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標籤: 第三世多杰羌佛佛法
蔣貢康仁波且的證詞及錄像說明
1995年 H.H.第三世多杰羌佛赴台灣訪問 受到盛況空前的熱烈歡迎
1995年 H.H.第三世多杰羌佛赴台灣訪問 受到盛況空前的熱烈歡迎
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頂禮南無 第三世多杰羌佛－《感恩羌佛》
頂禮南無 第三世多杰羌佛－《感恩羌佛》
筆者：華宗
羌佛說法照大地，
千載難逢我得聞。
輪迴之苦得解脫，
眾善奉行報佛恩。
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請大量轉發： 釋慧善比丘尼提供的材料
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國際佛教僧尼總會收到了釋慧善比丘尼交來的一些材料，內容是有關她本人以及蔣貢康仁波且被深圳公安酷刑逼供，要求他們配合公安來誣陷南無第三世多杰羌佛，今天發的這些材料是他們二人親自所寫，蔣貢康的錄像也是他們提交的。
南無第三世多杰羌佛是最善良、最無私、最慈悲的佛教最高領袖，據本會所知，近二十年來，南無第三世多杰羌佛不但不收任何人的供養、財物，而且祂自己賣畫的錢也捐贈給我們僧眾和救濟貧困，卻竟然被公安誣陷迫害，實在是令我們痛心。而且，公安還竟然把南無第三世多杰羌佛心血勞動自己創作的書畫作品說成非法所得，全部拿走，實在令人啼笑皆非。佛陀就是佛陀，卻從來沒有伸冤叫屈，一切以大悲利生為本。
但是，作為一個佛弟子，如果我們面對佛陀所遭受的無端迫害還無動於衷的話，那就喪失了一個做人的基本道德和良知。現在根據釋慧善比丘尼的要求轉發給所有佛弟子，讓更多的人了解羌佛被迫害的真相，讓被蒙蔽的那些善良人士清醒過來，不要跟著無端誹謗佛陀。我們希望的是社會吉祥，人類充滿善良的本質，像佛陀一樣，無私利他，讓國家、讓世界更加和平昌盛。
還有，總會收到了高僧長老們拜南無第三世多杰羌佛為師的一點錄像帶，儘管二十多年前的錄像不能與現在的高清圖像相比，但是，這是異常珍貴的鐵的事實、歷史記錄，不僅從一個側面記錄了南無第三世多杰羌佛的偉大，也告訴人們，事實終歸是事實，謊言再怎麼編造誹謗，在事實面前，同樣化成一縷青煙！
由於檔案比較大，大家可以從下面的鏈接下載、轉發：
- 釋慧善比丘尼的證詞
http://www.ibsahq.org/buddha_view.php?id=108
- 錄像：蔣貢康仁波且2016年的錄像說明
http://www.ibsahq.org/buddha_view.php?id=113
- 錄像：蔣貢康仁波且2003年在泰國的錄像證詞
http://www.ibsahq.org/buddha_view.php?id=112
- 蔣貢康仁波且的證詞
http://www.ibsahq.org/buddha_view.php?id=111
- 錄像：聖僧高人為什麼禮拜年輕人？
http://www.ibsahq.org/buddha_view.php?id=117
- 錄像：唐東嘉波大菩薩拜南無第三世多杰羌佛為師
http://www.ibsahq.org/buddha_view.php?id=118
- 錄像：成都昭覺寺方丈清定長老拜南無第三世多杰羌佛為師
http://www.ibsahq.org/buddha_view.php?id=119
(7-1) 朱世勇的證明材料
http://www.ibsahq.org/buddha_view.php?id=124
(7-2) 于立華的證明材料(材料由于立華本人提供)
http://www.ibsahq.org/buddha_view.php?id=123
- 錄像：洛桑珍珠活佛、賈題韜居士、照海法師拜南無第三世多杰羌佛為師
http://www.ibsahq.org/buddha_view.php?id=125
- 錄像：峨眉山金頂第十三代祖師普觀長老擺駕撞鐘擊鼓迎接他的恩師南無第三世多杰羌佛到佛教南傳中國第一站霧中山開化寺
http://www.ibsahq.org/buddha_view.php?id=126
- 錄像：第一流的高僧大德、長老方丈們拜南無第三世多杰羌佛為師
http://www.ibsahq.org/buddha_view.php?id=127
國際佛教僧尼總會
2016年12月19日
（請見下方和附件）
———- Forwarded message ———-
From: huishan shi <shihuishan01@gmail.com>
Date: 2016-12-19 0:02 GMT-08:00
Subject: 請你們幫我轉發這些真實的材料（一）
To: info@ibsahq.org, ibsaoffice@gmail.com
國際佛教僧尼總會：
我現在懇請你們幫我轉發這一份真實的材料。
我作為一個把世間名利地位完全放下來出家的比丘尼，我不會錯半點因果污染我的出家修行，必須如實講出以下的真實情況。
社會上有一些誹謗南無第三世多杰羌佛的文章，而且文章中列舉了一些事情，就連我看到都感到跟真的一樣，我心中非常難過！
出家人不妄語，明信因果。其實大家看到社會上說羌佛不好、是一個壞人的這些材料，我只能感覺到社會已經亂了，實在是五濁惡世，實在是顛倒是非黑白的社會！我必須告訴大家，你們上當了！上了誰的當？上了公安局的當，上了公檢法那些貪贓枉法的壞人的當。這些都是公安局的人在造謠，公安局的人在憑空捏造誣害，包括國際刑警的紅色通緝令，確實是發了，但真實的情況恰恰相反，所以國際刑警才取消了這份通緝令。為什麼公安會這樣做呢？他們為了他們的安全，為了躲避他們貪腐搶奪的罪行！
除了國際刑警發了的那份通緝令屬於真實的，其它的都是假的。可是你們卻不知道，國際刑警發了通緝令後，又收到了不同的反映，因此組織了長達三年的專案調查，最後得出了結論：南無第三世多杰羌佛根本就沒有任何違法行為，而且是一位優秀的道德之人。與此同時中國政府也調查無罪，因此請求國際刑警撤消了紅色通緝令。國際刑警為此專門給南無第三世多杰羌佛親自去了公函，並通知所有成員國不得藉故留置南無第三世多杰羌佛，也就是說留一下都不行。如此經得起這樣特別立案調查而無罪的人，是何等的偉大聖潔無私！
現在，貪贓枉法的公安局一些人，發動他們的家人、親屬朋友，違背事實真相，大肆在網上造謠污衊，誤導了某些不明真相的人信以為真，附和渲染，幫著搖旗吶喊，夥同邪惡，企圖轉移社會公眾的視線，掩蓋他們公安自己的罪行，以逃脫法律制裁。在此，我要把事實的真相揭露出來，因為我就是對此案件最有發言權的人之一。
2001年4月13日開始連續幾天，深圳公安局拘捕了包括我在內的十多位佛教徒，把十幾捆畫、十幾箱法音以及劉娟和吳文投準備共同開辦珠寶店的金銀珠寶名錶等全部搶走了，給我定以私藏槍支罪關押了四年半，還在我的胸前掛了一個“私藏大量軍火罪”的牌子。天啊！我連槍都沒摸過，他們就憑空編造出我私藏大量軍火！他們當時抓人時發現了一支武警戰士用的打彈子的鋼珠槍，非要把罪名加在我的頭上。
而事實是，在此之前一些公安人員曾經讓我向南無第三世多杰羌佛要畫，羌佛沒有給他們畫，他們就來一個把羌佛污衊編造成壞人，藉此把羌佛自己幾十年心血創作的七百多幅書畫加上一些古代字畫共計近800張搶劫一空，全部瓜分了，劉娟和吳文投的珠寶財物也被他們瓜分了。這麼多書畫、珠寶財物，在他們出具的收據上竟然說只有幾十張爛畫！我的悲傷憤怒簡直無法想象！這些書畫的數目我很清楚，因為當時我就在經手管理這些書畫，他們在活生生睜眼說瞎話！實在是可忍孰不可忍！
2001年4月14日我被抓進深圳的看守所後，開始時他們對我態度還很好，說我是好人，說我上當受了XXX（指我的師父南無第三世多杰羌佛，他們當時稱義雲高）的騙了。我說沒有騙，我的師父非常好，從來不騙人。他們說怎麼不騙人？當然，這也不怪你的，就連你們佛教稱為聖人的十七世噶瑪巴大寶法王，連他都要被你們師父騙，你們師父派多杰洛桑、吳吉興、吳文投幾個混混去，噶瑪巴就走下法臺，跟他們平起平坐的照相。我聽了以後真是啼笑皆非，說：這個只有兩個結果，一個就是噶瑪巴大寶法王神通廣大，看到我們師父派去的這幾個弟子跟他是平級的，才下台來跟他們一起照相的嘛。另一個就是噶瑪巴根本就不是聖人，連凡夫壞人都認不到，把他們當成了聖人，才會走下高高在上的法臺跟他們平等照相。後來公安人員就說：好了，今天就不講這個了。
這時就留下一個公安人員來安慰我說：我都已經說了，你是一個很好的人，我們現在還是說正事，只要你好好跟我們配合，我們就把你放了。我問他怎麼配合？他說：這些就是你的審訊筆錄，你只要在這些材料上簽字，就沒你的事了，你就可以出去了。我拿過來一看，這些根本不是我說的，我更沒有做過這些，完全是他們自己編出來的一些東西，他們寫的假的記錄上說那些“犯罪”都是我的師父南無第三世多杰羌佛指使我做的。我嚇呆了，我說：這些都是假的、沒有的事，我怎麼能配合？！那個公安說：“沒有？那是過去沒有嘛，你今天簽字了，就有了嘛。古代沒有飛機原子彈，現在不是有了嗎？你只要簽字就行了。”這是憑空捏造，我和師父根本沒有做這些事啊！所以我就不簽，不答應配合他們。他們於是開始刑訊逼供，用各種酷刑，軟硬兼施來迫害我，但是無濟於事，我始終不與他們合作，結果被迫害坐了四年半的牢（我十年前寫的兩份有關材料也附在後面）。
那些貪贓枉法的公安搶走私吞的羌佛的這些書畫，即使以現在國際拍賣行情價的百分之七十來計算，都至少要值400多億人民幣，這可以說是中國最大的貪腐犯罪案，所以，這些瓜分書畫的公安慌作一團，當然發動他們的家人、親戚朋友在網上造謠是必然的手段，而這些被蒙在鼓裡的網友、善良人士，你們自己成了壞人的幫兇，殘害善良，幫助邪惡，自己都還不知道！
前面所說的，只是我的師父南無第三世多杰羌佛被公安迫害的一個原因，另一個原因則是，當年香港的黃曉穗詐騙他人錢財，南無第三世多杰羌佛在聽到佛弟子反映後，當天赴香港制止清理黃曉穗的詐騙，而黃曉穗是時任國家安全部副部長牛平的“乾女兒”，因此，牛平就大肆報復，迫害南無第三世多杰羌佛。
不僅我遭到公安的酷刑虐待，我的一個師兄蔣貢康也被公安整得死去活來，他也把他自己講述被公安毒打虐待迫害的錄像和寫的證詞拿出來了，我也交給總會，請總會一併轉發，讓公眾了解南無第三世多杰羌佛被公安誣陷迫害的事實真相。
正因為我的師父南無第三世多杰羌佛是一個偉大無私聖潔的好人中的好人，是一個真正大聖者的風範道德，我才無論什麼迫害、牢獄折磨等等打擊，都擋不了我不遠萬里，飛越太平洋，追隨南無第三世多杰羌佛出家修行。
慚愧比丘尼 釋慧善
2016年12月16日
聯合國際世界佛教總部 (公告字第20150107號)
聯合國際世界佛教總部 (公告字第20150107號)
自從聯合國際世界佛教總部今年發出聖德考試的公告以後，南無第三世多杰羌佛看到了我們的公告內容，羌佛讚歎了我們無私無求地為修行人把關，幫他們鑑別上師的資格和正邪，這是真正行菩提道的行為。但是，南無第三世多杰羌佛也非常嚴厲地批評指責我們說：“你們所考取的那些聖德們，基本上很多連不修行的好人都不如，這些人竟然還得意洋洋，自己明明就是一個黃毛丘雀，還真把自己當成雲中大鵬，這都是你們把關不嚴、大量降低標準而造成的後果。你們列出的段位聖德身份含混不清，沒有一個定位名稱。講問題也不說清楚，只講一半，這樣容易誤導眾生方向。比如，修行學佛，重在於諸惡莫作，眾善奉行，無私為利眾生，以四無量心，行菩薩道，你們卻支持去搞什麼鬥法打擂顯神通，導致行人誤把神奇神通當成佛教。如果人人都如此，佛教的教法就全偏了，這世界將會正神邪神混亂，好勇鬥狠成風，到那時釋迦牟尼佛的大慈大悲、利益眾生的如來正道還存在嗎？當然，你們會說，我們這是什麼降魔法、金剛法，是施用的如來正法，與邪惡法毫無關係，可是你們卻不講傳承流源，不說清楚是什麼如來正法，你們更是忘了一點，你們所錄取的那些大多數所謂聖德，其中一些人即使施用正法也會成為傷害眾生的邪惡，因為他們根本不懂經律論三藏，根本就是脫離《解脫大手印》的行持德品，根本就是落入一百二十八條知見很多條的假修行人，就相當於一個窮凶極惡的慣匪，你給他一把快刀，他會拿去為大家切菜做飯服務於人呢？還是拿去搶人當凶器呢？你們聯合國際世界佛教總部的這些法師、仁波且們為什麼連這個方向的指南都沒有注意到正標取向？如果都去行邊執之法，那善良大悲、菩提心的吉祥佛菩薩境界還有嗎？不要忘了，我們是慚愧的修行人，沒有本事可言，沒有功夫可言，沒有驕傲可言，只有反省自己：自己差、自己無能、自己為眾生服務不夠，要如何利益眾生、如何幫助他人、如何忍辱負重、如何不落入128條知見，走菩提正道而成就。如果個個修行人都如此，這世界才會吉祥充滿，才會法界昌隆，佛日增輝，這才是佛教的正宗法門途徑。當然，這些事情你們一時沒有想好，也不怪你們，其實，釋迦牟尼佛在經藏中經常提到不可思議的神通事蹟，祖師們也遺留了不少神奇公案，但是，要清清楚楚地知道，這是鼓勵眾生所用，那不是解脫要獵取的途徑，而是有礙於成就的我執體。何以故？對於凡夫行人，執著、貪得、享受、增長我見、數他人珍寶故！當然，我自己沒有那些神奇本事，但是，我必須要說，我的法音所談到的修行法理，那是必須要學的，《解脫大手印》、《藉心經說真諦》、《什麼叫修行》也是學佛之人首要深入實行的，至於《了義經》，那不是一般的人看得懂的，就正如《金剛經》一個道理，很多所謂精通者只會口說玄詞，實則無悟無證。”
鑑於佛陀的說法，本會聖德們在此向十方諸佛懺悔，而且必須承認，我們確實如羌佛所批評指責的那樣，比如我們把關不嚴，降低考試標準，為了利益眾生沒有辦法的行舉，這一難題至今沒有方案解決，但我們分析過，至少考上聖德的，比起那些沒有考上的或沒有參加考試的，絕對要貨真價實一點，這也算為行人們盡了一點力、把了一下關，但是行人們要檢查他們考的是什麼，才能清楚他哪一條成就高一點，這是非常重要的。
考試錄取的聖德分須彌輪（藍釦）和日月輪（金釦），為了改正我們的不明確行為，我們現將不同段位的須彌輪聖德定了名稱：須彌輪藍釦一段正式定名為“行德”，就是已經開始實行聖德行為的修煉；須彌輪藍釦二段正式定名為“增德”，就是在實行的基礎上，增量自己的聖德行為；須彌輪藍釦三段正式定名為“潤德”，就是在增量的基礎上，不執著功德而盡其圓潤。這三個段位的聖德，只要四大類中任其一類中的其中一條做到了，就能取得。如果四大類中有多條做到了，也就容易考取一星日月輪金釦聖德了。
同時，大家要清楚，同樣等級段位的聖德，其成就的大小差別是很大的，就拿“行德”來說，要看是用什麼考試取到的聖德證書，比如三個活佛都考上了“行德”，一個是考行持德品，以其無私幫助救難，把自己省吃儉用積累的資金都用完了，他見到他人被救而感到自己快樂。第二個人也是考行持德品，而以救眾生的苦難，施予乞討的人衣食錢物。第三個人則是考道行證量，以自己的證量功夫去與對方鬥法，擊倒對方，而自感高人一籌。這三位聖德應該是第一個比第二個和第三個高一些，但是這並不是百分之百確切的判定，因為這三條中的成份是深淺廣義不等的，憑人為根本不可能準確判定，所以要最終對考人實行“聖考”，交由本尊、護法來確切量定這三條考取的成份是幾斤幾兩幾段。也許你認為就憑考這三條就能持聖德證嗎？反問你：難道這三條不是聖者的行為嗎？你能做得到“行德”的三條之中一條嗎？現在末法時期，談何容易有考得過四大類的巨聖德呵！那是佛陀和等妙覺菩薩的覺聖之量呵！為鼓勵修行進益，我們將此“行德”行為稱為聖德行為，尊稱聖德。
金釦三段聖德的旺扎大尊者說：“讓我去考四大類，對證量功夫，五分之一我都考不過，行持德品最多考過一半多一點，經教論學浩如淵海，最多考個十分之二，正邪知見百分之九十九我相信不會落入，知見是墮落與成就的樞紐，不敢懈怠。”因此，總部考試所錄取而發的聖德證書是每一類中獨立的每一條所考出的最高段級，也就是以所考的某一條的聖德成分而發的聖德證書（比如上面所說的救眾生苦難、給乞討的人經常施食施錢就是行持德品類的一條），而不是多條綜合的成就。南無第三世多杰羌佛曾多次說過祂不認同我們的聖德，在第三世多杰羌佛辦公室2014年6月所發的第四十二號公告中，就引用了南無第三世多杰羌佛的說法：“全世界在社會上很多高等地位的法王、尊者、大活佛、大法師、著書立說一大堆的，其中很多都是邪師騙子，包括聖德稱號中的人有百分之二、三是真正合格的就不錯了。”當然，要考上日月輪金釦聖德，必須要有高深的行持、功德、證量，除非是阿羅漢、菩薩的大聖德，所以，今告知佛弟子，必須清楚知道，應考人是依哪一類中的哪一條考上的“行德”、“增德”、“潤德”，這實在太重要。就拿巴登洛德·喜饒根登來舉例說吧，他當時考的是道行證量中的金剛換體禪開頂，金剛換體禪是一部大法，只要達到生起次第神識外用，就會取得三星須彌輪聖德，如果他當時報考行持德品和經教論學，可以說最多百分之二三而已，如果考正邪知見，他至少會落入三十條以上，而只要落入三條就會退道成凡，因此，臨命終時若不是觀音菩薩救度，差一點被抓進地獄，但實在幸運的是，在最後一刻，他聞聽到羌佛的法音而醒悟，生起了徹底的懺悔，改惡向善（這是他親口對松杰仁波且說的），此時被觀音菩薩親救，往昇西方極樂世界。所以，由這個例子，大家就應該明白，有不同種類道行而級別段位相同的聖德。
有人很關心說，金剛陣的威力呈現是不是類似雷木滾石、刀槍箭弩、奔岩流沙、鏢針彈藥、毒氣腐水、水火煙硝、陷阱坑杈等暗器機關佈造的陣？現在要告訴將要考的行人，我們不是用人為的暗器機關，不是外道的法術，是使用佛門中正規的陣法，是旺扎大尊者接承的文殊菩薩和蓮花生大師的心印傳承，八風陣的本尊是孔雀明王如來，而金剛陣的本尊為釋迦牟尼佛所化現，無論是八風陣或金剛陣的威猛無比，都是如來正法，是來自看不見的無影無形的虛空，我們不會用世間法上的恐怖、殺傷力的惡作劇來對待眾生，那是壞人妖孽的行為。就拿金剛陣來說，我們嚴格把關，只會佈設只有本具的千分之二的威力，只要被考人站在陣門口燒了自己的報考文書，陣力馬上自然啟動，但是你站在陣門口，看到、感到都是一切平常自然，當你跨前一步，走進陣門，剎那就受到四大分解的強盛力量，在無影無形的虛空分解你四大之軀。或者，你可以站在陣門外同樣毫無感覺，只要將手伸進陣門，同樣頓時受到四大分解之力強盛侵襲。其陣佈在平地上，是看不到陣壁和陣門的，沒有肉眼可見的界限，就是一塊祥和的平地。金剛陣有大陣、小陣，大陣以幾英畝地寬的面積作為陣內，中央設一水晶台，台上放供一金鋼印，若遇妖人騙子或凡夫冒充羅漢菩薩者，此印將會騰空飛起，發放地水火風四大超凡威猛之力，追逐緊跟肉體之軀，緊緊不放，直至鎮壓之，此時，唯獨主壇師可以解開陣力。我們向十方諸佛擔保，我們不會有絲毫傷害眾生的心態和行為，我們不會佈設千分之二十的陣力，那就會傷害眾生了。旺扎大尊者特別對南無第三世多杰羌佛保證：他不會失掉菩提心，他不會有一分邪惡之心，他所主持的考試是為眾生辨別正邪真假上師，是為眾生做一點事、把把關，敬請佛陀恩師放心，他知道他擔不起因果，所以不敢有絲毫錯因果。
現在已開始自願向聯合國際世界佛教總部報名參加聖德考試，有意報名者請直接向聯合國際世界佛教總部聯絡。
注意，報名時盡量簡單，寫上入考者本人的法名和俗名，要求考藍釦聖德還是考金釦聖德，或者直接要求選考阿羅漢、菩薩。在考試的當時，根據自己的成就份量，自己掂量，可以要求取消高段位的入考，也可以要求更上一級的高段位入考，報名時請留下電話、Email、聯絡地址。
聯合國際世界佛教總部
2015年6月24日
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2011年1月19日第三世多杰羌佛日
H.H.第三世多杰羌佛獲得的馬丁路德金“國際服務及領袖獎”
H.H.第三世多杰羌佛獲得的馬丁路德金“國際服務及領袖獎”
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觀世音菩薩大悲加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 （三十）
觀世音菩薩大悲加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 （三十）
2016年11月20，惭愧佛弟子有幸参加了观音大悲心加持法会，真是殊胜无比。法师一说开始，弟子立即听到一声凄厉的哭声，感觉来自地狱，当时我就觉得这位师姐好可怜好可怜啊，心里就求观世音菩萨慈悲加持这位师姐吧，她太可怜了，心念一转就又求观世音菩萨慈悲加持在场的所有众生吧，每位众生其实都是很可怜的。
因为有腰疾，双手平举站久之后我就会很累，然后我就放下双手让腰动一动，摇一摇。突然，一道白光从左眼而过，很快我发现我的腰自己在左右摇摆，一下一下，象摆钟一样，心想加持来了，然后就放空自己，随顺自己的身体。过了一会，摆速越来越快，摆幅也越来越大，大到极至，摆力也越来越强，左右双臂也随着一起摆，顺着拍打自己的大腿外侧。这样的动作做了一段时间，我发现膝盖弯曲，有前后上下摆动的样子，这样没多久我就开始在原地跑，双手大力甩动，过了一小会我就开始转着圈地跑，拼尽全力地跑，双手还是那样拼命的甩，似乎要把恐怖的业障拼命甩出去的样子，跑着甩着，忽然悲从心来，止不住地痛哭，这种哭泣象极了孩童时那种伤心委屈的样子。这时候有志工过来帮我，怕我撞到他人，有时志工会拉我一下，大概是我快撞到人了吧。我跑时是顺着跑几圈，又开始逆时针地转圏，边跑边哭边喘，因为拼尽全力地跑，都喘着用力了，所以我是边跑边喘边哭。这样过了很久很久（我感受不到时间大概多少分钟），我就停下来了。
停下来之后我开始东倒倒西歪歪，我竟然象电视里演的那样跳起了醉舞，满心陶醉！陶醉了几分钟，我发现自己又开始旋转了，双手打开，速度越来越快，象陀螺一样，天，我会晕倒吧，但马上想该怎样就怎样吧，就这样一直转啊转啊，当时心里就一个念头：佛陀师父，快带我走吧，佛陀师父，快带我走吧。不知转了多久，我果然向后仰面倒下，志工扶着我，用了好大的力，才让我不至于摔着，倒地后躺一会，觉得自己这样很难看吧，就想爬起来，可以自己怎么用力就是爬不起来，稍用力撑起一点点很快就又倒下去，算了算了，就这样吧。可是我发现自己又在地上开始打滚了，向左一直滚，滚到人了就又向右滚，就这样滚来滚去，滚来滚去，滚了好一会发现自己的腰还有点痛，然后我的身体就在地上开始左右摆动，摆动的节奏配合着旁边一位师姐拍手的节奏，这样一下一下的节奏摆动了一会，之后摆动速度越来越快，幅度也是越来越大，就这样一直摆着摆着，就听到法师喊“停！”，我也自然地停止了摆动，过了片刻我睁开双眼，就回到座位，我发现此刻的位置已经和邻座换了个，不知是滚偏的还是跑偏了。
法会后放完生用完餐后，我就直接赶往机场，在行走的过程中我发现腰越来越舒服，以前的疼痛感都消失了。回到家后，在佛堂里做大礼拜时完全没有不适的感觉；和儿子一起再试着体验仰卧起坐时，发现自己竟也能做了，完全没有问题！但是小腿很痛，那是在坛城内拼尽全力地跑的，这种痛感直到5天后才慢慢消失，可见当时自己用力之甚。回家后的第二天我按以往一样去做尿常规，尿中的红细胞已经转为阴了！其实我们在修行的过程中只要和佛菩萨三业相应，我们自会得到无量的加持，真实不虚，惭愧佛弟子我就是见证者之一。
感恩南无第三世多杰羌佛！
感恩南无观世音菩萨！
华修
2016.11.25
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聯合國際世界佛教總部 (公告字第20150106號)
聯合國際世界佛教總部 (公告字第20150106號)
有人反映提出要求，關於松杰仁波且於六月十九日所寫的“夢境記實”一文，他們認為這是在說假話，請求聯合國際世界佛教總部能查核事實。
他們的理由是，巴登洛德違背南無第三世多杰羌佛的教導，說假話、冒充菩薩、欺騙眾生，更可惡的是，還編造假話來陷害南無第三世多杰羌佛，說他在台灣的靈骨塔是佛陀的，經了解，他這是為了騙人而編造的鬼把戲，他完全就是一個藉用佛菩薩名義來做壞事、騙眾生的惡人！對於這樣一個罪惡滔天的惡業之徒：第一，他會沒有退道成凡、還照常是三星須彌輪的聖德嗎？這樣還有因果存在嗎？第二，他是遭到惡報死的，在他死之前，羌佛的法音早已斷言了的，這一信息傳遍世界佛教徒，他還會被觀世音菩薩親自接到極樂世界嗎？第三，對於這樣的壞人，不僅沒有墮三惡道，反而編造說他竟然坐了蓮花來宣布成了阿羅漢，相當於一星日月輪聖德？！他們說，松杰仁波且能公開寫出他父親的罪業，這是很不容易的行為，但又藉此來說假話，無疑就會步其父親說假話遭惡報的後塵。
基於這種情況，聯合國際世界佛教總部諮詢了松杰仁波且，下面是松杰仁波且的回答：“我父親說假話遭了果報的教訓非常深刻，就在面前，除了恐怖，都已經心驚肉顫，我怎麼還敢說假話呢？哪怕我再愚鈍，這一點我都不明白嗎？還會說假話走我父親的老路嗎？我今天的回答那就是：我的夢境是真的，沒有講假話，不是編出來說的 。他們對我所寫的有懷疑是正常的，為了證明我說的是真話，我想跟聯合國際世界佛教總部請求，我代我父親擇證，檢查我說的是假話還是真話，可以嗎？在聯合國際世界佛教總部第20150103號公告中，不就說了嗎：‘如果把釋迦牟尼佛的相拿去擇決報寫文書為佛陀，一定法幔加冠顯佛，原在於世尊是真佛陀，如果把濟公活佛的相拿去說擇決佛陀，一定不予爾相，無冠可加，因為濟公是假佛陀，故本尊會視為謗佛孽行。濟公若要法幔加冠，必須把他報成轉世活佛。’如果我代我父親擇證，查出我父親沒有給我說過那些，我是在說假話，那我無話可說。就請聯合國際世界佛教總部舉行擇證吧。”聯合國際世界佛教總部認為，松杰仁波且說得有道理，本會願意為他敘述的事情和他父親講的話進行擇證，但是必須告知，金剛法曼灌頂至少也得金釦三段的旺扎大尊者才具備主持的道行，本會聖德們目前不具修金剛法曼灌頂擇證的證量道行，只能以八風陣進行擇證。
聯合國際世界佛教總部
2015年6月20日
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般若智 