greatprajna

提到那个极端蠢邪的妖人“东方”

發表於2018-01-282018-01-28 由greatprajna撰寫

一个网名“东方”的人，在网路上公开诽谤佛陀，诽谤世界佛教总部第20180102号公告。有网友回应说此人“是个没知识、没见识、没常识的蠢货”，笔者认为一点也不夸张，此人有没有上过学不知道，但是她的愚蠢真是惊天动地，历史上就没有看到过这么蠢得有盐有味的人，整篇都是自找耳光。
何以见得？
首先，此人连暗河这样的地理常识都不知道。我也不想给这人作科普了，我只想问：你看过地质报告吗？你向政府了解过吗？你当然没看过，你没有这资格，否则你也不会在这儿对着世界佛教总部公告凭空诽谤！你是哪个角落窜出来的蟑螂？你有哪点本事断言圣天湖下没有暗河？你的心态何其肮脏！地质报告明明白白地摆在那里，从南流到北的地下河就从圣天湖的下面过，地下面是巨大的水晶湖。
其次，圣天湖在哪里？你不知道圣天湖在哪里所以圣天湖就是假的吗？你就对自己这蠢不可及的逻辑这么自信？照你的说法，我不知道你这人长什么样所以你就一定长得跟猪一样，对吗？你这辈子就知道个重庆北碚和山西芮城是吗？没见识就窝在猪圈里，少出来祸害别人好吗？圣天湖在哪里？圣天湖在圣天湖那里，有地址、有邮编、有湖水、有美景，很多很多善良的人都去过，大家都知道，只是由于你的猪蠢，你只能到地狱享受油锅刀山，没资格见到圣天湖而已。
第三，你说世界佛教总部借此敛财，你可真是吃饱了撑的自找倒霉啊！世界佛教总部的账目是公开的，这么多年来，欢迎任何捐赠者随时查账，所有的捐款、来往账目一笔笔清清楚楚摆在那里，没有任何私人挪用过一分一毫，全部用于佛法事业。而你所谓的公开账目是指什么？无端端把账本公开在网上吗？你不要脸透顶，你算什么烂货，给你公开？美国的法律规定，作过捐赠的人可以查账。
第四，“永久性功德”是骗人的？还真是个没知识没见识的蠢妖，你懂什么是功德？你懂什么是业力？你当然不懂，因为你就是一个背负巨沉黑业拖行到地狱的罪恶烂货淫妇，哪有资格再沾上善业功德的光明！要知道，当众生四大轮入坏空，你的金银财物、世间一切都不能带走，却唯有功德或业力，随灵知心识而转轮投胎，或生天堂，或堕地狱等等。说功德和业力也随四大一起成住坏空，你这妖婆可知这是谁的说法？只有波旬魔王的子孙迷惑众生堕三恶道时，才会这样说！因为说“世上哪里有什么永久性功德？”，其含义就是做尽一切坏事，也会随四大分解而空掉了，这是波旬魔王的断灭恶见！如果功德和业力都会随四大一起成住坏空了，那无非就是说，佛陀教人修行解脱成就都是假的。举个例子，佛经《根本说一切有部毘奈耶》卷四十三中，释迦佛陀亲自向弟子们讲述优陀夷尊者的公案：优陀夷尊者过去因为曾为猎人，造了杀业，所以今生要受被杀的果报；他又曾为一个瓦师，无知之下将一位独觉圣者推入粪堆里而致那位独觉圣者命终，之后才知道被他害死的出家人是得道圣者，于是立即忏悔、供养发愿，由此愿力功德而使他在这一生得遇佛陀而成阿罗汉。照你这个妖妇的说法，没有永久性的功德，都随四大成住坏空分解了，优陀夷尊者为什么又转世成了阿罗汉呢？你这淫妇，竟然公开反对释迦佛陀所说的公案，简直就是一个佛教白痴！
第五，此人说什么“美国三权鼎立的系统中，批土地用途属于政府权限，怎么要议会？”什么收据不能抵税，正规发票才能抵税，什么拿什么担保？什么大殿多高，多少米？要申请吉尼斯记录吗？……等等等等，面对这样一个比深山母猪更蠢更没见识的神经质长舌妇，说“无语”两个字都是太抬举她了。这些蠢问题没有必要回答，等她多劫以后从地狱爬出来，再渐渐长成了人形，有点正常人思维以后，再说吧。

第六，此人说“世界上哪里有‘巨大纯水晶宝藏’？”请问你是谁？你几斤几两算老几？你去过几座山走过几道河？51051000万平方千米的地球世界，你都踏过几步就敢遑论世界上没有巨大纯水晶宝藏？！你连自己的肠子装了几斤屎都说不清，又有什么本事断定世界上没有巨大纯水晶宝藏？此人又说：“公告所谓巨大纯水晶宝藏湖泊根本是骗人的，有这种地方，一定是争破头血的矿区，到处都是大型挖掘设备，还能批‘宗教用地’？”唉，我真替你家陈宝生的智商捉急啊！怎么养出这么一个蠢妖还放她出来招摇？陈宝生是嫌自己招的耳光还不够多是吗？这长舌妇是没出过她家小村是吗？凡矿区就一定到处是挖掘设备？这是她村上的见识？世界上有那么多已经勘探确定但尚未开发的各种矿藏，难道就因为没有“大型”挖掘设备出现，这些矿藏就不存在了？这“大型”挖掘设备和“争破头”，就是确定有没有矿藏的绝对条件是吗？那简单，改天我弄点“大型”挖掘设备到你家门口，再弄几个人在你家门口“争破头”，那你必须从你家给我弄出些矿产来，不然我告你诈骗！你这长舌村妇啊，蠢得无以复加！

第七，此人说世界佛教总部公告说“为古佛寺尽力捐赠之人，会获得绝对的纯净功德”是邪见，说“哪部佛经上对一件事的评价有‘绝对’二字？”我想问，你这只蠢妖读了几本佛经？你见识过多少佛法？拉珍、宗正圣德的文章里罗列的那些佛典，你读过吗？四千多部甘珠尔丹珠尔你读过吗？凭你断灭因果的水平，也敢断定佛经中没有“绝对”？照你这蠢妖的逻辑，佛法也不可以说是绝对的真理？佛陀也不是绝对的圆满，还有不绝对圆满的部分是吗？不绝对圆满那还是佛陀吗？你这个没知识的东西，听好了！佛陀乃阿耨多罗三藐三菩提，意即无上正等正觉，这个“无上”就是再没有比之更高更伟大，就是绝对！又比如，目的是要证到四果阿罗汉，那么证到了四果阿罗汉就是绝对；目的是要证到独觉，那么达到了独觉就是绝对；想要到中国，买了机票坐上了飞往中国的飞机，到达了目的地中国，这就是绝对。你这个不学无术的蠢货，连绝对两个字都不懂，还敢出来放气喷人，你可怜到家！
第八，此人说世界佛教总部公告所说“没有佛事功德、不够虔诚的人，是不具内密灌顶资格的”这句话是魔的说法，还问哪部经典有这种说法？你这无知长舌婆姨，我再告诉你，“没有佛事功德、不够虔诚的人，是不具内密灌顶资格的”，这是绝对的！米勒日巴祖师为了受到内密灌顶，做了多少功德佛事？你也不看看你是个什么东西，也配提“内密灌顶”？你懂内密灌顶的两道大关是什么吗？不仅你不懂，就连你们家陈宝生也是听都没有听到过，因为没有资格！陈宝生连灌顶是什么都胡写乱答，也难怪你跟他穿一条裤子，想方设法帮魔讨便宜，想让没有功德不虔诚的魔子魔孙，也能骗到内密灌顶，是这个目的吧？没有佛事功德、不虔诚的人，都是哪些人？是非佛教徒、假佛教徒、外道、恶众生、和同你一样的魔妖！难道像你这种恶毒谤佛否决因果乱扯佛经的妖妇，也有资格得到真正的内密灌顶学到佛法吗？可能吗？当然，你能得到你家陈宝生给你的灌顶，然后你们同赴地狱享受你们应得的刀山油锅！你问哪部经典有世界佛教总部的这种说法？我不告诉你，还是那句话：你不配知道。
第九，佛陀的身色，大家看到什么就是什么，这是真实的，而不是口说的。第一世多杰羌佛是蓝色的，但是后面降世的多杰羌佛是什么色，你没有资格听！说好听一点，你就是一头猪的结构。观音菩萨还显相绿色、显相白色、显相红色，各有其名，而你连狗屁都不是！七十多人看到的圣像，你永远也没有资格享受看到，再说一次，你只能享受油锅刀山地狱火海！
至于这妖人恶毒诽谤佛降甘露等等，我认为就没有必要与这样的蠢妖杂碎对论了，否则是降低了或侮辱了所有善良虔诚的佛弟子的德格！南无第三世多杰羌佛请阿弥陀佛现身为佛弟子传法，显眉间白毫相光，教化成就众多佛弟子，以及三十大类五明智慧成就都摆在我们眼前，还有什么必要跟这些败类杂碎多说呢？唉，算了，跟这种蠢货淫妇讲话，把语言都给我弄脏了，还是怜悯他们，祈祷他们有机会改恶向善吧！

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# 陈宝生 #陈宝生诈骗 #陳寶生 #陳寶生詐騙 #恒生假活佛

H.H.第三世多杰羌佛

云高大法王弟子王笃川毗荼化金身

發表於2018-01-272018-01-27 由greatprajna撰寫

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”（H.H.第三世多杰羌佛）和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

中央日报两岸三地
中华民国九十四年十月六日星期四

云高大法王弟子王笃川毗荼化金身

(台北讯) 位于四川新都的中国大陆著名古剎宝光寺於九月二十九日，为云高大法王上师的弟子王笃川居士举行毗荼大典，火化后拾得二百二十五颗坚固子。
王笃川居士夫妇都是大学教授，他们在退休以后，得以拜云高大师为师学习佛法，虔诚精进。在云高大师离开成都以后，王教授夫妇主动要求留守坛场。

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#义云高 #义云高大师＃第三世多杰羌佛艺术＃第三世多杰羌佛正法＃第三世多杰羌佛返老回春＃第三世多杰羌佛获世界和平奖＃第三世多杰羌佛法音 #第三世多杰羌佛

H.H.第三世多杰羌佛

义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）传弥陀大法刘惠秀生死自由肉身坐化

發表於2018-01-262018-01-26 由greatprajna撰寫

义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）传弥陀大法刘惠秀生死自由肉身坐化

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

天天日报 2003年8月12日星期二社会档案

义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）

传弥陀大法

刘惠秀生死自由肉身坐化

义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）

传弥陀大法念佛法门精髓

刘惠秀临终前到极乐世界一游

千里外的师父竟然了知弟子生死如掌中

不愧法中之王

（记者宋文文西雅图报导）继义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界，此事正在温传热商之中，而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土，而且没有八苦交加、四大分解之相，更厉害是说走即走，安详辞世，更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界，肉身坐化」往升西方极乐世界，当时天空并出现五彩祥云慢慢西迁。随侍在侧的丈夫林永茂感恩地说，妻子能倍极殊胜地坐化圆寂全都要归功於他们的法王上师义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的传法和秘密手印，尤其是手印中心那个秘密往生种子字，实为重要。

八月六日上午九时五十五分圆寂的刘惠秀是以盘坐结手印的姿势灵魂归西的，一直到送到殡仪馆都是身体柔软盘坐结手印脸色安详庄严，家人特为她订制坐姿的棺材，世人称奇。

据刘夫林永茂表示，他们夫妻俩在修行的路上寻寻觅觅，拜过皈依过台湾和国际间很多法师修法无用，直到三年前找到义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）闻受大师的如来正法，当下大惊，才定下心来皈依于大师门下。但此时其妻惠秀罹癌遍访名医药石罔效，今年有幸拜见大师皈依门下，七月七日因妻虚弱不克远行，他自西雅图飞洛杉矶求见法王上师义云高（H.H.第三世多杰羌佛），代妻求法但求解脱往生净土，原不合法度，幸师慈悲观照知妻可修往升大法，师佛务繁忙不克北上，因而破例传法於他，由他代传其妻弥陀大法念佛法门精髓及往升秘密手印，并告知此手印结上后，如果套了种子字，不可随便念南无阿弥陀佛，因为一当念诵，可能佛菩萨会马上现前接你，除非决定往升极乐方可念诵。妻得法后，以癌末之身一天四五次修法极为精勤。

七月九日义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）在传了林永茂弥陀大法后便到菩提精舍向寺内的法师们作开示，大师当即预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界，当时并录了音，该录音法带并且已经送到世界各地听闻大师开示的佛堂道场了。

八月五日晚上林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相，林永茂自西雅图急电刻在洛杉矶的义大师请求加持助妻临终得往升极乐世界，请示是否该让妻盘坐结印準备往升。但听电话那头法王上师说：「先让她睡吧，今天她走不了的，她明天才会走，今晚不会走了。」林永茂担忧地向大师说：「不行啊上师！万一她在睡梦中走了，到不了极乐世界怎么办？」义大师以坚定的语气说：「尽管放心让她躺着睡，明天睡醒了才会走，今晚不会走的！」於是林妻便听师言躺下睡觉。睡到三点，林妻睡醒告诉其夫她刚去了极乐世界，极乐世界好美，美得无法形容。林永茂问妻：「是谁带你去极乐世界？」妻答：「不知道。」再问：「怎么去的？」妻答：「是坐毯子飞去的！」再问：「极乐世界有多美？」妻答：「有山有水，美得无法形容！」妻不让他再问就又赶紧做功课。

清晨五点林妻再度醒来说：「我要走了！我要到西方极乐世界去了！」然后便盘腿结往升手印。约莫半个小时过去，林永茂见妻已气断身亡进入中阴，急忙打电话找法王上师，连续打了二十几通皆无法接通，显然大师是关了机，於是林永茂急电大师的侍者KUAN，请求转达其妻已往生，请求上师紧急加持，由于时机紧急，KUAN急向大师报告刘惠秀师姐已往生的消息。不料大师竟笑说：「胡说八道！没这回事！佛菩萨接她的时辰还没到，她怎么走！」KUAN心想林永茂师兄在刘惠秀师姐身边看到师姐已断气，死了，往升了，难道这还不準确吗？但千里之外的上师说她还没走，由于近三年他基本上每天都在上师身边，因此他对上师所说的话是充满坚定信念的，他本想打电话告诉林师兄他们家师姐尚未圆寂，但由于不知林师兄电话於是作罢，继续睡眠！

直到早上七点五十五分国际佛教僧尼总会主席隆慧导师接到义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）的电话，大师说：「西雅图的刘惠秀同学现在还没圆寂，但很快就要圆寂了！妳安排一些法师去帮她助念做做法事。」当时隆慧法师马上通知了三座寺庙的出家僧众马上行动，果不其然，刘惠秀於八点多已入中阴的她又回转人间睁开双眼，直到九点五十五分才圆寂，当时天空出现五彩祥云消然吉祥渡往西方，历时一小时余才散去，菩提精舍的法师们都看到天空当时得豔丽祥云并且用摄影机将之拍下。这天正巧是刘惠秀的五十岁生日。

林刘惠秀盘坐圆寂后一直保直持坐姿，至为殊胜，此一消息马上在佛教界传扬开来，难怪以美国、加拿大等34个国家组成的美洲国家组织定论义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）掌持真正最高的佛法，果然他的佛法能使人生死自由，不仅在短短的时间内让弟子得以了生脱死，并且以实证从千里外斩钉截铁地分长期近期即期三次预言刘惠秀女士的圆寂状况，展现了真正佛法极其深沉的涵义，世界佛教界讚叹大法王就是大法王，佛法修证的的伟大和佛法的真实不虚，尤其是林永茂说，若没有上师的真正净土精髓大法，刘惠秀短时间的修法那有那么大的功德得以往升西方极乐世界！更何况是说走就走，生死自由之坐化，他说在妻子身边的他，不如千里之遥的上师知道妻子的圆寂情况，这才真正说明了问题。他们家人商榷后，决定将妻安然保留坐姿，不再火化。

义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）传弥陀大法刘惠秀生死自由肉身坐化

此文章来源： https://ultimatefortune.blogspot.com/2018/01/blog-post.html

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H.H.第三世多杰羌佛

国际知名艺术家义云高（H.H.第三世多杰羌佛）在美展出雕塑新作

發表於2018-01-252020-06-03 由greatprajna撰寫

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”（H.H.第三世多杰羌佛）和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

新闻首页 > 生活新闻 > 中央社 2002年08月27曰

国际知名艺术家义云高（H.H.第三世多杰羌佛）在美展出雕塑新作

(中央社台北二十七日电) 据台北艺坛来自美国消息，曾以一幅「大力王尊者」画作在艺品拍卖市场创下二百二十多万美元纪录的国际知名画家义云高（H.H.第三世多杰羌佛），最近在美国加州展示雕刻作品，再度吸引世界艺坛的注目。艺坛人士祈光煦表示，义云高（H.H.第三世多杰羌佛）的雕塑变化无穷，作品中的禅意与创意将雕塑艺术带入全新境界。

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）大师是中国大陆国宝级画家，曾获世界诗人文化大会颁授特级国际大师。他的画作工笔写意并存、虫鱼花鸟山水人物样样皆精，格高境大，气韵生动。

祈光煦观赏雕塑作品后，相当讚叹。他也很纳闷「梵洞奇观」作品，人的手都无法伸入，又是怎么雕成的呢？

他表示，义云高（H.H.第三世多杰羌佛）的雕刻作品取材於自然，没有人工斧凿之迹，艺术性超越自然天成，令人叹为观止。値得注意的是，他的作品无法仿制，即使拓印灌浆作模或电脑模拟也复制不了。

以「梵洞奇观」为例，看似钟乳的巨石，是用钢化树脂以刀工雕刻而成，是雕塑材料的创新，在义云高的刀下，奇石布局处处见洞，洞中有洞，洞中变化无穷。

至於「溶洞」作品，外表状似天然巨石，高度及腰的钟乳石，一端详石中天地，发现洞中奇景、总不免让观者哑然失声，惊叹这巨石是来自桂林芦迪岩，还是从武陵园溶洞或台湾的鹅銮鼻钟乳岩洞搬来的。910827

国际知名艺术家义云高（H.H.第三世多杰羌佛）在美展出雕塑新作

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世界佛教總部

世界佛教總部重要公告（公告字第20180102號）

發表於2018-01-242018-01-24 由greatprajna撰寫

世界佛教總部重要公告

（公告字第20180102號）

世界佛教總部經長期在各國選擇，終於選擇了最好的上妙寶地，位於聖天湖湖上，地下為巨大純水晶寶藏湖泊，吉祥殊勝，具特大加持聖力，有世界上唯一的從南到北兩條地下河之一的河，約長江流量，此寶地為聖地中極品，本總部已決定在水晶湖中心建立古佛寺，該地已被議會法案通過，批為宗教用地，我們已決定將古佛寺建成世界名列第一最高的佛教聖殿，望各界人士、佛教行人等大力捐贈修建古佛寺。

在古佛寺奠基當天，會當眾開法會，來證明古佛寺確係佛教聖地，十方諸佛菩薩都會認可古佛寺是佛教第一如來正法大寺廟，會公眾送菩薩一表，讓大家看到，只要是真誠盡力捐贈修古佛寺之人，可以當天列席親眼看到的。在古佛寺建成弘法開光大典當天，會請佛陀從空直接把甘露降在衣缽中，不降在地上，為功德主們做無上加持，和正法永住以及渡生無量做正法宏開祥瑞萬古之證。我們總部說到做到，願力如是實現。

古佛寺的執掌正法之巨聖德，是當今無有任何高僧大德可比的，而且古佛寺建成後，決定其方丈、監院會請三段金釦或二段金釦來擔任。為修古佛寺盡力捐贈之人，會獲得絕對的純淨功德，絕無邪見黑業，能受到真正內密灌頂，乃至境行聖因種子灌頂；沒有立下佛事功德、不夠虔誠的人，是不具內密灌頂資格的。

作捐贈的人請直接把錢捐進世界佛教總部帳號，本總部會開出捐贈款收據給你本人，此捐贈款收據可以抵稅。而且世界佛教總部今天再次公開說明，本總部的負責人、主席、副主席、秘書長、副秘書長，從總部成立以來自始至終從來沒有在總部領過工資，從來沒有報過一分錢的差旅費，也就是說全是個人自己掏腰包，沒有用過佛教總部分文，都是把大家捐贈的錢全數用在正法正教的事務上。今天再次聲明，你們作了捐贈的人，可以直接查帳，請大家放心，你們所捐贈的錢，全是為你們培種福德、得學正法大法、解脫成就，本佛教總部沒有半分私心雜念。

我們擔保，世界佛教總部所修的在全世界最高的大殿–古佛寺，是永久性功德，該聖寺是百分之百的巨聖德或大聖德來主持，弘揚的絕對是大悲利生為本、福慧圓滿解脫成就的如來正法，因此，你的功德是無量之大的、純淨的、無有黑業的，你若真誠盡力捐贈修這座古佛寺，就是立下了真正大功德的人！

請大家盡力轉發此重要公告，亦是功德宏深、吉祥昌盛！

世界佛教總部

2018年1月23日

以下為捐款方式:

直接匯款至世界佛教總部：

Account name (帳戶名稱)： World Buddhism Association Headquarters

Account No. (帳戶號碼)： 325029832905

Bank Name (銀行名稱): Bank of America

Routing Number/(ABA)(美國國內匯款路線號碼): 026009593

Swift Code (國外匯款銀行代碼)：BOFAUS3N

Bank Address (銀行地址): 100 West 33^rd Street, New York, NY 10001, USA

一般支票 (Check)、匯票(Money Order)、銀行本票(Cashier’s Check)或旅行支票 (Traveler’s Check)：

抬頭請寫： World Buddhism Association Headquarters

請將你們的捐款收據保留好，以便與總部核實。

世界佛教總部重要公告（公告字第20180102號）

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H.H.第三世多杰羌佛

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）画作连创天价自成一家誉毁不掛心

發表於2018-01-242018-01-25 由greatprajna撰寫

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

东森新闻报

速报

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）画作连创天价自成一家誉毁不掛心

2000-12-06 20：30

记者杨智君/专访

以「大力王尊者」一画创在世中国画最高价扬名国际艺坛的义云大师今接受记者电话采访时说，「我是一个普通人、没有宣传资历可言，我不卖书画，送人的东西他卖了就卖了，了了就了了。」对外界的讚誉诽谤他均不赞一辞。

集佛学大师、艺术大师、哲学大师、科学家、歌唱家、文学家、伦理道德大家於一身的义云高大师，继《威震》图以台币六千四百万元成交给惊爆全世界之后，他的另一幅画作《大力王尊者》十一月二十六日后又以七千两百万元台币被英国画商奈勒先生于拍卖竞标场上高价得手，再度如巨浪轰然，冲刷了拍卖史上在世画家最高成交价纪录。

这位在国际艺坛大放异彩的杰出华人封品画有极深刻的看法，既工於水墨画也擅於油画的义云高大师认为，画的好坏除了技法外，最重要的是看格调和意境，水墨画在意境的表达上较油画具有优势，意境的表现，格调的高雅反映出画者的文学与哲学的学养与境界。因此最好的画家必然是文学家也是哲学家，而非只是个技法好的画匠而已，因此中画与西画的艺术价值不应从类別上分高下。

中国教科文国画研究会顾问周颖南早在现几已绝版的「义云高大师画集」的序言中指出，义大师能以几十种不同的技法，无论是山水、人物、走兽、花鸟、鱼虫等，不管是工笔、写意、泼墨，无所不精，无所不通，无一不是具有真实的传统功夫而创新。义大师学识渊博，造诣非凡，著述颇丰，为世界近代史上最负盛名的大学者，虽然他的声名已远播四海五洲，但他的谦虚朴实、高风亮节的德品更是世所难觅，早获世界性学术机构的专家的肯定。

＜义云高大师＞一书作者庄子公在书中说：「义云大师在书画上能取得如此辉煌卓越的成就，究其根底，皆源于大师始终不懈地勤修苦学人生宇宙的哲学，和他深厚的文学基础。」在中原大学及国防医学院博士班开比较艺术课程的谷瑞照教授指出，惟有更精进我们的文学和哲学根底，才有可能深入了解义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）画作的内涵和精妙所在。义大师的画是供人深思的，不是只供人看看就算的，看他的画，不但得要先準备些渊博的学识，而且更得要多花些心思，才能大有裨益。

义云高（H.H.第三世多杰羌佛）本人又是如何追求绘画的境界呢？「所谓无我境界，就是一个人将阅历、学识和技艺融为一炉，达到一定程度后，自然而然出现的圣者境界。它是艺术家们取得一定成就之后再度追求的更高目标，企图达到内心世界与大自然的浑然一体性。」庄子公与云高大师相识甚深，他一直认为云高大师的画作之中「储存有功法和讯息」。

云高大师对这看法不予置评，只说，他的作品只是：「通过笔墨颜料，将生活和自然中悟出的一些真谛、凝聚于胸的气韵，运用一些技法表现在纸上，如此而已」。谷瑞照这话正是云高大师在他的画作中「储存」的「功法和讯息」。他指出，若你能体会出云高大师悟出的「生活和自然」的「真谛」以及体会出「凝聚于胸的气韵」，那么你就已经吸取了义大师画中内含所谓的「功法和讯息」了。如果还不能够，请再加强自已文学、哲学和道德与佛学、佛教、佛法的修为，努力来争取。

世界佛教协会五明艺术部部长觉宇法师说，义大师的画能千变万化於妙智技法当中，这一成就完全是出于佛教佛学佛法的修造证量，其发挥之用是来源于般若妙智，其价值福报之显是得之于上供下施之实，两重资粮即为显密三藏密典之所集。

义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）早在一九九五年於中国大邑县静惠山庄将自己不成熟的书画当众焚烧：世界佛教协会为了对大师书画艺术传於后世负责，决定凡大师在学习研究书画期的不成熟作品也一律不办理手本，世佛会五明艺术部部长觉宇法师强调，世佛会肯定义大师为佛门圣德，其形象应受佛教保护，因此他的画不可有伪假作品出现乱世。为此，世佛会才决定与大师簽订作品真迹鉴定担保的合约，大师书画拍卖之经纪，世界佛教协会概不取分文，世佛会所做一切，皆是依法不依人，一切皆为艺术的尊严、大众的利益，为大师的形象在佛教里的庄严性。

世界佛教协会主动为其作品的真迹鉴定担保，凡义云高大师本人亲自所作的书画，要由义云高大师亲自书写手本保证书，盖上他本人之金印指纹、密记，其手本也必须先由世界佛教协会五明艺术部鉴定后，再盖上「云高」二字密印底纹的精品章，加上义云高大师（H.H.第三世多杰羌佛）亲自书写手本，手本上同时鉴盖有世界佛教协会的钢印，并由该会的主席亲自簽字。这也使他成为受到世佛会保证其质量的大画家。

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H.H. Dorje Chang Buddha III

Admiration for the Chinese Painting of H.H. Dorje Chang Buddha III （Video)

發表於2018-01-232018-01-23 由greatprajna撰寫

Admiration for the Chinese Paintings of H.H. Dorje Chang Buddha III

H.H. Dorje Chang Buddha III is the only unprecedented Master of Arts in the world. The accomplishments and contribution of H.H. Dorje Chang Buddha III can be found in many areas. Ever since the history of Buddhism in the world, no Buddhist figure has excelled H.H. Dorje Chang Buddha III in the mastery of the Five Vidyas. For example, in the art of painting, the Chinese paintings or western oil paintings by H.H. Dorje Chang Buddha III all have reached apex. The art Works of H.H. Dorje Chang Buddha III fall into many subject matters including figures, landscape, flowers, birds, fish, or insects and various techniques such as meticulous painting, freehand brushwork, splash-ink style, or heavy colors. In all these areas, His Holiness has demonstrated high, magnificent nobility, transcendental character and perfection in art. H. H. Dorje Chang Buddha III is a true top Master of Art who lives to his name in the world.

Video Link: https://www.youtube.com/watch?v=lmXXT…

Link：http://dharma-hhdorjechangbuddhaiii.o…

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H.H. Dorje Chang Buddha III

Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) Has Made A Great Contribution To Art

發表於2018-01-222018-01-22 由greatprajna撰寫

The Explanation of the Buddha’s Title – “H.H. Dorje Chang Buddha III”

On April 3, 2008, a solemn and dignified first-publishing ceremony of a fact-recording book entitled H.H. Dorje Chang Buddha III, which published jointly by the World Buddhism Publishing LLC and the World Dharma Voice, Inc., was held at the Library of the Congress of the United States. The book was also formally accepted into the collection of the Library of the Congress of the United States. Only since that time, did people in the world know that Master Wan Ko Yee, who had been broadly respected by the great masses and who had also been known as Great Dharma King Yangwo Yeshe Norbu, had been recognized by the world’s leaders, regent dharma kings, and great rinpoches of Buddhism through official documents as the third incarnation of Dorje Chang Buddha, who is the primordial Sambhogakaya Buddha of the universe. The Buddha’s name is H.H. Dorje Chang Buddha III. Since then, people began to address His Holiness the Buddha by “Namo[1] Dorje Chang Buddha III.” This is similar to the situation that Sakyamuni Buddha’s name was Prince Siddhartha Gotama before attaining Buddhahood. However, after Sakyamuni Buddha had attained Buddhahood, His title changed to “Namo Sakyamuni Buddha.” That is why we now address His Holiness the Buddha as “H.H. Dorje Chang Buddha III.” In particular, on December 12, 2012, the Senate Resolution No. 614 of the United States Congress officially used “His Holiness” in the name addressing Dorje Chang Buddha III (That is to say, “H.H. Dorje Chang Buddha III.”) Since then, the title and status of H.H. Dorje Chang Buddha III has been definitive by nature. And, as a matter of fact, “Dorje Chang Buddha III” is a name used legally in governmental and official legislative documents. Therefore, the previously used respected name and titles such as “Wan Ko Yee,” Great Master, and Great Dharma King no longer exist. However, the news below was published before the Buddha’s title of H.H. Dorje Chang Buddha III was publicly announced. At that time, people did not know about the true status of His Holiness the Buddha. Therefore, to respect the true history, we still kept the names used before the title of H.H. Dorje Chang Buddha III was legitimately determined in republishing this news. However, all must clearly know that the only legitimate name of His Holiness the Buddha is H.H. Dorje Chang Buddha III and all other names used before the legitimate determination no longer exist. Asian Journal AUGUST 14,2003 9 NEWS VOL.IX NO.33 Master Wan Ko Yee Has Made A Great Contribution To Art The Organization of American States, Which is Composed of 34 Countries, Including the United States and Canada, Invited Ambassador from Various Countries, as Well as United States Senators and Congresspersons, to Attend the Exhibition of Yun Sculptures ON JULY 28th in Washington D.C., the capital of the United States, the Organization of American States held the “Master Wan Ko Yee (H.H. Dorje Chang Buddha III) Yun Sculpture Exhibition.” This exhibition was mainly directed at ambassadors from various countries, United States senators and congresspersons, and high-level government officials in the White House. The Organization of American States is a world organization that is composed of 34 countries, including the Unites States, Canada, and Mexico.

…(please click the link below to read more)

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Video Link: https://www.youtube.com/watch?v=u6vbS…

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世界佛教總部

世界佛教總部公告（公告字第20180101號）不要忽略看高僧們的重要答覆

發表於2018-01-212018-01-21 由greatprajna撰寫

世界佛教總部公告

（公告字第20180101號）

不要忽略看高僧們的重要答覆

請大家注意，近日將轉發高僧們的重要答覆，這份答覆是牽涉到你們修行學佛是否能得受用、是否能今生福慧圓滿，這是生死攸關解脫成就的大事，希望研讀看懂，若你沒有搞清楚內容，就會有誤入邪途的危險，那就不可能有成就解脫的希望了。

很多人都想得到內密灌頂，到底要具備什麼樣的條件才能得到內密灌頂？又什麼樣的師資才能具備為弟子灌內密頂？內密灌頂的作用是什麼？受了內密灌頂的弟子擁有什樣的信物、法器？

接受了境行灌頂的人都會有聖像出顯，境行灌頂有不同的性質差別，一類是真正種下了境行聖因種子，本尊已經接受了弟子；另一類是境行加持表法的顯象，本尊並沒有接受這位弟子。這兩類怎樣分辨呢？

哪裡才有內密壇場？

為什麼有上師稱號的人會反對建立內密壇場的兩大法規？

真正的正法佛堂和普通開光佛堂是完全不同的，要怎樣建立？

佛教徒們都有不同程度的虔誠信仰度，都願意做佛事，而往往大部份的人所做出的佛事不但毫無功德，反而種下罪業纏身；怎樣才能不入歧途做佛事、才具有做正確佛事獲得百分之百的功德，達得到內密灌頂，最後獲得大成就？

世界佛教總部

2018年1月20日

世界佛教總部公告（公告字第20180101號）-1

世界佛教總部公告（公告字第20180101號）不要忽略看高僧們的重要答覆

此文章鏈接：http://hzsmails.org/2018/01/%E4%B8%96%E7%95%8C%E4%BD%9B%E6%95%99%E7%B8%BD%E9%83%A8%E5%85%AC%E5%91%8A-%EF%BC%88%E5%85%AC%E5%91%8A%E5%AD%97%E7%AC%AC20180101%E8%99%9F%EF%BC%89-%E4%B8%8D%E8%A6%81%E5%BF%BD%E7%95%A5%E7%9C%8B/

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H.H. Dorje Chang Buddha III

The Explanation of the Buddha’s Title – “H H Dorje Chang Buddha III” （Video）

發表於2018-01-192018-01-19 由greatprajna撰寫

The Explanation of the Buddha’s Title – “H.H. Dorje Chang Buddha III”

On April 3, 2008, a solemn and dignified first-publishing ceremony of a fact-recording book entitled H.H. Dorje Chang Buddha III, which published jointly by the World Buddhism Publishing LLC and the World Dharma Voice, Inc., was held at the Library of the Congress of the United States. The book was also formally accepted into the collection of the Library of the Congress of the United States. Only since that time, did people in the world know that Master Wan Ko Yee, who had been broadly respected by the great masses and who had also been known as Great Dharma King Yangwo Yeshe Norbu, had been recognized by the world’s leaders, regent dharma kings, and great rinpoches of Buddhism through official documents as the third incarnation of Dorje Chang Buddha, who is the primordial Sambhogakaya Buddha of the universe. The Buddha’s name is H.H. Dorje Chang Buddha III. Since then, people began to address His Holiness the Buddha by “Namo Dorje Chang Buddha III.” This is similar to the situation that Sakyamuni Buddha’s name was Prince Siddhartha Gotama before attaining Buddhahood. However, after Sakyamuni Buddha had attained Buddhahood, His title changed to “Namo Sakyamuni Buddha.” That is why we now address His Holiness the Buddha as “H.H. Dorje Chang Buddha III.” In particular, on December 12, 2012, the Senate Resolution No. 614 of the United States Congress officially used “His Holiness” in the name addressing Dorje Chang Buddha III (That is to say, “H.H. Dorje Chang Buddha III.”) Since then, the title and status of H.H. Dorje Chang Buddha III has been definitive by nature. And, as a matter of fact, “Dorje Chang Buddha III” is a name used legally in governmental and official legislative documents. Therefore, the previously used respected name and titles such as “Wan Ko Yee,” Great Master, and Great Dharma King no longer exist. However, the news below was published before the Buddha’s title of H.H. Dorje Chang Buddha III was publicly announced. At that time, people did not know about the true status of His Holiness the Buddha. Therefore, to respect the true history, we still kept the names used before the title of H.H. Dorje Chang Buddha III was legitimately determined in republishing this news. However, all must clearly know that the only legitimate name of His Holiness the Buddha is H.H. Dorje Chang Buddha III and all other names used before the legitimate determination no longer exist.

Video Link : https://youtu.be/addo7eyAGyw

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