基本文理都不通，難怪亂講經義 

慚愧佛弟子：拉珍

 

今天說陳妖你們愚癡邪文中提的具體問題。你等本無資格求獲勝解，不應搭理爾等經教外行、邪靈惡棍。但見你們可憐兮兮，淪為闡提，實不忍心，故淺表教化於你們。

 

你們不解經義，卻狂簡斐然，胡亂瞎說，一再誹謗證達上人對佛陀三十二相引經據典的解說，愚頑至極！其實這哪裡只是在謗僧尼，實質是故意曲解抗經、慢法辱佛。

 

我只問你，《彌陀經》說：“若有善男子、善女人，聞是經受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛之所護念，皆得不退轉于阿耨多羅三藐三菩提。”不是受持《彌陀經》就受一切諸佛之護念了嗎？皆得不退轉與阿耨多羅三藐三菩提嗎？那為何地獄門中還有那麼多受持《彌陀經》而墮落地獄的人？是佛說錯了嗎？給你們說假話了嗎？不是，諸佛從不妄語，而關鍵在於眾生是不是真的受持，受持相應到什麼程度，行持上為惡還是為善，依此自定能否得到一切諸佛之所護念。同樣的道理，釋迦牟尼佛、第三世多杰羌佛及十方諸佛皆具法報化三身居報身佛土，本自具足報身三十二大丈夫相八十種隨行莊嚴能令一切有情斷疑生信之外因緣，但眾生是否具有得享這福報之內因緣，那就要看善根法器與業障的比量了。

 

例如寬凈法師隨圓觀法師遊極樂世界離開中天羅漢洞過橋時，寬凈法師因自身業力所障，見橋身，不見橋頭橋尾，只見萬丈深淵。後受圓觀法師點化加持，再持以經咒，大橋全貌自顯。這難道是橋有問題，橋頭橋尾本來沒有嗎？不存在嗎？不是，橋之外因緣完全具足，一直矗立在那裡。正如圓觀法師所說，是寬凈法師內緣不足、業力障蔽使他看不到橋的全貌，要仗持經咒的力量驅趕掉業力才能看見真相。

 

再比如，眾所周知宗喀巴大師乃文殊菩薩所化現，七佛之師的古佛文殊菩薩本具的三十二相，眾生為何不能得見而只見大師宗喀巴？寒山大師亦是文殊菩薩化現，為何世人不見文殊菩薩的三十二相卻只見大師寒山？觀世音菩薩化現為煮飯老僧，祂本具的三十二相為何眾生不曾得見，卻只見老僧煮飯？文殊菩薩又化現文吉乞丐，祂本具的三十二相為何虛雲法師不能得見，卻只見乞丐文吉？一路陪伴寬凈法師遊覽西方極樂世界的圓觀法師，乃觀世音菩薩（古佛正法明如來）所化現，祂本具的三十二相為何寬凈法師不能得見，直至兜率天由他的恩師虛雲老和尚相告，他才跪拜在地羞愧地對圓觀法師說自己“有眼不識泰山”！連極樂世界花開見佛的時間都有長短先後不同，娑婆眾生難道比極樂世界眾生福報更高？可以一切有情無論有罪無罪均皆得見報身佛陀？這完全否認了因果！更不要說，地獄眾生、餓鬼眾生、陰溝爬蟲老鼠臭蟲你等邪惡外道等等都涵蓋在“一切有情”之內，牠們若也能隨時得見佛陀三十二大丈夫相，那還有什麼善惡好壞之分？有什麼因果報應存在呢？豈不又是否認因果的笑話？

 

《佛說七佛經》你們根本沒有看懂，經中佛陀處處說“童子初生時”“占此童子身”“覆蓋童子身”“沐浴童子”，處處說的是童子身，而非佛陀報身，明明說的是該童子“具三十二相”，而從沒說過該童子“是”三十二相報身。如果說的是童子身當下就顯了報身三十二相，那麽，只是一個廣長舌相就可以長達諸天法界，試問，凡夫用什麼去沐浴？又拿什麼來覆蓋三十二相？三十二相還需要凡夫去沐浴嗎？按你們昏庸的邏輯，曹子建是生下地就該有學慣通常、出口成章、七步成詩的學識咯？可惜剛生下來的曹子建一个字都認不得 ！你們的文化程度語文水準多低啊！佛說“一切有情瞻仰不足”，是指相應當時因緣的一切眾生，非指三界一切不相應之眾生。乃至釋迦佛陀弘法時，有非常多眾生不信佛法，相應什麼？現在大部分人都不學佛，他們都是眾生，怎麼相應？如何見到三十二相？因此，所指一切有情並非一切有情，這種說法是出於恭贊，是佛陀悲心，是指佛陀本具之外因緣。這與《彌陀經》所說受持是經者皆為一切諸佛之所護念、皆得不退轉與阿耨多羅三藐三菩提是一個道理，佛陀具足護念一切眾生不退轉之外因緣，但也擋不住眾生於貪嗔癡中裹卷的黑業障蔽自身一切光明，於是才有釋迦佛陀也無法將娑婆眾生全部渡進極樂世界而需眾生自渡的道理，才有唸《彌陀經》而入地獄者，才有《大智度論》所說：“佛外因緣具足，有三十二相、八十隨形好，無量光明莊嚴其身，種種神力，種種音聲，隨意說法，斷一切疑。但眾生內因緣不具足，先不種見佛善根而不信敬，不精進持戒，鈍根深厚，著於世樂。以是故，無有利益，非為佛咎。”

 

陳恆寶生及其妖孽們，難道龍樹菩薩的《大智度論》見地，比你們幾個五逆惡賊低，還需向你們闡提妖人討教嗎？難道開創中觀學說，被大乘八宗尊奉為共同祖師的龍樹菩薩對三十二相的解說的是錯的，而你們幾個五逆罪人、惡臭凡夫東拼西湊佛經來亂行曲解才是對的？你們又能拿出什麼本事來超越到龍樹菩薩之上呢？

 

這也正如勝義內密灌頂傳法，凡接受灌頂之人個個皆能得見本尊，享受傳法，但前提是受灌人必須具備接受這部無上大法灌頂的內因條件，才能遇上執此法之巨聖師，才有為之舉行灌頂的機會，否則該巨聖師就是擁有此灌頂大法的外因，也不會為不具內因的人舉行。這也正如釋迦佛陀帶難陀去天堂參觀、到地獄體驗，佛陀怎麼不帶其他弟子去參觀呢？羌佛怎麼只安排侯欲善、林劉惠秀、趙玉勝到極樂世界參觀，怎麼不讓陳恆寶生等去參觀呢？因為你內因不具，五次果業享受，因為弟子們各自的因果業力好壞不等，內因外因的和合緣起差別不同。告訴你們這些經教白癡，就是同處一壇城中聽佛說法，所聽到的法還完全不同呢！羌佛在為王明輝、張新麗、王明娟、吳明佑四人傳長壽法時，羌佛要為他們舉行內密灌頂，讓他們自己買一個缽來取穿缽的菩提聖水。結果他們買了一個餐館裡燉湯的大砂鍋來。羌佛知道他們故意為難、心生不淨業，見因緣成熟決定讓他們見識佛境。羌佛即以他們的砂鍋為缽，當下讓他們洗淨打水放在他們自己面前，羌佛請觀世音菩薩讓菩提聖水穿缽而入為他們灌了頂。隨後羌佛為他們四個人同時一起傳長壽法儀軌、咒語，神異無比的是，後加後他們才發現，四個人在同一個壇城內相同的時間里，從羌佛哪裡學了兩個不同的法，儀軌、咒語都不同！這就是只有佛陀才能展顯的同地、同時、同說一個法，而呈現兩個不同世界空間的聖量。除了羌佛，誰還有如此聖力？這哪裡是陳恆寶生等憑凡夫思維能想象其中奧妙的？

 

證達上人早就告訴過你們，的確有人間眾生見到佛陀報身相，那是少數個例，是如經中提及的相師等，如趙玉勝一樣具特殊因緣，內因福報成熟的個例，才能親眼得見，並不代表所有一切眾生都能見到佛陀報身。你們連最基本的初級智慧都沒有一點，加上文化程度低得無法形容，自然看不懂《合部金光明經》《佛本行集經》《佛說七佛經》等等三藏諸經，你們無法懂得法報化三身之間的關係和變化，你們完全瞎扯！你等沒有智慧，只有邪教的假聰明，蠢豬腦子，人話都聽不懂，就更不要說佛菩薩的經論法義微妙，是必須要憑智慧了悟的！最可笑的是你們引用的《合部金光明經》那一段，你們自己摘引了什麼你們根本就不知道，更不懂它到底在說什麼，你們的水準低得令人咋舌，丟臉丟到四大洋！我不屑與你們解經文，因為你們謗佛法僧蠻橫惡毒毫無恭敬，不可求得勝解。等你們幾時有機緣自己弄明白你們摘引了什麼，它說的是啥，你們會遭天下恥笑而無地自容，臉丟到垃圾桶中藏起來！而你們毀佛像、謗佛法僧且不知悔改的極大惡行，使你們與所有持掌如來正法的明師乃至善德行者絕了緣，因此你們極難得到法義正解，你們只會斷章取義自我編纂糾纏，就如同你們完全不懂釋迦佛陀說提婆達多是“善知識”的含義，因為你們不是修行人，連佛弟子都不是，你們是邪教，是五逆罪人，你們半絲半毫都不能懂得釋迦佛陀說法的悲心，和佛說此法為眾生所表的因緣何在，其無垢清淨行持與提婆達多自身因果的差異。正如你們不能半絲半毫懂得第三世多杰羌佛的悲心和無垢清淨的妙用一樣。

 

你們就像一個畏懼光明的全色盲，無論旁人如何對你們描述五彩斑斕的美好世界，你們所看到的，始終只能是扭曲了的灰暗蔭蔽的醜模樣。所以，無論釋迦佛陀以怎樣的悲心和無垢清淨對待提婆達多，提婆達多自造的地獄惡報，也隨因顯果免不掉。同樣，無論第三世多杰羌佛以怎樣的悲心和無垢清淨對待陳妖你們，你們的闡提身份甩不掉，你們的闡提思維惡劣行為就是改不了，所以，你們的惡報啊……你們要強入提婆達多之門我也救不了你們，但你們的祖宗、族長，的的確確是波旬魔王，你們就是魔子魔孫，不是提婆達多，無間阿鼻地獄就是你們永恆的痛苦所在！你們的痛苦惡報是免不了的，如果不是南無第三世多杰羌佛無上大悲於你等孽畜，發下了不傷害你們的心願，你們早已現世報了！陳恆寶生當著他的妖孽弟子說兩個月見分曉整垮佛教，結果兩個月後的今日如何？陳妖現實惡報了吧？見分曉了吧？且這報應惡業還在加劇。你們也許頑抗不信，聽過九寨溝鮮紅瓊的公案吧？她在九寨溝招待所當面狂跳辱罵羌佛，羌佛在現場只說了一句：“我馬上處理你”，才一分鐘左右鮮紅瓊自招惡報上身！你們會說：我才不信，我誹謗了多杰羌佛，誹謗了佛法僧，為什麼我現在還不惡報呢？沒有良心的東西，要不是羌佛每日發心不要處理你們，而不是發心“馬上處理你們”，你們早已惡報了！羌佛是大悲菩提為眾生擔業，不處理你們是為了留給你們機會改惡行善、利益社會人類及六道眾生。羌佛大悲無量為你們擔罪業，你們不知好歹、毒過東郭之蛇還不自知！！！

 

再比如鐵蓮花的問題，你們竟然不懂生鐵蓮花者有修得好修得差之分別，說明你們完全不沾因果正理的邊際！什麼眾生入鐵蓮花？是造下惡罪之眾生，後聞彌陀法門而起信、發願、修行得以往生鐵蓮花。這起信、發願、修行，哪怕僅在臨命終時一念之差，也有因緣根基不同，有起信深淺、發願大小、行舉正偏、善業功德的微變差距，雖因他們之前所造惡罪，均得往生鐵蓮花，但又因其業力不同，所種信願行之因深淺大小的不同，同一品中也必結出花開見佛的時間先後不同之果，應有十二大劫開者，應有十二小劫開者，十劫開者，六劫開者，一劫開者，八千年開者，五千年開者，一千年開者，五百年開者，乃至幾日幾時如此等等，其數眾多無以量計。依佛陀所說因果律，絕沒有不同因果業力卻結成同一時間花開見佛的道理。九品蓮花只是概略性的表法歸類，實際上，僅九品蓮花，就能相應無量眾生的因果嗎？就是分為九十品、九千品、九萬品等等更多品，還相應不了各個眾生的功德業力的內因、時間長短比量呢！猶如羌佛師父在說握豆結時的比喻，羌佛說：“極樂世界的九品蓮花，眾生見佛的時間差別都甚大，如鐵蓮花開見佛，同時進入鐵蓮，花開時間長短各有不同，猶如百人握豆，每人在同一器具中抓握一把豆粒，百人同時各自點數，到點數結束的時候，時間長短差別很大，所握豆數多少也不會相同，這就是各自的內因結成的差別。如抓握的多少，手大手小，抓握的方式，點數的快慢，等等自身內因的關係。生鐵蓮亦復如是，種因見佛時間差別甚大。”

 

《佛說觀無量壽佛經》中之七七日、六劫、十二大劫等等數目，當然也是真實，但那是阿彌陀佛概略舉例之說，故所以，本經中，才於各下品眾生之前加了“或有”二字，如“下品上生者，或有眾生作眾惡業……”以此簡別其非定義。這句，也不知以陳妖等的文字水準能不能弄懂。換句話說，佛經之真諦義理，涵蓋無邊法界世出世間之一切，但那是義理精神的涵蓋，而不是，也不可能於有限的佛經中涵蓋無邊法界無量多的具體事件，如無數鐵蓮花眾生的無數不同因果，所得出的無數不同長短的花開見佛時間，難道你們要阿彌陀佛於此經中一個一個沒完沒了排列講說？陳妖的白癡們，如果要排列講說，三藏經律論的全部文句都用來排列書寫鐵蓮花見佛的時間，三藏全書也寫不完百萬分之一！因而，本經在列舉七七日開花之眾生、六劫開花之眾生、十二劫開花之眾生的因緣狀況時，均以“或有”二字說明只是該品中之一例。南無第三世多杰羌佛所說法義中以一千年開之鐵蓮花眾生為例，便是極樂世界之一實例，更是羌佛與阿彌陀佛見面的共識之義，正因為如此，阿彌陀佛才會與羌佛通達，羌佛也才能請彌陀現身來此人間親自為趙玉勝傳法摸頂。請問宇宙中有哪一個不持如來正法真理的假佛陀能請得動彌陀親臨呢？又有哪一個不持如來正法真理的假佛陀能從阿彌陀佛手中留下已經往生的弟子返回人間呢？又有哪一個不持如來正法真理的假佛陀能請佛陀降下真精甘露呢？菩薩根本辦不到！

 

也正是因為如此，你們有哪一根毫毛的資格狂言第三世多杰羌佛所說《學佛》之法哪句是廢話多餘？我問你們，時輪金剛心咒，時輪金剛事業咒，含義在哪裡？多幾個字少幾個字是什麼意思？字義本無含義，重在法力起用！哪一個護法，哪一個乾達婆王、天龍八部負責哪一句或哪一段的加持，都是具樞紐作用的特別妙用，故而才有內密、勝義內密等灌頂，就是為了核實本尊護法等是否承諾相應於該法本儀軌或經文之法、之句。因此，佛陀所說的法義中，多一句、少一句都有可能會造成不相應行所應契，這就猶如上電腦，少按一個鍵、多按一個鍵都達不成需要。也如打電話，打錯一個數字便通不到要找的對象。拉珍我雖然修行慚愧一般，但至少還能與我的本尊、護法通達求教，陳妖你們，連五明成就擺在你們面前你們也要睜眼說瞎話的幾個潑皮，連木雅迥扎都說陳妖在他面前連一隻哈巴狗都不如，你們是什麼東西！你們連認證和預言都分不清，你們連“具”與“是”的含義都鬧不懂，“或有”是什麼意思也不知道，基本語文詞句都沒學通的貨色，你們哪裡來的資格對世尊經典和羌佛說經狂吠亂喊？羌佛寫的文言文你們看都看不懂，羌佛一步成詩，驚世才子曹子建所不能企及，羌佛著《僧俗辯語》之時，你們幾個還在啃狗屎裹稀泥！羌佛舉黃金與硫酸之喻，譬喻的是事物之間的相生相剋，所要告訴眾生的只是一個相應與否、相容與否的理，指的是極樂世界淨業與眾生不淨業兩種業互不能容的特性，何來半個字說極樂世界就是硫酸？什麼時候說過極樂世界如硫酸？看看你們的心態和文筆，典型的碎嘴婆姨庸婦德性！

 

佛陀說法譬喻，隨不同眾生因緣而說，其中法度，不是你等人渣孽畜類凡夫所能妄自揣度的。如聽法音時之眾生，與讀《學佛》時的眾生，其緣起、內因狀況各有不同，故有的人讀中見境，有的人讀而頓悟，有的人讀而無用，當需施以不同法度善引，個中分寸，自有佛陀把握，或少一句的法音，或多一句的經文，都是南無第三世多杰羌佛微妙之說法，都是如來真諦，契理契機，眾生隨緣受益。羌佛說法是不是如來正法，眾多依止羌佛修得解脫成就的高僧善德歷歷已證大成就，豈有你們幾個沒腦子的庸婦妖孽說話的份！你們能抬得出當代聖人中的誰座下成就了這麼多高僧大德？

 

說到這裡，幾個盲同妖，你們知道《學佛》說法是在什麼因緣下誕生的嗎？又知道下卷中反復提到的夫妻鬧矛盾，夫妻互不相容的實例，是不是多餘的呢？沒有相應的緣起又怎會如此而說呢？說法時多一句少一句、反復重疊與否都至關重要，那麼，說夫妻鬧架指的是誰呢？指的就是你們的“大寶金剛上師”陳恆寶生陳饒真真兩夫妻。羌佛說此法是在美國邁阿密，已經連續說法兩日，眾弟子受大法益各自深省修行，有聽聞說法當下成就飛速者。而這陳氏夫妻卻聽了兩場耳旁風，夜半不睡，繼續吵架哭鬧，妻責其夫淫亂嫖娼，夫責其妻不淨行為等等，夜裡一兩點還吵得他人不能安歇。因他二人凡夫不淨之業，令眾人十分尷尬，難以理解，請羌佛說法，故羌佛才專門於下卷中批評教化他們二人。此事隨行的十幾位佛弟子均知。

 

這就是你們這個假裝乾淨，在你們面前故作聖者模樣、帶你們回歸本源的邪師的凡夫本相。這也就是普利大眾的《學佛》經書與《學佛》法音當時說法因緣的差異，及受用之天差地別。說法音後，為了普利相應廣大行人，羌佛再度以文字形式灌入法義，形成經書。裡面該多少句子、多少事例，均有其因緣及相應法益。今天在此告訴你們這些孽畜惡婦，不要說你們現在對經律論一竅不通，退一萬步你們把三藏全部讀通，正解法義了，在第三世多杰羌佛面前最多也只能算一個半灌水不如的行者，更況你等是經律論的白癡闡提！！！

 

想知道奧妙在哪裡？你們沒有從本質上認識到一个根本原則，待下一篇，再稍提一點給你等清醒清醒。

 

此文章鏈接：http://hzsmails.org/2017/08/%E5%9F%BA%E6%9C%AC%E6%96%87%E7%90%86%E9%83%BD%E4%B8%8D%E9%80%9A%EF%BC%8C%E9%9B%A3%E6%80%AA%E4%BA%82%E8%AC%9B%E7%B6%93%E7%BE%A9/

 

更多拉珍文章：http://hzsmails.org/category/%E6%8B%89%E7%8F%8D%E6%96%87%E9%9B%86/

美國舊金山華藏寺：www.huazangsi.org
美國舊金山華藏寺FACEBOOK PAGE: www.facebook.com/huazangsi

南無第三世多杰羌佛令我扯拉佛陀的頭髮

 

2014年某月的一天（由於時間隔得有點久了，準確的時間我已經記不太清了），我有幸在美國洛杉磯聖格講堂三聖殿拜見南無第三世多杰羌佛。我忽然想起一個大家普遍在猜測、多人問過我的一個問題，便不假思索的直接問南無第三世多杰羌佛（下文中所提到的佛陀即南無第三世多杰羌佛）：“佛陀師父，有很多人都說佛陀頭上戴的是假髮，這些人說的對嗎？”佛陀聽後便哈哈大笑了起來，對我這個不知天高地厚，亂髮問的弟子給予了無限的包容和憐憫，邊笑邊說：“來來來，今天就讓你親自來扯拉一下我的頭髮吧，來證實一下到底是真是假！”佛陀話音一落，我嚇的馬上連連磕頭懺悔說：“弟子愚癡。我一個凡夫俗子，今天能有機會讓我拜倒在佛陀腳下已是我最大的福報了，哪裡還敢逆天去扯拉佛陀的頭髮呀！真是太不知天高地厚了，請佛陀原諒弟子的無明愚癡。”

 

佛陀見我不敢動身，慈悲和藹微笑著對我說：“弟子啊不用懺悔，別內疚，前不久我去理髮，理髮店裡有個挺有名的專業髮型設計師看到我說，我幫您做一個假髮，我做的假髮是美國最最模擬、最好的，不會比您現在這個差。我說我的是真發。’啊？’他張大嘴巴，用懷疑的眼光看著我的頭髮。當時給我剪頭髮的理髮師馬上對他說，頭髮是真的！他這才相信。連專業技術人士都懷疑我頭髮是假的，很多人要懷疑也不奇怪，你別自責，不掛礙啊。但是你今天一定要親自拉扯我的頭髮看看到底是真是假，你才會消除疑慮。”我連連道歉懺悔，不敢上前。這時佛陀便以命令的口氣對我說：“今天必須過來拉，不拉你解除不了疑慮，這樣對你不好！”都說我樓秀青膽大，但再大膽也不敢逆天在佛陀頭上去拉扯頭髮呀！即便是佛陀親自叫我拉的！我的頭搖得像撥浪鼓一樣，不敢造這不恭敬之業。

 

佛陀見我始終不肯向前，又想解開我以及諸多眾生的這個疑慮，佛陀便說：“好好好，你一定不肯拉扯的話，那你上前來，我自己拉扯給你看，要走的近一點才看的清楚哦。”我便大膽的走近佛陀，第一次面對面近距離的瞻仰佛陀，圓滿莊嚴的尊容，烏黑濃密的頭髮，細嫩光滑的皮膚。佛陀親自用手不斷使勁地扯拉自己前後左右每個方位的頭髮，要讓我看清楚，雖然我最終沒有親自去拉扯佛陀的頭髮，但是我親眼目睹了佛陀拉扯自己頭髮的全部過程，並清晰的看到在拉扯過程中，發根連同頭皮一起隨著拉扯的力度被拉扯凸起。如果佛陀頭髮是假髮，不要說用力拉扯，稍用點力整個頭髮造型就錯位了，更別說頭皮的毛囊還隨著頭髮一起被拉扯起來，還越拉越高。

 

以上實事充分說明：佛陀的頭髮確確實實是真的，真實不虛。那些說佛陀的頭髮是假髮的人，要麼就是憑自己的有限認知想當然猜測，要麼就是被別有用心的人誤導而以訛傳訛，要麼就是惡意誹謗，故意製造是非，卻不知這極度的愚癡已造下“謗佛”的地獄重罪！

 

當時我想，在聖格講堂五方五佛殿的同學，由於有的同學以前也有著同樣的疑問而問過我這個問題，我便請示佛陀，今天所發生的一切，是否可以到五方五佛殿去和另外的同學分享，我得到了佛陀的允許，可以現在就去分享。

 

以上所說皆是事實，如有妄語，我將墮入地獄，不得超生。

 

簽名：樓秀青 2017

2017 年  7 月  29日

（見簽名原件,附後）

 

 

【嚴莉潔證詞】我嚴莉潔在美國洛杉磯聖格講堂三聖殿親耳聽見南無第三世多杰羌佛講述上述情況並親眼見到拉扯了自己的頭髮，讓我們看到了鐵一般的事實——佛陀的頭髮是真的！

嚴莉潔   2017年8月5日

（見簽名原件，附後）

 

 

【孫珺漳證詞】

我孫珺漳在美國洛杉磯聖格講堂三聖殿親自見證南無第三世多杰羌佛的頭髮是真的！

孫珺漳 2017年8月5日

（見簽名原件）

 

 

【吳格珍】

我吳格珍親自聽見樓秀青師姐分享了上文所描述的內容，真實不虛！

吳格珍  2017年8月5日

（見簽名原件，附後）

 

 

【梁越男證詞】

我梁越男親自聽到了樓秀青師姐分享了上文所描述的內容，真實不虛！

梁越男  2017年8月5日

（見簽名原件）

 

 

【毛連英證詞】

本人毛連英在美國洛杉磯聖格講堂三聖殿親眼見佛陀師父又黑又密的頭髮絕對是真的！

毛連英 2017年8月1日

（見簽名原件，附後）

 

 

此文章鏈接：http://hzsmails.org/2017/08/%E5%8D%97%E7%84%A1%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E4%BB%A4%E6%88%91%E6%89%AF%E6%8B%89%E4%BD%9B%E9%99%80%E7%9A%84%E9%A0%AD%E9%AB%AE/

資料來源：ttp://www.jxd0.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=14609

 

＃第三世多杰羌佛藝術 ＃第三世多杰羌佛正法 ＃第三世多杰羌佛返老回春 ＃第三世多杰羌佛獲世界和平獎 ＃第三世多杰羌佛法音 ＃第三世多杰羌佛

佛法的力量- 感恩南無第三世多杰羌佛

 

某天傍晚被電話聲吵醒，電話那頭傳來的聲音，帶著抽噎的哭音。隱約理解到是狗狗出了狀況。

她的心情我可以懂，愛別離確實痛苦，斷捨離豈是簡單？

陪著落淚的我，在腦海中搜尋可以幫忙的可能。有同事讓剛過世的兔子聽上一晚的佛經，隔天早上遺體變得很安詳，只是該聽哪部經呢？那時的我，學佛不久，對於這些完全沒有概念。

 

打了通電話給仁波切師兄，師兄向我確認了狀況，了解了我去幫忙的決心。所以讓我到佛堂請了加持物跟經書。

 

我蹲下身看著狗狗，早已全身無力，無法吠叫，頭也一偏，完全不能站，頻死式地呼吸，感覺得到牠非常痛苦。朋友說，發現得太晚，嘴角，肛門跟尿道口都有出血現象。應該是吃到老鼠藥，抗凝劑會讓全身出血而死。合宜的急救方法是第一時間發現，4小時內催吐洗胃，但至今早已過了黃金時刻許久。

我跟朋友都是第一線的醫療人員，看到狗狗的狀況，知道時間差不多了。醫療此時能做的非常有限，醫生也是告訴朋友帶回來家裡等最後一哩路。

佛堂請的加持物跟經書，帶在手上。想到師兄叮嚀著我如何使用，說實在的，一個初入佛門的人，這些對我來說非常的陌生，丹丸，法水這些的，我一時片刻也分不清楚。但我只知道南無 第三世多杰羌佛開示的法音非常圓融，師兄堅定的語氣跟眼神，我相信這佛法。

反覆記著師兄的囑咐，反覆觀照南無 第三世多杰羌佛的法相，深怕記不住，深怕把步驟弄錯了，臨走前師兄問，需要我陪你去嗎？妳一個人可以嗎？這一趟去挺遠的，加上再唸經…回來一定很晚了，我不好意思麻煩人家，所以決定自己去。師兄信手拿了飲料給我，說誦完金剛經可能要40-50分嘍，初初誦唸，可能更久，帶著渴了喝。

原來唸一部金剛經要那麼久啊！國中的時候，懵懵然覺得金剛經很厲害，一直很想要學金剛經，但是到過的寺廟最多請得到心經或大悲咒……，一直無緣拿到這部經，現在倒也得償夙願。

狗狗用一個紙箱裝著，放在房子外面，空蕩蕩的，房子四面鄰田，顯得特別空曠，帶點冷意，路燈遠遠，暗暗的，唯一只有一小盞電燈陪著我們。

丹丸塞進狗的嘴巴裡，但是牠連吞嚥的力氣都沒有，我們只能用空針抽水灌入。剛開始先唸心經，接著唸誦南無 第三世多杰羌佛聖號二十一遍，觀詳著H.H.第三世多杰羌佛在虛空中很大很大，光芒四射，接著唸金剛經一遍。儀軌結束後，朋友蹲下身看著狗狗，她說：你怎麼還不走，快點走，你這樣很痛苦，你有沒有聽到，就這樣重複一遍一遍的呼喊，我跟著哭了，能做的都做了，盡力了，只能求諸佛菩薩幫忙，臨走前將法水灑在狗狗身上，讓牠聽著佛經。

我們家沒有莊嚴正式的佛堂，唯有簡易地將南無 第三世多杰羌佛的寶書鋪上白色的哈達，我跪在《多杰羌佛第三世》寶書面前，求偉大的南無 第三世多杰羌佛加持狗狗。

 

隔天電話裡，朋友說狗狗還活著，不曉得如何是好？因為心裡明白，這階段若熬不過去，等待只是越發讓肉體痛苦，但我們又豈能夠不期待狗狗好轉呢？繼續聽佛經吧。

 

再等等吧……

狗狗平日最愛吃牛肉，加上牛肉補血，所以連3天都用牛肉餵狗，神奇的是狗狗完全不碰肉。過了一段時間，微弱的犬吠聲響起了，慢慢有力氣可以站，漸漸可以走了，復原了。

 

感恩南無 第三世多杰羌佛！

感恩南無 第三世多杰羌佛！

感恩南無 第三世多杰羌佛 的加持，只能說佛法真實不虛。

 

慚愧弟子帆帆頂禮

 

 

文章來源：http://holydharma.pixnet.net/blog/post/318550972

 

＃第三世多杰羌佛藝術 ＃第三世多杰羌佛正法 ＃第三世多杰羌佛返老回春＃第三世多杰羌佛獲世界和平獎 ＃第三世多杰羌佛法音 ＃第三世多杰羌佛佛法 #佛教

 

求子- 感恩 南無第三世多杰羌佛！

 

我想跟所有想求子的媽媽們說，有一帖非常有效的求子秘方 — 「佛法」。

 

我的寶貝小果子在2016年12月，平安的出生了，讓我感到很感恩很幸福。我一直是個身體很虛弱的人，在懷小果子以前，曾失去過一個孩子，我以為這一輩子可能都沒辦法再擁有孩子。還好在發生這件事情以前，我已經開始學習佛法一年，那段時間我很努力恭聞  南無第三世多杰羌佛的說法法音和恭誦「觀世音菩薩普門品」。一方面希望迴向給我那無緣的孩子，一方面祈求諸佛菩薩能讓我懷上健康的孩子。神奇的事就這麼發生了！兩個月後我竟然又懷孕了！

 

懷孕後的日子，我比以前更努力聞法和恭誦觀世音菩薩普門品，每次都會跟孩子說：『寶貝，媽媽現在要開始聞法和唸觀世音普門品囉！媽媽邀請你一起，我們一起學習喔!希望你會健健康康，乖巧懂事，諸佛菩薩會加持我們喔!』。真的!!孩子真的非常聰慧。因為小果子在肚子裡的時候，我除了帶她一起學習外，也一直跟她溝通：「小果子阿!妳要出生的時候一定不能讓媽媽太慌張喔!要讓媽媽做好心理準備，妳出生的體重也要剛剛好落在2900~3200之間喔!是標準的體重，也讓媽媽好生一點。」

 

我是很怕痛的人，雖然期待孩子的到來，但是卻也很緊張。每次聞法之後的迴向都會祈求諸佛菩薩加持我，因為我知道生產過程的痛苦不是一般人能想像的，而且我也擔心孩子要出生的時候，我會措手不及。雖然都準備好了，但還是有一點小慌張。預產期當天直接到產房報到催生，當天真的是“不慌不忙”的到醫院生小孩，這是我一輩子都不會忘記的經驗：在待產室裡，到處充滿著其他產婦痛苦的哀號，聽到我都不自覺的掉眼淚，在一旁陪產的先生則是一口飯都吃不下，也默默紅了眼眶。那些聲音足以淒厲到讓在一旁的人，也能體會到那些媽媽們真的非常痛苦……

 

我在催生的過程中，只感覺到微微的悶痛，注射麻醉藥之後，幾乎沒有不舒服的感覺，直到護士小姐跟我說：『你已經可以生了耶!要進產房了喔!難道你都沒有感覺嗎?!!』我說：『我真的沒感覺，就只有悶悶的而已。』一方面很害怕進產房後，我沒有感覺該怎麼把孩子生出來，更怕自己生不出來，還被推去剖腹產，當下的恐懼實在無法形容。(雖然如此，但當下的我，應該仍是整個待產室裡最安靜的產婦了吧)！就在這恐懼的時候，忽然覺得有一個聲音在對我說：「越是恐懼，越是不能慌張！」於是我閉上眼睛，開始觀想佛陀師父慈悲的聖相，並且一直默念  南無第三世多杰羌佛!

 

就這樣一路被推進去產房，神奇的事又發生了!我進產房不到十分鐘孩子就生了。過程之中，我完全沒痛覺，完全沒有像人家說的生產像地獄般的痛苦!!連在一旁協助我的護士都說：「她怎麼那麼厲害?剛剛明明連用力都不會……」(其實我自己也覺得非常不可思議)，而孩子的體重剛剛好3000g!!真的一點都沒偏差3000g耶!!孩子非常健康平安。

 

我真的非常的感恩佛陀師父及諸佛菩薩的加持!!也非常的感動!生產過程真的非常順利!!孩子也非常的乖巧好帶!!

 

我明白這一切的一切是佛陀師父及諸佛菩薩的加持，佛法的加持力讓我很深刻的感受到，如此的真實，真真切切的發生在我的身上！感恩  南無第三世多杰羌佛及十方諸佛菩薩！

 

感恩 南無第三世多杰羌佛!

感恩 南無第三世多杰羌佛！

感恩 南無第三世多杰羌佛！

 

慚愧弟子TINGYUN

文章來源：http://holydharma.pixnet.net/blog/post/321038944

＃第三世多杰羌佛藝術 ＃第三世多杰羌佛正法 ＃第三世多杰羌佛返老回春 ＃第三世多杰羌佛獲世界和平獎 ＃第三世多杰羌佛法音 ＃第三世多杰羌佛

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二十七）

 

驕敵巨害，知一狂二，點滴之因唯吾巨識，驕之人遠，傲之或離，事成業就之死敵也。忠士、智士怎分別相？二士遠離驕敵，知百言百乃忠士，識千而應機所說乃智士也。

 

本題為兩個問題，上言驕敵巨害的關係，下言忠士、智士的區別。驕敵巨害，知一狂二，點滴之因唯吾巨識。就是說，驕傲本身就是一個巨大的敵人，它是要給自己帶來很大的危害的。一個人如果只知道一點，就自己夸夸其談，將其吹成兩點，抬高實相，吹捧自己；或者得到很少很少的一點經驗，而說他具有很多很多的知識，明明自己膚淺庸薄，非把自己說成深厚淵博，這種人就是驕傲的人。一個人如果驕傲了，目空一切，妄自尊大，別人就會認為你虛假不實，包括你的朋友、親人和其他人往往就會離開你，不願意和你來往，此時你要想成就事業是不可能的，因為沒有人來幫你，所以說這是事業成就的一種死敵。

忠士，智士怎分別相？人們在社會生活當中，分成很多個層次，這裡只淺講怎麼樣來區分忠士和智士。兩種人均遠離驕傲，即是這兩種人士都是決不可能驕傲的。知道一點說一點，知道兩點說兩點，不誇大不縮小，這就叫忠士。明白一千條知識的道理，但是凡能造成矛盾的或無法給人帶來利益的就不說，或者能給人帶來利益的、能給人增長福益的就說，也就是該說的就說，不該說的暫且不講，這就叫做智士。智士的觀點是應機所說，時機不到不說，時機到了即說，一切均為他人的幸福和利益而說。

 

文章來源：http://hzsmails.org/2017/08/%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E3%80%8A%E4%B8%96%E6%B3%95%E5%93%B2%E8%A8%80%E3%80%8B%EF%BC%88%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%B8%83%EF%BC%89/

 

美國舊金山華藏寺：www.huazangsi.org
美國舊金山華藏寺FACEBOOK PAGE: www.facebook.com/huazangsi

 

＃第三世多杰羌佛藝術 ＃第三世多杰羌佛正法 ＃第三世多杰羌佛返老回春 ＃第三世多杰羌佛獲世界和平獎 ＃第三世多杰羌佛法音 ＃第三世多杰羌佛

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二十六）

 

人生明達之道，悟于挫折迭起之踐，凡事之解者，必于親身所歷之驗也，無實之聞，聞而無實，故身之所歷親見本來，得以明達之理。

在人生的道路上，我們怎樣才能明白一件事物的真理或體悟自我境界的真諦呢？這當中主要的一點，不單是聽來的，也不單是看來的，而除看和聽之外，必須善於在無數次的失敗當中去尋找經驗和教訓，經過實踐的印證和對失敗的內心檢討，然後才能對一切事物有內鑒性的了解，才能得到真理。因此說，必須要親身經歷，自己才能有所體驗。如果只是道聽途說而沒有親自去實踐，那麼所得到的並不是事物的本質。所以，只有我們親身經歷、親眼所見、親自實踐所得來的經驗才是明達之道理，才是真理。

 

文章來源：http://hzsmails.org/2017/07/%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E3%80%8A%E4%B8%96%E6%B3%95%E5%93%B2%E8%A8%80%E3%80%8B%EF%BC%88%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AD%EF%BC%89/

 

美國舊金山華藏寺：www.huazangsi.org
美國舊金山華藏寺FACEBOOK PAGE: www.facebook.com/huazangsi

＃第三世多杰羌佛藝術 ＃第三世多杰羌佛正法 ＃第三世多杰羌佛返老回春 ＃第三世多杰羌佛獲世界和平獎 ＃第三世多杰羌佛法音 ＃第三世多杰羌佛

 

癡呆人才會用假文證公開出書

拉珍

 

自從《多杰羌佛第三世》寶書面世以來，社會上，尤其是網路上，恭敬讚頌學習者多不勝數，但也時不常的冒出一些反對者，詆毀者，他們略施小計就蒙毒了稀小愚人，分不清東南西北，眾生愚癡可憐！妖魔的手段其實很低愚，我是說他們耍手段的水平其實非常之低下，可為什麼有些人還是那麼容易就被動搖？因為根本不是修行人，所以沒有智慧乃至連聰明都沒有。我先請大家想一件事，打個比方，假如是你，今天你持有某大德發給你的，任命你為某某仁波且轉世的認證書，當然，這張認證書是假的，請問，你會把這張假認證書刊印在書中向全世界發行嗎？你會嗎？你當然不會，你沒那麼傻，因為你清楚地知道，只要你刊登出來印在書上大量公開發行，相關大德會立即出面澄清事實，你會從那一刻起終生走投無路，甚至被告上法庭，這等於是公開告訴大家你是騙子，你是自尋死路一條。不光你不會這樣做，這世界上只要是神經正常的人，沒有誰會這樣做。那麼，既然連沒有智慧的凡夫都很清楚假的事不能公開，公開就會大禍臨頭，而創造出了三十大類智慧成就的第三世多杰羌佛，具有無上大智道德的佛陀會去做這種愚癡到頂點連個凡夫都不如，自討萬人攻擊的傻事嗎？會把假的認證書，人家沒有寫過的認證書，自己偽造一份刊登在書中，向全世界公開招倒黴嗎？有這麼傻嗎？憑著那無聖能及，掌握生死於反掌間的偉大佛法證量，第三世多杰羌佛有必要偽造一份出自鄔堅喜饒這類三流活佛的認證書嗎？說實在話，他那真實不虛的認證書其實都已經是對第三世多杰羌佛的侮辱！再者，國際佛教僧尼總會，這麼一個極其嚴肅的世界性佛教機構，他們會把一份假的認證書提供給出版社拿去刊印發行，自找罵名嗎？這個高僧大德雲集的佛教機構，會作出這麼愚蠢的舉動嗎？

 

這麼一個簡單的道理，為什麼就有那麼些人想不明白呢？妖魔的手段是那麼的低級而漏洞百出，為什麼就有那麼些人願意去相信呢？

 

至於否認自己認證附議的那極少數所謂大德，實則狼狽之徒。他們不是真大德，正如貢勒仁波且所說，明明知道人家已經擁有他真實寫過此文的證據，如今卻公然否認行文，等於是自己往牆上撞，因為這些證據一旦公諸於網路，他就成了地地道道鑽入高僧大德外殼的江湖騙子了，真大德不可能那麼愚蠢。當然，也不能完全排除另有妖人背著他們搗亂的可能性。但若真是他們違背事實妄語申明，那就充分表明他們絕對不是真的大德，而是毫無智慧的凡夫冒牌貨騙錢的，這種劣質騙子倒真有可能幹出些神經錯亂的撞墻蠢事來，那就只能待因果成熟自食惡果了。

 

倘若另外有人背地搗鬼，那我就要提醒那些初入佛門的愚蠢弟子，不要在背地裡否認你們師傅寫過的認證事實，因為凡是說假話的騙子，都將被徹底扒掉他假聖者的面具，會很慘的，不要給你們師傅掘墳墓。比如這個鄔堅喜饒，一旦查實是他幹的這件大妄語事，他江湖騙子的醜陋面貌將會徹底暴露，弄不好還將被推向國際法庭。當然，如果不是他，也就算他躲過了這一劫。

 

此文章鏈接：http://hzsmails.org/2017/07/%E9%A0%82%E7%A6%AE%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B-%E7%99%A1%E5%91%86%E4%BA%BA%E6%89%8D%E6%9C%83%E7%94%A8%E5%81%87%E6%96%87%E8%AD%89%E5%85%AC%E9%96%8B%E5%87%BA%E6%9B%B8/

 

更多拉珍文章：http://hzsmails.org/category/%E6%8B%89%E7%8F%8D%E6%96%87%E9%9B%86/

 

美國舊金山華藏寺：www.huazangsi.org
美國舊金山華藏寺FACEBOOK PAGE: www.facebook.com/huazangsi

 

陳恆寶生脫不掉邪教妖魔的真身

——誹謗佛法僧五戒全犯，五逆惡罪非釋種子

 

惭愧佛弟子：拉珍

 

邪教恒生派創始人陳恆寶生及其邪恶弟子，已經赤裸裸暴露了邪教的本質。他们為了對波旬魔王表明效忠的立場，又特別寫了一篇“恆生弟子要說的話（八）”，讓大家更清楚地知道，他們效忠的是波旬魔王，是公開對抗佛教的獨立的邪教恆生派，而不是佛教，以證明自己是不折不扣的邪教“非釋種子”。但他們卻忘了，非釋種子是“應當滅擯”的對象。

 

憑什麼這麼說？沒有依據亂扣帽子嗎？證據在哪裡？

 

證據確鑿，鐵證如山。

 

證據1：這篇文中延續他們一貫的自稱，他們自居的身份是“恆生弟子”，而不是稱佛弟子。在這個世界，佛教只有一個派別，無論何宗何門，無論是師是徒，只要是佛教，只能有一種稱呼，性質是佛教徒，身份是佛弟子，從來沒有什麼師弟子。正如南無第三世多杰羌佛多次公開說：“佛教只有一個，這個世界的佛教教主就是釋迦牟尼佛，這個世界只有佛教徒，沒有師教徒，凡稱師教徒，或任何巧立的稱號，均不是佛教徒，就是邪教。”立“恆生弟子”招牌公諸於世，只有一個含義：自立邪教派別。

 

證據2：陳恆寶生指使弟子惡意拆下並絞毀普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛法像。除了魔性沖天的波旬子孫、惡妖厲鬼，天下的佛教徒，沒有一個敢這麼干！這是鐵板釘釘的五逆一闡提罪。

 

證據3：他們說在讀佛經，我相信他們說的是事實，陳恆寶生真的在領著他們讀佛經。但是，他們這一群人讀佛經與佛弟子們不同，他們的目的是曲解佛經、謗辱佛經，由此也正好暴露了他們在執行波旬魔王的命令，因為波旬魔王當年對釋迦佛陀發願說：到了末法時期，我叫我的徒子徒孫們滲入你的僧團，穿你的袈裟，破壞你的佛法！令他們曲解你的經典，毀壞你的戒律，以達到我今天以武力所不能達到的目的……魔波旬的願望，正在陳恆寶生及其邪教弟子們身上實施。

 

又為什麼這麼說？實例在哪裡？

 

實例A：在《兩月見分曉的回顧》中，慚愧佛弟子拉珍我引用了釋迦佛陀說《佛藏經》凈戒品之原文如下：『舍利弗，如是上妙無比之法，破戒比丘乃生嗔恨，於說法者心多不信。得聞如是佛所說經，違逆不受，而作是言：「此非佛說，教語餘人。」何以故？破戒比丘不樂修道，修道比丘不逆佛語。此皆破戒愚癡惡法，謂心不信違逆佛語。如是比丘自知有過，但生嗔恨驕慢狠戾，惡邪慢心謗佛法僧。舍利弗！隨此比丘聞是諸經違逆不信，心不通達無上菩提，教語諸人：「非佛所說」。舍利弗！佛說是人則為謗法。以謗法故為非沙門、非釋種子、應當滅擯』。

 

註解：沙門即是出家人，釋種子即是學習釋迦佛教的七眾弟子。

 

白紙黑字的佛經原文擺在面前，請大家上網查實。但陳恆寶生等卻在文中說：“我佛慈悲無量智慧無量方便，哪裡有什麼讓把眾生滅擯之說？”“哪裡有釋迦世尊讓你滅擯的依據”？就憑這幾句，就已經明目張膽公開對抗佛說《佛藏經》。這不是誹經抗佛是什麼？

 

實例B：在多位佛弟子駁斥陳恆寶生的文章中，都引用了諸多有關五明的佛經原文。如《菩薩地持經》原文：『明处者有五种。一者内明处。二者因明处。三者声明处。四者医方明处。五者工业明处。此五种明处菩萨悉求。』『所謂內明。因明。聲明。醫方明。世工巧明。是名自性慧。』

 

釋迦佛陀說法在經書中明文規定，《金光明最勝王經》原文：『世間伎術五明之法。悉皆通達。善男子。是名菩薩摩訶薩成就智慧般若波羅蜜。』

 

五明者，是菩薩自性慧之顯，是佛菩薩聖者所自然具備，也就是說，不具五明者，就不是聖者佛菩薩。這是釋迦佛陀於佛經中所定。

 

然而，陳恒寶生及邪教弟子卻明文攻擊釋迦牟尼佛，寫道：“有五明有用嗎？你的弟子都下場可憐，你仍然覺得自己是佛陀，是無辜的嗎？真是一個毫無慈悲心的惡‘佛’啊。”

 

陳妖等借表面誹謗第三世多杰羌佛，實則是陰毒地用侮辱的惡詞質問佛陀“有五明有用嗎？……”並罵佛陀是惡佛！因為他們明明知道是釋迦佛陀規定的五明，而不是第三世多杰羌佛規定的。

 

善良的佛弟子們，將釋迦佛陀的經書和陳妖等的話，兩相對比，陳妖一夥是佛教徒呢，還是魔教徒呢？是公開對抗釋迦佛陀呢？反對佛經呢？還是按照佛經依教奉行呢？

 

實例C：釋證達法師在《略說佛陀三十二大丈夫相和羌佛然何於相》一文中，引用多部經論，如引《合部金光明經》中原文：『一切如來有三種身。菩薩摩訶薩皆應當知。何者為三。一者化身。二者應身。三者法身。』

 

引《宗鏡錄》原文告知，佛陀應身，也就是報身，亦稱『他受用身，諸如來由平等智示現微妙凈功德身，居純淨土，為住十地菩薩眾顯現大神通，轉正法輪。』

 

引《大智度論》原文：『佛外因緣具足，有三十二相、八十隨形好，無量光明莊嚴其身，種種神力，種種音聲，隨意說法，斷一切疑。但眾生內因緣不具足，先不種見佛善根而不信敬，不精進持戒，鈍根深厚，著於世樂。以是故，無有利益，非為佛咎。』

 

但陳恆寶生及其邪教弟子明明清楚看到世尊說法的經書，卻明文寫出對抗佛經論學說：“誰說三十二相是十地菩薩才能見的？這種說法哪個佛教人士會相信？”“三十二相就是為普通眾生顯的……”等等。

 

只要涉及到佛經，陳恆寶生及其邪教弟子就處處鳴鼓而攻之地拉開抗擊佛教、對佛經的攻擊！

 

僅憑以上釋迦佛陀佛經原文，和陳恆寶生等邪靈公開反對佛經原文的話，就已經徹徹底底證明他們的身份，就是波旬魔王的魔子魔孫，就是反對整個佛教的最邪惡的邪教。大家想想，這些妖孽都已經直接反對釋迦佛陀說的法了，直接誹謗經書規定，還不是邪教不是妖魔嗎？難道釋迦佛陀的經書是亂講的不對眾生負責的嗎？釋迦佛陀不是佛陀嗎？

 

但這還不是他們謗佛謗經闡提惡行的全部。

 

證據4：陳恆寶生及其邪教愚蠢妖孽弟子讀不懂《佛藏經》卻偏要亂解《佛藏經》，說“《佛藏經》通篇所講是佛說第一義空”，歪曲邪惡到無以復加！《佛藏經》共十品，只有前四品說實相，從“凈戒品”開始的後六品，全說的是行持和戒律！說到這裡我又不得不感慨，陳恆寶生及其妖孽弟子們，想必你們是波旬魔王手下很不得力的幾個小妖幫手，所以被定性為小雜妖和盲同妖，因為太過愚蠢！難道你們不知道別人一上網就能查到《佛藏經》在講什麼嗎？難道你們認為全人類都跟你們一樣缺乏基礎語文教育嗎？看到“慈心波”的《恆生弟子要說的話（八）再次“黑了”陳妖寶生》，你們不丟臉嗎？

 

證據5：再如，陳恆寶生及其邪教弟子說“你教導的弟子怎麼總是不好呢？喜饒傑布被抓、丹增諾日橫死，喜饒根登病死，法音裡讚歎，最終卻悲慘下場。如今又說上師不好了，你的弟子都不好，這個為師的又好到哪裡？”又說“有五明有用嗎？你的弟子都下場可憐，你仍然覺得自己是佛陀，是無辜的嗎？真是一個毫無慈悲心的惡‘佛’啊”。

 

這些話的本質，其實並不只是在誹謗南無第三世多杰羌佛，而是十分陰險詭計地，採取常人不易看出的手段，其目的，是執行魔波旬的命令，暗箭射向釋迦牟尼佛、炮彈轟向佛教。讓我來揭開他們陰藏的反佛教面目給大家看：當年釋迦佛陀座下的提婆達多墮入地獄，善星比丘墮入地獄，馬師比丘墮入地獄，滿宿比丘墮入地獄，等等諸多弟子因謗佛毀法墮落惡道（當然也有真心懺悔學到正法得到成就解脫的），世尊當年的邪惡弟子，比現在第三世多杰羌佛座下的邪惡弟子多得太多，而這些墮落的邪惡之人的師父就是釋迦牟尼佛，因此，陳妖等的意思就是：釋迦佛陀的弟子那麼多都不好，你釋迦佛陀又能好到哪裡？你仍然覺得自己是佛陀是無辜的嗎？你釋迦佛陀覺量再高有用嗎？你那麼多弟子都下場可憐，你釋迦佛陀仍然覺得自己是佛陀，是無辜的嗎？釋迦佛陀真是一個毫無慈悲心的惡“佛”啊！陳妖等明擺著就是這個意思！他們完全就是借誹謗羌佛來指桑罵槐、暗箭直射釋迦牟尼佛！

 

證據6：陳恆寶生及其妖孽弟子，公開辱罵金釦一段聖德釋證達法師：“你不過是XX養的一條狗”，同時也誹謗因海長老一代高僧。

 

看看陳恆寶生和他的妖孽弟子，謗佛、謗法、毀佛像、謗僧，陳妖們全部占齊，大家上網查查經書，這是鐵板釘釘、實實在在的五逆大罪、一闡提”，這樣的五逆一闡提惡妖，可有一丁點無辜之處？這種謗佛誹法辱罵僧寶害眾生的妖孽，哪一點不該按照釋迦佛陀的法旨滅擯？

 

你們一定認為這一次的“謾罵”比以前更重，拉珍太笨了，太沒有菩提心了，太不善良了，哪裡是修行人？你們愚蠢過頭哪裡知道，拉珍多麼希望對你們的謾罵能讓你們醒悟，能將你們的黑業消一些算一些，哪怕減輕一點點你們的罪業，拉珍也是欣慰的。其實你們應該接受的不是謾罵，而是按釋迦牟尼佛法旨進行比謾罵重得太多太多的滅擯。乃至滅擯還不夠，看完本文你們就知道，如果按釋迦佛陀經藏實行的話，殺了你們都是無罪的！這可不是謾罵能相比重的。我對你們已經夠輕的了，因為拉珍不會殺你們，唯一能制裁判決你們的，只能是法律法庭。

 

證據7：陳恆寶生等妖孽明文說：“不過也得謝謝稱恆生上師為提婆達多的諸位”、“原來善知識提婆達多的一切言行都是度生方便！”

 

由此可以知道，陳恆寶生及其妖孽對自己謗佛謗法的五逆惡行是十分清楚的，否則不會明目張膽以提婆達多自居，不會以臨命終前還將十指爪甲塗上毒藥去殺害釋迦佛陀的提婆達多自居。也因此，他們再次強烈證明了他們自己毀佛謗法、五逆、闡提三大無可救藥之重罪，證明他們就是提婆達多的後代。

 

同時，也可憐這些妖孽無知。不錯，《妙法蓮華經》中釋迦佛陀的確對提婆達多的授記將於無量劫後成佛，因多劫以前提婆達多做仙人時，對當時做國王的釋迦佛陀講說“妙法華經”，而種下成佛之因。你陳恆寶生對佛的經教一竅不通，無始以來就是一個愚癡極度的凡夫，而第三世多杰羌佛乃始祖佛降世，十方諸佛都沒有為他講過經，一切菩薩更不可能沾邊，更何況你一個無始以來就不通經教的劣根凡夫，根本沒有如提婆達多的機會種下這種聖因，你們造下殘害眾生的罪孽、引導眾生步入邪教的罪孽，只有永墮阿鼻地獄的份！

 

如果陳恆寶生及其妖孽弟子你們還不服，那就請回答下列30個問題，其實很多問題早已提出多次，只是陳妖你等見之膽寒心顫，必須迴避。現在，我要把這些問題提30個來問你，讓你、讓大家都來想一想，這30問，哪一條你陳恆寶生敢面對？

 

1. 陳恆寶生，你明明讓弟子絞碎普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛法相，你做這種公開對抗釋迦牟尼佛、對抗佛教的事，你能說不是毀佛像、不是謗佛、抗佛嗎？這不是邪教、不是五逆闡提罪是什麼？哪一個佛弟子會這樣做？
2. 你明明自己的經律論考試只得了18.5分，47道題做不出來，一個字都答不出，你為什麼不僅不提，還讓弟子把自己吹捧成大菩薩、再來人？大菩薩會是這麼低爛這麼丟人的水平嗎？這樣的經教外行，還能騙得了弟子說要教他們懂三藏嗎？
3. 你怕弟子們都不跟你了，為了穩住局面表示勢力強大，謊稱有十幾萬弟子，這是明確的騙人。弟子們再笨也已經看透你是一個妖魔，而且是自己公開告訴世人的妖魔，他們不會跟你同擔罪業了。你若不服，不要十萬，你就招來三百人跪在地上，你頭頂佛像，雙手舉著在他們中間說今天是幾月幾日你在什麼地方要做什麼，你拍一個這樣的視頻公開給大家看，你做得到嗎？做不到吧！騙不來三百人了吧！
4. 你既然有所謂的金剛力、加持力，那就在一丈五尺遠處顫動弟子的金剛丸啊！為什麼顫動不了？因為你失掉佛教的傳承了，暴露出邪惡凡夫的真相，現在只能拿些從魔術師那裡學來的魔術，來騙那些頭腦簡單的人！
5. 你明明是一個凡夫，而且是單手舉80斤過肩上供都做不到的邪惡虛弱凡夫，卻以聖者自居，既然以聖者自居，那就該實實在在按釋迦牟尼佛陀的規定拿出五明給大家看！你當然沒有五明，那你至少要拿一明吧？一明都沒有嗎？就是硬要與佛經相違抗嗎？告訴你，妙諳五明的高峰非凡夫妖孽所能擁有，你拿不出五明，只能拿出五罪業：殺盜淫妄酒。還能拿出五逆罪：毀佛像、謗佛法僧。還能拿出闡提罪：口說因果卻不信因果，口說業報卻不信業報，殘害眾生不親善友，無慚無愧，不隨諸佛所說教戒！難道不是嗎？

6. 你明明只有須彌輪二段的證書，卻暗地裡偽造了日月輪二段的證書，與詐騙幫兇林燦利串通在法會上拿出來欺騙大家，你為什麼不提？這麼丟臉的詐騙手段都做得出來，你不是騙子，難道還會是好人？
7. 你明明詐騙衍慧法師及其弟子1500多萬元，致使衍慧法師含恨而逝，為什麼不提？這種殘忍的事情不是你陳恆寶生干的嗎？
8. 你明明在2008年以賑災為名，貪污200多萬元的賑災款，置災民在水深火熱之中而不顧，你為什麼不提？這不是一個騙子的行為，難道是一個真正佛教徒幹得出來的嗎？
9. 你明明先私通饒真真甩掉太太，後來用藥迷惑王嘉蓉，對其禁錮霸占，後又霸占谷雪瑩、王美英、吳愛桃、張翠芳、莫雪花。這樣的事情你為什麼不提？這就是你邪師陳恆寶生藉用虛雲老和尚的話說《楞嚴經》著重在一個“淫”字？你淫得還不夠多嗎？

10.你明明強暴、禁錮王嘉容，王嘉容用血淚控訴你的殘暴，願意和你當面發誓對質，為什麼不提？你既然歡迎政府和警察介入，現在王嘉容已經報案了，你為什麼要躲起來不敢應訴？為什麼不敢對質？王嘉蓉公開視頻說如果你陳恒寶生認為她的控告是假的，就讓你一周內去提告她，而且量定你不敢告她，因為她要藉此與你對簿公堂！果然你陳恒寶生到現在都不敢去，甚至連發誓都不敢！你詐騙好幾個億的錢財，中國、香港、美國都在追捕你，如果都是假的，如果真如你所說“清者自清，濁者自濁”，為什麼不敢出面去跟警察公安說清楚？為什麼不敢到美國面對警察說洪鐵生教授誣告你？因為你騙財騙色、殘忍暴力，警察正在追捕你，你只能躲在一邊說點假話，暫時騙騙傻瓜老實人，讓他們給你陪葬。

11. 陳樹棠跟李娟，生了一個兒子，陳樹堂拿了三百萬現金交給陳克民，感謝你加持他的兒子，錢由陳克民親自送交給你。結果，你對人說：“你們看這個小孩像陳樹棠嗎？”過後你又怕陳樹堂知道，又趕快打電話叫大家不要講，邪師陳恆寶生，你這是什麼意思？你現在為什麼又不敢提？
12. 江美玲對你巴心巴肝，她的先生也處處幫你，結果她的先生下台了，你還在她背後惡毒地散佈她的謠言，說她爛得很，是梅毒三期，子宮都切除了。世間上有你這麼忘恩負義的人嗎？江美玲的子宮真的切除了嗎？你不怕告你上法庭？
13. 洪鐵生一個八十多歲的老人，還強迫他幫你洗車擦皮鞋，在你家裡摔倒在地，頭都摔破了，你連一句關心的話都沒有，當時你半分悲痛老人的心都沒有，不是送她去醫院治療，而是還繼續強行逼他送你們去機場，世間上有你這麼狠心惡毒的人嗎？他為你免費服務近二十年，你怎麼可以這樣對他？面對洪鐵生的控訴，竟然叫人上門恐嚇威脅，現在洪鐵生已經報警了，你既然聲稱沒有做這種卑鄙的事情，為什麼不敢到警察局說清楚？
14. 你既然在弟子面前冒稱你有金剛震動力，索朗仁欽早就已經向你正式提出：你不要舉他舉起的重量，你雖然沒有金剛力，只要單手舉80斤過肩，也算是一個健康體格好的常人凡夫，但你能舉起80斤嗎？為什麼不敢回覆索朗仁欽呢？為什麼不在大眾面前證明一下呢？
15. 索朗仁欽還提出了你把南無第三世多杰羌佛的“一石橫嬌”的百分之一能照著雕下來，你能雕嗎？才百分之一而已啊，你太可憐了吧！你有一點點聖者的智慧嗎？你為什麼不回答？你連試都不敢試！可想你凡夫愚蠢到什麼程度了！
16. 你明明用黑釩冒充為別人消障吐黑業，現在為什麼不提呢？聽說陳樹棠等人就上了你這個魔術小把戲的當，難道這不是事實嗎？
17. 你讓弟子在第三世多杰羌佛文化藝術館買南無第三世多杰羌佛的複製畫，目的就是你自己好乘機拿走他們的錢，這個你為什麼不提？你的弟子在未買畫之前，你就先讓王美英等強行拿走他們一半的錢，說是供養上師第一，難道這又不是事實嗎？南無第三世多杰羌佛這麼多年來接見了數不清的弟子，無論是數千人的團體接待，還是幾個人的接見，歷史上就從來沒有過一次是憑買畫的單據才接待人、才傳法的，從來沒有過主動讓不願意買畫的人買畫，乃至自願買畫的人也不一定賣給他，實例太多了。羌佛從開始為大眾說法，也從來沒設過任何功德箱來收錢，一次也沒有過。那麼多公開在網上的證據證明南無第三世多杰羌佛從不收供養，你們卻強行編造羌佛收了你們的錢，簡直潑皮無賴至極！從成都到美國，羌佛發下的愿力一直都是終生不收供養，只義務服務大眾，說到了做到了的。陳妖和你的那些弱智小妖，你們叫喊得太遲了，可以這麼說，南無第三世多杰羌佛的清白聖潔，是惡濁貪慾的陳恆寶生等妖孽所無法想象的，第三世多杰羌佛已經並將永遠經得起國家機構的徹查，無論誰查，無論怎麼查，都只會查出一個聖潔無私的南無第三世多杰羌佛！只有你陳恒寶生，你詐騙眾生錢財的證據堆積如山，你私吞救災款，威脅恐嚇、姦淫殘忍，沒有一樣的是空穴來風，人證物證鋪天蓋地，中國、香港、美國警察都在追拿你，你還沒聽到警笛響就已經逃竄得不見蹤影了！
18. 說什麼搶劫案，是因為陳寶恆生恭敬第三世多杰羌佛這個師父，擔了多少無辜的罪名？你陳寶恆生和陳饒真真兩人是因侵吞救災款被劫持綁架要你還回詐騙他們的錢，與第三世多杰羌佛沒有半點關係，你們這樣的編造水平是不是太低劣了？公開在網上的匯款憑據，難道不是青天白日地寫著收款人是陳恆寶生之妻陳饒真真嗎？這筆款你能否認得了不在你們的賬上嗎？
19. 你們問南無第三世多杰羌佛畫作的天價價格是怎麼來的，你們這些榆木腦袋聽好，市場經濟是美國的立國之本，買賣自願，價格是市場產生的。你問南無第三世多杰羌佛的畫為什麼那麼貴？那你要不要問李可染的畫為什麼那麼貴？崔如琢的畫為什麼那麼貴？黃永玉的畫為什麼那麼貴？冷軍的畫為什麼那麼貴？張曉剛的畫為什麼那麼貴？曾梵志的畫為什麼那麼貴？朱德群的畫為什麼那麼貴？周春芽的畫為什麼那麼貴？誰規定的那麼貴？這就是藝術市場！南無第三世多杰羌佛的畫為什麼貴？因為畫好，畫太好！2000年台灣甄藏國際拍賣公司拍賣羌佛的畫，一張畫就拍出兩百多萬美金，當時就打破了中國畫古今名人畫拍賣畫價的最高紀錄，而那時，張大千、齊白石、徐悲鴻、李可染的畫，一張才賣幾十萬元，羌佛的畫在那個時候就已經是古今中外中國畫拍賣的最高價，排名第一。僅就這一點就回答你們了！並且，羌佛的畫實在精妙絕倫，僅就《龍鯉鬧蓮池》這一幅畫，任何人，連複製都複製不了！陳恆寶生，我知道你和你的愚蠢妖孽們不是聖者，沒有沾上妙諳工巧明的邊，藝術境界羞澀得很，但如果你們能找一個你們認為了不起的藝術家也上算，用他的畫技，到美國第三世多杰羌佛文化藝術館，現場用中國畫、用宣紙，按照《龍鯉鬧蓮池》臨摹複製，半年時間總夠了吧？如果你找的人能臨摹複製出一張一模一樣的來，我已找好幾個人聯手，願以三千萬美金購買！（為什麼不給你六千萬？因為是複製品，你的複製畫沒有國家合法的具有國稅局定價作證和法庭定價作證的專家評估定價，並不是經過如上合法專家評估定價的羌佛原作。）你能辦到嗎？如此珍貴的畫作不該那麼貴，難道應該不值錢嗎？你能找得到有人打破《龍鯉鬧蓮池》絕頂高峰畫藝的記錄嗎？能嗎？你能辦到你說什麼我們都承認。可惜你辦不到！因為韻雕和《龍鯉鬧蓮池》都是佛陀無上智的境顯！！！就是來一個大菩薩也辦不到，更不要說你陳恆寶生愚昧污穢的凡夫了！告訴你一個好消息，羌佛已經同意無論什麼人來，只要能把指定的韻雕複製下來，那就說明是無上智的佛陀來了！除了給五千萬美金之外，還把第三世多杰羌佛文化藝術館所有的作品全部贈送給複製者，一件不留！你陳恆寶生等想要得很啊，可惜你們找不到一個有佛陀智慧的人，菩薩智慧的人也沒有一個啊！現在看來，塞尚、高更、梵高他們的畫已經是三四個億美金一張，相比之下，羌佛的畫價現在還太低了。再告訴你，羌佛的畫價來源於三個方面：一、畫得太好。二、2000年拍賣就是水墨畫古今第一。三、畫價是評估專家評估的價。這些本來不必對你等愚癡人說，但看你們太可憐才對你們多說幾句。

20. 陳恆寶生，你再告訴我們，世界上有哪一個活佛，62歲了還燙一個阿飛頭髮，穿長尖頭皮鞋，非時裝不穿，非名牌不用，坐飛機非頭等艙不坐，講究的是吃活的大閘蟹、大連活鮮鮑、活鮮龍蝦？只有你陳恆寶生殺盜淫妄酒犯五戒的典型！你這樣的人還是真的“救度眾生的再來人”嗎？
21. 陳恆寶生你為什麼不提，你在你的每一個接待場所都要設一個密室，除了美女能單獨進去以外，其他任何人都不能進？泰國的房子明明是殷剛修的，結果你說全部是你和饒真真打拼的錢修的，殷剛有什麼功勞？而且裡面的密室連殷剛都不能進。密室是幹什麼的？為什麼單獨的美女才能進？若不是王秋蓉暴露出了你這個色狼，大家還不知道密室的作用呢！你回憶一下，有多少被你性侵的女子，看過你專門為她們準備的德國軍隊強姦猶太婦女的裸體錄像，這些人難道不揭發你嗎？哪裡才止一個王嘉蓉啊！
22. 你告訴我們，世界上有哪一個活佛要讓人發誓：“世世隨恩師，全賴師悅樂”？而且專門安排美女單獨送餐到你的私人密室，稱為法眷屬，陪你師悅樂？只有你陳恆寶生，才是這樣的流氓！這樣一個流氓色狼，還是“救度眾生的再來人”嗎？
23. 陳恆寶生，在法國，你和你妻饒真真兩人為古堡產權歸你們兩個誰而大吵大鬧還打架，帶著弟子讓弟子掏錢去給你們買車的時候，在買車大廳你們兩個還在為古堡產權大吵，這麼齷齪丟臉，自私貪得到了讓人作嘔的程度，一轉身卻又面帶微笑裝出一副大活佛大聖者的模樣，如此低級骯髒的兩面人，是聖者嗎？

24. 你告訴大家，世界上有哪一個活佛，設置了重重苛捐雜稅的所謂供養行詐騙，什麼“上午聞法供養”、“下午聞法供養”、“晚上聞法供養”、“花果供養”、“水電供養”、“空調供養”、“法音供養”、“法音製造供養”、“求法供養”、“接法供養”、“灌頂供養”、“三業供養“等等等等，而且每天都要收這麼多種的供養！只有你這個邪師陳恆寶生才是如此的貪婪、殘忍、惡毒，不顧眾生的艱辛困難，你能否認嗎？
25. 你為什麼不提，你陳恆寶生夥同你的幫兇，提供假材料，強行讓梁錦智按你的假材料去編書，還下令梁錦智不准改動，你這些弄虛作假的材料不是騙人嗎？難道是梁錦智自己編的嗎？梁錦智真的是如你們所說是不顧眾生慧命的騙子嗎？
26. 你為什麼不提，凡是到你那裡的人，無論有多困難、家庭經濟多麼拮据，都必須買你的水機、買你的藥、買你的化妝品、成為你的會員，才能夠聞法？成本只有十幾元錢的藥，你竟然賣給大家一千多元！為什麼供養多的才能成為你的花袍，次等成為黃袍，再下等成為紅袍，佛教裡頭哪裡有這種什麼花袍、紅袍的規定？你完全就是亂七八糟的邪教！你不是打著佛教的旗號來做你的生意、行你的詐騙是什麼？
27. 你們又拿出王敏來自比，真是要謝謝你們拿這一點來再次強調提醒我們大家。唉，為什麼你們長得那麼困難，心又那麼愚蠢呢？王敏是因為自己詐騙刑事犯罪而入獄，第三世多杰羌佛沒有任何權利處理王敏，唯一能處理王敏的只有國家的法律。第三世多杰羌佛早已明確表態說：“屬诸非善人等，恶业因果使然，若違國法，自招國政法律處置，佛弟子們無權施行制裁，善益公民為是。”你陳妖現在又提王敏，我倒也能理解你。你跟王敏性質一樣，但還有不同之處，不同在於，你詐騙的金額，是王敏給你提鞋都夠不上的！所以你不得不驕傲地告訴世人你比王敏厲害。

28. 陳恆寶生你處處提到因果不昧，正是因為因果不昧，被你騙財騙色、欺詐恐嚇的人已經在香港、在大陸、在美國告你了。也正是因為因果不昧，你才被列入香港中環重案組。正是因為因果不昧，你才被香港、中國、美國警察追捕。既然你不怕，既然你希望警察和司法徹查，那為什麼要藏起來無影無蹤，不敢說你在哪一個國家呢？
29. 陳恆寶生等妖孽誹謗三寶之一的聖僧因海長老曉明大師。明確告訴你們，因海聖僧曉明大師是寺廟最高長老，他的一切都是合法的，其成就現象是公眾所見，世界中華殯儀館為大師服務的專業人員和領導，證明了大師不可思議的成就，他們說這是：“我們做葬儀服務幾十年來從來沒有見過，也沒有聽說過的，大師修得太好了！”他們所說沒有半分空洞造詞，你能否認得了嗎？至於照片是印製公司收的費用，世界佛教總部和任何個人沒有從中賺過一分錢！

30.你們說：“所以從《七》之後，我們就沒再說什麼”。這話的意思是你們不說什麼你們就無辜、正確了嗎？你們不說什麼佛弟子們就不該揭露你們謗佛毀法詐騙眾生的惡行了嗎？就該怕你們了嗎？你們忘了一個原則，你們沒有懺悔，沒有改惡向善！你們謗佛法僧，犯闡提罪卻毫無懺悔改過之心，你不說什麼這些罪業就不在了嗎？因果就不存在不顯現了嗎？你們以為不顧釋迦佛陀教義規定，用你們的愚蠢邏輯強行造反佛經，誹謗第三世多杰羌佛，你們的五逆罪、一闡提罪就消失了嗎？不要自欺欺人、癡人說夢了，南無第三世多杰羌佛完全符合釋迦牟尼佛規定的至高五明成就擺在那裡，你們否認到死也沒有用的，而你們毀佛像、謗佛經、辱佛陀、破和合僧，五逆闡提罪一條一條明明白白擺在世人眼前，陳妖你騙財騙色、無證行醫用藥、威脅恐嚇強行賣貨、私吞救災款等等也一條一款擺在那裡，同樣否認到死也沒有用的，沒有人是傻子，佛弟子們早就已經把你們漆黑的妖骨本相、魔子魔孫本相看透了的！

 

邪師陳恆寶生，這30個問題不複雜吧？既然這麼簡單，那你就站出來回答吧，希望你不要再答一個18.5分出來，讓大家笑掉大牙才好！

 

當然，你陳恒寶生看了這些問題以後，還是會採取假高人的語調來迴避，說“學佛人不要落入爭論，不要落入是非兩邊”、“過去的事就放下，現在我們要修行，不要執著”等等之類的話，可你卻忘了，你和你妻陳饒真真多少次打架，為財產、為邪淫等大喊大鬧，活脫脫體現了貪慾我執無比熾盛，你卻在弟子面前佯裝不執，可惜弟子們都看到了，這太可笑了吧！你只會裝出無所執的樣子和腔調讓大家不要去理這件事，為什麼？因為這些都是你陳恒寶生幹的見不得人的事，你必須遮醜，一旦曝光，你必然會被法律所懲處，因為因果不昧！

 

有些頭腦簡單的人認為，陳恆寶生既然這麼壞了，為什麼還有人跟著他，而且還幫他搖旗吶喊、傾筆寫文反抗呢？如果他不是聖人，沒有道行，為什麼有些人還會服他呢？難道他真的是大菩薩嗎？你們錯了，退一萬步，就算他是菩薩，比起羌佛也是小得可憐，更況他連絲毫菩薩氣味都不沾，是一個沒有本事的凡夫，才會跟羌佛學27年，但照常朽木不可雕，惡劣魔性不改。那幾個幫他站台吶喊的人為什麼要跟他？你們沒有想過他們之間的關係。現在回答你們：陳恆寶生沒有一點道行，是用魔術騙人，他不沾一點聖人成份，只有邪靈的結構。如果他是聖人，他為什麼那麼笨？如果他是聖人，為什麼他不合經教一明都沒有？為什麼他百題經律論考試18.5分，47題空白？如果他是聖人，自己答不出來，也可以通過聖量問佛菩薩啊！還會有47題一句都寫不出來嗎？如果是聖人，為什麼連第三世多杰羌佛聖智展顯的韻雕1%的部分都雕不出來？如果他是聖人，為什麼身體那麼差？單手連80斤的重量都舉不過肩上不了供，這是聖人的骨骼體力嗎？如果他是聖人，為什麼會自私我執跟妻子打架臉上脖子還被抓傷很多人都看到？

 

那麼，陳妖這樣一個低級凡夫，為什麼還有幾個人緊跟他站台？反對佛經都在所不惜，就是要說自己是恆生弟子，就是不說是佛弟子？這裡面的奧妙你們就沒有想過了。因為這幾個幫他反對佛教的人，不是幫陳妖，而是在幫自己、保自己！你們想一想，這幾個人是安蒂恩庭公司的什麼身份？經理、副經理、大總管等等。陳恆寶生是該公司董事長，畏罪潛逃八年不敢進中國。該公司就是由王美英、楊宏雷、谷雪瑩等取而全代，全面負責，公司的一切經營操作詐騙，都是由經理、副經理、保管等在具體執行，而這之間的利益，與陳妖是共同分享的，這是一個詐騙團夥，他們都是詐騙集團的頭目們，如果詐騙集團被揭發，完蛋了，那就是他們的末日到了，他們能不與陳妖一起對抗好人嗎？已經做了邪惡的孽畜之事，能不對抗佛教嗎？能不拚命寫文掙扎保自己嗎？明白了吧。

 

同時，也正是通過他們對陳恆寶生這個謗佛毀法的邪惡妖師的全力維護，讓我們更加清楚地看到，他們是幾個與陳妖一樣誹佛謗經，口稱因果卻不信因果，不信業報，謊學佛經卻不尊佛教，只顧眼前世俗利益，私慾滿心的一闡提大惡人。

 

一闡提是什麼概念你們知道嗎？

 

《大般涅槃經》說：『一闡提者不信因果無有慚愧不信業報。不見現在及未來世。不親善友。不隨諸佛所說教戒。如是之人名一闡提。諸佛世尊所不能治。』

 

《大般涅槃經》說：『彼一闡提雖有佛性而為無量罪垢所纏。不能得出如蠶處繭。以是業緣不能生於菩提妙因。流轉生死無有窮已。』本經再說：『世有三人其病難治。一謗大乘。二五逆罪。三一闡提。如是三病世中極重。悉非聲聞緣覺菩薩之所能治。」又說：「極下根者如來終不為轉法輪。極下根者即一闡提。」還說：「言諸眾生皆有佛性。眾生聞已即便命終生人天中。爾時於此閻浮提界及餘世界。所有地獄皆悉空虛無受罪者。除一闡提。』

 

一闡提的罪究竟大到何種程度？《大般涅槃經》中，釋迦世尊說殺一闡提無罪。大家知道闡提罪有多大了吧！

 

陳雜妖及盲同妖們，你們又準備跳起來嘶吼反抗佛陀、繼續故意曲解經義，對抗釋迦佛陀說法嗎？跳吧，可惜事實鐵證如山：

 

其罪之一、謗佛滅佛，絞碎諸佛之師普賢王如來、多杰羌佛、十大金剛法像，辱罵釋迦佛陀的弟子不好，佛為惡佛。

 

其罪之二、公開誹經違背佛經所說規定，如《金光明最勝王經》《合部金光明經》《菩薩持地經》《佛藏經》等等。破壞羌佛所說《解脫大手印兩大心髓》、《學佛》一書、《藉心經說真諦》等最好最上利益眾生的如來正法。

 

其罪之三、辱罵僧寶，第三世多杰羌佛乃是高僧僧寶們共同認證附議的，而陳恆寶生等妖孽侮辱反對僧寶們的認證決定。還辱罵僧寶寺廟大長老因海聖僧和釋證達法師。

 

以上誹謗佛法僧三條一條不缺，完全具備，鐵證如山，已構成不折不扣的非釋種子，五逆罪，一闡提，當予滅擯。而且外加陳恆寶生騙財騙色貪婪成性不修梵行、魔術騙人、以凡充圣、矇騙信徒步入邪道、巧立名目設收多項供養騙錢、強行逼弟子買貨等等，這些事實，哪一條不成立？哪一條不是明文實犯？看明白了嗎？沒有一條是扣帽子，沒有一條是憑空誣蔑，陳恆寶生正是不隨諸佛所說教戒五戒全犯的典型，口說因果不信因果，口說業報不信業報，無有慚愧的典範的一闡提！

 

《大般涅槃經》中釋迦佛陀如是說：『佛及菩薩知殺有三。謂下中上。下者蟻子乃至一切畜生。唯除菩薩示現生者。善男子。菩薩摩訶薩以願因緣示受畜生是名下殺。以下殺因緣墮於地獄畜生餓鬼具受下苦。何以故。是諸畜生有微善根。是故殺者具受罪報是名下殺。中殺者從凡夫人至阿那含是名為中。以是業因墮於地獄畜生餓鬼。具受中苦是名中殺。上殺者。父母乃至阿羅漢辟支佛畢定菩薩。是名為上。以是業因緣故墮於阿鼻大地獄中。具受上苦。是名上殺。善男子。若有能殺一闡提者。則不墮此三種殺中。善男子。彼諸婆羅門等一切皆是一闡提也。譬如掘地刈草斫樹。斬截死屍罵詈鞭撻無有罪報。殺一闡提亦復如是無有罪報。』

 

看明白了嗎？殺一闡提，就如同割草砍樹，如同砍個死尸來鞭撻責罵一樣，是沒有罪報的。

 

當然，我們會遵循佛陀教戒遵紀守法慈悲利眾。但還需要說的是，除了與陳恆寶生同樣的魔子魔孫邪教徒詐騙集團同夥之外，還有哪個稍有善根的佛弟子，願意跟隨陳妖這種五逆、一闡提極惡之人，騙財騙色犯罪之徒同受政府法律審判，招致業報家庭破碎，黑業帶至親人病痛災難，將來與陳恆寶生妖孽同赴地獄痛苦無比、永無出期呢？

 

此文章鏈接：http://hzsmails.org/2017/07/%E9%99%B3%E6%81%86%E5%AF%B6%E7%94%9F%E8%84%AB%E4%B8%8D%E6%8E%89%E9%82%AA%E6%95%99%E5%A6%96%E9%AD%94%E7%9A%84%E7%9C%9F%E8%BA%AB-%E8%AA%B9%E8%AC%97%E4%BD%9B%E6%B3%95%E5%83%A7%E4%BA%94/

 

更多拉珍文章：http://hzsmails.org/category/%E6%8B%89%E7%8F%8D%E6%96%87%E9%9B%86/

 

美國舊金山華藏寺：www.huazangsi.org
美國舊金山華藏寺FACEBOOK PAGE: www.facebook.com/huazangsi

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二十五）

 

風順之道莫放肆而疏忽之，艱難之途當振作而謹慎之，面順而失之慎災必至焉，迎難行而奮取福田由然。

我們任何一個人，處在一帆風順、幸福的道路上的時候，千萬不要放肆和疏忽，而應該自己非常小心翼翼，謙虛謹慎地生活，因為一個人的境遇不可能是一成不變的，凡是人皆屬無常性變化，任何人都是如此，這是不變的定理，因此只有謙虛謹慎才能應付隨時可能發生的不測。在艱難困苦的時候，則應該提起精神，振作意志，沉著地去處理問題，頑強地去爭取。如果說面臨順境便失掉謹慎，那麼終歸災難會落到你的身上。遇到了艱難困苦，如果我們去奮鬥、去爭取，終歸會戰勝艱難困苦，最後會得來成功，會爭取到幸福。

 

文章來源：http://hzsmails.org/2017/07/%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E3%80%8A%E4%B8%96%E6%B3%95%E5%93%B2%E8%A8%80%E3%80%8B%EF%BC%88%E4%BA%8C%E5%8D%81%E4%BA%94%EF%BC%89/

 

美國舊金山華藏寺：www.huazangsi.org
美國舊金山華藏寺FACEBOOK PAGE: www.facebook.com/huazangsi

 

＃第三世多杰羌佛藝術 ＃第三世多杰羌佛正法 ＃第三世多杰羌佛返老回春 ＃第三世多杰羌佛獲世界和平獎 ＃第三世多杰羌佛法音 ＃第三世多杰羌佛