標籤: 三世多杰羌佛

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請大量轉發：聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初三：第三道答案)

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(農曆正月初：第二道答案)

 

聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

 農曆正月初三

第三道答案：

內密灌頂的作用是請本尊（佛菩薩）來壇場接收受灌弟子，只要如法修行，對了生脫死是百分之百的保障！！！ 做了淨業功德的人，若有緣遇上巨聖德，可在灌頂後即刻成聖。受內密灌頂或境行灌頂的條件，必須是為真正的佛行事業做了盡心真實的貢獻，立下大功德的人，比如做好事、救災難、弘正法、發大願、行善業、不行邪說，貢獻真正的如來正法寺廟，如「正法寺」或「古佛寺」，至於要捐供多少錢才是對佛行事業的貢獻，如果一個人生活都困難，他能省吃儉用從生活中節省一元錢做佛行事業，就是貢獻大了，如果一個人本來是億萬或幾十億的富翁，他只捐贈一百萬供修正法寺廟，這一定還不是盡心供養，而是應酬性的，重點在於真心誠意，付之實踐，要特別注意，哪怕你做了盡心真實的供養，立下了大功德，但只要你對內密灌頂師說假話、打妄語，本尊就不會通過擇決，灌頂是得不了灌的！！！還有以貢獻佛行事業為第一，而把自己的生活都放在第二位，這就超越了大功德，直接圓滿了全獻淨業純功德，由於此類行人的供養心行已經建立了淨業純功德，若遇巨聖德即可當下12小時之內得見虛空佛菩薩本尊，把當眾寫好焚燒了的文表，佛菩薩會把它復原後送到淨業功德弟子的手中，弟子在夢裡接到佛菩薩本尊當面交給弟子的文表後，醒來之後手中就會拿著文表，此表是當著眾人所寫好的表，而當時就火化燒掉，卻又由佛菩薩將它復原，在夢中交給弟子，而弟子醒後手中一定拿著這道文表，有這道佛菩薩親自送給淨業功德人的文表，這位至誠弟子必然受到本尊法緣一品灌頂，接著送菩薩一表後，受至寶甘露，就圓滿頓超直入成聖，但必須依戒行持！！！大悲為本利生。在2018年國曆2月中旬，於美國聖寺，本來主題是大家要接受格蘭德謙釋勒玉尊和旺扎上尊、莫知尊者等團聚慶年，而就在當時主題緣變，在很多人集合的公眾場合之下，出現了一位發心堅固、淨業功德供養巨聖德的人，當天她堅決要寧捨一切財產生命供養巨聖德，而不是供養常規聖德羅漢菩薩，雖然巨聖德拒絕，分文沒有收，但此善德弟子的真心淨業功德感動了巨聖德，巨聖德說：「你看得起我，給了我這麼厚的禮，這一世我是第一次遇上如此真心虔誠的佛弟子，記住我永遠也不會接收你一分錢的供養，但是你的純淨心意我和佛菩薩收下了，依法我當送你一份回贈禮，我的禮是今晚下半夜一點至五點之間，會有菩薩本尊從虛空來到你的住所跟你見面。」眾行人頓時譁然震驚，巨聖德當公眾寫好的文表讓大家看好後火化，果然晚上約四點鐘金色菩薩金光燦爛駕臨，將當眾手寫火化後的文表送到了該睡夢裡的弟子手中，醒來自己手中拿著火化後復原的文表，完全如上所說的顯境相同，座場四眾弟子比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，親自從頭到尾目睹此稀世難遇的聖境空前「本尊法緣一品灌頂」的第一部前奏。

                                 世界佛教總部諮詢中心

                                         代大聖德們執筆回答提問

                                             2018年2月18日

 

 

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初三：第三道答案)-1.

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初三：第三道答案)-2

 

 

 

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初三：第三道答案)

 

 

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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #三世多杰羌佛 #世界佛教總部

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聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

 農曆正月初二

第二道答案：

你們說對了一半，確實想要得到內密灌頂，首先大聖者師要歡喜為你灌頂，但這只是過了第一關，如果大聖者師都不同意，就一點希望也沒有了。無論誰建立什麼功德，只要對佛菩薩級別的內密灌頂師，不能斷疑生信絕相超宗，就壞心因本質了，世尊說金剛讚「斷疑生信絕相超宗」，已經說明「疑」為斷滅善根之本，你不真誠、打妄語，哪怕故意給內密灌頂師說了一句假話，就犯了「隨口根本罪戒」，灌內密頂就得不了灌了，而且凡灌起了內密頂或境行頂的弟子，只要對內密灌頂師故意說一句假話，本尊就會遠離，所灌的頂就會減壞種子，法力自退。凡有犯者，必須當下徹底懺悔，改正後絕對一次都不能再犯，絕對忠心，如果是受「本尊法緣灌頂」，本尊是百分之百不會到場來接收打妄語的弟子的。要明白，內密灌頂必須經過兩大關，灌頂師歡喜為你灌頂只是過了第一關，還必須要經過擇決的第二關，而擇決關不是灌頂師說了算的，但是如果你對灌頂師故意說過假話，由本尊掌管的擇決關絕不會通過，所以灌不成內密頂，因為本尊不認可。

                                 世界佛教總部諮詢中心

                                         代大聖德們執筆回答提問

                                             2018年2月17日

 

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聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初二：第二道答案)

 

 

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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #三世多杰羌佛 #世界佛教總部

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農曆正月初一

 

聖德高僧們的重要答覆

世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

農曆正月初一

第一道答案：

首先答覆你們對莫知尊者的六個提問，由莫知尊者親自回答：「第一：我莫知是蓮花釦尊者，大聖德稱號不敢當。第二：我沒有證到三段金釦道行，我不是不退地菩薩，不夠大聖德的份量。第三：我不能作真正的內密灌頂，但是借了內密壇場，才能借灌內密頂。第四：我還在努力修行，渡生的道行不夠，不收任何弟子。第五：你們在『千年難見的真佛法現前』的錄相帶中見到的，就是我當著很多人修拙火定，用我身體的靈火把法王、活佛、法師們的手燒傷，起了泡，在這裡給高僧大德們說一聲對不起，也向被燒傷者致歉。第六：當天確實有活佛名稱的人，站在遠處，不敢探摸我的拙火，其實他不是真活佛，怕燒殘廢丟臉，我不點他的名，我的身上還沒有染上妖孽的心態，不敢把眾生燒殘廢。」

                                 世界佛教總部諮詢中心

                                         代大聖德們執筆回答提問

                                             2018年2月16日

 

 

 

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初一：第一道答案)

 

 

 

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初一：第一道答案)

 

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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #三世多杰羌佛 #世界佛教總部

 

 

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請大量轉發：聖德高僧們的重要答覆

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聖德高僧們的重要答覆

 

「聖德高僧們的重要答覆」是鑑於世界佛教總部對內密灌頂，已經發過公告，但到現在還是有人沒有看，看了的也沒有認真看懂，這對佛弟子要取得福慧增長，學到大法成就是很難的，而且沒有看懂，往往都會誤入歧途，甚至走入邪道，原因是不知道什麼才是正確的佛法，比如一般人都想得到內密灌頂，但根本不知道內密是怎麼回事，對內密壇場、內密灌頂、境行灌頂與加持的區別、其中的現象、法定的表法、真假的嚴肅區別、要什麼資格的上師才能做內密灌頂？借灌內密的師資又是什麼？空中飛行的人能建內密壇場嗎？而弟子必須具備什麼樣的條件、功德才能得到內密灌頂？有幾種佛降甘露的妙用，以及南無第三世多杰羌佛的觀點、莫知尊者的表態等等，由於有人沒有看懂，又提出一些問題，我們世界佛教總部諮詢中心，代表總部去請大聖德們回答了你們提出的問題，得出了絕對正確的答案，鑑於提問的文字太長，因此就不列出你們的提問卷了，只針對提出的問題做簡短精確的答案，為了便於你們學懂，一天只發一條，請大家每天收看，一定要看懂，只有這樣，知見才會正起來，才不會上騙子邪師的當，也才不會走歪路，福慧成就都會很快圓滿，唯一只有這樣，才能受到大灌頂，學到大法！！！從農曆大年初一開始發第一道答案，接著每天發，共有三十五道答案，連續發三十五天，請大家注意！！所有答案都是大聖德們的正確答案，我們諮詢中心按原句執筆。

 

                           世界佛教總部諮詢中心

                                           　              　 　2018年2月10日

 

 

聖德高僧們的重要答覆-1

 

聖德高僧們的重要答覆  世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #三世多杰羌佛 #世界佛教總部

發表於 H.H.第三世多杰羌佛

義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛）謙遜自持巍巍風範

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義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛）謙遜自持巍巍風範

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

國際日報　INTERNATINOAL DAILY NEWS  No.6866  

二○○○年六月六日 星期二

E7　台灣綜藝　Tuesday, Jun 6, 2000

 

義雲高　謙遜自持巍巍風範

　　【台北特稿】義雲高大師所畫的「威震圖」，竄升為驚世價格，刷新世界畫史的紀錄。

　　一些不了解真相的人，向媒體稱「佛教界的畫竟然超過了藝術界的畫」，這種說法是外行人說外行話。

　　何況作品的來源也是誤傳。事實上，這幅畫原為義雲高大師的弟子文中俠擁有，輾轉由聖多美普林西比外交部顧問大衛空運來台，卻被誤傳從美國空運，並且糊里糊塗的將大師的年齡也弄錯了。

　　根據媒體的了解，義雲高大師並非密宗大師而己，他甫由聯合國際世界佛教總部召集全球四百十六個協會和寺院共二千一百三十七位高僧大德，推舉為顯密圓滿的正宗佛教大師。

　　但是，義雲高大師卻自謙自己只是個慚愧的修行人而己，難怪全球唯一漢人格西洛桑珍珠大活佛說，「我見過的高僧大德太多了，但見到大師後，發現自己慚愧到極點。因為大師被公認為佛門大導師後，根本不承認自己是佛菩薩，這種拋棄我執、法執的爐火純青境界，真是令人尊敬。」

　　其實，藝術界的角度是藝術，而佛教界講的是佛法、佛學、佛教，了生脫死。但佛教不是藝術，藝術與佛教完全是兩個概念，既然出現了畫，那就是歸源於藝術界。

　　基本上，佛教作品應該是生死自由、妙智神通的展現，當然作為藝術來說，無非是義雲高大師在佛法裡面滄海滴水而己。因為他是顯密圓通、五明圓滿的法王級大師，五明之一的工巧明，讓他在藝術包括書畫上無所不精、無所不通。

　　不過，他卻謙虛的說，「畫畫算得了什麼，只不過是夢幻泡影而己。」從義雲高大師的說，可以發現他果然有佛教大師的巍巍風範，真實不虛。

義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛）謙遜自持巍巍風範-1

 

義雲高 (H.H. 第三世多杰羌佛）謙遜自持巍巍風範

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#義雲高 #義雲高大師 #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛藝術

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義雲高大師價值三千萬畫作威震在台展出

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義雲高大師價值三千萬畫作威震在台展出

義雲高大師價值三千萬畫作威震在台展出

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即 H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不瞭解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

台灣立報2000年5月26日 星期五

台灣立報 中華民國八十九年五月二十六日 星期五 知識產業16版

義雲高大師價值三千萬畫作威震在台展出

 

【台北訊】蘊釀了好一陣子的甄藏國際藝術公司，這次要以嶄新獨特的特異功能〞重新出發〞，特級國際大師義雲高的”威震〞巨幅畫作，於即日起假甄藏公司登台亮相。這幅聖賢巨作，將以24,000,000的天文數字拍賣起價，目前已獲歐美日三地收藏家爭相競價，預料屆時將以至少3千萬元以上成交的驚爆價。

 

義雲高大師是位學識廣博，造詣非凡，才藝淵橫為世界近代史上最負盛學的學者。他在人生宇宙學、哲學、科學、文學、歌唱、藝術等諸方面，都有著許多驚世俗的成就。著述頗豐，雖然他的聲名已遠揚四海五洲，但他的謙虛樸實仍然是世所難覓的。〞義雲高大師不但各項成就首屈一指，專家學者們說：他恢復了五千年的文化〞。

 

一九九三年吉旦，世界文化大會以四十八個國家和地區共五千六百一十二名專家為其代表簽署作序，並作了嚴肅認定鑑印。他們根據對大師繪畫藝術長期研究和對中國畫壇從古至今，一代代大名家的比較，序言定論義雲高大師為國際大師，〞將為中國畫走向世界的奠基人〞，〞中國畫壇史無前例的巨匠〞，凡鑑賞過雲高大師書畫作品的人，都無不為他那格高境大、渾厚華滋、出神入化的藝術境界所驚服。他那本重五公斤半的畫集所收編的作品雖然還不能代表雲高大師在繪畫藝術方面技法萬千、變幻莫測、姿意汪洋的全部風貎，但也可以從中領略到他那格高境大、渾厚華滋、洗塵脫俗、超越古今的藝術豐姿。

 

雲高大師的繪畫藝術，充分展示了藝術家在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源，而成聖者之境，達到內心世界與大自然的渾然一體性，攬大千世界於胸中，恆萬法於毫端，蒼潤妙韻，意趣天成，格高境大，超凡入聖，樹幟於中國繪畫藝術史之巔峰。

 

中國畫壇，人才濟濟，群星蒼萃，給優秀的中華文化，描繪出無數壯麗輝煌的畫卷。但歷代的名家大師們，他們的技法、風格和題材，大都趨於單一，長於山水畫者 ，少精於花鳥，精於花鳥者，又疏於人物，如是等等。而雲高大師的中國畫藝術，論題材，無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……。論技法，不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通，無所不精，無一不是具有真實的傳統功夫而創新，這一點，已為世界性學術機構的專家學者所肯定。他的畫係被一些拍賣公司登報收購，每平方英寸為1700元人民幣，很難收到真跡，在世界水墨畫中雲高大師的畫是最高價款的首位，比起前輩畫家的作品，是有過之而無不及的。中國政府為讚頌義雲高大師的成就，特地為他修造了世界上絕無僅有的〞義雲高大師館〞。

 

雲高大師的書畫，無論是格調的高雅，品類的全面，種類的繁多，技法的無窮，都達到了前無古人的高度。正因為如此，雲高大師終成為世界性學術機構代表四十八個國家和地區五千六百一十二名專家學者定論的〞國際大師〞，元首級榮位，〞中國畫壇史無前例的巨匠〞，美國加利福尼亞州政府和舊金山市政府還根據大師的各行異別的驚世成就，頒佈2000年3月8日為義雲高大師慶祝日，他並獲得美國及世界他國八十七所大學的榮譽博士之位，這在全世界華人中是首見的第一最高榮譽。

義雲高大師價值三千萬畫作威震在台展出

 

義雲高大師價值三千萬畫作威震在台展出

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第三世多杰羌佛辦公室：http://hhdcb3office.org

美國舊金山華藏寺：https://www.huazangsi.org

 

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（視頻）義雲高大師（H H 第三世多杰羌佛）獲英頒授 Fellowship

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義雲高大師（H.H.第三世多杰羌佛）獲英頒授 Fellowship

（視頻）義雲高大師（H H 第三世多杰羌佛）獲英頒授 Fellowship

 

視頻來源：https://www.youtube.com/watch?v=l5rgKNqzbeU

 

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洛杉磯佛學院院長多扎信雄仁波且的文章

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洛杉磯佛學院院長多扎信雄仁波且的文章

洛杉磯佛學院院長多扎信雄仁波且的文章

 

在全球佛教出版社和世界法音出版社公開發表聲明以後，那幾個攻擊三世多杰羌佛的壞人現在又換了一種方法，他們原本化名在網路上冒充一些法王、仁波且的弟子，不管怎麼樣，好歹還有一個名字，而現在呢，知道『藍台印證』是一個煉金爐，嚇死了，連化名都不敢用了，只是發一些匿名的傳真給一些佛教機構，繼續做魔的事情。其實，如果這些人是正義的，就請公開你們的真名實姓，好讓大家知道你們是否敢去藍台印證。

 

想起來，這些壞人謗佛謗聖，不僅犯下無窮黑業，而且也愚癡得可憐：

 

第一， 三世多杰羌佛向來視所有眾生為自己的父母，不僅不罵人，而且教導大家不可傷害任何一個眾生，就是如蕭平實這樣的惡人，幾年來寫書一直謾罵三世多杰羌佛，三世多杰羌佛也只是說不要計較他，他也是佛菩薩要度的眾生之一嘛。有人要對蕭平實下手不客氣，三世多杰羌佛說：不可以這樣對待眾生，他會有他的因果的，這點忍辱都沒有，還修什麼行？不要在是非裡生活。這麼多年來，三世多杰羌佛連惡人蕭平實都沒有咒過一句。三世多杰羌佛是至高偉大的佛陀，是什麼樣的言行，大家看《多杰羌佛第三世》寶書中的『什麼叫修行』，就一切都明白了。你們這些人要編造謠言的話，也要編造得好一點嘛。更何況，三世多杰羌佛從來沒有寫過《子必依論》這麼一本書。

 

第二，你們這些壞人們編造說這些法王、仁波且們是因為得到錢才寫的『推薦信』。這完全是在公開地誣蔑、侮辱法王、仁波且們。如果法王、仁波且們為了得到金錢就不顧事實亂寫，就不管眾生的死活、不顧眾生的慧命，那麼他們的菩提心何在？如果法王、仁波且們只是因為道聽途說或者看到某大德的認證或祝賀就隨便跟著亂寫的話，那麼他們的修行、證量、道境何在？難道他們是普通凡人、沒有功夫觀照嗎？你們這樣說，無疑在用罪惡方法誹謗法王、仁波且們在騙錢騙人。既然你們侮辱、咒罵這些大聖德們都是錯的，大聖法王都錯了，那還有佛教存在嗎？反過來，既然這些大聖德都錯了，只有你們幾個人是對的，難道活佛都要由你們來認證才算數，而法王仁波且們沒有資格認證嗎？那為什麼你們連名字都不敢署，只能躲在黑暗裡寫黑函呢？凡是了解真實情況、明理實在的人都知道法王、仁波且們是聖者明信因果、利益眾生、對眾生負責的，只有你們才是造黑業的。

 

第三，至於說到多智欽法王，我們收到錫金法王處的來信，第四世多智欽法王的意見是不要宣傳他個人，只要把他寫的祝賀信登在書上就好了。在《多杰羌佛第三世》寶書出版以後，又收到來信，多智欽法王看了書後又說：這是一本非常好的書，要拿來利益更多的眾生。多智欽大聖法王如此無私、崇高、處處想到眾生、利益大眾，三世多杰羌佛也一再教導大家，要學習法王、仁波且的行為，法王、仁波且們是應該受到大家尊敬的。

 

第四，廣東公安因為貪污了三世多杰羌佛等人價值達26億元人民幣的書畫，因此他們藉宗教而迫害三世多杰羌佛等人，否則他們賠不起。不然，哪裡有法庭還沒有開庭審理，在開庭的當天早上廣州的《信息時報》就已經提前公佈了法院結論的荒唐事件出現？這不是典型的迫害是什麼？更何況，由北京大學法學院、清華大學法學院、中國人民大學法學院、中國政法大學刑事司法學院、中國社會科學院法學研究所、上海市法學會、華東政法學院、上海市社會科學院、人民日報社、法制日報社等博士導師、法學專家們專門對此案召開了法學研討會，專家們研討結論是法院錯了，建議予以糾正。如果你們這些人還要來騙眾生，我看你們也許就是那些貪污的深圳公安之一。

 

第五，其它的我們都不說，只憑三世多杰羌佛發願並實行終生只利益眾生、不收任何供養這一條，你們這些見不得光的人做得到嗎？世界上有這樣無私的壞人嗎？非常簡單，到底是不收供養、只利益眾生的人是騙子呢，還是你們這些造謠騙人、誹謗法王仁波且們的是妖孽騙子呢？

 

第六，你們看過《多杰羌佛第三世》這本寶書嗎？那是普通人能有的大智慧、大道德、大證量嗎？那是一般菩薩能做得到的嗎？在這幾千年來有哪一個做到了呢？書上的修行、佛法等正知正見，如釋迦佛陀的教化一樣。當然，你們會說不一樣，因為你們是惡人、是破壞佛法的魔。你們連這本書都不了解就大肆咒罵，這樣不入地獄才怪呢！

 

最後，奉勸你們，你們越是這樣造謠、誹謗，你們的黑業越深，你們犯了密宗根本戒了，地獄之果報離你們已近。懸崖勒馬，回頭是岸，懺悔修行，才是你們的唯一出路。

 

洛杉磯佛學院院長多扎信雄

 

洛杉磯佛學院院長多扎信雄仁波且的文章

 

此文章來源：http://hzsmails.org/2017/11/%E6%B4%9B%E6%9D%89%E7%A3%AF%E4%BD%9B%E5%AD%B8%E9%99%A2%E9%99%A2%E9%95%B7%E5%A4%9A%E6%89%8E%E4%BF%A1%E9%9B%84%E4%BB%81%E6%B3%A2%E4%B8%94%E7%9A%84%E6%96%87%E7%AB%A0/

 

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發表於 H.H.第三世多杰羌佛

特级国际大师 – 义云高(H.H.第三世多杰羌佛）莅台 受到盛况空前的热烈欢迎

發表於 由greatprajna撰寫

特级国际大师-–-义云高H.H.第三世多杰羌佛）莅台-受到盛况空前的热烈欢迎

特级国际大师 –

义云高(H.H.第三世多杰羌佛）

莅台 受到盛况空前的热烈欢迎

(新桃日报1995年5月23日星期二)

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高H.H.第三世多杰羌佛莅台-受到盛况空前的热烈欢迎-1

 

 

 

 

经四十八国及地区有关学术机构的五千六百一十二位专家学者认定的“特级国际大师”元首级荣位之义云高先生(H.H.第三世多杰羌佛），作为大陆绘画艺术展出团团长，率团八人，应奥林匹亚基金会董事长吴经国先生与云慈正觉会会长喜饶根登之邀请，与五月七日下午三时抵达中正机场。欢迎场面盛况空前。举着旗帜，打着标语、手捧鲜花、吹奏鼓乐，上万各界民众高呼：「义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛）好！」「热烈欢迎义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛）」的欢呼声交错纵横响彻云霄。人们一拥而上争向大师和夫人敬献鲜花和哈达，秩序井然的欢迎队伍顿时被挤得大乱。鲜花和哈达将大师和团员们重重包围，在几十个魁伟健壮的护卫人员保卫下，好不容易从鲜花和人潮中步入迎宾车。贴着红色欢迎标语的一千多辆迎宾车队追随着大师的坐车湧进台北市，造成交通严重堵塞，迎宾车队从机场到台北市足足走了三个多小时。

 

在大师下榻的凯悅大饭店，同样是鼓乐喧天，鲜花如潮，大厅内、广场外挤满了欢迎的人群，聚汇成一片欢腾的海洋。台湾民众用最热情的方式表达了他们对大师的无限崇敬和钦佩。凯悅饭店的总经理哈迪十分感动地说：“如此盛况的欢迎场面我从来未见过，就是戈尔巴乔夫、萨马兰奇、布希、柴切尔夫人和国际歌星迈克尔杰克逊以及成龙、刘德华等人驻我饭店时的欢迎队伍加起来也没有今天迎接义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛）这么多人，场面也没有这么热烈。”

 

几天来，义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛）艺术团在吴经国先生和喜饶根登的陪同下，走到哪里哪里就有最隆重、最热烈，最壮观的场面出现。十二日晚，大师来到台北汐止，人们排成长对，夹道欢迎，欢迎大师的欢呼声和鼓掌声撼人心弦，爆竹和礼花在夜空中飞舞，交相辉映。无数的镜头啪啪叭叭的按著快门，记录下这一幕幕难忘的场景。十三日下午义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛）应云慈正觉会邀请访问桃园南崁，到处高挂着“热烈恭迎义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛）代表团”的巨幅横标，人们扶老携幼欢迎大师的到来。虽然烈日当空，骄阳似火，但是他们说这仍然比不上他们心中对大师的敬意。当大师离开桃园时，送別的人群一拥而上围住了大师的汽车，掌声，哭声，惜別声浑然混成一片，难分难解。

 

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛）艺术团来台湾所到之处，无不欢声四起，人潮湧动，情景感人至深。台湾民众对义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛）盛况空前的欢迎场面在台湾历史上是从来没有过的现象。

 

每天到饭店来求见大师的各界人士，由于太多造成无法安排接待的局面，有位退休中将将军黄倬昭先生向记者说：「就连我们将军们每天早上七点钟就在大厅，等候大师接见的机会，可是还不知哪一天才能见得到？」

 

特级国际大师 – 义云高(H.H.第三世多杰羌佛)莅台 受到盛况空前的热烈欢迎

 

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义云高大师画作以每尺 30 万美元成交 90 万元流标

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义云高大师画作以每尺 30 万美元成交 90 万元流标-1

义云高大师画作以每尺 30 万美元成交 90 万元流标 (2007 年 2 月 11 日刊载於中 央网路报)

旧金山华藏寺举行名画拍卖(2007 年 2 月 13 日刊载於世界日报)

义云高大师画作 以每平方呎 30 万美元成交(2007 年 2 月 11 日刊载於东森新闻)

 

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师画作以每尺 30 万美元成交 90 万元流标-2

 

旧金山华藏寺举行名画拍卖

2007年2月13日 星期二 世界日报 美西新闻 WORLD JOURNAL LOCAL NEWS B6

2月7日旧金山华藏寺举行一场名画拍卖，是由国际佛教僧尼总会将所接受捐赠之名画《春牧》(牧牛图)，每平方呎九十万美金；另一幅《两花一斗一如性》(荷花)据悉每平方呎三十万美金，在云集会场之收藏家及慕名而来观赏的观众、在众家竞标下，一位来自英国的白人收藏家将荷花标得。据负责此次拍卖的国际佛教僧尼总会法师表示，此次拍卖的名画由当今至高大法王仰谔云高益西诺布捐赠。
上图为拍卖会现场。

 

 

义云高大师画作以每尺30万美元成交90万元流标

义云高大师画作以每尺 30 万美元成交 90 万元流标-3

 

2007年2月11日 12:47:11 中央网路报 陈恒光/综合报导
美国旧金山华藏寺在美东时间2月7日举行的书画交易会中，展销三幅中国画，其中一幅荷花《两花一斗一如性》达到每平方英尺30万美元成交。

 

据华藏寺介绍，世界著名佛教大法王云高益西诺布，同时也是大艺术家身份的义云高大师赠了三幅精品画作给国际佛教僧尼总会。这次国际佛教僧尼总会公开拍卖此三幅作品，有意愿购买的约有上十人。经过几轮竞价，荷花图以每平方英尺30万美元由英国白人收藏家Ian Hamilton购得，另一幅《梅花》以每平方英尺21万美金成交。

 

但是，会前被看好的《牧牛图》则没有达成交易。《牧牛图》被行家认为是精品中的精品，尽管买方将价钱提到每平方英尺54万美元，但卖方坚持不能少于其底价为每平方英尺90万美金，由此差价悬殊而流标。

 

 

义云高大师画作 以每平方呎30万美元成交

义云高大师画作以每尺 30 万美元成交 90 万元流标-4

 

2007/02/11 16:57东森新闻 ETTODAY
记者苏静蓉/旧金山报导

 

旧金山华藏寺在昨天举行的书画交易会中，展销三幅中国画，其中一幅荷花《两花一斗一如性》达到每平方英尺30万美元成交。

 

据现场拍卖员介绍，世界著名佛教大法王云高益西诺布、同时也是大艺术家身份的义云高大师赠了三幅精品画作给国际佛教僧尼总会。这次国际佛教僧尼总会公开拍卖此三幅作品，有意愿购买的约有上十人。

现场经过几轮竞价，荷花图以每平方英尺30万美元由英国白人收藏家Ian Hamilton购得，另一幅《梅花》以每平方英尺21万美金成交。但是，会前被看好的《牧牛图》则没有达成交易。《牧牛图》被行家认为是精品中的精品，尽管买方将价钱提到每平方英尺54万美元，但卖方坚持不能少于其底价为每平方英尺90万美金，由此差价悬殊而流标。

 

义云高大师画作以每尺 30 万美元成交 90 万元流标-5

图说：

旧金山华藏寺在昨天举行的书画交易会中，作品荷花《两花一斗一如性》达到每平方英尺30万美元成交。(华藏寺提供)

 

义云高大师画作以每尺 30 万美元成交 90 万元流标-6

图说：
国际佛教僧尼总会旧金山华藏寺在昨天举行的书画交易会中，作品荷花《两花一斗一如性》达到每平方英尺30万美元成交。(国际佛教僧尼总会提供)

 

义云高大师画作以每尺 30 万美元成交 90 万元流标-7

图说：《牧牛图》买家出价每平方英尺54万美元，卖家不卖。(国际佛教僧尼总会提供)

 

 

义云高大师画作以每尺 30 万美元成交 90 万元流标

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