標籤: 多杰羌佛

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义云高大师全方位成就，当今无圣可及

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义云高大师全方位成就，当今无圣可及-4.

义云高大师全方位成就，当今无圣可及

义云高大师全方位成就，当今无圣可及-2

 

州府及旧金山颁定二000年三月八日为义云高日

义云高获殊荣  实至名归

(本报洛杉矶讯) 无论在佛教、艺术、科学、医学、哲学方面等均有成就的义云高，获得加州州长格瑞戴维斯(Gray Davis) 及旧金山市长威利布朗(Willie L. Brown)特颁定公元二000年三月八日为义云高大师日。

义云高在各方面都有高度的成就，例如他的绘画及书法，不仅受到全中国艺术家之高度评价，而且在其他国家也受到赞扬。同时由四十八个国家成立之世界诗人文化大会于一九九四年特颁发「特级国际大师」之荣誉证给义云高。义云高能于日前得到这两项荣誉，是相当难得，不仅为华人之光，更是世界人民之喜事。

义云高是中国近代优秀的佛法大家，绘画书法艺术家，无论是工笔、写意的山水、花卉、人物、鸟兽的造诣到达高度的境界；从其研发出特级名茶— —碧玉春，以及多项荣获专利及头等奖章之医疗药品等，可略窥其在科学方面之卓越成就，而州府及旧金山给予的荣誉，乃实至名归。

二OOO年三月十一日 星期六 世界日报

义云高大师全方位成就，当今无圣可及-3

义云高大师全方位成就，当今无圣可及

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义云高大师佛斧神工之韵雕艺术震撼世人

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义云高大师佛斧神工之韵雕艺术震撼世人

 

义云高大师佛斧神工之韵雕艺术震撼世人

 

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

美洲国家组织举办义云高大师韵雕作品展

以美加等34国组成的美洲国家组织由该组织秘书长凯萨.盖维瑞雅主持开幕式
【本报华盛顿报导】由美国、加拿大、墨西哥等三十四个国家组成的美洲国家组织于七月二十八日在美国首府华盛顿主办的一场针对各国大使及美国参、众议员观赏的《义云高大师韵雕艺术作品展》。由哥伦比亚前总统现任美洲国家组织秘书长凯萨.盖维瑞雅亲自主持。参观者均留下震惊性的评价，高度赞赏义云高大师带来的精美绝伦的韵雕艺术，超越自然，实为「鬼斧神工」，在众人的殷切期盼下，义云高大师与美洲国家组织秘书长凯萨.盖维瑞雅并肩，由美洲国家组织礼宾司安纳.欧布莱恩引导进入展厅会场，义大师夫人王玉花教授及其子女紧随在后，现场立即响起掌声，镁光灯喀嚓声此起彼落，来自于世界各国的新闻记者在讲台前挤得水泄不通。
美洲国家组织在简介中指出，义云高大师出生在中国，现定居在美国，为杰出的研究员及大学教授。义云高大师的韵雕艺术在美国创始成功，是历史至今义云高大师为人类创始的，是超越自然美的艺术精魂。义云高大师所雕刻的鹅卵石，在石洞中更有美不胜收的玄妙幻化天地，并有祥雾缭绕、妙趣无穷的气体，他是唯一能用雕刻将气体表现出来的创始人，大师的韵雕令人心旷神怡，难以言表。无论是中国广西溶洞、芦笛岩、大峡谷、哥伦比亚溶洞等等都比不上云高大师的不可思议而美不胜收的雕刻艺术，无论从层次之变化莫测、色彩之富丽堂皇、造化之自然天成都是韵雕超越自然之美，实在是人间找不到的。这些绝世珍品的诞生，完全来源于云高大师崇尚的境界、渊博的学识和洞悉宇宙万物生长变化的规律。
美洲国家组织秘书长皆由各国总统优选出来，现任秘书长凯萨.盖维瑞雅现领导美洲国家组织，该组织鉴于义云高大师为世界人类做出的巨大贡献，因此美洲国家组织特地在华盛顿首府主办大师的韵雕展览，湛蓝凯萨.盖维瑞雅美洲国家联盟组织秘书长(Csar Gaviria)博士主持开幕仪式，此次展览作品分成两大类：韵雕原作三件『神秘石中雾』、『高士图』、和『堂皇块石兮』及二十六件韵雕图片的展示。
凯萨.盖维瑞雅在致词中说：『义云高大师是被认证的佛教大法王，於佛教中达到了至高的成就，在哲学、科学等都达到了登峰造极的境界，所以才有这样最高艺术境界出现，为人类带来了美好的享受，为世界人类做出了最大的艺术贡献，大师各方面的成就让我们的组织来办此展览，使我们组织感到非常光彩。』千里达共和国大使玛雅娜瓦勒瑞赞叹义大师的作品犹入幻化境，这种艺术的体验让人感觉这个作品的完成必定是来自超越人类的无形力量引导着那只创作的手，创造出如此无可言表的艺术，感人肺腑。
出席此次展览的贵宾哥伦比亚卡洛斯大使、巴贝多大使迈可.金、葛瑞那达大使、乌拉圭阿尔玛大使、巴拉圭崔斯大使等若干大使各个都被作品迷醉在展厅，来回迂走赞不绝口。此外，美国众议院议员哈瑞汉走到『堂皇块石兮』作品前不停地点头，口中喃喃自语地说：『不可思议！不可思议！』美洲国家组织礼宾司长安娜.欧布莱恩说：「当然不可思议！真令人震撼！」
白宫总统亚太顾问委员会主席祖炳民博士说：『这是佛斧神工，这是超越自然，前无古人，没有人能够复制模仿。』他还说：『老布希总统见了作品以后赞叹得不得了。』贝里斯总理资政大卫说：『今天来了这麽多人，个个都称赞，个个都吃惊，我还没有看到一个不赞叹的。』
义云高大师佛斧神工之韵雕艺术震撼世人1
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由中国国际教育电视台拍摄H.H.第三世多杰羌佛的《探其根本 弘扬正法》

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由中国国际教育电视台拍摄H.H.第三世多杰羌佛的《探其根本 弘扬正法》

由中国国际教育电视台拍摄H.H.第三世多杰羌佛的

《探其根本 弘扬正法》

播出平台：中国国际教育电视台汉语文化频道

節目内容：
《探其根本 弘扬正法》
慈悲之心，和谐众生。
人神敬仰、普度众生。
祂是始祖報身佛多杰羌佛的真身降世，
祂是几千年的佛史上第一位不收供養的佛陀、
祂說法时通俗易懂，深者见其深、浅者见其浅。
祂的五明成就佛史第一。祂就是 H.H.第三世多杰羌佛。

視頻來源1：

 

視頻來源2：https://v.qq.com/x/page/j30441o83gs.html?pcsharecode=&sf=uri%EF%BC%88%E4%B8%8A%E8%85%BE%E8%AE%AF%E8%A7%86%E9%A2%91%E7%9C%8B%E7%83%AD%E9%97%A8%E5%A4%A7%E5%89%A7%EF%BC%8C%E4%B8%8B%E8%BD%BD%E5%AE%A2%E6%88%B7%E7%AB%AF-%3E%E3%80%90http://dldir1.qq.com/qqtv/qt/QQliveSetup_20_617.exe%E3%80%91%EF%BC%89

 

視頻來源3：https://v.qq.com/x/page/j3044pn8u75.html?

 

由中国国际教育电视台拍摄H.H.第三世多杰羌佛的《探其根本 弘扬正法》

 

此文章鏈接：https://greatprajna.org/2020/01/14/%e7%94%b1%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e5%9b%bd%e9%99%85%e6%95%99%e8%82%b2%e7%94%b5%e8%a7%86%e5%8f%b0%e6%8b%8d%e6%91%84h-h-%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96%e5%a4%9a%e6%9d%b0%e7%be%8c%e4%bd%9b%e7%9a%84%e3%80%8a/

 

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發表於 第三世多杰羌佛辦公室說明

第三世多杰羌佛辦公室第十九號說明

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第三世多杰羌佛辦公室

第十九號說明

(12/30/2019)

 

 最近，一位王姓佛教徒連續給第三世多杰羌佛辦公室來信，提出了一些意見。鑒於這位佛教徒的想法具有一定的普遍性，同時他本人在其來信中又要求不公開他的來信，為了不給他帶來煩惱，慈悲為本，辦公室這次就不公開他的來信，只將對其來信的回覆公開出來，希望大家能夠從中獲得正知正見，得到法益。     
 

下面即是第三世多杰羌佛辦公室對這位王姓佛教徒的回覆。

第三世多杰羌佛辦公室

 

這位佛教徒，吉祥！

      第三世多杰羌佛辦公室收到了你的來信。

      首先，我們要說，你對弘揚佛陀正法提出建議，這是一件好事，說明你不僅想自己學佛成就解脫，還要把偉大的佛法傳播給眾生，這是正確的行舉，所以，你的這種建議行為很好，這是一個佛教徒應該要做的，也必須要做好的，是一個佛教徒的本份！

但同時，我們應該告訴你，你的一些看法是脫離教法的，甚至是邪見，你的建議是錯謬的、嚴重違背法規的。舉例來說，你說現在的組織形式像傳銷，宣傳方式像地下黨，我們不太瞭解傳銷，但略有所聞，傳銷是一種為自己謀利的手段，甚至為了自己得利而傷害到一些人，讓他人破財失利。至於地下黨到底是什麼結構、怎麼操作的，我們一點也不懂，但我們的佛法教授、行為全部是公開的，包括你的提問也是公開回覆。可是，你學佛這麼久了，成為聞法上師也超過十年了，你還沒有明白法音的教導是無私利益大眾的嗎？你更沒有明白佛法的教授是要依於因緣的，釋迦牟尼佛說“無緣不渡”！鑒於你不通經藏論學，也未悟宗義之諦，不了解法重緣起的戒律和實相，法與眾生因果、善根、法器的關係，更不懂得基本的重法之道，佛法何等貴重難求？十方諸佛的法都是“韞櫝而藏諸，求善賈而沽諸？沽之哉！沽之哉！我待賈者也。”不是要高價，而是學法者的道德品性是否為夠格法器？珍貴的法寶，不是善類者、無品德之人，休想獲得。至於網上散佈而慢法的惡行，只有魔子魔孫亂法于眾的欲望，怎知亂法之法，修無受用，而導致學者謗佛謗法，故唯在修行部分，方可網上公開善授，利益大眾，育養善根，待成法器，則可授法。包括佛陀說法法音，也絕不能在網上輕慢散佈，凡慢法散佈者必為妖孽、魔子魔孫，或騙子邪師之利用，殘害詐騙大眾，因為一旦散佈開來，必有貪利之邪人巫師借機剪輯法音，利己者保留，不利者刪除，法音將會成為面目全非、真諦錯亂，屆時一發不可收拾。緣由是末法時期，妖邪騙子八方都是，人海茫茫，誰也分不清哪一盤法帶是南無羌佛的原話說法，這樣會害人無數。退一萬步，就算佛法不值分文，以你的邪見，來一個輕慢、不擇品器、不顧戒律，豈不地獄有份之舉？佛菩薩本尊豈能納收如此孽障慢法之徒？你想一想，放在網上散佈、傳播，何來灌頂？哪位法本儀軌的本尊敢收此徒？網上曾多次出現遙控皈依之小妖師們，難道還要去成遙控灌頂之大妖孽嗎？網上傳法，除非是騙子妖人傳假佛法！你再想一想，米勒日巴祖師為什麼在瑪爾巴大師處學法，受苦磨難考驗等等，艱難無比，難道瑪爾巴大師沒有慈悲心嗎？如果瑪爾巴大師不慈悲，米勒日巴最終為何修成了大成就者？又密吽大師在日喀則學法之艱難；另有大聖德根桑仁波且，想盡千方百計，要學日古溫波仁波且的法而被拒之門外，後借為挖心燃燈供佛、代替眾生消災的普欽大師作翻譯之機，而受本尊灌頂，才學到大法。虛雲法師為求正法了生脫死，一步一拜朝拜五台山，在江中淹死，被一乞丐救活，勸他不要再拜，但他意志堅定，不改拜聖初衷，拜至五台，原來那乞丐就是文殊菩薩，親傳本尊法緣大法，即身成為大聖菩薩。禪宗慧可為向達摩祖師求法，斷臂洒血，感動達摩祖師，方求得大法。你聽說過擇決吧？為什麼要擇決？擇決起什麼作用？你應該好好多聞法音，學會重法敬法的教義禮節規矩，先做好修行，成為實際善良的好人，那一定會緣起成熟，受灌學法的，我們多麼希望看到你有這一天。

      再者，我們沒有什麼組織，我們不賣任何東西，更沒有搞傳銷，我們除了無私付出，沒有分文得利，天下有這樣的傳銷嗎？更要清楚，世界佛教總部和國際佛教僧尼總會弘傳南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的學佛修行，所有的資料都是公開的，公佈在網上已經多少年了，哪裡有絲毫見不得人的東西呢？又苟且在哪裡？我們也沒有誰在指揮，學佛是自願的，你們這些聞法上師也是自願帶領大家聞聽佛陀的法音，幫助大家受益，沒有任何人指揮你們，沒有讓你們交分文給我們辦公室或個人。佛法的傳授，在任何時代、任何國家和地區，都必須依其眾生的因緣、按照當地的法律法規而行，我們從來沒有發過公告下令或有人指揮你們違背當地的法律法規。

還有，既然你發願要護持至高無上的如來正法，那你實際又做了哪些來護持正法呢？這麼多年來，你的聞法點增加了多少人？姓氏名誰？他們是為孤寡老人、婦女兒童服務了，還是做了利益社區、貢獻社會的事了？你讓他們來維護佛法了嗎？你給你的關係和政府宗教管理部門溝通了嗎？他們支持你們了嗎？你又作了哪些宣傳，以南無第三世多杰羌佛的教導來修行、來利益大眾服務社會呢？既然要學習佛法、護持佛法，那就應該落在實處，而不是說空話、隨口亂說了事的，所以，我們倒很希望聽到你的實在的建議，能夠具體落實、具有可操作性的建議，能夠讓更多的人學習到佛陀的正行正法，讓他們都能變成善良、慈悲、積極進取的好人，讓家庭變得更和睦友愛，讓人與人之間變得和平相處，讓社會變得更發展強大，讓國家變得更繁榮富強，讓世界變得更和平，那多好呢？如此，你也將成為弘法利生的功臣，具備了成為菩薩的基因！

祝
修行進步，福慧增益！

第三世多杰羌佛辦公室來信回覆組
2019年12月30日

（第十九號說明）1（第十九號說明）2（第十九號說明）3

 

請隨時上第三世多杰羌佛辦公室網站：www.hhdcb3office.org，獲得正知正見和及時、正確的資訊，避免上當受騙！
 
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藝術家義雲高大師獲頒英皇家藝術學院Fellow殊榮

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藝術家義雲高大師獲頒英皇家藝術學院Fellow殊榮

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師（H.H.第三世多杰羌佛）、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

 

2004-02-17星暹日報

藝術家義雲高大師獲頒英皇家藝術學院Fellow殊榮-1

 

藝術家義雲高大師獲頒英皇家藝術學院Fellow殊榮

 

【中央社華盛頓十四日專報】英國皇家藝術學院十日在華盛頓英國駐美國大使館，為世界著名的藝術大家，中國畫巨匠，超越自然美的韻雕的創始人義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）頒授一項崇高的FELLOWSHIP頭銜，授以證章及證書，並推崇他對世界藝術上的卓越貢獻。

英國皇家藝術學院早在一七六八年由英國國王喬治三世創建，距今已有二百多年歷史，是最古老的學院，以訓練下一代未來藝術家的搖籃著稱於世，是世界知名的藝術學院。

皇家藝術學院主席菲力浦·金(PHILIPKING)在頒證致詞中宣布：英國皇家藝術學院有著悠久的歷史，能夠榮幸地為偉大的藝術家和精神領袖義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）稱「FELLOWSHIP」，是該院非常重要和光榮的事情，也是該院二百多年來第一次授稱的FELLOWSHIP。

他指出，過去義雲高大師是英國皇家藝術學院建院以來一直期待而尚未能獲得的這項榮銜的傑出藝術人物，今天他終於獲得了這項殊榮，這是皇家藝術學院極為榮幸的事。該院擁有院士一百人，一直沒有人擔任過FELLOW，義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）為第一位FELLOW。

英國駐美國大使館文化參事安迪·馬凱出席頒證儀式，由英國駐美國大使館大衛·曼寧爵士在英國皇家藝術學院主席菲力浦·金和院長布朗登鼐倫陪同，會見義雲高和夫人王玉花教授，對義雲高獲得的成就表達了最高敬意與祝賀之意。

 

藝術家義雲高大師獲頒英皇家藝術學院Fellow殊榮

 

 

文章連結：https://greatprajna.org/2019/07/22/%e8%97%9d%e8%a1%93%e5%ae%b6%e7%be%a9%e9%9b%b2%e9%ab%98%e5%a4%a7%e5%b8%ab%e7%8d%b2%e9%a0%92%e8%8b%b1%e7%9a%87%e5%ae%b6%e8%97%9d%e8%a1%93%e5%ad%b8%e9%99%a2fellow%e6%ae%8a%e6%a6%ae/

 

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確是一幅了不起的畫收藏家推崇 義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師

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確是一幅了不起的畫收藏家推崇 義雲高

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師（H.H.第三世多杰羌佛）、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

 

確是一幅了不起的畫收藏家推崇 義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師

【本報訊】這一幅精品畫作真是了不起！國際佛教大師義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）的畫作「威震」，二十八日以新台幣六千四百九十五萬元天價成交，已成為畫壇的熱門話題，購買這幅作品的周姓畫商收藏家今天透過管道說，他以高價購畫，主要是義雲高大師的威望、成就、地位在世界上極為罕見。

五月二十八日甄藏國際藝術公司創造了世界水墨畫史無前例的紀錄，這一幅世界級的國際特級大師義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）導師親筆以一年多時間所畫的「威震」圖，以驚人的天價拍賣，當場有七人競標，由二千四百萬台幣起價競投，經三十五次舉牌，收藏家周先生以新台幣六千四九十五萬（合美金二百一十二萬五千三百二十七元），一錘定音奪得該畫。

這位畫商收藏家說，他收藏得多歷代名家的中西畫，但他不認識義雲高大師，如果認識他，他將會從他的手中直接拿畫，但他特別喜愛大師的畫，尤其是經過長時間細心畫的工筆精品畫，他早在九八年就以六十七萬美金於北京一家藝術公司收購得一張義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的精品「羅漢」，也是經世界佛教協會鑒定為精品真跡有手本證明的。

畫商收藏家還說，義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的畫比世界任何一位中國畫的畫家都好得太多，確實是中國畫在世界上的頂峰，儘管如此一幅「威震」圖真正從繪畫來說是值不了這麼多錢的，因為中國畫的價格不會有這麼高，這一張畫價已經超過當今最傑出、最負盛名的張大千、吳貫中、丁紹光的畫價幾十倍之多，從藝術角度來說，確實遠超過他們，所以就算以目前的價錢加上十倍，他也要買。

因為義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的威望、他的成就、他的地位在這世界上是找不到的，加上他的精品藝術與至高的成就，又有一張世界佛教協會監護的手本，這張畫價錢一點都不高，他非常滿意，因為他覺得買到了真正幾千年來一位堪稱最了不起的世界級昀大藝術家的真跡精品。

難怪拍賣當天落幕時，仍有許多參觀者流連徘徊於畫前，久久不願離開，把握親睹世界級藝術大師真跡的機會，其他以幾位匿名未能達到這一幅畫的競投者，也抱著落寞遺憾的心情，不忍離去。

 

文章連結：https://greatprajna.org/2019/06/22/%e7%a2%ba%e6%98%af%e4%b8%80%e5%b9%85%e4%ba%86%e4%b8%8d%e8%b5%b7%e7%9a%84%e7%95%ab%e6%94%b6%e8%97%8f%e5%ae%b6%e6%8e%a8%e5%b4%87-%e7%be%a9%e9%9b%b2%e9%ab%98%ef%bc%88h-h-%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96/

 

＃義雲高＃義雲高大師＃第三世多杰羌佛＃多杰羌佛＃DorjeChangBuddhaIII ＃MasterYiYunGao

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請大量轉發：（世界日報）旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵 – 有神通也開不了現量伏藏

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（世界日報）旺扎上尊展顯金剛力在聖蹟寺提起千斤攔殿金剛杵 - 有神通也開不了現量伏藏-5

（楊慧君／洛杉磯現場目擊報導） 2019年03月19日

金釦三段已證不退地菩薩，一向不接觸一般凡人的旺扎上尊，終於在美國洛杉磯帕薩迪那市的聖蹟寺與千名佛教徒們見面了！2019年3月6日，佛教徒們擠爆了聖蹟寺，但是秩序井然，為的就是能見到旺扎上尊。

南無第三世多杰羌佛先是在釋迦世尊佛像前的法台上為眾說法，說了証境達到上尊的人數，在這個娑婆世界是屈指可數的。在大雄寶殿中門外的千斤金剛杵，沒有內證功夫是提不起來的。旺扎上尊作為上尊等級，位居頂級大法王，依法度，必須展現他的金剛力。氣脈明點沒有完全打開暢通的人，是無法舉起千斤金剛杵的。由於無法找到千斤的金剛杵，所以改用舉重選手用的杆鈴，重量為一千斤，代替攔殿金剛杵，來作修法加持。

1,000斤是什麼概念呢？在機場，一件行李不可以超過32公斤，等於是一般人能搬運的上限，再增加重量就會傷到搬運人。1,000斤等於500公斤，抬千斤的概念，就是16 個滿重的行李必須以一人一次抬起，沒有哪個大力士能一次抬得起的！這千斤金剛杵要能被抬起，已讓眾人驚呼不可思議！就在眾人的驚奇聲中，出家人廣播說：「旺扎上尊已經到了！」

近千名信眾立刻兩邊排班，手持哈達迎請上尊駕臨。但見一位身材高大魁武十分莊嚴，看起來確實像一尊金剛像，留著長鬍的上尊，走到了聖蹟寺大殿。在踏入大殿前，上尊彎腰將兩邊各十多個鉅大鋼鈴的千斤金剛杵，晃當一下，沒有提起，但見他一提氣，兩手一提，瞬間將千斤重的金剛杵提起，然後放下，又是一陣很重很重的金屬撞擊地面的聲響應時響起。信眾瞬間驚嘆！歡喜讚嘆！旺扎上尊於是入中央的寺門，朝著大殿上的南無第三世多杰羌佛一路四次大禮拜，旺扎上尊屈腰上前，受到南無第三世多杰羌佛的摸頂加持，然後坐到羌佛下方左邊的桌前，他用正宗的英語在釋迦牟尼佛像前向大眾開示說：「佛弟子們，我非常高興今天在這裡見到你們。我高興是因為你們有因緣在這一生能遇到南無第三世多杰羌佛，這樣你們就有機會學到正宗的、沒有被竄改的、原始的佛法，因為這樣，你們就可以在今生得到成就，所以我當然非常高興。」在羌佛離開前，旺扎上尊站起來埋頭彎腰，雙手朝上，做弟子送佛禮，恭送南無第三世多杰羌佛的離去。然後返回法座一一為與會大眾摸頂加持。

接受旺扎上尊加持的信眾，包括金釦一段證達上人，證量高深的見慧孺尊、阿寇娜摩仁波切、藍釦三段的多位仁波切、藍釦二段、藍釦一段的仁波切、法師們、多位寺廟的住持和眾多出家人，也有許多居士參加了這場法會。受到旺扎上尊加持的人，有人覺得頭頂一陣清涼，有人覺得被上尊的手摸頂，像是千金壓頂，有人感覺全身顫抖，如通了電，極為殊勝。當旺扎上尊為大眾做完加持後，寺廟開放現場信眾可以報名上前去舉這個千斤杵，會場的在家人與出家人，十多位上前試舉，結果千斤杵絲毫不動。

聖蹟寺曾有三位佛陀在虛空出現，穿過三層障礙物降下甘露於鉢中的聖地，此聖地已經由旺扎上尊依法成立真正的內密壇場，也是目前世界上唯一的內密壇場。以後具備內密灌頂師資的大聖德們可以在此為經過擇抉具資格的佛弟子們舉行內密灌頂。

有神通也開不了現量伏藏

在大力王尊者堪千旺扎上尊在聖蹟寺展示抓起千斤重攔殿金剛杵的隔天，即2019年3月7日，聖跡寺來了一位比上尊更高的“玉尊”，當著近200人展顯現量伏藏道行！

藏密法分為兩大類，一是經書法本翻譯，為嘎瑪，二是伏藏取出為代瑪。代瑪又分為南藏北藏。而伏藏包括開藏，總稱伏藏法。伏藏法又分昔量伏藏和現量伏藏。伏藏師三字，在藏密中常見，藏密彿教徒幾乎人人皆知。昔量伏藏顧名思義，即佛陀或前輩祖師如釋迦牟尼佛、蓮花生大師等，將一些機緣尚未成熟或將招魔害暫時不宜傳世的佛法法本、法物秘密埋藏起來，待因緣成熟時，由後世祖師開掘出來傳法。伏藏共分兩大類，上部伏藏和下部伏藏，合稱併為南藏。而後來後藏的增郭吉登曲堅刻印了新的伏藏，稱為北藏。這些都不重要，無非匿藏經書聖物等，開藏才需聖量獲取。

但是，昔量伏藏並非絕對需要聖證量，有時可依照記載或祖師留下的線索尋找，而且時隔久遠，加之末法時期的種種怪劣騙子假聖者等造作，那伏藏物到底是前輩祖師伏藏的還是凡夫充聖人自藏自取的騙局，誰也說不清。故佛菩薩為了預防以假充聖的邪惡騙師，規定取藏師本人必須舉行現量伏藏來證明自己開藏取寶的真實性。現量伏藏絕對不允許有線索記載可尋，儀式慎重中加嚴格，當場當眾從數百人或千萬人中抽籤定出十位伏藏者在眾人監管下伏藏，讓被關在另外一處的大聖師當場當眾開藏，沒有絲毫虛假能夠混入！佛史上，具現量伏藏道行的有蓮花生大師取佛陀講經，還有宗喀巴大師、瑪爾巴大師、無我母大師、杜松淺巴法王。

連阿底峽尊者修現量伏藏法都曾失敗過兩次，可想此法所需聖量之高，非具有聖量者就能企及的。就是三段金釦上尊，可取昔量伏藏，也很難取出現量伏藏。八地到十地大菩薩都沒有百分之百的把握取現量伏藏。唯有大摩訶薩才能確切地開藏無誤。能現量伏藏，意味著該伏藏大師的所有開藏取出的佛法、法器等必然真實無疑。故，凡未經現量伏藏證實的法，都是不準確的，統稱世俗佛法。因為世俗佛法必須還要經過勝義擇決才能確認是否為真伏藏勝義佛法或法器，但勝義擇決又必須是要大摩訶薩、等妙覺菩薩才能作的。

現量伏藏的法本或法物，不是一件，而是十件，每件東西不同，其中真正的法本或法物只有一件，混雜在外表一模一樣的許多件當中，在眾目睽睽監看之下，由抽籤出來的十位伏藏者，到另外一間隱秘的房中，在開藏的巨圣德看不到的地方打包、隱藏，再拿出來伏藏。此時開藏巨圣師一口指出唯一的聖物在何處。

3月7日這一天，女巨聖德“玉尊”來到聖跡寺大殿，拒絕現場一百七十多位法王、活佛、大法師等的供養，“玉尊”從法會開始到結束未發一語，她不要名利，不露聖顏，只為開藏表正法所在此地，普利眾生。四段金釦“玉尊”道行高深莫測。

此次現量伏藏的聖物是“照妖鏡”，這是即便具有神通也沒有辦法現量取藏的。修法開始，照妖鏡與十面看起來一模一樣的普通小鏡子混在一起，現場抽籤選出的十位伏藏者，被隔絕在另一旁的觀音殿中，門口有人嚴守。“玉尊”與一百多人在另外一處所，與那十人相互隔開，無法通悉。十人在觀音殿內將十面小鏡子分別用十條一樣的白色哈達包裹起來，放在黑布袋子中，自然外形形體混亂，就是伏藏的十個人沒有一個人知道哪一面是照妖鏡，因為十面鏡子完全相同一模一樣，再加上哈達包裹，再放入黑布袋中，形體形象早已混亂沒有樣式。緊接著，十人隨意從布袋中拿出包著的鏡子分別伏藏，伏藏好後即刻返回觀音殿關起門來，就是這十個人也毫不知曉照妖鏡在何處，而“玉尊”毫不沾邊、從不接觸，竟然坐在另外的帳中很快便舉牌宣佈什麼地方有伏藏照妖鏡。此時原伏藏的佛弟子又從觀音殿出來，按照“玉尊”的預言法旨開藏見證。當開藏出來的鏡子呈放在聖跡寺大殿中央的油燈前一照時，十個伏藏者都驚呆了，果然是照妖鏡！一百多位佛弟子爭先恐後、興奮地圍聚在巴掌大的小鏡子跟前，照妖鏡里反映出的根本不是常識中的一盞燈，一聲接一聲的高喊迴蕩在大雄寶殿：“三盞！”“我看到五盞!”“四盞！”“八盞！”……有幾人看到邪惡相！然而，其它九面看起來與照妖鏡完全一樣的小鏡子，所有人都只能從中看到一盞燈，也沒有什麼邪惡相。伏藏開藏一共兩輪，”“玉尊””兩次都輕易地舉牌預言指定出真正的照妖鏡伏藏在何處！

我是伏藏者之一，我必須說，太厲害了！如果不用油燈仔細鑒別，我們十個人試作，明擺著睜開大眼睛來分辨，也看不出哪一面是照妖鏡！十面鏡子一個模樣，都是水銀鏡子，不要說伏藏了，明擺在大家面前都選不出照妖鏡是哪一面！”“玉尊””完全不沾鏡子的邊，竟然知道伏藏的照妖鏡在哪裡，實在是佛國巨聖降人間！”

我們特地去請南無第三世多杰羌佛對此說法，羌佛說：“什麼照妖鏡，不值分文，不能成就。這只不過是一個標記而已，是沒有意義的，學佛修行才重要！！！”

我們記住了佛陀的教導，最重要的是學佛修行，管它什麼照妖鏡，那是成就不了人的。而現量伏藏的法義重點不是照妖鏡而是“玉尊”能從十個伏藏起來一模一樣的水銀鏡子中，準確地舉牌公告聖物所在處！那些在我們凡胎肉眼中沒有差別的鏡子，還伏藏起來了，但在“玉尊”的道行裡，卻是無法藏匿！千萬不要小看那舉牌宣佈在何處有聖物的動作，試想一下，如果換作另外的大法王或者你我，我們敢宣佈嗎？我們敢瞎猜嗎？那可是要當眾打開來見真章的呀！這不是說大話、講開示、吹牛能解決的事啊！一當打開來不是聖物，怎麼下台？只會徹底完蛋，從此倒霉！所以，巨聖德與聖德之別，也就在這舉牌宣佈的瞬間，一翻兩瞪眼、黑白湛然！就是有神通的聖者，用天眼通能看破墻壁、穿過山石，看到的也是同樣的水銀鏡子，根本分辨不了哪一面是照妖鏡，更況凡夫哪有道力沾得上現量伏藏？！

修法一結束，現量伏藏必須的佛聖加持的稀世大寶丸也同時修成，大家十分感動，發心準備盡其一切供養大摩訶薩“玉尊”，怎奈“玉尊”一言不發，分文不收，飄然離眾，不見蹤影，留下的只有佛弟子們的感慨：“這世上號稱大法王、大法師、聖者大菩薩的人何其之多，有的名聲震天響，著書開示一大堆、空洞無道行，盡收供養為目的，可他們對真正的佛法不要說自己沒有，連見還沒見到過呢！這些所謂的名流大人物，到底有誰拿出了如“玉尊”一樣的佛法聖量？他們能實地修一場現量伏藏法，給求法若渴的眾生看一看，來證明自己掌有的傳承是真正的佛法嗎？！找不到一個真貨色啊！費人深思啊！

 

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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛 #旺扎上尊 #上尊

發表於 第三世多杰羌佛辦公室公告，未分類

請大量轉發第三世多杰羌佛辦公室第五十二號公告

發表於 由greatprajna撰寫

 

第三世多杰羌佛辦公室
（第五十二號公告）

 

      就很多佛弟子計劃在六月份來美國慶祝南無第三世多杰羌佛的佛誕一事，第三世多杰羌佛辦公室特別發此公告。

早在去年六月世界佛教總部在聖天湖舉行的法會上，南無第三世多杰羌佛就已經告誡大家說今年都不要來，南無羌佛說祂瞭解你們，知道其中有些人生活都困難，更沒有來美路費，為此祂已經非常難過，雖然祂從不收任何人分文供養，但總是怕你們沒有正常生活，因此決定等今後能為你們傳法的時候再歡迎你們來。現辦公室慎重告訴你們，因為今年佛誕的時候，南無第三世多杰羌佛絕對在外地，不在加州！！！因此，佛弟子們如果你們有多出的經濟能力，就在你們所在的地方就近舉行聞法、放生、做慈善救濟、好人好事活動等幫助大眾，利益眾生，三時之中諸惡莫作，眾善奉行，今後一定學到上乘好佛法，這也是最好的慶祝南無第三世多杰羌佛佛誕的行為。

特此公告。

第三世多杰羌佛辦公室
2019年3月18日

 

 

（第五十二號公告）.

 

第三世多杰羌佛辦公室 （第五十二號公告）PDF

 

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#義雲高 #義雲高大師 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛

發表於 新聞報導

旺扎上尊果然非同凡體（維加斯新聞網）

發表於 由greatprajna撰寫

旺扎上尊果然非同凡體（維加斯新聞網）

 

(請見附件)

旺扎上尊果然非同凡體

2019年03月11日   維加斯新聞報

西元二零一九年三月六日下午，驚雷在美國聖跡寺上空轟鳴炸響，如山崩地裂，震耳欲聾，滂沱大雨傾盆而下。聖跡寺大殿擠滿了來自世界各地的佛教徒近千人。他們手捧哈達，恭敬虔誠地跪迎大聖成就者———旺扎上尊。

旺扎上尊是金釦三段大聖者，今生以來依止在多杰羌佛座下修學，成就聖量巨大，堪稱全球佛教界絕無僅有之大力王尊者。曾主修金剛法曼擇決大法會，依法擇決出降世真身佛陀南無第三世多杰羌佛。  2016年又親自主持世界佛教總部對全世界法王、活佛、法師、上師、阿闍梨等的聖考，修“輪迴八風陣”和“金剛陣”，以聖量擇決近萬名佛教徒的修持段位水準，震撼世界！然上尊於名利之事無感而淡，數年來雖勤於渡生法務，但除了少數上乘段位的佛教徒，絕少與常規佛弟子見面。這一次是聖跡寺燃燈古佛殿即將落成，在該寺僧眾再三再四的請求下，上尊終於認可將定期到燃燈古佛殿誦經轉咒，為點燈祈福的信眾修法祈禱加持，依此因緣才不分行人等級公開與佛教徒們見面。

三月六日傍晚，旺扎上尊出現在聖跡寺，步伐穩健、著地有聲，似如金剛降壇。大雄寶殿門口放著一把巨大的金剛杵，重達一千磅。依蓮花生大師時代的古制法規，凡三段金釦位達大聖者之上尊，必須依其體重和年齡，提起相應重量的攔殿金剛杵，方可從杵上跨越進入大殿，以此檢驗其身體素質是否健康，是否達到超凡標準。依規，旺扎上尊的標準應該提起一千磅重的攔殿金剛杵，才可步入大殿叩拜佛陀。

高大如金剛而又十分莊嚴的旺扎上尊走到攔殿金剛杵面前，彎腰輕輕抓起了一千磅的金剛杵，現金剛威猛之相，放下時，地與大殿頓時震動，驚駭眾人。隨後上尊輕盈跨杵而過進入大殿，一邊大禮叩拜佛陀，一邊至誠而白佛言：“我，弟子旺扎，恭敬頂禮偉大的南無第三世多杰羌佛！”然後屈背弓腰，徐徐而行，直至羌佛面前。羌佛為他摸頂，摸頂畢，上尊倒退側旁升坐，對大眾說：“佛弟子們，我非常高興今天在這裡見到你們，我高興是因為你們有因緣在這一生能遇到南無第三世多杰羌佛，這樣你們就能夠學習到正宗的、沒有被篡改的、原始的佛法，因為這樣，你們就可以在今生得到成就，所以，我當然非常高興。”

旺扎上尊為在場的所有佛弟子逐一摸頂加持，直至夜深方才離開。

上尊離開後，佛弟子們按捺不住對千磅金剛杵的好奇，紛紛來到金剛杵前一試身手，其中有在健身房練體的大力健將，當然，毫無疑問，無論他們使出何等力量，直起腰時都在搖頭，不要說提起來，就連搖動都沒有可能，兩個人聯手想提起一半端頭也是紋絲不動。難怪上尊又稱“大力王尊者”。

旺扎上尊的侍者堪昆仁波且說：“這地球上的所有法王活佛中，根本找不到能提拿攔殿金剛杵的人了，這就是為什麼他們的大殿前都沒有攔殿金剛杵，因為這是暴露凡夫俗子本質的利器，若不是真正的大聖者，誰敢擺呢？為什麼會這樣？原因很簡單，真正的佛法失傳了。大家學到的，都是殘邊斷角的空頭理論，因此名聲再大、地位再高的活佛法王，基本上都是空洞的病體虛殼，身上哪有聖質成份？何來真佛法煉成的金剛之體？要見內證功夫，只有在羌佛師父這裡，只有南無第三世多杰羌佛的親信弟子旺扎上尊才是真材實料，真正的如來正法。我敢說，某些西藏法王，高唱傳承空洞理論，可憐得很，盡搞些糊弄外行的沒用的東西，無論在眾人面前怎麼升坐法臺，強打精神裝模作樣，還是虛病之體，自己都還在病痛中焦灼，竟然還編說空洞大話，甚至假佛法。由於修行人不見真剛，只聽空說，不被騙才怪呢！這正是釋迦牟尼佛說的末法時期魔強法弱多遭害。有的法王活佛為了遮蓋自己的凡夫本質，說‘我們的傳承不講究這個’！我說你只能去騙傻瓜！不管你講不講究，你既然號稱聖者高人，超凡入聖，你的身體怎麼沒有聖者力道呢？你無力、體質差、病虛之體，這是推翻不了的事實，難道不是嗎？不服氣你就抓起攔殿金剛杵來看看！就正如五明，冒充有五明的人很多，結果五項在哪裡？一項一項擺出來看啊？五明高度呢？更沒有！釋迦牟尼佛規定菩薩在五明中得，而你五明不全，更不見高度，那你就明擺著不是大菩薩，你稱菩薩就是違背釋迦佛陀的教戒，你就是個普通人，根本不是菩薩！”

 

旺扎上尊果然非同凡體-維加斯新聞網_3-11-2019

 

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旺扎上尊果然非同凡體（維加斯新聞網）

 

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谷瑞照教授：義雲高(H.H.第三世多杰羌佛）畫作意境深邃

發表於 由greatprajna撰寫

谷瑞照教授：義雲高(h.h.第三世多杰羌佛）畫作

 

 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

 

佛音時報 2000年 中華民國八十九年十二月十五日 星期五 要聞2

 

谷瑞照教授：義雲高(H.H.第三世多杰羌佛）畫作意境深邃

強調曠世經典極富文哲學內涵 用心欣賞才能窺其堂奧

 

【記者丘元智台北報導】這是什麼話！中國畫比不上西洋畫？義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的「大力王尊者」畫作，日前以新台幣七千二百萬元天價，在拍賣會成交後，台灣某媒體卻大力褒揚西畫，打壓國畫，國內畫壇和宗教界人士認為，這種外國月亮比較圓心態令人費解。

在中原大學和國防醫學院博士班教授比較藝術的谷瑞照教授指出，義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師的作品意境深遠，唯有精進文學和哲學基礎，才有可能深入其作品的內涵和精妙所在；欣賞他的畫，要多花些心思，才能窺其堂奧。

谷瑞照教授表示，若能體會出義雲高大師悟出的生活和自然的真諦、凝聚於胸的氣韻，那麼你就已經吸收了義雲高大師畫中內涵所謂的功法和訊息了。他說，義雲高大師的「大力王尊者」，氣韻生動，尊者的筋脈血管清晰可見，充分展現力與美，而尊者雙目炯炯有神，無論你站在任何方向，都可以感覺他在看著你，尤其是身上穿繞的薄如蟬翼紫色細紗，其工筆技巧已達登蜂造極的境界，確為曠世經典之作。

 

世界佛教協會五明藝術部長覺宇法師表示，義雲高大師的畫能在妙智技法中千變萬化，源於佛教、佛學、佛法的修造證量，其發揮之用是來自般若妙智；義雲高大師本人則認為，畫的好壞除了技法外，最重要的是要看格調和意境。

 

義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師集藝術、佛法、哲學大成的國際知名畫家，其作品「大力王尊者」日前由甄藏拍賣公司秋拍，創下新台幣七千二百萬元天價，打破他在春拍中，「威震」群獅圖創下的六千四百萬元紀綠，再度「威震」世界畫壇，可是卻有某媒體片面的指稱因為這是宗教藝術，所以價格才會如此的高；其畫作不能與郎世寧帶有洋味的中國畫來比；也有人宣稱，洋人所作的中國才能賣得天價。

 

純粹就繪畫而言，國畫不僅不遜於西畫，反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化，國畫遠較於西畫富有表現張力及意境內涵，因此國畫的收藏價值也高於西畫，只是由於近代西方經濟發展快速，才導致中西畫畫價被大大扭曲，西畫往往遠超過國畫幾十倍，甚至幾千倍，極不合理。

 

現在好不容易有個義雲高（H.H.第三世多杰羌佛）大師，以他的藝術確立了國畫在世界畫壇的地位，為華人爭光，被一些有奴性的跳樑小丑片面批評，國畫怎麼有資格超越西畫？實在令人感慨。試想，中國畫為什麼不能超越西畫？這根本就是國人崇洋心理作祟。

 

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