故所以,本經中,才於各下品眾生之前加了“或有”二字,如“下品上生者,或有眾生作眾惡業……”以此簡別其非定義。這句,也不知以陳妖等的文字水準能不能弄懂。換句話說,佛經之真諦義理,涵蓋無邊法界世出世間之一切,但那是義理精神的涵蓋,而不是,也不可能於有限的佛經中涵蓋無邊法界無量多的具體事件,如無數鐵蓮花眾生的無數不同因果,所得出的無數不同長短的花開見佛時間,難道你們要阿彌陀佛於此經中一個一個沒完沒了排列講說?陳妖的白癡們,如果要排列講說,三藏經律論的全部文句都用來排列書寫鐵蓮花見佛的時間,三藏全書也寫不完百萬分之一!因而,本經在列舉七七日開花之眾生、六劫開花之眾生、十二劫開花之眾生的因緣狀況時,均以“或有”二字說明只是該品中之一例。南無第三世多杰羌佛所說法義中以一千年開之鐵蓮花眾生為例,便是極樂世界之一實例,更是羌佛與阿彌陀佛見面的共識之義,正因為如此,阿彌陀佛才會與羌佛通達,羌佛也才能請彌陀現身來此人間親自為趙玉勝傳法摸頂。請問宇宙中有哪一個不持如來正法真理的假佛陀能請得動彌陀親臨呢?又有哪一個不持如來正法真理的假佛陀能從阿彌陀佛手中留下已經往生的弟子返回人間呢?又有哪一個不持如來正法真理的假佛陀能請佛陀降下真精甘露呢?菩薩根本辦不到!

 

也正是因為如此,你們有哪一根毫毛的資格狂言第三世多杰羌佛所說《學佛》之法哪句是廢話多餘?我問你們,時輪金剛心咒,時輪金剛事業咒,含義在哪裡?多幾個字少幾個字是什麼意思?字義本無含義,重在法力起用!哪一個護法,哪一個乾達婆王、天龍八部負責哪一句或哪一段的加持,都是具樞紐作用的特別妙用,故而才有內密、勝義內密等灌頂,就是為了核實本尊護法等是否承諾相應於該法本儀軌或經文之法、之句。因此,佛陀所說的法義中,多一句、少一句都有可能會造成不相應行所應契,這就猶如上電腦,少按一個鍵、多按一個鍵都達不成需要。也如打電話,打錯一個數字便通不到要找的對象。拉珍我雖然修行慚愧一般,但至少還能與我的本尊、護法通達求教,陳妖你們,連五明成就擺在你們面前你們也要睜眼說瞎話的幾個潑皮,連木雅迥扎都說陳妖在他面前連一隻哈巴狗都不如,你們是什麼東西!你們連認證和預言都分不清,你們連“具”與“是”的含義都鬧不懂,“或有”是什麼意思也不知道,基本語文詞句都沒學通的貨色,你們哪裡來的資格對世尊經典和羌佛說經狂吠亂喊?羌佛寫的文言文你們看都看不懂,羌佛一步成詩,驚世才子曹子建所不能企及,羌佛著《僧俗辯語》之時,你們幾個還在啃狗屎裹稀泥!羌佛舉黃金與硫酸之喻,譬喻的是事物之間的相生相剋,所要告訴眾生的只是一個相應與否、相容與否的理,指的是極樂世界淨業與眾生不淨業兩種業互不能容的特性,何來半個字說極樂世界就是硫酸?什麼時候說過極樂世界如硫酸?看看你們的心態和文筆,典型的碎嘴婆姨庸婦德性!

 

佛陀說法譬喻,隨不同眾生因緣而說,其中法度,不是你等人渣孽畜類凡夫所能妄自揣度的。如聽法音時之眾生,與讀《學佛》時的眾生,其緣起、內因狀況各有不同,故有的人讀中見境,有的人讀而頓悟,有的人讀而無用,當需施以不同法度善引,個中分寸,自有佛陀把握,或少一句的法音,或多一句的經文,都是南無第三世多杰羌佛微妙之說法,都是如來真諦,契理契機,眾生隨緣受益。羌佛說法是不是如來正法,眾多依止羌佛修得解脫成就的高僧善德歷歷已證大成就,豈有你們幾個沒腦子的庸婦妖孽說話的份!你們能抬得出當代聖人中的誰座下成就了這麼多高僧大德?

 

說到這裡,幾個盲同妖,你們知道《學佛》說法是在什麼因緣下誕生的嗎?又知道下卷中反復提到的夫妻鬧矛盾,夫妻互不相容的實例,是不是多餘的呢?沒有相應的緣起又怎會如此而說呢?說法時多一句少一句、反復重疊與否都至關重要,那麼,說夫妻鬧架指的是誰呢?指的就是你們的“大寶金剛上師”陳恆寶生陳饒真真兩夫妻。羌佛說此法是在美國邁阿密,已經連續說法兩日,眾弟子受大法益各自深省修行,有聽聞說法當下成就飛速者。而這陳氏夫妻卻聽了兩場耳旁風,夜半不睡,繼續吵架哭鬧,妻責其夫淫亂嫖娼,夫責其妻不淨行為等等,夜裡一兩點還吵得他人不能安歇。因他二人凡夫不淨之業,令眾人十分尷尬,難以理解,請羌佛說法,故羌佛才專門於下卷中批評教化他們二人。此事隨行的十幾位佛弟子均知。

 

這就是你們這個假裝乾淨,在你們面前故作聖者模樣、帶你們回歸本源的邪師的凡夫本相。這也就是普利大眾的《學佛》經書與《學佛》法音當時說法因緣的差異,及受用之天差地別。說法音後,為了普利相應廣大行人,羌佛再度以文字形式灌入法義,形成經書。裡面該多少句子、多少事例,均有其因緣及相應法益。今天在此告訴你們這些孽畜惡婦,不要說你們現在對經律論一竅不通,退一萬步你們把三藏全部讀通,正解法義了,在第三世多杰羌佛面前最多也只能算一個半灌水不如的行者,更況你等是經律論的白癡闡提!!!

 

想知道奧妙在哪裡?你們沒有從本質上認識到一个根本原則,待下一篇,再稍提一點給你等清醒清醒。

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十九)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十九)

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十九)

 

嘆息之敵弗可視,視則明日復明日,嘆息之時即為功,莫讓嘆息代行功,識破機關當下道,何來惱悔與嘆風。

 

 社會上有很多人動不動就灰心嘆氣,實際上這是一種很不好的現象,這是阻礙事業成功的一種暗藏之敵,因此,我們絕不可輕視它。如果說今天受到一點挫折便哀聲嘆氣,一愁莫展,自己鼓不起勇氣了,那麼這件事就會一天接一天地拖下去,甚至於被徹底拖垮,這個事業就再不可能成功。所以,我們在遇到挫折而想要嘆息的時候,就應當及時把嘆息化為力量,不去嘆息,而代之以行動,千萬不能讓嘆息把我們行動的時間占去了。明白了這個道理以後,自己就不會再有後悔和煩惱了,一遇到什麼事,當下就做,轉化嘆息為行動之功用,這才是智慧的做法。

 

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南無第三世多杰羌佛令我扯拉佛陀的頭髮

南無第三世多杰羌佛令我扯拉佛陀的頭髮

南無第三世多杰羌佛令我扯拉佛陀的頭髮

 

2014年某月的一天(由於時間隔得有點久了,準確的時間我已經記不太清了),我有幸在美國洛杉磯聖格講堂三聖殿拜見南無第三世多杰羌佛。我忽然想起一個大家普遍在猜測、多人問過我的一個問題,便不假思索的直接問南無第三世多杰羌佛(下文中所提到的佛陀即南無第三世多杰羌佛):“佛陀師父,有很多人都說佛陀頭上戴的是假髮,這些人說的對嗎?”佛陀聽後便哈哈大笑了起來,對我這個不知天高地厚,亂髮問的弟子給予了無限的包容和憐憫,邊笑邊說:“來來來,今天就讓你親自來扯拉一下我的頭髮吧,來證實一下到底是真是假!”佛陀話音一落,我嚇的馬上連連磕頭懺悔說:“弟子愚癡。我一個凡夫俗子,今天能有機會讓我拜倒在佛陀腳下已是我最大的福報了,哪裡還敢逆天去扯拉佛陀的頭髮呀!真是太不知天高地厚了,請佛陀原諒弟子的無明愚癡。”

 

佛陀見我不敢動身,慈悲和藹微笑著對我說:“弟子啊不用懺悔,別內疚,前不久我去理髮,理髮店裡有個挺有名的專業髮型設計師看到我說,我幫您做一個假髮,我做的假髮是美國最最模擬、最好的,不會比您現在這個差。我說我的是真發。’啊?’他張大嘴巴,用懷疑的眼光看著我的頭髮。當時給我剪頭髮的理髮師馬上對他說,頭髮是真的!他這才相信。連專業技術人士都懷疑我頭髮是假的,很多人要懷疑也不奇怪,你別自責,不掛礙啊。但是你今天一定要親自拉扯我的頭髮看看到底是真是假,你才會消除疑慮。”我連連道歉懺悔,不敢上前。這時佛陀便以命令的口氣對我說:“今天必須過來拉,不拉你解除不了疑慮,這樣對你不好!”都說我樓秀青膽大,但再大膽也不敢逆天在佛陀頭上去拉扯頭髮呀!即便是佛陀親自叫我拉的!我的頭搖得像撥浪鼓一樣,不敢造這不恭敬之業。

 

佛陀見我始終不肯向前,又想解開我以及諸多眾生的這個疑慮,佛陀便說:“好好好,你一定不肯拉扯的話,那你上前來,我自己拉扯給你看,要走的近一點才看的清楚哦。”我便大膽的走近佛陀,第一次面對面近距離的瞻仰佛陀,圓滿莊嚴的尊容,烏黑濃密的頭髮,細嫩光滑的皮膚。佛陀親自用手不斷使勁地扯拉自己前後左右每個方位的頭髮,要讓我看清楚,雖然我最終沒有親自去拉扯佛陀的頭髮,但是我親眼目睹了佛陀拉扯自己頭髮的全部過程,並清晰的看到在拉扯過程中,發根連同頭皮一起隨著拉扯的力度被拉扯凸起。如果佛陀頭髮是假髮,不要說用力拉扯,稍用點力整個頭髮造型就錯位了,更別說頭皮的毛囊還隨著頭髮一起被拉扯起來,還越拉越高。

 

以上實事充分說明:佛陀的頭髮確確實實是真的,真實不虛。那些說佛陀的頭髮是假髮的人,要麼就是憑自己的有限認知想當然猜測,要麼就是被別有用心的人誤導而以訛傳訛,要麼就是惡意誹謗,故意製造是非,卻不知這極度的愚癡已造下“謗佛”的地獄重罪!

 

當時我想,在聖格講堂五方五佛殿的同學,由於有的同學以前也有著同樣的疑問而問過我這個問題,我便請示佛陀,今天所發生的一切,是否可以到五方五佛殿去和另外的同學分享,我得到了佛陀的允許,可以現在就去分享。

 

以上所說皆是事實,如有妄語,我將墮入地獄,不得超生。

 

簽名:樓秀青 2017

2017 年  7 月  29日

(見簽名原件,附後)

 

 

【嚴莉潔證詞】我嚴莉潔在美國洛杉磯聖格講堂三聖殿親耳聽見南無第三世多杰羌佛講述上述情況並親眼見到拉扯了自己的頭髮,讓我們看到了鐵一般的事實——佛陀的頭髮是真的!

嚴莉潔   2017年8月5日

(見簽名原件,附後)

 

 

【孫珺漳證詞】

我孫珺漳在美國洛杉磯聖格講堂三聖殿親自見證南無第三世多杰羌佛的頭髮是真的!

孫珺漳 2017年8月5日

(見簽名原件)

 

 

【吳格珍】

我吳格珍親自聽見樓秀青師姐分享了上文所描述的內容,真實不虛!

吳格珍  2017年8月5日

(見簽名原件,附後)

 

 

【梁越男證詞】

我梁越男親自聽到了樓秀青師姐分享了上文所描述的內容,真實不虛!

梁越男  2017年8月5日

(見簽名原件)

 

 

【毛連英證詞】

本人毛連英在美國洛杉磯聖格講堂三聖殿親眼見佛陀師父又黑又密的頭髮絕對是真的!

毛連英 2017年8月1日

(見簽名原件,附後)

 

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此文章鏈接:http://hzsmails.org/2017/08/%E5%8D%97%E7%84%A1%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E4%BB%A4%E6%88%91%E6%89%AF%E6%8B%89%E4%BD%9B%E9%99%80%E7%9A%84%E9%A0%AD%E9%AB%AE/

資料來源:ttp://www.jxd0.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=14609

 

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佛法的力量- 感恩南無第三世多杰羌佛

佛法的力量-感恩南無第三世多杰羌佛

佛法的力量- 感恩南無第三世多杰羌佛

 

某天傍晚被電話聲吵醒,電話那頭傳來的聲音,帶著抽噎的哭音。隱約理解到是狗狗出了狀況。

她的心情我可以懂,愛別離確實痛苦,斷捨離豈是簡單?

陪著落淚的我,在腦海中搜尋可以幫忙的可能。有同事讓剛過世的兔子聽上一晚的佛經,隔天早上遺體變得很安詳,只是該聽哪部經呢?那時的我,學佛不久,對於這些完全沒有概念。

 

打了通電話給仁波切師兄,師兄向我確認了狀況,了解了我去幫忙的決心。所以讓我到佛堂請了加持物跟經書。

 

我蹲下身看著狗狗,早已全身無力,無法吠叫,頭也一偏,完全不能站,頻死式地呼吸,感覺得到牠非常痛苦。朋友說,發現得太晚,嘴角,肛門跟尿道口都有出血現象。應該是吃到老鼠藥,抗凝劑會讓全身出血而死。合宜的急救方法是第一時間發現,4小時內催吐洗胃,但至今早已過了黃金時刻許久。

我跟朋友都是第一線的醫療人員,看到狗狗的狀況,知道時間差不多了。醫療此時能做的非常有限,醫生也是告訴朋友帶回來家裡等最後一哩路。

佛堂請的加持物跟經書,帶在手上。想到師兄叮嚀著我如何使用,說實在的,一個初入佛門的人,這些對我來說非常的陌生,丹丸,法水這些的,我一時片刻也分不清楚。但我只知道南無 第三世多杰羌佛開示的法音非常圓融,師兄堅定的語氣跟眼神,我相信這佛法。

反覆記著師兄的囑咐,反覆觀照南無 第三世多杰羌佛的法相,深怕記不住,深怕把步驟弄錯了,臨走前師兄問,需要我陪你去嗎?妳一個人可以嗎?這一趟去挺遠的,加上再唸經…回來一定很晚了,我不好意思麻煩人家,所以決定自己去。師兄信手拿了飲料給我,說誦完金剛經可能要40-50分嘍,初初誦唸,可能更久,帶著渴了喝。

原來唸一部金剛經要那麼久啊!國中的時候,懵懵然覺得金剛經很厲害,一直很想要學金剛經,但是到過的寺廟最多請得到心經或大悲咒……,一直無緣拿到這部經,現在倒也得償夙願。

狗狗用一個紙箱裝著,放在房子外面,空蕩蕩的,房子四面鄰田,顯得特別空曠,帶點冷意,路燈遠遠,暗暗的,唯一只有一小盞電燈陪著我們。

丹丸塞進狗的嘴巴裡,但是牠連吞嚥的力氣都沒有,我們只能用空針抽水灌入。剛開始先唸心經,接著唸誦南無 第三世多杰羌佛聖號二十一遍,觀詳著H.H.第三世多杰羌佛在虛空中很大很大,光芒四射,接著唸金剛經一遍。儀軌結束後,朋友蹲下身看著狗狗,她說:你怎麼還不走,快點走,你這樣很痛苦,你有沒有聽到,就這樣重複一遍一遍的呼喊,我跟著哭了,能做的都做了,盡力了,只能求諸佛菩薩幫忙,臨走前將法水灑在狗狗身上,讓牠聽著佛經。

我們家沒有莊嚴正式的佛堂,唯有簡易地將南無 第三世多杰羌佛的寶書鋪上白色的哈達,我跪在《多杰羌佛第三世》寶書面前,求偉大的南無 第三世多杰羌佛加持狗狗。

 

隔天電話裡,朋友說狗狗還活著,不曉得如何是好?因為心裡明白,這階段若熬不過去,等待只是越發讓肉體痛苦,但我們又豈能夠不期待狗狗好轉呢?繼續聽佛經吧。

 

再等等吧……

狗狗平日最愛吃牛肉,加上牛肉補血,所以連3天都用牛肉餵狗,神奇的是狗狗完全不碰肉。過了一段時間,微弱的犬吠聲響起了,慢慢有力氣可以站,漸漸可以走了,復原了。

 

感恩南無 第三世多杰羌佛

感恩南無 第三世多杰羌佛

感恩南無 第三世多杰羌佛 的加持,只能說佛法真實不虛。

 

慚愧弟子帆帆頂禮

 

 

文章來源:http://holydharma.pixnet.net/blog/post/318550972

 

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求子- 感恩 南無第三世多杰羌佛!

求子- 感恩 南無第三世多杰羌佛

 

求子- 感恩 南無第三世多杰羌佛

 

我想跟所有想求子的媽媽們說,有一帖非常有效的求子秘方 — 「佛法」。

 

我的寶貝小果子在2016年12月,平安的出生了,讓我感到很感恩很幸福。我一直是個身體很虛弱的人,在懷小果子以前,曾失去過一個孩子,我以為這一輩子可能都沒辦法再擁有孩子。還好在發生這件事情以前,我已經開始學習佛法一年,那段時間我很努力恭聞  南無第三世多杰羌佛的說法法音和恭誦「觀世音菩薩普門品」。一方面希望迴向給我那無緣的孩子,一方面祈求諸佛菩薩能讓我懷上健康的孩子。神奇的事就這麼發生了!兩個月後我竟然又懷孕了!

 

懷孕後的日子,我比以前更努力聞法和恭誦觀世音菩薩普門品,每次都會跟孩子說:『寶貝,媽媽現在要開始聞法和唸觀世音普門品囉!媽媽邀請你一起,我們一起學習喔!希望你會健健康康,乖巧懂事,諸佛菩薩會加持我們喔!』。真的!!孩子真的非常聰慧。因為小果子在肚子裡的時候,我除了帶她一起學習外,也一直跟她溝通:「小果子阿!妳要出生的時候一定不能讓媽媽太慌張喔!要讓媽媽做好心理準備,妳出生的體重也要剛剛好落在2900~3200之間喔!是標準的體重,也讓媽媽好生一點。」

 

我是很怕痛的人,雖然期待孩子的到來,但是卻也很緊張。每次聞法之後的迴向都會祈求諸佛菩薩加持我,因為我知道生產過程的痛苦不是一般人能想像的,而且我也擔心孩子要出生的時候,我會措手不及。雖然都準備好了,但還是有一點小慌張。預產期當天直接到產房報到催生,當天真的是“不慌不忙”的到醫院生小孩,這是我一輩子都不會忘記的經驗:在待產室裡,到處充滿著其他產婦痛苦的哀號,聽到我都不自覺的掉眼淚,在一旁陪產的先生則是一口飯都吃不下,也默默紅了眼眶。那些聲音足以淒厲到讓在一旁的人,也能體會到那些媽媽們真的非常痛苦……

 

我在催生的過程中,只感覺到微微的悶痛,注射麻醉藥之後,幾乎沒有不舒服的感覺,直到護士小姐跟我說:『你已經可以生了耶!要進產房了喔!難道你都沒有感覺嗎?!!』我說:『我真的沒感覺,就只有悶悶的而已。』一方面很害怕進產房後,我沒有感覺該怎麼把孩子生出來,更怕自己生不出來,還被推去剖腹產,當下的恐懼實在無法形容。(雖然如此,但當下的我,應該仍是整個待產室裡最安靜的產婦了吧)!就在這恐懼的時候,忽然覺得有一個聲音在對我說:「越是恐懼,越是不能慌張!」於是我閉上眼睛,開始觀想佛陀師父慈悲的聖相,並且一直默念  南無第三世多杰羌佛!

 

就這樣一路被推進去產房,神奇的事又發生了!我進產房不到十分鐘孩子就生了。過程之中,我完全沒痛覺,完全沒有像人家說的生產像地獄般的痛苦!!連在一旁協助我的護士都說:「她怎麼那麼厲害?剛剛明明連用力都不會……」(其實我自己也覺得非常不可思議),而孩子的體重剛剛好3000g!!真的一點都沒偏差3000g耶!!孩子非常健康平安。

 

我真的非常的感恩佛陀師父及諸佛菩薩的加持!!也非常的感動!生產過程真的非常順利!!孩子也非常的乖巧好帶!!

 

我明白這一切的一切是佛陀師父及諸佛菩薩的加持,佛法的加持力讓我很深刻的感受到,如此的真實,真真切切的發生在我的身上!感恩  南無第三世多杰羌佛及十方諸佛菩薩!

 

感恩 南無第三世多杰羌佛!

感恩 南無第三世多杰羌佛!

感恩 南無第三世多杰羌佛!

 

慚愧弟子TINGYUN

文章來源:http://holydharma.pixnet.net/blog/post/321038944

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