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義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師韻雕藝術  徵求複製品

義雲高大師韻雕藝術 徵求複製品-2

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

義雲高大師韻雕藝術 徵求複製品

 

台灣日報  2003 年 7月 15日 星期二

       義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師韻雕藝術  徵求複製品

形體及局部細節、透明度、質感、色彩等須與原作完全一樣可獲陸百萬美元

 

【本報訊】義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師始創的韻雕藝術所攝下的圖片,已由國際藝術出版社出版成書發行世界,並徵求複製品,若能複製得維妙維肖者,將獲得陸百萬美元的獎金,這項公告已引起藝術界及各方人士極大的重視與震撼。

 

爲了證明義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師的韻雕作品是絶世珍品且是三項歷史超越性的創始人,義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師國際文化基金與國際佛教僧尼總會和聖格講堂特聯合決定在世界各國徵集各方人士複製義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師的韻雕作品的活動,由義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師提供韻雕作品『 一柱擎天』或『神秘石霧』,複製者所作的複製品必須在與原作完全一樣,兩件作品放在一起没有差别,複製者當下將獲得陸百萬美元的獎金,這項公告已引起藝術界及各方人士極大的重視與震撼,希望爭睹這兩個絶世珍寳。

 

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師國際文化基金與國際佛教僧尼總會和聖格講堂在公告中指出,大師的韻雕作品不僅是幾千年來人類藝術超越自然的最高峰,它更列下了人類文明史上的壯舉里程碑。 韻雕藝術的出現,使得雲高大師成了三項歷史超越性的創始 人:他以雕刻藝術超過天然的存在和美麗,他是人類雕刻藝術超越天然山石造化的創始人。

 

第一,他雕刻成的鵝卵石,在石洞中更有美不勝收的玄妙幻化天地,並有祥霧繚繞、妙趣無窮的氣體,他是唯一能將氣體雕刻出來的歷史性的創始人。

 

第二,他的作品無論是這個世界上的什麼能工巧匠用任何科學方法都無法複製,他是這個世界上無法複製的雕刻藝術作品的創始人。

 

第三,活動的規則是:一、 任何人只要將義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師的韻雕作品『一柱擎天』或『神秘石霧』複製出來,並且其複製品的形體及局部細節、自然度 、透明度、質感、霧氣現象、色彩等與原作完全一樣,既不少一點,也不多一點,兩件作品放在一起没有差别,複製者當下將獲得陸百萬美元的獎金 。如有差别,與原作不符,則不能獲得獎金!二、爲方便複製者,複製者所用的工具、材料和時間均無限制,複製品的重量與原作的重量可以不同。 三、複製者在複製過程中的所有費用均由複製者本人自行支付。複製者在複製作品過程中出現任何問題均自行承擔,與我們無關,我們不承擔任何責任。四、原作不准帶出現場,複製者在任何時候均不允許損壞、弄髒原作。五、任何有意願複製韻雕作品的機構和個人,請和美國義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師國際文化基金會聯絡,經報名後,統 一安排時間觀賞原作。看過作品後如願意複製者,再行簽訂複製協議。

雲高大師本人只義務提供原作作品,不參加此項活動。義雲高大師國際文化基金會的聯繫方式如下:

地址:707 W. Valley Blvd. Suite 22, Alhambra,

CA 91803 U.S.A.

電話:1 -626-281 -6378  傳真:1 – 626-281 -3243

E-mail: myyici@yahoo.com。

 

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大師威震畫壇 大力再創天價

大師威震畫壇 大力再創天價

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

自立晚報

大師威震畫壇 大力再創天價

中華民國八十九年十一月二十六日

 

【台北訊】眾所矚目創下世界中國畫史在世畫家最高成交紀錄,世界知名集佛法和藝術於一身的義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師再次以「大力王尊者」之作品(見上圖),刷新了他自己所創下打破世界在世畫家的最高價位,此次由英國畫商以新台幣六千七百多萬元落槌價,掌聲雷動,久久不止。

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師所獲得的殊榮更加深人們對西元兩千年的深刻印象,珍藏提供了以下各項事實的證明文件:今年三月八日美國加利福尼亞州政府和舊金山市政府根據大師各行異別的驚世成就頒佈兩千年三月八日為義雲高大師慶祝日,並獲得美國及世界他國九十二所大學的榮譽博士和教授之位,這在全世界華人歷史上是最高榮譽。

同年五月十二日在台北由聯合國際世界佛教總部召集了全球四百一十六個佛教組織、協會、寺院共二千一百三十七位高僧大德推舉義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師為顯密圓通的正宗佛教大師。

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)在台傳人指出,藝術無非是義大師在佛法裡面滄海滴水而已,正因為他是顯密圓融無礙,五明圓滿的法王級大師,五明之一的工巧明,使義大師在藝術書畫上的成就之高前無古人。今年五月二十八日甄藏國際藝術公司以義大師一幅「威震圖」創天價以每平方吋為美金四百五十五元賣出,震撼了整個世界畫壇,昨天甄藏國際藝術公司又在舉世驚歎中拍賣了這幅「大力王尊者」,更加證明了義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師的技法、風格及品類真是全面性的格高境大。

 

中國教科文國畫研究會顧問周穎南早在意現幾已絕版的「義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師畫集」的序言中指出,義大師能以幾十種不同的技法,無論是山水、人物、走獸、花鳥、魚蟲等,不管是工筆、寫意、潑墨,無所不精,無所不通,無一不是具有真實的傳統功夫而創新。

 

大師威震畫壇 大力再創天價-1

 

大師威震畫壇 大力再創天價

 

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大力王尊者水墨畫拍賣價創新高震驚藝壇

大力王尊者水墨畫

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

YAHOO奇摩新聞

大力王尊者水墨畫拍賣價創新高震驚藝壇

 

(中央社台北二十六日電)甄藏國際藝術公司今天拍賣大陸藝術家義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)的水墨畫精品「大力王尊者」,這幅結合工筆與寫意的水墨畫經過激烈競爭後以新台幣七千二百萬元成交,折合美金兩百一十九萬一百一十四元,即每平方英寸約四百六十七美元由英國書畫收藏家奈勒獲得,這可能締造在世畫家最高成交紀錄。

業者指出,「大力王尊者」細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉,全身脈絡血管清晰可見,身上穿繞著薄如蟬翼的細紗,工筆技巧登峰造極。

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)的經典佳作「威震」在今年五月亦由甄藏國際藝術公司以約美金二百十二萬元的天價拍賣,轟動世界藝壇。

業者指出,歷代的名家大師們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥;精於花鳥者,又疏於人物。而義雲高的中國畫藝術,題材方面涵括山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物;而技法不管是工筆、寫意、潑墨皆通,具有真實的傳統工夫而創新。

「大力王尊者」精品中的寫意部分,充分展示義雲高在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙ㄧ體之真源,達到內心世界與大自然的渾然一體性。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。

 

大力王尊者水墨畫拍賣價創新高震驚藝壇

 

大力王尊者水墨畫拍賣價創新高震驚藝壇

 

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寧捨生命不變心     解脫成就現金身

寧捨生命不變心解脫成就現金身

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

華盛頓新聞

 

寧捨生命不變心     解脫成就現金身

 

Saturday, October 8, 2005 (週六版)

 

位於四川新都的中國著名古剎寶光寺於 九月二十九日為雲高大法王上師的弟子王篤川居士舉行毗荼大典,火化後拾得225顆堅固子。

王篤川居士夫婦都是大學教授,他們在退休以後,得以拜雲高大師為師學習佛法,虔誠精進。在雲高大師離開成都以後,王教授夫婦主動要求留守壇場。

在這期間,有一些好心人勸他們回家,也有一些人來恐嚇利誘,他們絲毫不為所動。王教授說:隨便某些人怎麼誣蔑誹謗,我只相信事實。雖然我跟隨大師只有幾年的時間,但是,我所見到的大師是一個善良正直、光明磊落、慈悲大眾的至高聖德。大師從來都是把大眾的利益放在第一位,寧願自己受苦受累,也要讓眾生安寧幸福。大師的開示更是精闢無瑕,將高深的道理寓於淺顯的說教當中,所教導我們的全部都是如何實修德行,哪裡有一點他們所污蔑的那樣?我是一個教授、佛教徒,不打妄語,我更不能違背我的良心。我只會忠誠我的上師,而絕不會做一個欺師滅祖的禽獸!因此,幾年來,無論颳風下雨,無論謠言誹謗,無論恐怖威嚇,他們始終沒有離開壇場一步,直到因為城市建設,房子被推土機推平了,他們才含淚告別了這個地方。

幾個月前,王教授呈現病相。即使在病中,王 教授更加精進修習雲高大師傳給他的佛法。九月二十四日,王教授說:『上師,我等不到您老人家回來了,我要走了。』九月二十六日下午,王教授毫無半點痛苦,右側臥面對佛陀相,安詳離世,當時,頭頂髮旋部位發熱,剎那間開了頂,呈棱形,長約三厘米,寬約兩厘米。二十七日上午,寶光寺火化住持寂心法師為教授王大居士裝龕時,王教授的手腳關節仍是柔軟的,經寂心法師考證後,他說:已經成就了,一定會燒出堅固子。

二十九日下午四點半開始轉咒,這之前一會兒,天空即洒下甘露,一直到點火後好一陣子。在整個毗荼期間,出現許多聖境,有人看到金色的佛像在微笑,有人看到王教授的腹部現出一尊金身羅漢,還披著僧人的衣服,有的看到佛光,有的則看到日月同輝,還有不學佛的人也看到文字排列的咒語……當時在場的人還突然聽到從遠方傳來的雲高大師唱六字大明咒的聲音,與念佛聲融為一體。毗荼典禮結束後,共拾得225顆堅固子。

此一大喜訊告訴我們一個什麼道理呢?它徹底說明了一位三業相應的佛弟子最終解脫成就了!而相反的,那些欺師滅祖的人又是什麼下場呢? (楊慧君提供)

 

 

華盛頓新聞

 

寧捨生命不變心     解脫成就現金身

 

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#義雲高 #義雲高大師 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛藝術

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(農曆二月初六:第三十五道答案)

聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

農曆二月初六

第三十五道答案:

沒有到金釦段位,還在藍釦段位範圍內的為師之人,是能教人的,但必須拿128條知見去應證,除了三段或更高金釦的大聖德之外,一段金釦、二段金釦的聖德,也要拿128條知見去應證,看這位為師者的知見是否正確,是否屬於邪惡見,乃至凡是懂佛教知識而又不落入128條知見的任何人都能教人,如果確實已經落入128條,嚴重者,只要是教人絕對就會把人帶上邪惡道上去的!!!三段金釦屬於大聖德,是不退地菩薩了,祂們有時嚴肅行持,時而遊戲三昧,因此難以判別,比如瘋子喇嘛依西揚嘎,又比如日古溫波仁波且的兒子,及旺扎上尊,有時行持怪異,難以分辨。望大家千萬小心防止偽假之師誤害你們終生,墮入三惡道中,受盡痛苦,為了自己的福慧圓滿解脫成就,請大家反覆多次讀懂這份聖德們的回答吧!另外有人提出,除了古佛寺,都不要作供養捐贈,說其他寺廟和住持者沒有加持力,供養不會有功德,這種說法是錯誤的知見,而正知正見應該是,其實無論是什麼寺廟或個人,只要是捐贈給行正確的佛事、乃至做一切善事的機構,都是有功德的,甚而善意的唸一句佛號、慈悲一眾生,都有功德,但是功德確實是有多少高低不同的差別,如果供養釋迦佛陀一碗飯,那功德就太大了,反之供養的是一個活佛或法師,怎能與供養釋迦佛陀的功德相提並論呢?可是供養世尊談何容易,要看你有沒有這個緣起,萬法都得有緣而生。如2016年11月14日中午十二點半,在匈牙利布達佩斯,那是非常寒冷的一天,南無第三世多杰羌佛與隨行人等,參觀完風景後,走到停車處,馬上要上車離開到第二風景區了,南無第三世多杰羌佛突然轉身向高處的山頭走去,金釦聖德、善知識及人非人等,大家也就趕快跟上,導遊說:「上面沒有風景,不好看。」南無羌佛繼續走,走到半山,聞到難以忍受噁心嘔吐的臭味,原來地上施了一種長草的臭肥,又冷又臭,可是南無羌佛就是不反轉,繼續前進,真是想不通,大家都把鼻子摀住,七嘴八舌地說:「太臭了!」導遊說:「不好受!我們回去吧!」南無羌佛好像沒有聽到,繼續前進,大家只好跟著佛陀往上攀,快到山頂時,臭氣全部都沒有了,佛陀停了下來,這時看到一對白人的青年父母帶著一乳幼小男童,年約一歲左右,叉著腿顫驚驚走了幾步,走到南無羌佛面前,臉笑開了花,非常歡喜,欲彎腰下去,結果站不穩,順勢倒坐地上,用他自己的手,捧了一把泥沙,伸手供養南無羌佛,南無羌佛為其摸頂授記,隨行人等見此狀,震驚吐舌,當下發大清淨之願,我們相信這小孩就具有捧沙供佛特大的聖因緣,雖然無財物供養佛陀,而只好就地捧沙供佛,其純淨的心境功德絕對無量,如果無緣,南無第三世多杰羌佛就不會在已經參觀完景點後,決定上車離開的那一刻,突然轉身走向一個沒有景點、沒有遊客去的山頂,當時大家一頭霧水,想不明白好景點等著不去看,來這裡幹什麼?有一善德說:「我明白了!原來佛陀是來接受乳童捧沙供佛的,這一事件正與釋迦牟尼佛受童子捧沙獻佛同一緣相哦!」南無羌佛說:「你不可亂猜妄評,我是一個普通佛教徒,有什麼資格與釋迦佛陀品列,我除了修行,就是慚愧,我哪有本事知道會遇上這乳童,這就是一個偶然的巧遇罷了,不要把這事說神誇大了。」你們相信這是巧遇嗎?為什麼好的風光點不去,偏偏要到這個很長一段路而且沒有風景點、又冷又臭的高處呢?只有白癡才會相信這是巧遇,我們所說沒有絲毫誇張,完全是隨行眾人親見的事實,佛陀太無私、太自謙、太聖潔了!不愧為正覺無量之如來!也許你們會認為這就是聖潔嗎?不錯,在這鐵的事實面前,南無羌佛沒有說自己是古佛降世是專程來接受童子捧沙供養的,反而說自己是普通佛教徒,是偶然巧遇的,這樣的崇高光明之德還不是聖潔嗎?其實豈止是聖潔,那就是無上正等正覺的佛陀!不要說南無羌佛五明的高度是佛史無雙、佛降甘露印證《藉心經說真諦》是佛陀說的法,僅就大家看到羌佛的紅珊瑚色佛陀真容顯現如太陽放光照得人睜不開眼、眉間白毫異變長短多少、放光加持等等佛陀特有的三十二相,這就是鐵證如山的佛陀南無羌佛把一切好的都說成他人的,而把他人不好的都撿來自己擔負,相反,有的人本來就是凡夫普通人,卻八方噓吹冒充聖者,把與他無關的、光彩的,都歸功於他自己,這種人太低級、太邪惡了。南無羌佛還把自己發明創造、中國衛生部批准為第一號的「雄力育髮液」(髮必生),讓人私吞霸佔了三十年,還揹黑鍋讓人誤認為是拿了錢給南無羌佛,要不是今年霸佔者顯露私惡心態,大家還認為南無羌佛只是佛史上唯一不收供養義務服務大眾,卻根本沒有想到佛陀的無私不貪,光明佛境,竟然超越了自己發明創造該得的財富都無執念,有誰得到了如此崇高的聖境呢?拿走三十年沒有給佛陀分文,而佛陀沒有一句怨言,南無羌佛的不為名利無私無貪,自謙平等利眾,關心他人勝於自己的崇高光明德品事蹟,至少幾本書都寫不完,我們在收集整理中太多實例了,只能說善境佛覺祥光太震撼了!太震撼了!太感人了!祝大家諸惡莫作,眾善奉行,修成大道力,開敷大智慧,早證上菩提,福報昌隆久無量!

                                 世界佛教總部諮詢中心

                                         代大聖德們執筆回答提問

                                             2018年3月22日

 

(農曆二月初六:第三十五道答案)-1(農曆二月初六:第三十五道答案)-2(農曆二月初六:第三十五道答案)-3

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(農曆二月初五:第三十四道答案)

 

聖德高僧們的重要答覆

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農曆二月初五

第三十四道答案:

你們說南無第三世多杰羌佛是西藏密宗,這實在是錯誤的理解,太不了解佛陀的概念是什麼,南無第三世多杰羌佛是佛陀,不是祖師派別的這一宗哪一派的法祖,羌佛弘揚的是如釋迦佛陀一樣完整的、沒有任何祖師派系觀點的佛教佛法。2017年社會上個別邪惡之人,誣蔑毀謗第三世多杰羌佛,把第三世多杰羌佛告到了法庭,世界佛教全球的最高機構法庭,於2018年003號在終審中得出結論,所檢舉揭發控告第三世多杰羌佛的事由都是編造出來的,判決書中定性:「三世多杰羌佛的教理與釋迦牟尼佛的教理同流體系,屬於純正的佛教佛法。」正因為羌佛是純正的佛教,不是某一宗派的教法,因此才受到世界各大宗派的法王活佛一致認證附議是佛陀,也是兩千多年來佛教史上被唯一認證的,佛陀是整個佛教的最高掌持者,而不是單一屬於哪一宗派的大法王。如果是哪一派的大法王或活佛,都會歸屬於哪一派來認證,而不會由各宗各派的領袖和攝政王們都來認證,對H.H.第三世多杰羌佛的認證就等於無論哪一宗、哪一派都認可尊奉南無釋迦佛陀一樣,釋迦佛陀不屬於哪一宗哪一派,就是整個佛教的佛陀。

                                 世界佛教總部諮詢中心

                                         代大聖德們執筆回答提問

                                             2018年3月21日

 

(農曆二月初五:第三十四道答案)-1

 

 

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(農曆二月初四:第三十三道答案)

聖德高僧們的重要答覆

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農曆二月初四

第三十三道答案:

世界佛教總部實行考試制的目的,是為了幫助佛教徒尋訪到真正有德有道的良師益友,避免走偏路,現在末法時期,偽假之師竄遍四面八方,而都是打著自己是大聖者、大菩薩的牌子行騙,作為初學佛修行的人,由於欠缺佛教知識,對真正的佛法行持更是門都沒有入,所以百分之九十幾的人都會上當受騙,可惡的是邪惡之師還要他們發誓賭咒效忠不變,不准另跟他師,這類邪師騙子禽獸般猖毒,嚴重違背釋迦牟尼佛教戒,因此世界佛教總部為了幫助佛教徒避免上當受騙,只有對真假之師們的程度施行考試,來保障大家,世界佛教總部主席祿東贊法王說:「我做為主席實行考試,沒有絲毫的念頭是為我自己,包括新任主席莫知尊者也沒有私心,我們兩個不收弟子,是全心為大家服務,不是要大家跟我們學,只要是高僧大德,你們都可以去依止。」我們發現往往以凡夫充聖冒充大菩薩的那些人,基本上都是藍釦或者什麼釦也沒有的人物,一個也沒有考上金釦段位,他們不但不是菩薩,連阿羅漢的邊都沾不上,沒有絲毫聖德的道行、品質,甚至沒有一點高僧大德的學識、品德,因此這些以凡充聖之人,才無道、無德、亂倫、欺騙,他們就是活脫脫殘害眾生的邪靈,這類人都是凡夫加騙子,經過總部的經律論實證書面答卷的考試,事實已經證明,平常騙得弟子們五體投地的所謂大菩薩、聞名響世的大活佛上師,在經律論考試中卻成了經教外行,很多人的答卷風馬牛不相及,錯誤連篇,還虛吹自己有聖證量內功,身體好到大力金剛不壞,結果經過考試發現體力衰竭,身體虛弱,二十至五十歲的人,還竟然單手撥不起200磅重的「地杵」上初台,真正內功有道之人,五十至七十歲,還能200磅上供初台,邪惡騙師竟然大言不慚說:「200磅上供我看不上。」主考官說:「既然你口出狂言,那就直接上『法杵』,亮出聖體道行吧!」這一下曝了光,在實證受用上毫無聖量可言,就是一個佛教門外漢、凡夫加騙子,虛體病殻,純屬經教、修行、法義的白癡,十足的邪靈,這些佛教外行騙子們,還胡編亂說開示,編寫課本,貽害了非常多的人,騙得佛教徒們叩頭禮拜傾其供養而依止邪修,墮入惡道,此惡劣形勢,還在社會上繼續擴張殘害眾生,大家要特別小心注意!!!總部實行考試,是為了服務幫助大家看清真假善惡。

                                 世界佛教總部諮詢中心

                                         代大聖德們執筆回答提問

                                             2018年3月20日

 

(農曆二月初四:第三十三道答案)-1(農曆二月初四:第三十三道答案)-2

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(農曆二月初三:第三十二道答案)

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農曆二月初三

第三十二道答案:

佛堂有很多種,以恭敬之心建立、開光,屬於普通佛堂,並不是符合建堂法規的正法佛堂,正法佛堂與開光佛堂無關,正法佛堂是鐵定召天龍八部護法入了位設的供,因此設有正法佛堂的人,會受天龍八部護佑。注意:正法佛堂不是內密壇場,符合法規的內密壇場,必須是巨聖德、大聖德才能建立,初級聖德或高僧大德都建立不了,如果高僧大德都能建立內密壇場,佛菩薩世界就不正常了,就不需要有大聖德、高僧大德的區別了,但社會人士往往誤把修持有道的法師和聖者,都概括為高僧大德。無論是聖德還是高僧大德,都必須要受過建堂內密灌頂接承建堂法的建堂師才建立的了符合法規的正法佛堂,該建堂師持有接受建堂內密灌頂時的三色金剛繩和四天王內壇殿,專業建堂師並不一定是高僧大德,可是必須由建堂師設建才能召供菩薩聖眾,據我們清楚知道,旺扎上尊和另外上尊、玉尊,能作建堂師灌頂、傳建堂法給建堂師,但目前根本不可能為建堂師灌頂傳建堂法,因為沒有內密壇場灌頂傳法,就算有一天灌了建堂頂,受灌頂的那位建堂師也不能犯戒的,一當破戒,天龍八部則不再應召,破戒的建堂師,從此就失掉建堂道力了,但不影響之前所建的佛堂。而南無第三世多杰羌佛認為,正規佛堂確實應該由懂法規的人來建立,但是如果都得由建堂師去建佛堂,而很多人都找不到建堂師,佛教徒們就不設佛堂了嗎?這並不利於學佛,因此羌佛認為已經設有佛堂的人,哪怕只供阿彌陀佛、觀音菩薩也是很好的,關鍵在於行善離惡,以做好人為基礎而深入修行,等遇到建堂師的時候,再請建堂師去重新作法如規改換安置,這是可以考慮的,南無第三世多杰羌佛明確說了,祂不傳建堂師灌頂的法,因此想學建堂法的人不要找羌佛。

                                 世界佛教總部諮詢中心

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                                             2018年3月19日

 

(農曆二月初三:第三十二道答案)-1

 

 

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(農曆二月初二:第三十一道答案)

 

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農曆二月初二

第三十一道答案:

「送菩薩一表」,要看設定表上所寫要求的是什麼內容,比如是建立內密壇場呢?還是擇決某一部法?或某一個咒或某開示是正的還是邪的?然後再根據表中設立的內容,召請至少是不退地菩薩來擇決印證,如彌勒菩薩、地藏菩薩來取表,主法的大聖師站在遠處,把公眾當面寫的表放在弟子面前桌子上,弟子們唸出「嗡啊吽」三字,此表當場化虹飛空不見,如此聖境印證所擇的內容已被接收,這就是正確的,如果報表沒有被化虹,就說明菩薩不認可不取表走,也就是佛菩薩本尊不接收,這就是不正確或是邪惡的。

                                 世界佛教總部諮詢中心

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                                             2018 年3 月18 日

 

(農曆二月初二:第三十一道答案)-1

 

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(第三十道答案)

聖德高僧們的重要答覆

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更正第三十道答案,請以此版本為正確:

 

農曆二月初一

第三十道答案:

為什麼法定等妙覺菩薩都要在符合兩大法規的內密壇場才能作內密灌頂呢?原因是為了保護服務學佛修行人,防止邪師騙子冒充大聖人詐騙他們,所以等妙覺菩薩帶頭以身作則,非內密壇場而不能做內密灌頂,否則受灌弟子不得受用,這就防止了邪惡騙子冒充大菩薩,而高僧大德們絕不會冒充大菩薩的,也不會稱自己能做內密灌頂、有內密壇場,而只有邪惡騙子才會自吹是大菩薩,因為無論多狡猾的邪師騙子都沒有建立內密壇場的功夫,首先在上「地杵」和「天杵」上,也改變不了身體虛弱、體力衰竭的真相,就算能上「地杵」和「天杵」,但也冒充不了上「法杵」,更不可能有大聖量「送菩薩一表」,所以虛吹浮誇的邪師騙子,無論是多大名頭的人物,只能空洞吹噓,而不敢公眾建立符合兩大法規的內密壇場,因為唯一只有真正的大聖德、大菩薩,必須是真材實料才建立得了內密壇場!!!這是任何邪師騙子、假的大菩薩都做不到的。

                                 世界佛教總部諮詢中心

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                                             2018年3月17日

 

 

(農曆正月三十:第三十道答案)-1

 

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