轉發《古佛降世的背後》
七、誹謗佛陀的都是什麼人
第三世多杰羌佛已經被合法認證，佛陀身份名正言順，是人類世界史無前例的名正言順。羌佛秉承一貫的無我無私的偉大行持，自然感召學佛行人和有慧根的眾生的愛戴和敬仰，前來依止修學求教，以期解脫成就。但同時從羌佛降世以來，也如同釋迦牟尼佛兩千年前住世一樣，除了讚嘆佛陀的慈悲、證德證量的聲音外，也有對佛陀誹謗的惡語。這些聲音都來自哪裡？來自假聖真凡的妖人、需要詐騙他人錢財為生的騙子、破壞佛法事業的妖魔以及愚癡之極自以為是的凡夫笨蛋。
羌佛因慈悲憐憫末法眾生發願不收眾生供養，只擔眾生罪業，把佛陀的功德回向眾生，這是何等廣博的慈悲和願力。佛陀雖然不收眾生供養，但對一切虔誠學佛、真心想供養的眾生無不慈悲加持！佛陀身份被認證後，依然照常宣布自己：﹁是與大家一樣的普通行人，這世界的佛教教主是釋迦牟尼佛，我沒有資格收供養，但佛教的行人應供養佛教正宗寺廟、正規守戒學佛的出家人、大德高僧，這是釋迦佛陀的教戒，應行持。﹂這樣的無我慈悲，十方諸佛皆應讚嘆。謗佛的人竟然也會詬病，說釋迦世尊讓收供養，羌佛不收是違背世尊教誡。這樣的傢伙究竟有沒有人心，羌佛說法多少次了，弟子虔誠的供養之心，羌佛收下了，弟子如法修行關愛眾生就是最好的供養，羌佛一樣加持傳法，只是不收眾生供養的財物。這才是我佛如來的實顯慈悲。反觀大肆斂財的人，說世尊讓收供養，這真是不要臉之極，世尊讓眾生供養的是戒行清淨、能為眾生種福田的聖者大德高僧，沒有讓眾生供養邪師騙子、更不會讓眾生供養妖魔、不懂佛法的妖人，那只會讓眾生隨之墮落！你是哪一類？妄語犯戒、盤剝眾生、謗佛誹經，做盡壞事，還膽敢公然以邪充正騙收眾生供養，真是地獄有份！還口口聲聲說世尊的教誡，世尊讓你不打妄語、讓你斷除貪心、讓你修學五明、讓你忍辱無私利他、讓你修證無量智慧和神通證量為利眾生，讓你寧捨生命不捨法，讓你恭敬諸佛菩薩，讓你不要愚癡，你哪一點做到了？就是一個假修行真貪色奪財的騙子而已。
誹謗第三世多杰羌佛的人中有佛教世俗諦上的個別所謂領袖，其實不是真正的聖德，而是沒有證德證境、身穿佛教外衣的冒牌貨色。因為無法在定境中明瞭降世的是誰，更因為羌佛的佛陀身份、羌佛的教法言行及教授正知正見影響到該人的既得利益，所以貪圖財色者為了保住自己的利益，只得直接加以否定，不承認反而誹謗。而與其有管轄隸屬關係的人或門下徒，如果是為了世俗的利益，也自然會迎合否定的意見。所以即便貴為一派所謂的大法王尊者也能出爾反爾，暴露出真實的凡夫本相，為利益而不顧因果事實，打妄語欺騙眾生。這些誹謗、否定、為利益而編假話謗毒第三世多杰羌佛的人，一把年紀，自己又沒有一點聖證量、沒有智慧，只有世俗假聰明，以掛大招牌身份一時蒙騙世人而已。有些人也不想一想，連假話都敢說、做過的事都不承認，連凡夫中的好人都不如，會是真的聖者呢，還是缺德的人呢？跟他學假法，不同擔黑業犯罪嗎？真聖者為什麼不具五明高度呢？為什麼老態龍鐘、沒有一點聖者德相呢？是真的聖人菩薩轉世嗎？具有菩薩智嗎？為什麼一面裝起大智者而另一面卻看的是眾生的錢，不是接待收供養，就是傳法收財物，甚至硬性掠取做講演賣門票。拿不出智慧表顯聖者德相來相應身份，根本就是一個非常一般極其低劣的人，不要說智慧了，聰明都談不上，非要認為他是學者、專家、大聖人，什麼教派大領袖，我們想一想，你智商會那麼低，相貌長得那麼困難嗎？菩薩就不會長出一副漂亮莊嚴相嗎？你們稱大聖人、教派領袖哦！並不是我等一般修行人，形象普通一點也正常，好意思稱聖人，那副德性、那副形象只能讓人笑痛肚子。如果是聖人，為什麼不展顯一把聖智慧，把羌佛的石中藏霧雕一個出來？聖人連這點本事都沒有嗎？當然他做不到！一個凡夫充聖之人，沒有聖人智慧，怎麼做得到超凡顯聖的聖蹟藝術呢？
謗佛之人的跟隨者們，你們應該深思的時候了：你的上師、你們的長德學者究竟是什麼人？
今天明說了吧，這樣的上師不是聖者，身體的結構就是凡夫，思想的界域也是凡夫，做出的言行不是好人，而且是罪業深重的凡夫！！當今世界上一些法王、尊者、仁波切、堪布、格西、法師，外表看上去是正派法脈，乃至是大傳人，實際上是徹頭徹尾的披著佛教法衣之可憐眾生，有的乃至是妖孽！破壞十方諸佛和第三世多杰羌佛的渡生事業是魔王給的任務，但他們畢竟是凡夫，表現出來的沒有智慧，只有惡毒和愚癡，破壞起正法來錯漏百出，處處露餡。因為他們經教不通只能騙外行，甚而著出幾十本、上百本書假顯一代宗師，也只是在蒙騙外行，說到實處，書上都是在胡說八道，違經叛教，根本就是一個假智者，毫無菩薩的影子，沒有五明顯給大家看到，怎奈釋迦佛陀早就給他們下了一個縛妖套：「菩薩在五明中得」，他們逃不脫佛陀規定的律定標準。只要有一點點聰明的人，就會看出他們身穿法衣，實際上是假堪布、假法王、假法師，雖然外表已幾十年在佛教招搖，但內質是假貨色，有的是謗佛誹經、破壞如來正法、殘殺眾生的邪惡妖人，表面上好像是公開講經傳法的聖者，實際上內容卻離經叛道，是在變相地謗佛誹經！可憐的是行人往往是外行，根本不知，被迷在罐中。很多人都稱大菩薩來騙外行，佛教徒應該注意，如果是大菩薩，就算形象沒有長好，那也應該有五明，沒有五明，至少去顯出菩薩道行，考下日月輪聖德證書，來證明自己就是貨真價實的菩薩轉世者吧，否則用任何說辭都不是菩薩人物。
這些冒充菩薩的假堪布、假法王、假法師不但謗佛誹經，還侮辱聖賢！第三世多杰羌佛是由西藏第一聖德阿秋法王認證的，難道阿秋法王是假聖人、會認錯嗎？第三世多杰羌佛是由寧瑪派第三任總教主貝諾法王確認附議的，難道貝諾法王也是假聖人嗎？第三世多杰羌佛是楚西法王、達龍哲珠法王、秋吉崔欽法王、薩迦達欽法王、夏瑪巴攝政王、嘉察國師、夏珠秋楊法王、覺囊總法王吉美多吉寫了認證賀函的，難道他們都是假的法王、攝政、都是騙子為第三世多杰羌佛寫假文證嗎？再進一步，除了上述這些法王、攝政，難道龍欽寧體佛法最高領袖多珠欽大聖法王也是寫假文證騙人的嗎？多珠欽大法王是色達五明佛學院晉美彭措的上師，竟然有晉美彭措的弟子、地位很低的活佛、堪布，敢公開破壞誹謗法王們的認證！比起這些法王、攝政王來，誹謗佛陀的這些活佛、堪布渺小得可憐，有什麼資質證量敢誹謗這些大聖法王攝政王的認證、附議？
在第三世多杰羌佛大法會於香港舉行的當天，有兩人宣稱他們是從色達五明佛學院來的，在會場大肆妖言惑眾，說第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》是邪教不是正法。問題是對一本從來沒有看過的佛書，你怎麼知道它是邪是正呢？明確說吧，那是第一天發行，包括在大會的法師、法王，沒有任何人看過。根本不知道內容竟然就妄言說是邪書，其愚癡的程度簡直是匪夷所思。為什麼這麼做呢，不得不讓人們得出結論：專為破壞如來正法而來！這不是妖魔行為是什麼？
千里迢迢來鬧場的人，結果被正法之威德正氣嚇得三魂丟了兩魄，狼狽逃跑了，跟隨者們，如果你的上師是真正的好人，即使是稍有修養的人，也絕不會輕易對沒有看過的佛書妄加誹謗，不會對比他地位聖量高得太多的大聖法王、攝政王們進行否認。多珠欽法王、阿秋法王、貝諾法王、吉美多吉法王、薩迦達欽法王、秋吉崔欽法王、楚西法王、達龍哲珠法王、公保都穆曲傑法王、夏瑪巴攝政王、嘉察國師、夏珠秋楊法王等，這些人裡，隨便哪一個無論從出世間法上的證德證量，還是世間法上的地位聲望，都不是你們謗佛的什麼上師能夠比擬的，天地之別，想都別想，這些大聖都認證恭賀附議第三世多杰羌佛古佛再來的身份，你們以及你們的什麼上師竟然隨意否定了！如此愚癡自以為是，只是令自己成為佛教界的一個笑話而已。而且連個基本門規家教都沒有，竟敢攪鬧第三世多杰羌佛的法會現場，真是不知天高地厚。你們要清醒，羌佛和聖德們不計較你等，否則早已把你們的論說開示、文理教法、邪說惡見、違經演說批得體無完膚，可笑啊，你們竟不知世間還有羞恥二字，還敢號稱上師佛弟子！
這些誹謗佛陀之妖孽活佛、堪布、法師、居士不但謗佛誹經、侮辱賢聖，也同樣欺師滅祖，是地地道道的忤逆不孝。因為他們明目張膽地大肆誹謗他自己的師爺、師父，否決大聖者們的定論。身為弟子的可以思考一下，連晉美彭措都是多珠欽法王的弟子，你們的上師又只是晉美彭措的弟子而已，那他能跟多珠欽法王相提並論嗎？是他說的正確還是多珠欽法王說的正確？是他說的正確還是阿秋法王說的正確？是他說的正確還是貝諾法王說的正確？是他說的正確還是楚西法王說的正確？是他說的正確還是達龍哲珠法王說的正確？是他說的正確還是吉美多吉法王說的正確？現在你們想一想，你的上師是一個什麼樣的人呢？是好人呢還是妖人呢？是聖人還是闡提罪子呢？殊不知你的那位上師、所謂長德學者罪大惡極，還是那句話，天神降暴雨、飛鳥水上舞已證實了你的那位謗佛者是妖人！不說是這麼多法王、國師了，就只否認當今全世界龍欽寧體獨掌總教主多珠欽大法王一人的文證，這些否認者就是該墮無間地獄的妖人了，犯下的是十惡闡提之罪，更何況加上阿秋法王、貝諾法王、楚西法王、達龍哲珠法王、吉美多吉法王等等聖德的文證，你想過嗎，你跟著你的上師是什麼下場？欺師滅祖，地獄重罪等著你！！！這不是罵你，是關心你，快懺悔吧，到地獄時就晚了！！！！
跟著這些邪師的愚癡之人，造文謗羌佛，罪大如山！而且，聽你所謂的大法王、尊者、堪布的邪說，竟然把《多杰羌佛第三世》寶書丟進垃圾桶、丟進廁所洗手間，這不可以的！而是要盡最純淨的恭敬之心尊敬，懂了嗎？真是愚癡到了極點，罪到頂極呀！不要說那本書上有原始古佛多杰羌佛的佛像，就只書上釋迦牟尼佛的法相、觀音菩薩的法相、其他佛陀們的法相、其他菩薩們的法相和佛號，都應以身口意施之無上尊敬，必須致以最崇高的供奉。這些不但不供反而將其丟進垃圾桶犯下如此惡行罪業的傢伙，你自己說，如此下作低劣的行為，難道不直接到地獄報到嗎？就如此著急下墮嗎？連三思而後行這樣簡單的道理都不懂嗎？
何況，《多杰羌佛第三世》這本書哪裡有問題？羌佛三十大類的成就哪一個不是事實？羌佛所講的法義哪一處不合法理？《寶積經》裡世尊開示，「佛之宣說有四辯才，要與利益相應，非不利益相應；與法相應，非不與法相應；煩惱滅盡相應非與煩惱增長相應，與涅槃功德相應非與生死過漏相應。」粗淺解釋一下，就是凡是佛之講法，都要與眾生有利益，都要與佛法真諦義理相契合，都要使眾生聽聞後消解煩惱，而不是增長煩惱；都要有助於眾生證到功德涅槃，而不是再沾染黑業有漏之法，從而生死過患輪轉六道。羌佛法音所講，羌佛論著所言，處處滿足此四法要求。而誹謗佛陀，讓弟子把有佛像、有佛菩薩名號的書丟掉污辱的人，這樣的言行，正好與佛意相背。從沒聽說過如來正法門脈的門人，敢不恭敬諸佛菩薩法相法號，更不用說丟棄污染！真是不打自招，這樣的行為怎麼會是學佛行人？必然是妖人魔子！！！要知道，真正的佛弟子，對諸佛菩薩無比尊敬，只有頂禮讚嘆，三業供養，膽敢把佛像毀滅，而無視因果業報的，只有愚癡的妖魔無疑。口說自己是佛弟子，其實是假的，而是身穿法衣的人妖騙子。真正的佛弟子，哪一個不是尊敬諸佛菩薩猶如尊敬自己的父母？什麼人會把自己敬愛的父母的姓名及照片故意丟到垃圾桶裡？丟進廁所洗手間？什麼人會這麼做？只有蔑視和仇恨父母的人，根本將父母不屑一顧的孽障之人。仇視佛陀的只有妖魔，妖魔的目的是敗壞如來教法，愚癡的弟子根本是認賊作父，但末法時期，這樣的愚癡之人又何其多啊！
歷來的高僧大德，因其自身智慧通達，辯才無礙，所以自然對於邪法的理論，依法依理，剝絲抽繭，一一駁斥，這是學佛人的一門功課。那些誹謗羌佛所說法義不是如來正法的人，應該真正做的工作，是好好聽聞法音和羌佛所說法義，然後，依照佛法的因明正理，科學、客觀、合乎邏輯的來進行指正和駁斥，哪些說法不符合如來正法的法義，為什麼不符合。同時應當示現給眾生，用釋迦佛陀規定的菩薩必具的聖量來證明，拿出五明實際成果來證明你是符合世尊規定、具備了菩薩身份、是有資格指責的，所以一定會示現出比第三世多杰羌佛所講更高、更圓滿的法義，示現更大的智慧和證量，喊天神來當眾證明、喊龍天護法佛菩薩們在大眾面前降下甘露來證明你超凡入頂聖，證明你有權指正，你不是凡夫個人說了算的，而是諸佛菩薩為你作證的，或者也當眾喊飛鳥們在游泳池上跳點水舞、喊天神兩秒鐘降暴雨伴舞，以證明羌佛的成就根本不如你才是，而不是只會在你的弟子們面前說第三世多杰羌佛如何不好，自己卻拿不出實際的道行證明給弟子看，只會說空洞來騙他們。不過，筆者可以斷言，這些誹謗的人是做夢都做不到這以上幾點的，畢竟是凡夫俗子，乃至騙子妖人，連佛陀規定的五明都沒有，哪還有資格通得了佛菩薩、天神、飛鳥呢？只能地獄有份。
讀罷《藉心經說真諦》，只有一句：佛陀就是佛陀！看看幾千年來，對心經的講義，對般若的鑒道，對緣起性空的透徹無與倫比的闡述，誰能用這麼平實和普通的言辭，把無上的人生、萬物、宇宙真諦義理平中見奇地說得如此清楚，深者見深，淺者見淺，巴心體貼。而羌佛所說《了義經》卻與《藉心經說真諦》文風兩端，異然形成南北格調，差高遠趣，各含妙義，《了義經》與釋迦佛陀所說《金剛經》，各展性空真如，其語言精道，卻含義廣博，玄機奧妙無窮，高古無量，說透如來法報化身，瞭明不生不滅真諦，非二乘之聖能悟得其心印，實堪至寶絕頂之經。筆者這些年也看了一些所謂高僧大德大活佛大喇嘛講經說法的內容，或者是著作，或者有機會接觸到一些寺廟裡的修行大德，不說證量，只是在教法的講解上，邏輯的錯誤，法理紊亂混雜，或者是法義上的矛盾或違背基本法理之處，真是滿書皆是。披著袈裟胡說八道，打著學者牌子，滿肚子荒唐謬論，或者名頭是大得很，享譽世界，卻是胡言亂語。自己不能了道，就以為世間沒有道；自己不能證道，就以為沒人能證道；自己沒有聖證量，就以為世間有聖證量的說法都是假的，還說釋迦牟尼佛也沒有聖證量，反對聖證量，殊不知佛經裡佛陀處處皆說聖證量，釋迦世尊在《雜阿含經》第四九四中還特別規定比丘當學諸神通，凡此種種，這些反對神通證量的都是自欺欺人或者是掩耳盜鈴式的人物。其實更重要的是，他們只拿沒有實效的錯誤理論來蒙人，一說到聖證量，第一時間就反對，非常擔心會給追隨他的人看明白。因為理論可以亂講一通，蒙騙外行容易，但是真功夫必須有實量才能拿得出來，沒有真佛法真道行，他們又要蒙騙世人，只得編造空頭理論，只得對不起釋迦牟尼佛了，因此必然否認佛講說和示現的無量神通證境了，乃至說言神通會成魔，以此來辱罵世尊。更有甚者，因為羌佛降世，顯密圓通，五明妙諳，無上妙法，渡脫有情，高僧們拜師依止，成就生死自由、肉身不壞、或化虹離世比比皆是，眾生聞之，必然皈依，如果跟隨了佛陀，誰還會被假的騙呢？所以有些人被斷了財路，因此對手下弟子下令，不准聽羌佛的法音，不准看羌佛的書，他們深知羌佛法義純正精闢，五明高峰圓滿無缺，而自己邪說法義，一明都達不到高度，如果弟子一當接觸羌佛的法音、佛書，就會知道自己是邪知邪見，是擁有虛名的假貨色，所以堅決不准看羌佛的書，由此心慌如火燒，特別是羌佛不收供養，越發瞋恨：「羌佛啊！你不應該出現在這個世界上，讓我們丟臉，讓我們的財色堡壘被摧毀！」對那些既得利益的為師者來說，佛陀的出現是不共戴天的仇恨，唯一只有大肆誹謗佛陀，可惜都是妄想。相反的你們看看，佛陀讓所有的佛弟子應該去看任何人的書，對比才能學習到好的東西，誰邪誰正，這不已經很清楚了嗎？佛陀現世間，是大事因緣，眾生跟隨佛陀，是福報具足，這一世有緣眾生跟隨羌佛學佛的因緣已經成熟，不以任何人喜歡不喜歡為轉移，是因果的關係，螳臂擋車是擋不住的。
這些表面一代大德高僧而誹謗羌佛的所謂聖人，你們口口聲聲五明，可是你通五明嗎？通顯密嗎？你們的五明成果在哪裡？考察的結果是沒有智慧生發不了五明，乃至一明都沒有達到高度，連第三世多杰羌佛的邊際都沾不上。如果非要說自己通，那就去把美國國際藝術館的作品做下來吧，或者把第三世多杰羌佛文化藝術館裡的「一柱擎天」雕塑作品做下來吧，做下來就有五千萬美金的獎金！如果做不下來，那你寫的文、開示、說教的所謂如何證到緣起性空、般若智慧，不就是騙人的邪惡知見的邪師論調嗎？就老老實實承認自己不符合南無釋迦牟尼佛的規定，自己沒有佛教的真正佛法，是假聖者，不懂佛法教義，不過是外道的假聰明罷了。否則連羌佛五明之一的工巧明中的百分之一都不具的凡夫，卻大言不慚地否認史無前人高峰、顯密絕頂、妙諳五明的佛陀，這樣的無知愚癡和不懂敬畏，言行本身就是個笑話。這個邏輯要怎麼成立，筆者還真是替你們發愁，因為根據因果不昧的定律，你們所做的恰恰就是昧因果的行為，所以才結不出佛法智慧的果，才空口講說五明，而自己實無一明。如是行為的人，根本不懂也沒有涉獵如來正法，成就不了，只能表邪魔的法和愚癡的見，誤害眾生，帶領他們與你一起到地獄痛苦，才會去做世間法上的聰明人都不會做的事，才會去否認大法王、攝政王們的文證，才會不管看沒看過的佛書，一概謗成壞的，才會不管釋迦佛陀、觀音菩薩、五方五佛的法相、聖號，膽敢亂丟汙泥坑、垃圾桶、洗手間、用火燒來污辱。這些妖人的弟子們，你們怎麼不想一想，你們幫著你們的邪惡妖師一起鬧，你們不跟著遭惡報嗎？再想一想，把佛菩薩的法相、聖號丟進垃圾堆、洗手間的人，不是邪惡妖師嗎？下場是什麼，明白了吧？
謗佛的邪師們，你們這一生還有多少時間呢，妄語謗羌佛，惱害眾生慧命這個重罪，有時間消除嗎，怎麼消除啊？誰的證量高過佛陀，到誰那裡懺悔可以解這樣的罪業呢，還不明白嗎？如果不然，到時候必然墮落下去，因為犯闡提罪，逃不了的，怎麼辦？受了眾生的供養，卻不能究竟成就回報有情，眾生一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛帶角還。這樣的果報還只是說不如法修行的後果，還不是惱害眾生慧命，謗佛的下場。跟著你們這樣的沾滿黑業的所謂尊者、法王、活佛、法師、居士，弟子們未來的前途會在哪裡呢？怎麼會是解脫的路途呢？必然在三惡道中，想想不禁令人心生悲憫。其虔誠以你們為師的眾生們，不知因了你們墮落的因緣而去佛甚遠。有些人也許有機會能夠明白，有福報學習如來正法，更多的不能分辨，或者分辨了無力出離或無緣修學的眾生，不知要推遲多久的時間才能如法修行成就。這樣的惱害眾生慧命的言行是諸佛菩薩所能認可的嗎？恐怕只有迫害佛法、殘害眾生的妖魔才會拍手稱讚。再問問這些謗佛人的弟子們，你們現在清楚你的上師是什麼人了嗎？跟著這樣的人學到的是謗佛誹經，欺師滅祖，無異於認賊作父，可以說解脫遙遙無期，地獄今生必入無疑，愚癡可憐之輩還不醒悟懺悔更待何時？！
還有一類謗佛的人，愚癡固執，知見偏邪，自尚不知，根本沒有本事觀照因果實相，又不能通讀經論明瞭佛法真諦和義理，用自己養成的知見衡量一切，不合我意否定一切，這類人是可憐之甚。打著學佛的幌子，卻不做學佛和修行的事，自以為明白佛法，其實根本連門都沒入，連基礎知識和基本教理都弄不清楚，就敢置一切事實不顧，置佛陀的無上覺量和德行於不顧，置無上圓融的教法於不顧，置眾多聖者的認證、附議、祝賀於不顧，置眾多菩薩、尊者、法王、仁波切的恭敬讚嘆於不顧，就妄加誹謗和否定，甚而置諸佛菩薩法相聖號於不顧，乃至還有佛教徒可惡之極，以汙貶之詞直呼南無釋迦牟尼佛為釋氏，僅憑這些已經罪大如山！且把這些都放在一邊不說，更重要的是，佛陀們為了證實羌佛是真正的多杰羌佛第三世來此世界，降下三色甘露以確認羌佛乃三身圓滿佛陀，故第三世多杰羌佛說法，諸佛菩薩、龍天護法才親臨恭賀應證，這些人如此輕慢否定佛菩薩，無間地獄罪有份呢！不是不知天高地厚的問題，根本是如豬油蒙了心，愚癡到底，如果不立即改悔，必然墮落無盡痛苦。
還有愚蠢的人竟然說：「出家的比丘、比丘尼怎麼能拜多杰羌佛為師？」說這話的人真是愚癡幼稚到了頂點，他蠢到頂點了，怎麼沒有想過，出家僧眾當初是因為要皈依我佛，跟隨世尊隨時修學離苦得樂之佛法，才成為了比丘、比丘尼，所以比丘、比丘尼是專職跟佛陀學習，起源時就是專門拜佛陀為師的首入弟子，請問眾生不跟佛陀學，不拜佛陀為師，要拜哪一個？那麼拜多杰羌佛為師，不是才真正符合因果和教誡的嗎？說這話的人真是資質太低劣，本末倒置，連出家人的來處都忘得一乾二淨，白癡到了如此混亂的地步。當然，你可以說那是過去的釋迦牟尼佛，好，那我們就說現在的第三世多杰羌佛吧。
豈不知著名的世界顯宗佛教領袖、世界佛教僧伽會主席釋悟明長老，虛雲老法師的衣缽傳人、著名禪宗大師香港竹林禪寺方丈意昭長老，峨嵋山金頂第十三代祖師普觀老和尚，佛教南傳第一站霧中山開化寺接王亭方丈、已經一百零九歲的果章長老，江西馬祖道場龍居寺方丈、金身羅漢的通慧老和尚，以神通著稱的永定大和尚，乃至曾任西藏四大教派總法王、全藏八十位大祖師大成就聖者之一的唐東迦波大法王和化虹身坐化的西巴寺學巴派法王大西拉活佛等等，這些以精通法義、嚴守戒律而為世界佛教徒所敬重的第一等高僧大和尚、僧伽翹楚、一代宗師，他們都要從世界各地趕來給第三世多杰羌佛頂禮拜師，依止修行，學羌佛之佛教正法，其中有獲得生死自由、肉身不壞者，有火化出舍利，有化虹而圓寂、有生死自由者、有在醫院已經死了幾個小時冰冷了又活過來，果然回寺後再度圓寂。而誹謗者僅是小小普通的低下無知比丘，比起以上的世界著名高僧大和尚，能算個什麼？此等凡夫俗子黑業邪物拜第三世多杰羌佛的資格都不具備，還狂言說出家人不能拜羌佛為師，真是不知羞恥。今天明確告訴你等誹謗羌佛之人，無非就是不值一提的無名鼠輩、劣亂貨色，乘末法時期混進佛教，披著佛教外衣混飯吃罷了。世界佛教的頂首大和尚、大法王都拜羌佛為師，這個小得可憐的比丘到底是個什麼角色啊？除了請外道去臺灣一寺廟抓鬼，殘害眾生，還會做什麼？要知道，鬼道的眾生也是諸佛菩薩慈悲的對象啊，六道眾生之一，怎們能抓呢？只能利益救渡啊！
那麼多的認證文件和佛陀表法的事實，尤其是諸佛認證，任何密宗大祖師、顯宗高僧大德，包括大菩薩，幾千年來一個都沒有出現過有如此聖境，只有真身降世的羌佛，這是佛史上的第一次。讓筆者百思不得其解的是這些真實不虛的事實以及無上殊勝的表法怎麼就不能讓那些愚癡的人清醒呢？而且，對羌佛進行的認證，除了諸佛之外，人間的認證雖然萬分之一不及諸佛，但是也同樣給普通人指明了一個方向，告訴了人們一個事實。就像世尊降世也有仙人提前告訴國王，在世是轉輪聖王，出世是人天導師一樣。這些認證的人，是法王、仁波切，他們都知道是佛陀降世，正如第三任世界寧瑪派總教主貝諾大法王對扎西卓瑪仁波切親口說：你們師父是佛陀，你們一定看到不可思議的種種聖蹟，現在末法時期就需要這樣的佛陀住世。對於普通的沒有聖證量的那些所謂的高僧來說，有什麼理由來懷疑否定？
這些人最好清醒一下，誹謗羌佛之前好好觀照一下自己，你與那些世界第一流的、流著貴族血統的公、侯、伯、子、男、太極、扎薩、大尊者、大法王、大高僧相比，你算老幾啊？無非是黃毛未乾的賤民而已。說一句不該說的心裡話，除了第三世多杰羌佛，把你等看待成父母親人，在另外那些流著貴族血統的真正大德前，你們無非是打著佛教大旗的外行，你聽說過生死自由嗎？聽說過般若妙智嗎？聽說過五明妙諳嗎？你知道六類師資嗎？你能請佛陀當眾來虛空降下甘露嗎？有附佛外道的邪師說：甘露有什麼稀罕？天人像丟破鞋一樣，路邊隨處都能撿到。請問這位騙子師，你只會胡編亂造邪說來騙弟子，就是沒有本事撿點甘露給弟子，證明自己說的是真話、沒有騙他們，可惜你丟盡了臉就是做不到，是在說假話騙他們，實在是不要臉，如此荒唐的假話都敢拿來騙弟子。今天不要你修甘露給弟子看到，你現在老態不堪，精神困頓，自己能不能返老回春給弟子看一看？能不能做到石頭中雕出霧來？敢不敢去亮出理論的真正道行，施般若智，顯五明之一工巧明之頂峰，複製雕塑「一柱擎天」、「石中藏霧」、「色韻玄皇」，隨你複製一個，把五千萬美金領走？能不能像羌佛一樣，用佛門正法讓自己的覺量來圓滿福慧不收供養？上述要求做到了，你應該指點，因為你確實是具般若大智、超於凡夫的大聖者，否則你沒有資格，因為你就是愚癡邪師、打著佛教旗號的冒牌的佛教徒、正宗的假貨色、邪說假理論的人妖，一點成就都沒有，還有什麼資格和臉皮來任意攻擊從不曾有幸拜見的無上般若智、五明妙諳、顯密圓通、法超九乘之頂的第三世多杰羌佛大悲之王呢？你一個無知小可，不就是可憐又可笑，無賴低級嗎！
至於那些對佛法、對羌佛半信半疑之人，還是要對自己多加鼓勵，首先去看一看那盤實況錄像：『佛陀們認證了第三世多杰羌佛 看似平淡聖蹟，唯有佛陀能行』，多多聞法，熟讀和參透羌佛所講的法義的真諦，自己就會徹底明白羌佛的至高無上之教法了。假以時日，因緣成熟時，必會受到羌佛傳法，如法修行會成就解脫的，在此不必多言。
本來跟這些無知的凡夫或者是惡意誹謗的妖人計較不值當，可是如果不理睬隨他胡說八道，不但自己因謗佛而墮落，也會影響到沒機會瞭解事情真相的普通眾生，而眾生又是佛陀心心念念牽掛的親人，為了保護佛教正法，為了眾生不誤入邪途，不得不說這些話，但願是良藥苦口，能有人幡然悔悟不錯法緣，再不造罪業。在此筆者也祈請南無H. H.第三世多杰羌佛及諸佛菩薩加持，令這些愚癡的傢伙們能夠魔障消除，發大懺悔，真正學佛成就，也不至於害了有緣的無數眾生，我這個淺薄用以菩提心幫助你們的傢伙只能這樣盡力了。
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般若智 