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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十六)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十六)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十六)

大德之成,微德累至,公路之長點面沙石之匯,如欲成德弗忽小品之行。

凡是有大學問的人、道德高尚的人,他並不是一下子就成為大學問家、大道德家的,而是在日常生活中,從細微末節做起,點點滴滴的累積起來,才成為了有淵博學識和高尚道德情操的大善知識的。正如公路雖然又寬又長,實際上它是由很小的沙粒和石頭匯聚在一起,逐步逐步累起來的。我們人也一樣,要成為大德,絕不能忽視小品、小節的善益行為,枝節上都得注意,包括言語行為、心地、微妙的意識上都得注意修養自己的道德品質,最後才能成真正的大德。

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十六)

 

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2017年10月15日 華藏寺為加州北灣山區火災祈福法會/10月21日至22日 華藏寺護法功德會為災民製送溫馨晚餐

2017年10月15日 -10.21.22華藏寺為加州北灣山區火災祈福法會

10月21日至22日 華藏寺護法功德會為災民製送溫馨晚餐-1

2017年10月15日 華藏寺為加州北灣山區火災祈福法會-2

2017年10月15日 華藏寺加州北灣山區火災祈福法會

10月9日清晨,北灣酒鄉的納帕(Napa)、索諾瑪(Sonoma)、門多西諾(Mendocino)等各縣發生巨大火災,造成嚴重傷亡及家園損失慘重。

為此,華藏寺於2017年10月15日舉辦為加州北灣山區火災祈福法會。

 

 

10月21日至22日 華藏寺護法功德會災民製送溫馨晚餐

 

"立之於福應憶於難"

——記舊金山華藏寺護法功德會
為加州北灣山區災民製送溫馨晚餐

一.
"對一切眾生視如親人丶父母!"26名義工不忘南無第三世多杰羌佛教導,自駕十輛車滿載疏果食材,瓦斯爐頭,大鍋等於上週六(10/21/2017)一早7:30奔赴災區Santa Rosa送溫暖。義工有大學生丶髙中生利用週末假日趕來,他們或母子,或夫妻甚至全家都來了。居住在火災西北部Windsor的S師兄騰出家里寬敞的后院作愛心廚房,兩間臥房供大家休息。大家同有一顆慈愛之心,從制訂兩餐菜單和口味、採購點丶廚具,到預算受餐人數丶供餐時段等,每一鍋面丶每一道菜丶每一個微笑,都盛裝溫暖和愛。社區教堂Spring Hills Community Church提供出用餐場地。

 

寒霜浸紅的楓樹環繞著肅穆的教堂,它收留了200多位從北灣山火重災區撤出的民眾,他們逃離時有的只抓出一隻手包、一條毛巾,甚至只穿著睡衣。兩手空空,心也空空,……

 

二.
21日晚6點,一向寂靜的教堂突然熱鬧起來。十幾位身穿紅色義工服的師兄師姐們載著香噴噴的豐盛晚餐來了。數只加溫灶架上食物盤一字排開在草坪邊上,炒麵丶炸春捲和炸雲吞丶炒菜丶炒飯,素食營養中餐,都是精心烹調的。綿延二百多米的排餐隊伍竟有250多人,災民們安靜丶有序丶有禮,當多夾給點飯菜都被告之"後面還有許多人在等,留給他們一些。"飯後,大家涌過來與義工們握手、擁抱致謝,連稱從沒吃過這麼好吃的中餐。從夕陽到華燈初放,兩個多小時的配發餐全部送出。久違的微笑,在這些劫後餘生者的臉上丶心上綻放開來。

 

22日晚餐預計一百人,卻來了二百多人,但都備足了供應。當災民聽說當晚將是最後的晚餐時,都圍繞過來留影丶感謝和道別。一位女士說她第一次吃到這麼好吃的春卷並說她丈夫從不吃春卷的,今天破天荒地吃了兩個。

 

 

三.
誰能知道美食背後的愛心厨房裏的故事。 連續兩天,義工們站在朝露裏,穿著防寒服保暖衣開始擇菜丶洗切菜,開火起煱蒸煮烹炸。中午開始又驕陽似火,大家穿著T恤丶薄衫還是揮汗如雨,特別是守著熱鍋炸春捲、炒菜炒麵飯的師姐師兄們。但是沒有一個人退縮,全體上陣一直忙到晚上五點多,全部成品飯菜裝上車拉往教堂。

 

從舊金山運來三口大鍋丶四張長桌、成品箱和各種用具,獨無坐凳,他們說騰空間多裝食品和工具。當師兄們去點貨公司訂貨時,還發生了感人的一幕,當Fresh Green Inc 華人老闆一聽說這批菜將用於救災,二話沒說,當時就把幾十箱新鮮菜品捐助出來。

 

發心來自願力。願力成為信力,成就道業。心與心相繫,我們體恤受難親人之苦則懂得惜福、培福。回想10月15日寺裏舉辦的為加州北灣山區火災祈福法會,住持上若下慧法師會後的倡導發言,"大家伸出援手盡己所能,像幫助自己的家人一樣幫助災民,從病痛走向健康、安樂!"會後大家踴躍捐款,護法功德會找到住持表白心願,當下商討援助災民的具體方案。

 

 

四.
救災愛心活動過去將近一周,那些感人的一幕幕依舊在眼前閃過。每個成員,大家團隊合作精神在這次活動中得到極致發揮與鍛練,如手足如親人相互關心,開心圓滿。

 

山火。房舍。紅葉。教堂。世間萬物皆是有為法,皆顯無常相。你看那高高飛過教堂上空的鳥兒巳然飛過,卻沒有留下一絲痕跡,….…

 

願諸佛菩薩慈悲加持一切父母脫離諸苦,富貴吉祥!

 

2017年10月15日 華藏寺加州北灣山區火災祈福法會/10月21日至22日 華藏寺護法功德會災民製送溫馨晚餐

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十八)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十八)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(二十八)

人才之成就者,具內因必依外緣之助耳,無或之幫獨木何房,頑石美玉依藝或之精雕而絢麗之道,理法如是。

一個人具備了真才實學,僅僅是具備了成為人才的內因,不過是一個基礎而己。如果沒有外因的輔助,他是絕不可能成才的,是不會對人類有益的。因此,我們明白了這個道理以後,首先要知道,一個人才的成功,具備內因只是單方面,還得具備外緣的幫助,正如一根再好的木頭,也必須要經過工匠的處理,並與很多料配搭起來,才能建築高樓大廈。又如一塊璞玉,即便它是一塊很好的玉石,但若不拿給高級工藝師去精雕細琢,把它做成一件精美的藝術品,它最終還是頑石一塊,是沒有一點用處的,這就是才力之真理。

 

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义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)威震画坛 大力再创天价

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)威震画坛-大力再创天价

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)威震画坛 大力再创天价

 

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

 

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不瞭解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

 

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)威震画坛     大力再创天价

大师威震画坛 大力再创天价 (2000年1月26日刊载於自立晚报)

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)威震画坛-大力再创天价 (1)义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛) 作品-「大力王尊者」

 

【台北讯】众所瞩目创下世界中国画史在世画家最高成交纪录,世界知名集佛法和艺术於一身的义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)再次以「大力王尊者」之作品 (见上图),刷新了他自己所创下打破世界在世画家的最高价位,此次由英国画商以新台币六千七百多万元落槌价,掌声雷动,久久不止。

 

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)所获得的殊荣更加深人们对西元两千年的深刻的印象,珍藏提供了以下各项事实的证明文件:今年三月八日美国加利福尼亚州政府和旧金山市政府根据大师各行异别的惊世成就颁布两千年三月八日为义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)庆祝日,并获美国及世界他国九十二所大学的荣誉博士和教授之位, 这在全世界华人历史上是最高荣誉。

 

同年五月十二日在台北由联合国际世界佛教总部召集了全球四百一十六个佛教组织、 协会、寺院共二千一百三十七位高僧大德推举义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)为显密圆通的正宗佛教大师。

 

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)在台传人指出,艺术无非是义大师在佛法里面沧海滴水而已,正因为他是显密圆融无碍,五明圆满的法王级大师,五明之一的工巧明,使义大师(H.H.第三世多杰羌佛)在艺术书画上的成就之高前无古人。今年五月二十八日甄藏国际艺术公司以义大师(H.H.第三世多杰羌佛)一幅「威震图」创天价以每平方寸为美金四百五十五元卖出,震撼了整个世界画坛,昨天甄藏国际艺术公司又在举世惊叹中拍卖了这幅「大力王尊者」,更加证明了义云高大师的技法、风格及品类,真是全面性的格高境大。

 

中国教科文国画研究会顾问周颖南早在现几已绝版的「义云高大师画集」的序言中指出,义大师(H.H.第三世多杰羌佛)能以几十种不同的技法,无论是山水、人物、走兽、花鸟、鱼虫等,不管是工笔、写意、泼墨,无所不精,无所不通 ,无一不是具有真实的传统功夫而创新。

 

自立晚报 11-26-2000

 

 

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)威震画坛 大力再创天价

 

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義雲高大師韻雕「神秘石中霧」

義雲高大師「神秘石中霧」

縹緲雲霧繚繞 深不見底 義雲高大師「神秘石中霧」縹緲雲霧繚繞 深不見底

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

記者蘇靜蓉/華盛頓報導

美國國會史無前例地在國會辦公大樓舉辦藝術展,國際藝術大師義雲高(第三世多杰羌佛)以人類有史以來獨創的韻雕藝術,榮獲邀請,獨家在政治的殿堂議事廳展出超越大自然的藝術瑰寶,以參眾議員和國會工作人員為主體的參觀人潮,絡繹不絕,參觀者人人讚嘆,韻雕所表現出獨一無二、不可思議的美感與智慧,是 義雲高大師 (第三世多杰羌佛)為世界帶來的最好的禮物。

韻雕展是在10月28至29日兩天在美國國會辦公大樓(Rayburn Building)的議事廳金廳舉行,此次展出的作品是「朗嘎羅布」、「黃黃」、「神秘石霧」三件韻雕作品及十數張韻雕畫。「朗嘎羅布」氣韻流暢,色彩異變莫測,神幻天趣,超越大自然之靈犀,實為人間首現奇物,古怪新奇秀,麗媚至極而美不勝收;「黃黃」則珠光誘人勝於美玉,其色堂皇貴雅,潔淨華滋,層次變異難測,幻景天成。更神奇的是「神秘石霧」,竟然一邊是祥霧彌漫,一邊卻一點霧氣也沒有,兩個一樣的鵝卵石,從洞口看進去,雖然結構一樣,色彩相同,但一個大霧濛濛,一個清楚見景,兩相對照,不能不驚嘆氣體是如何被雕刻出來的,更顯義大師(第三世多杰羌佛)出神入化之五明工夫,為世界人類所作的巨大貢獻。

第一天展覽即有三百多人前來參觀,在參觀者參觀後口耳相傳,第二天會場人潮爆滿,展廳無法安排,參觀者必須列隊等候,展出作品使人震驚。國會參眾議員前往參觀者對義雲高大師(第三世多杰羌佛)的韻雕均高度讚嘆,他們表示能有這麼登峰造極的藝術作品在國會出現確是人類的幸福。

國會議員喬‧威爾森參觀後表示,他從未見過如此美麗的作品,以「黃黃」這件作品而言,單一的色彩竟能顯出如此尊貴的韻味及色彩層次的變化,所有的雕刻竟看不出刀痕,「神秘石霧」所產生的霧氣及洞中天地的多層變化,的確是唯一首見,充滿神秘感的藝術作品,他很榮幸能看到這麼傑出的作品。

國會喬瑟琳‧強生,對韻雕以藝術的形式表達出超越人類另外一個世界的美,至為感動,她認為這麼美而不可思議的藝術創作,應該讓世界上所有大型博物館珍藏。她說,這種作品絕對是藝術家受到某種聖靈的啟發才能把這種不是這個世界有的美景透過藝術創作帶給世人欣賞。她接著又說,作者應該就是聖人本身,否則怎有如此不可思議的能力作出這樣不可思議的超世絕俗的作品?

許多參觀者看過作品,當他們知道四個團體懸賞一千兩百萬美元徵求複製韻雕作品時,他們無不斬釘截鐵地反應,韻雕這種獨特的藝術,是不可能被複製得出來的。觀賞者超越種族背景對「韻雕」均是讚嘆不絕,說這是來自外世界,給人類帶來的禮物,他們寫下的觀感都是感謝雲高大師(第三世多杰羌佛)為他們帶來如此美好的藝術享受,對韻雕作品他們都是以「驚異」、「獨特」、「唯一僅見」、「神奇」、「不可思議」、「太美了」、「太神秘了」、「超越自然」、「人間找不到的美物」等字眼來形容。 一位自稱對佛教的認識,「西方人懂的他都懂」的白人紳士偕同他的藝術家夫人來到會場,看完韻雕作品後告訴在場的工作人員說,「韻雕作品的作者絕不是普通人,一定是禪宗大師或大聖人所作的。否則像神秘石霧作品小小的洞口手如何伸入雕刻出鵝卵石內層巒迭障處處如羊脂白玉的奇景,又如何於網狀的白玉間罩上氤氳薄霧!」當他拿起手電筒往洞中照射,更令他震驚,氤氳薄霧竟然就此散去,白玉之美躍然而出,手電筒一關,薄霧立即覆上,氤氳繚繞一復如故。他震驚的說「這韻雕作品一定不是 義雲高大師 (第三世多杰羌佛)作的,應該是如來佛或上帝透過 義雲高大師 (第三世多杰羌佛),把這韻雕的美,帶到人間,啟發世人聖法的存在,並帶給人們最高的藝術享受。創作韻雕是 義雲高大師 (第三世多杰羌佛)領受如來佛賦與他的天命而作的。」

一位在會場服務兩天的工作人員告訴記者,在展覽即將結束前赫然發現,朗嘎羅布不僅近看遠看皆不同,不同時間欣賞,位於燈箱中與外界隔離,如此色彩富麗堂黃、層次變化萬千的雕刻,竟像有生命般地,出現色彩變換流轉,氣韻如流水宣然流暢於層層變異超越自然美景的迭巒裡,這下才明白「韻雕」之所以命名為韻雕,就是取其氣韻有動態流暢之意。

另一位名為仙蒂的白人對韻雕極為鍾情,連續兩天到會場長時間專注地看著「黃黃」這作品,她告訴記者,這個單一黃色的作品,在明亮度不同的燈光照射下,產生各種不同色澤亮度深淺高貴典雅的黃色,她發現這黃色也會流轉變換。

當記者問到創作韻雕需要運用甚麼工具? 雲高大師 (第三世多杰羌佛)說,任何工具都可用。記者問展出的韻雕作品想要表達何種境界? 雲高大師(第三世多杰羌佛)回答說:每個人的境界不同,看到的境界就不同。記者問燒製韻雕,所需的溫度有多高,大師說:甚麼溫度都可以。記者再問,韻雕所用的材料是甚麼?大師說:任何材料都可以。

       義雲高大師(第三世多杰羌佛)的境界的確不是一般人能理解的,實在是世外人法無定法。

當有人出價五百萬美金及一千兩百萬美金欲購買韻雕作品, 義雲高 (第三世多杰羌佛)淡淡地說,再高的價錢,他也不會同意賣,因為創作韻雕是要給世人帶來最美的藝術享受,是無價的,屬於世人的財產,他沒有資格將韻雕出售。

今年七月由美國、加拿大等34個國家組成的美洲國家組織為了表彰 雲高大師 (第三世多杰羌佛)為人類作出的巨大藝術貢獻,特地在華府舉辦了大師的韻雕藝術展覽。展出的作品是「堂皇塊石兮」、「神秘石中霧」、「高士圖」三件作品。這次在美國國會舉辦的大師韻雕展,是再一次對大師(第三世多杰羌佛)的藝術成就和對人類文明貢獻的確認。

義雲高大師(第三世多杰羌佛)以超越人類藝術史的韻雕在美國國會成功展出,不僅開創美國國會藝術活動的新篇,更是國際藝術家以藝術無種族、國界、政治藩籬的特性,進入主流社會,展露藝術家為世界人類所作的巨大貢獻。

神秘霧氣雕簡介

義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)甫完成的 「神秘石中霧」 等雕作,神奇的鵝卵石「神秘石中霧」,從外表上,是一個幾呎大的綠玉茅石,但內部卻層巒疊嶂,勾網縱橫,變幻神奇莫測,其結構之玄妙令人歎爲觀止。有些地方霧氣狀如薄紗,有些地方霧濃不見背景,須用防霧燈才能見盧山面貌,其韻氤氳繚繞,造化猶嘆不如。

歷史上的雕刻家能夠雕刻出實體形象或神態,但從沒有人能把虛無縹緲的雲霧和無形無相的氣體給雕出來,義大師(H.H.第三世多杰羌佛)的作品卻把氣體和實體雕刻在一起,放眼一看,祥霧若隱若現,幾呎方圓的頑石,令人覺得洞內有遠程之遙。此一作品僅有一小洞約莫一個半手掌大,很難想像石內世界是如何雕成的,根本沒有被複製的可能性。美國微粒公司林姓負人機構出五百萬美元欲購此一作品,大師婉言謝絕。 雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛)爲神秘石中霧賦詩所云:「有石懸垂白玉紗,功雕絕論霧裡情,洞中無言稀世曲,天海化景難複真」。觀賞此石乍看洞內一片濛濃,霧氣深鎖,從石外上方打防霧燈一盞霧氣乍散,再開一盞天地外另有天地,深不見底,見者無不稱奇

義雲高大師「神秘石中霧」縹緲雲霧繚繞 深不見底-1義雲高大師「神秘石中霧」縹緲雲霧繚繞 深不見底-2義雲高大師「神秘石中霧」縹緲雲霧繚繞 深不見底-3義雲高大師「神秘石中霧」縹緲雲霧繚繞 深不見底-4

多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的神秘霧氣雕,也是娑婆世界有史以來最為神奇的作品之一。該作品的誕生源於在這個世界上,人們在介紹一些法王、大仁波且的成就時,動輒就說某某大仁波且在石頭上留一個足印,這樣一來把至高無上的佛教說成石匠功夫,似乎大聖仁波且們只會在石頭上留手足印,以致於有些業障重的人竟然說:法王仁波且,本是石頭神,除了留石印,別無有它門。乃至還有人認為是鋼鑽打成的。為了讓世人明瞭佛法的偉大、佛陀的無所不能,不讓佛法受辱,因此H.H.第三世多杰羌佛應大日如來之授記,創雕了大家都能看得到、都可以觸摸、但不是真正的至高大聖又做不到的聖跡品。所謂神秘霧氣雕,主要是雕刻玄妙神奇變化穿梭奇特的石掛風光,為什麼稱之為神秘霧氣雕呢?因為在石掛與石掛之間,有一種祥霧繚繞的玄妙美韻,這正是H.H.第三世多杰羌佛工巧明和內明的雙運證量展現,如「神秘石霧」是以一塊料刻出來兩個鵝卵石洞景,當你從鵝卵石右邊的洞看進去時,你會看到濃霧籠罩著,裏面的風景很多結構模糊,在霧裏看不清楚,感到有幾十米 遠的霧障,其實只有三到四英尺長而已。當你從左邊的洞看進去時,一點霧氣也沒有,你會清楚地看到裏面的風景結構,所用的材料和色彩完全一樣,洞內深淺度也一樣,唯一是雕工和內明的證量展現,就成了這樣一邊大霧籠罩,一邊沒有霧氣的神秘現象。而且更為神奇的是,這神秘霧氣雕還能治病,很多人僅僅參觀欣賞了H.H.第三世多杰羌佛的這一聖品,短短 一兩 分鐘,便治癒了幾十年的頑疾。難怪人們讚譽神秘霧氣雕不僅是世界人類史上唯一有自然氣體的藝術,更是超越大自然存在的絕世珍品,是H.H.第三世多杰羌佛雕刀下名列聖品的佳作之一。

正因為頂聖如來雲高益西諾布的藝術作品超越了人類藝術的高度範疇,達到了自然化的神工境界,所以由美國、加拿大、墨西哥等34個國家組成的美洲國家組織,於2003年專門在美國首府華盛頓,針對各國大使及美國參眾議員為主要觀賞而主辦的藝術作品展,震動了世界。議員和外交大使們都認為H.H.第三世多杰羌佛為世界人類作出了巨大的藝術貢獻,尤其是美國國會於2003年10月28日、29日,在國會辦公大樓的金廳舉辦H.H.第三世多杰羌佛的韻雕藝術展,這是美國國會二百多年來首次舉辦的藝術展,以參眾議員和國會工作人員為主體,參觀人潮絡繹不絕,有近四百人主動在留言簿上寫下了真誠的讚譽,達到眾所公認,驚歎的程度。

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十五)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十五)

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十五)

 

得之于福皆由苦換,成之業績必當奮取,奮之入苦,苦之出福,苦兮由福兮,了了如是耳。

 

凡是一切幸福的得來,都是由辛勤艱苦的勞動換來的,而不是從天上掉下來的。凡是要成就自己的事業,必須應當勤奮地去爭取,要勤奮爭取,自然就有勞累和辛苦,甚至予有打擊和痛苦,但只耍你不退步,繼續前進,繼續向自己奮鬥的方向克服一切困難去爭取,雖然苦了,最後取得的目的、出的成果畢竟是幸福,因此古人有一句話,叫苦兮由福兮,苦過以後自然會出福,了了如是耳,就是說,分分明明,沒有因果之錯謬,必須經過自己辛苦的勤勞,最後才能換來幸福。這是絕不可能有半點捷路可走的,所以稱為了了如是耳。

 

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十五)

 

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第三世多杰羌佛文化藝術館 特殊需求青少年藝術作品展

第三世多杰羌佛文化藝術館-特殊需求青少年藝術作品展

第三世多杰羌佛文化藝術館 特殊需求青少年藝術作品展

 

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(本報訊) 特殊需求青少年藝術作品展 (圖),6月3日在西柯維納市第三世多杰羌佛文化藝術館(H.H.Dorje Chang Buddha Ⅲ Cultural and Art Museum)舉行。參加此次藝術展的有來自自閉症藝術中心(The Art of Autism)和燈塔全日制學校(Beacon Day School)的特殊需求少年和第三世多杰羌佛文化藝術館的工作人員以及出席開幕儀式的西柯維納市議員John King等人。

儀式上校方代表向特殊需求少年頒發了獲獎證書。獲獎作品及第三世多杰羌佛的佳作也在藝術館內向民眾開放。

儀式上,自自閉症藝術中心代表穆茲卡(Debra Muzicar)向獲獎學生颁發了獎狀。藝術家及漫畫家鮑曼(Dani Bowman)也代表特殊需求人士發表了個人感言。第三世多杰羌佛文化藝術館館長BryBryan Tyan在講話中希望藉著此次活動,能夠引起社會人士對於具有藝術天分學生的關注,讓他們有更好的發展空間及更專業的教育學習環境。

活動當天第三世多杰羌佛文化藝術館對公眾開放了學生的藝術作品及由第三世多杰羌佛所創作的韻雕精品「一石橫驕」。該韻雕突出了藝術意境,有巧奪天工之美,且顏色斑斕、富麗堂皇,展現出了超越自然,夢幻般的絕美。其色彩之運用,意境之超遠,給人以飄然出世之感。其作品氣勢恢宏,蘊色層疊,各有世界,故而被藝術館作為絕世珍寶而收藏。此外,一同出展的第三世多杰羌佛的作品還有「一柱擎天」等韻雕佳作。第三世多杰羌佛文化藝術館收藏有豐富的中外藝術藏品。其中包括中國國畫西方風格畫作書法以及韻雕等藝術作品。此外,館中還藏有第三世多杰羌佛的詩詞若干。

第三世多杰羌佛藝術館是一個非盈利機構。自2014年成立以來,不僅從事文化和藝術的展覽和推廣,并一直積極的致力於藝術優秀人才的培養和關懷弱勢群體。

 

藝術作品展時間:2017年6月3日至2017年6月10日

地點:第三世多杰羌佛文化藝術館 170 E School St, Covina, CA 91723

電話:(626)281-6378 (Sam鄧)

 

此資料來源:http://www.chinesedaily.com/focus_list.asp?no=c67703.txt&catid=10&lanmu=C11&readdate=6-9-2017

 

第三世多杰羌佛文化藝術館 特殊需求青少年藝術作品展

 

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十四)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十四)

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(三十四)

知其所錯而弗正之是為大過,持錯隨行,故弗願棄之弊,由是步之不前,故首必于改錯之道則然步進。

 

凡是知道自己的錯誤而不改正的人,這種人已經犯了一個大錯誤,因為知錯而不改,本身就是一種錯上加錯的行為,這就叫做持錯隨行,不願意把自己的錯誤、缺點、毛病棄掉、拋之,所以說這種人的行為其本質就是錯誤的,因此得來的果是不能進步,無論從物質或精神方面,他都是滯步不前的,如果要取得成就,必須首先要去掉自己的錯誤,所以說,果是不能進步,無論從物質或精神方面,他都是滯步不前的,如果要取得成就,必須首先要去掉自己的錯誤,所以說,知道錯以後,首必於改錯之道,則然進步,也就是說,知錯而改,然後總結經驗,才能是進步的一種具體的表現。

 

文章來源:http://hzsmails.org/2017/10/%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E3%80%8A%E4%B8%96%E6%B3%95%E5%93%B2%E8%A8%80%E3%80%8B%EF%BC%88%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%9B%9B%EF%BC%89/

 

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特级国际大师 – 义云高(H.H.第三世多杰羌佛)莅台 受到盛况空前的热烈欢迎

特级国际大师-–-义云高H.H.第三世多杰羌佛)莅台-受到盛况空前的热烈欢迎

特级国际大师 –

义云高(H.H.第三世多杰羌佛

莅台 受到盛况空前的热烈欢迎

(新桃日报1995年5月23日星期二)

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高H.H.第三世多杰羌佛莅台-受到盛况空前的热烈欢迎-1

 

 

 

 

经四十八国及地区有关学术机构的五千六百一十二位专家学者认定的“特级国际大师”元首级荣位之义云高先生(H.H.第三世多杰羌佛),作为大陆绘画艺术展出团团长,率团八人,应奥林匹亚基金会董事长吴经国先生与云慈正觉会会长喜饶根登之邀请,与五月七日下午三时抵达中正机场。欢迎场面盛况空前。举着旗帜,打着标语、手捧鲜花、吹奏鼓乐,上万各界民众高呼:「义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)好!」「热烈欢迎义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)」的欢呼声交错纵横响彻云霄。人们一拥而上争向大师和夫人敬献鲜花和哈达,秩序井然的欢迎队伍顿时被挤得大乱。鲜花和哈达将大师和团员们重重包围,在几十个魁伟健壮的护卫人员保卫下,好不容易从鲜花和人潮中步入迎宾车。贴着红色欢迎标语的一千多辆迎宾车队追随着大师的坐车湧进台北市,造成交通严重堵塞,迎宾车队从机场到台北市足足走了三个多小时。

 

在大师下榻的凯悅大饭店,同样是鼓乐喧天,鲜花如潮,大厅内、广场外挤满了欢迎的人群,聚汇成一片欢腾的海洋。台湾民众用最热情的方式表达了他们对大师的无限崇敬和钦佩。凯悅饭店的总经理哈迪十分感动地说:“如此盛况的欢迎场面我从来未见过,就是戈尔巴乔夫、萨马兰奇、布希、柴切尔夫人和国际歌星迈克尔杰克逊以及成龙、刘德华等人驻我饭店时的欢迎队伍加起来也没有今天迎接义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)这么多人,场面也没有这么热烈。”

 

几天来,义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)艺术团在吴经国先生和喜饶根登的陪同下,走到哪里哪里就有最隆重、最热烈,最壮观的场面出现。十二日晚,大师来到台北汐止,人们排成长对,夹道欢迎,欢迎大师的欢呼声和鼓掌声撼人心弦,爆竹和礼花在夜空中飞舞,交相辉映。无数的镜头啪啪叭叭的按著快门,记录下这一幕幕难忘的场景。十三日下午义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)应云慈正觉会邀请访问桃园南崁,到处高挂着“热烈恭迎义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)代表团”的巨幅横标,人们扶老携幼欢迎大师的到来。虽然烈日当空,骄阳似火,但是他们说这仍然比不上他们心中对大师的敬意。当大师离开桃园时,送別的人群一拥而上围住了大师的汽车,掌声,哭声,惜別声浑然混成一片,难分难解。

 

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)艺术团来台湾所到之处,无不欢声四起,人潮湧动,情景感人至深。台湾民众对义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)盛况空前的欢迎场面在台湾历史上是从来没有过的现象。

 

每天到饭店来求见大师的各界人士,由于太多造成无法安排接待的局面,有位退休中将将军黄倬昭先生向记者说:「就连我们将军们每天早上七点钟就在大厅,等候大师接见的机会,可是还不知哪一天才能见得到?」

 

特级国际大师 – 义云高(H.H.第三世多杰羌佛)莅台 受到盛况空前的热烈欢迎

 

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什麼是學佛? 感恩南無 第三世多杰羌佛

什麼是學佛?

 

 日常生活中,常常聽到很多人會說:我是學佛的。學佛這個概念,之於還沒接觸佛教前的我來說,一個刻板印象:佛教徒,吃素的;接觸佛教之後,我有了深一層的體會,才知道學佛首重皈依,還有穿袍衣,誦經,守五戒,行十善,發四無量心,廣修六度萬行……。但是,這一切都還不夠,很多時候,學佛之於我,還是處在一個模模糊糊概念。

    直到有一天,恭聞H.H.第三世多杰羌佛開示的法音,我有了振聾發聵的感受!

    我記得開示的大意是:佛教徒不是皈依了就是佛教徒,也不是穿著袍衣,唸經就是佛教徒,你學佛嗎,你學佛的語言嗎,你學佛的思想嗎,你學佛的行為嗎?

    聞到這盤法音後,我想到了很多,想起了這段懺悔文:「往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。」無始業力所作,人的身上處處可見不淨業。學佛,就是學佛的思想,學佛的語言,學佛的行為,修正我們自己的三業,這才是具體的學佛。

     聞了H.H.第三世多杰羌佛開示的法音後,心裡突然明白,既然學佛了,佛菩薩怎麼做,我就怎麼做!佛菩薩有多慈悲,就要多慈悲!佛菩薩多善良,就要多善良! 

    記得有次急診室超忙。下午臨交接班時,病人仍一直湧入,床位快不夠用了。我只能加快腳步,讓病人有個去向,以迎接新病人。著實忙了一陣後,手頭照顧的患者,不知不覺已經換了幾輪,另一頭,一位學妹倒像個無事人。

  我當下不禁計較了起來。心裡想著學妹都上線那麼久了,動作還是這樣慢吞吞,何況今天大家忙成一團,她還是這樣我行我素,一點都不互相幫忙。這種情況,如果是別的學姊遇到,肯定不是直接兇她,就是在背後說長道短,衍生出是非。

  無力消化,患者漫開,很快地也流向學妹照顧的床位。心頭尚有氣的自己,打算來個袖手旁觀。我心裡犯著嘀咕,想著既然學佛,前面的忙碌,也就不計較,後面的這些患者,我就不幫妳了,你自己慢慢來。

    這種罪孽的想法,令我感到痛苦!我是學佛的,眾生有難,怎麼可以不幫忙,只要可以,不就要盡力地幫忙?她的病人,又挪到了我照顧的床位;想到她還沒吃飯,我趕緊叫去吃飯。晚上11點多,病人少了,學妹親自過來跟我道謝:「學姊,當時很忙,謝謝妳還幫我接一床。」事後,發現只要跟她一起上班,她只要有空都會主動過來幫忙。

     現在,臨將生氣時,心裡就告訴自己,不可以這樣喔!因為我是學佛的,自然眼神變得溫柔,語氣變得柔和,行為也就不一樣,事情處理起來就更圓滿。

 

頂禮 H.H.第三世多杰羌佛

文章來源:http://holydharma.pixnet.net/blog/post/230279218-holydharma

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