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Guan Yin Bodhisattva of Great Compassion Empowerment Dharma Assembly- ——A Personal Experience Written Afterwards to Describe the Most Magnificent Scene at the Site

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Homage to H.H. Dorje Chang Buddha III! Homage to the greatly loving and compassionate Guan Shi Yin Bodhisattva!

I am very grateful for having the good fortune to attend the Guan Yin Bodhisattva of Great Compassion Empowerment Dharma Assembly led by Great Dharma Master Ruo Hui. When the dharma assembly started, I performed the instructed movements for a while. Then my arms felt very tired. I relaxed my arms. Gradually, I felt some cooling air around my arms and also sensed a little static electricity. After a while, the feeling vanished. I still stood there relaxing myself. A while later, I again felt cooling air circulating around my arms. My hands began to tremble and felt more and more numbing. My body also followed to waver forward and backward. The wavering was like being driven by a kind of invisible force and like wavering along with the sea wavers in the ocean. I was unable to control myself but my feet were still standing at the same place. When the wavering magnitude of my body was too big, I lost my center of gravity and felt to the ground. However, the fall did not cause any pain to me. While lying on the floor, my ears started to have a kind of numbing feeling. There was also a force pulling my head to lean back. I continued to lay there to enjoy the numbing feeling on my own. The feeling was very comforting but disappeared gradually. I thought this was the empowerment from Buddhas and Bodhisattvas because I had suffered serious illness in the past. Therefore, I stood up and prostrated toward the direction of the Buddha statue. Then I returned to my original standing pose.

Suddenly, an image dressed with very brightly beautiful and good-looking clothing appeared before my eyes. I was not able to see the face of the image but could tell that the style and colors of the clothing was very beautiful. Actually, it was more beautiful than the dresses I had seen before from the statues of Bodhisattvas. At that time, I thought I must have seen a Buddha or a Bodhisattva. Thus, I immediately began to prostrate.

During the entire process, I kept my eyes closed. I heard very wonderful and ear-pleasing singing as well as crying and laughing. Sound of body movement was also heard. I also generated the joy of dharma for the empowerment received by other dharma sisters.

I am grateful to the empowerment from H.H. Dorje Chang Buddha III and the greatly loving and compassionate Namo Guan Shi Yin Bodhisattva!

 

Buddhist Disciple Gexi Luosang, prostrating to Buddhas and Bodhisattvas

 

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發表於 第三世多杰羌佛辦公室公告

第三世多杰羌佛辦公室 (第三十七號公告)

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第三世多杰羌佛辦公室 (第三十七號公告)

 

辦公室經常接到一些諮詢,說有地位、名頭很高的人和一般上師級的人,也有目前未教學生的一些人,他(她)們以第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛家人的名義,要求弟子們出錢供養、要求弟子們辦某件事,或者是他(她)們自己要達成某種目的,就說第三世多杰羌佛要他(她)們做的、或者是第三世多杰羌佛同意了的,諸如此類種種藉用名義說假話的行為,乃至說:在新加坡和中國上海買樓房等,或讓佛弟子把自己的房產、汽車、名貴物件供養出來,聲稱是為供養第三世多杰羌佛或家人或所辦的事。乃至還說,第三世多杰羌佛對聲稱者下達了特別的特權法旨:他(她)本人地位特殊,由於其成就轉世身份很高,是不屬於公告規定範圍的人,隨時都與第三世多杰羌佛通電話,直接接受第三世多杰羌佛安排,他(她)為第三世多杰羌佛和家人集資、募供養買房地產的事是發了誓的,不但不能對第三人說,而且買的產業也要用他(她)本人的名義辦理產權。

 

現在告訴大家:這些全是沒有的事!如果有人相信這些說辭,那你就上當受騙了!第三世多杰羌佛辦公室為什麼一而再、再而三地發出公告嚴肅提醒大家,就是怕有人藉第三世多杰羌佛的名義行騙,可是你們不看公告,如果你們看了公告,怎麼還會相信那些說謊騙人的話呢?

 

第三世多杰羌佛辦公室明確公告你們以下幾點,要特別注意印證:

 

一、 第三世多杰羌佛辦公室只有一個網站:www.hhdcb3office.org,其它任何打著第三世多杰羌佛名義建的任何名字的網站都代表不了第三世多杰羌佛辦公室。

 

二、 無論多高地位的轉世者,第三世多杰羌佛都沒有給他(她)任何特權,只要是佛教人士,無論師與弟子,任何人都屬於公告範圍內的行持者,乃至比他(她)們高地位和證量的第三世多杰羌佛辦公室的主任、副主任聖德們都一樣,都在公告範圍內。

 

三、 至於他(她)們成就的等級地位,唯一的是要鑑證由聯合國際世界佛教總部發的聖德證書,任何高貴轉世都不能說明地位和聖量,成就級別高低的判定必須詳見聯合國際世界佛教總部於2012年11月18日發出的公告《對諮詢的回覆》。當然,更好的是先知預言公眾定出的身份或百法明門黑關擇決擇出的身份,那才是鐵定的。

 

四、 自第三世多杰羌佛的佛陀身份公佈以後,到目前為止,無論佛教界多高地位的人,包括尊者、法王、大活佛、大法師、居士等,都沒有第三世多杰羌佛的電話號碼,沒有一個人例外,他(她)們無法給第三世多杰羌佛打電話,因為沒有號碼。至於他(她)們聲稱第三世多杰羌佛隨時跟他(她)們通電話,根本沒有此事,大家可以到當地的電訊公司查看他們的通話記錄,幾點幾分,和什麼人通話都一清二楚,就會知道他(她)們在說假話騙你們。

 

五、 第三世多杰羌佛和家人不僅在新加坡和中國的任何一個地方沒有房地產,而且在美國以外的全世界任何其它國家,也都沒有一處房產或土地,除了繪畫的磁磚和藝術框投資在泰國一個公司、有股票,在其它國家也沒有任何投資或產業。

 

六、 第三世多杰羌佛已經公告於世不收供養,從來沒有讓任何人去拉供養,那些說假話的人,無疑是騙子、是貪拿他人的錢財,更是對佛陀的極大侮辱!而且,任何地位的人物都無權代表第三世多杰羌佛收任何供養。

 

藉此因緣,辦公室再次公告大家第三世多杰羌佛向全世界的公眾宣告:所有的佛弟子,如果有人,不論其身份地位是多高的轉世者、或自己說自己是特殊、特權規定的,只要他(她)說這是為第三世多杰羌佛或第三世多杰羌佛家人作的供養、為第三世多杰羌佛及家人做的事情,你們必須將此事情經過報給辦公室,你們可以不說出其人的名字和協助參與過的人的名字,只說該件事情,我們就會答覆你們這件事是有還是沒有、是真實的還是騙人的謊言,這樣你們就會當下一清二楚,不會上當。如果在你身上發生了或你知道發生了有人藉用第三世多杰羌佛或家人的名義辦事情、向你或他人要什麼東西,你應該為了弄清真假及時報給辦公室,如果你不向辦公室來印證真假,你就是一個愚癡而助惡滅善的人,則你此生絕對學不到任何真正的佛法、不會得到成就!你們今天好好地想一想:第三世多杰羌佛是何等的光明和偉大,所以才敢公開地讓全世界的人來辦公室印證!

 

第三世多杰羌佛辦公室聯絡方式:

Email: hhdcb3office@gmail.com或 info@hhdcb3office.org

通信地址:P.O. Box 94383

Pasadena, CA 91109

USA

 

 

第三世多杰羌佛辦公室

2013年8月20日

 

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發表於 拉珍文集

說說「葉公好龍」式的佛弟子

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說說「葉公好龍」式的佛弟子

拉 珍

        在「老百姓」的文章「到底在抗拒什麼?」中,看到「難道佛教徒個個都是葉公好龍嗎?」這句話,想了很多。

 

葉公真的是喜歡龍,你不能說他假喜歡,起碼看起來是那樣,無論 親戚朋友,週邊的人都知道他醉心於龍。龍的雕塑,龍的畫像,龍的故事,無一不收藏,房間裏的柱子也全都雕刻著栩栩如生的龍,假設放到二十一世紀的現在,可能有龍圖樣的筆、本子、衣服、包、音像製品、各類小裝飾品大裝飾品等等,他大約應有盡有。他每天都在研究龍,龍的習性、傳奇等等理論他似乎無一不知無一不曉,並時時期盼著有朝一日能見著真龍。龍感動了,人世間有這麼忠誠的一個「粉絲」,一定要會一會他,跟他做個朋友。就這樣,真的龍現身在葉公眼前。可惜,我們親愛的葉公,並沒有如讀者所想的那樣欣喜若狂,而是拔腿狂逃,還恐懼地呼救。

 

多可笑多可憐的葉公啊!幾乎所有的佛弟子讀到這個故事都會這樣嘲笑葉公的吧。可是,在二十一世紀的佛弟子們,你們中有很多人,也一樣的修著「葉公好龍」式的行啊!

 

你們或出家,或不出家,或在西藏,或在漢地,或在地球的某個角落,你們虔誠地皈依,日日燒香拜佛,研習經文,誦經持咒,聽開示,學儀軌,修法打坐,閉關苦練,看起來頭頭是道,規規矩矩,今天跟這個討論哪個古德化了紅光,明天跟那個討論哪個高僧生死自由,羨慕恭敬之情溢於言表,誰能說你們不是真的在修行呢?我來說。我說葉公是假喜歡龍,我說你們是假修行!葉公喜歡的是木刻石雕的假龍,而你們喜歡的無非也就是木刻石雕的假佛。當真的佛陀,因無量大悲,帶著至高無上的,能令眾生解脫成就的大法、真佛法來到世間,慈悲地將真實可感的佛法展現在你們這些看似真摯無比的佛弟子面前,你們卻跟葉公一樣躲閃、逃避、慌張,甚至抗拒了。

 

可憐啊!

 

也許正如「老百姓」說的,真佛法嚴重匱乏的當今法界現狀,緻使大多數佛弟子長期以來把那些紙上談兵的假法、偽法,當成了真的。只以為搖鈴打鼓就是密法,以為拿著佛珠念經就會成就,以為穿上僧袍的都是得道高僧,以為提著壺往腦袋上滴水就叫灌頂。種種誤壞眾生慧命的形式主義完全佔據了佛弟子們的心,造就了他們對真實偉大佛法的無知,並因為這種無知,轉而對真實的佛法害怕抗拒。這也就是當《多杰羌佛第三世》出現在娑婆世界之後,從各個角落不時冒出反面雜音的原因所在。

 

至於那些為反對而反對的妖魔的憤怒嘶吼,那是他們的本分,他們的工作,不必理會,也不在今天的話題之內。

 

佛弟子們,能不能放下那些沒用的形式,甩掉遮障你們智慧的固執的所知障弊,牢牢把握住你們學佛修行的終極目的:解脫輪迴而成就!當真佛法的光芒照向你的時候,純淨而喜悅地讓它引領你們走入成就的光明!

 

在這裡,弟子虔誠祈請至高無上的頂勝如來 第三世多杰羌佛,請賜予這迷茫的世間一盞智慧的明燈,照亮眾生腳下模糊的路線,請斬斷捆縛在眾生身上的愚迷繩索,讓他們走進您無量大悲光明的正法渡船!!

 

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觀世音菩薩大悲加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 (九)

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  觀世音菩薩大悲加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 (九)

 

一場期待十年之久的殊勝法會!

 

法會前,晚上睡得很不好,一直淺眠狀態,個性使然:只要有佛事,法會,整晚下意識就擔心錯過或誤失,鬧鐘也是再三檢查才睡下。今早起來覺得很累,精神卻亢奮。

 

法會時,當恭誦咒語,大眾眾口一聲發出第一個 字,我剎那間熱淚盈眶,不能自己,語不成聲,深刻感受到觀音菩薩的大悲心,而自內心升起的感動慚愧,以無法遏止的淚水順著臉龐流到頸脖,真正涕淚縱橫,鼻涕眼淚滿臉。同壇師兄弟的唏噓聲此起彼伏,或感同身受眾生的苦,或感動觀音菩薩大悲之心。收拾了一下激動不已的心,漸漸語能成聲誦起咒語。

 

開始修法,我閉著雙眼保持所告知的站姿。不斷告訴自己放鬆安詳,因為深知自身身心緊繃的個性,事事要求完美; 好在多年聞法,知道放下我執是修行的根本,逐漸有改善,但習性使然,有時也是無奈。慢慢開始聽到有微微輕柔美妙的歌聲飄來,有移動的聲音,有哭泣聲,有誦南無觀世音菩薩佛號,我心裏有點急,趕快收回心思讓自己放鬆。突然有位師姐哭倒橫躺在我的雙腳後跟,哭聲慘然,她的身體緊貼著我的後腳跟,感到她身體的溫暖, 我為師姐得到加持歡喜;之後我自己開始前後微搖,身體往後仰,以為是久站 不住,還調整了一下姿勢。頓然想到不應該抗拒,此時又往後仰,我絲毫不懼放鬆身體, 仰面砰然倒地,躺在地上,仍舊閉著眼聽到一位師姐就在我上方唱誦南無觀世音菩薩佛號,躺了一會,覺得不妥,我想還是站起來吧,又站起身擺好站姿,此時大殿內唱誦聲越來越美妙大聲。聽到這般殊勝的加持,懺悔自己每日還在貪嗔癡三毒中打滾。此時又聽到某位師姐以鏗鏘有力,清晰無比語調的廣東話宣說著,大意如下:你們都有罪業,要懺悔,今後要好好學佛做佛事。我平日聽不懂廣東話,可是那時卻聽明白了。

 

不久身體又往後仰,很快四腳朝天倒地,幾秒中突然哽咽啜泣起來,如同之前不能克制,居然哭出聲,不是悲傷委屈更多的是舒放,哭後我意識到自己是以大字態攤屍在地上,四肢大開應該很不雅,但全身好輕鬆!我想觀音菩薩要我躺著放鬆,我就聽話,那時身心真舒暢。聽到 “停”,突然才意識到是法師的指令,我有些戀戀不捨地站起來。

 

感恩南無第三世多杰羌佛!

感恩南無大慈大悲觀世音菩薩!

 

我仰面倒地兩次,後腦著地,完全不痛,全身沒有任何不適,真不可思議!我倒下時也不害怕,聽師姐們說是砰然一聲,還是直直倒下,擔心我撞痛後腦勺, 可是我倒下並沒有覺得任何衝擊碰撞之力,也沒有感覺到是地板,彷彿事先安排的躺在那裏;倒下還沒有碰到任何師兄弟,第二次倒下頭剛好在一位盤腿而坐的師姐前, 我們都是閉著眼的,除了護法的師兄弟們。這般情景如不是親眼所見,親身體驗實在無法想像, 這是何等偉大的加持力, 文字只能述之一二。

 

頂禮南無第三世多杰羌佛和南無大慈大悲觀世音菩薩,沒有放棄冥頑不化的我!

 

法會後,立刻趕往放生地點,由法師帶領大眾放生結行。法會圓滿結束,師兄弟們都法喜充滿, 春風滿面,人人都迫切地分享自身的加持感應!

 

今後必當持守二戒:

眾善行,諸惡莫作!不殺生,而行放生!

 

祈願有緣人都來接受殊勝佛力的加持!

 

 

弟子 薩依尼瑪

 

後記:

法會後兩天才突然意識到,因為肩頸僵硬疼痛,幾乎每早睜開眼,就感覺兩手掌發麻,困擾多時的狀況,不知何時已完全消失了!!!

 

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發表於 第三世多杰羌佛辦公室公告

第三世多杰羌佛辦公室(第三十八號公告)

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第三世多杰羌佛辦公室(第三十八號公告)

 

佛教各個宗派的行人們,鑒於部分冠有上師稱號的人,對我們辦公室發佈他們無資格作開示的公告很有情緒,認為是不利他們弘法,其實這部分有意見的上師們,他們根本不了解自己在佛法真諦上是一知半解、他們的水平絕對不具備為弟子們開示正確的佛法,但我們辦公室深知這一點,因此,儘管這些上師們意見很大,我們辦公室絕不會認同一個不懂佛法真諦的人為弟子作開示講法,導致偏邪之見,誤害行人,本辦公室承擔不起這因果。

 

當然,這些人,也就是法王、尊者、活佛、法師、阿闍黎們,通稱上師,大部分是很好的,是正知正見的,在如法地帶領大家聞修第三世多杰羌佛的法音,沒有不懂裝懂胡亂說,但這其中確實有幾位退化變成了邪知邪見之師!甚至於妄語連篇、騙人為是,如果像這類的人去作開示,行人弟子們聽了他的開示,只有與他同擔黑業,永恆痛苦輪迴,不得解脫。所以,本辦公室只能依法不依人,為了讓上師們能明白自己是什麼水平,是邪是正,是否精通佛法,自己屬於什麼程度,也為了開放夠資格之師能作正確開示,所以才出了這一道廣義的題「禪修」來做考試,這道題只要是修學佛法都會涉及到的理趣。果不其然,禪修考試已經出題兩個多月了,收到不多的答卷,為此現在再延續一個月給大家答卷,時間到了就不再接收考卷了!!!在這一段時間,我們收到了十幾封為人之師卻不懂佛法、鬧出笑話的信,他( 她)們在信中表明自己沒有學過禪修,沒有涉及禪定,所以不能參加應考,竟然來信說他  她)們是密宗的上師、是修淨土宗、是修律宗之師、是唯識法相宗、是修小乘法,不是禪宗,不懂禪修,只懂神咒、金剛咒、手印、觀修儀軌、修大圓滿、修金剛法、唯識研究、為人應擇本性,乃至有的人還說,雖然身為上師還沒有因緣見過第三世多杰羌佛,在外面跟一些法王、法師所學的也是不正確的禪修法,哪裡談得上學禪修,沒有學過的東西,怎麼能刁難他們,要他們去考試呢?其實說這種話的上師,完全就是佛教、佛學、佛法、佛門的外行,這與見過或沒有見過第三世多杰羌佛有什麼關係?可以實在的給予這些人定論:他們完全不懂解脫成就的佛法真諦!此等所謂的上師之人,無論見過第三世多杰羌佛或沒有見過第三世多杰羌佛,總之,說如此門外之話,根本就不是上師,所以才說不懂禪修,因此斷言如此之人,連密宗最基本的六波羅密、大圓滿空性之道,顯宗的六度都不懂,這類人所做的開示無疑都是亂編邪說。大家要明白一個鐵定的原則:佛教的任何一個宗派,只要是佛教徒都離不開禪定之修練,離不開禪修。大家要清楚,禪修並不是只有禪宗所行之修法,禪修之道廣攝於一切法中,任何一法都起定入禪,禪修就得禪定,包括大圓滿、金剛法、唸佛、修觀等,凡脫離六度就不得深入佛法的真諦,離開禪則離性空真諦,離開定則凡夫心識不止,禪定雙運深入方能悟證般若法身,持咒、修觀、誦經、唸佛、守戒、打坐等法門,都得清淨於定,如如觀修,悟諦起禪,都是圍繞著這個目的來得證般若空性,了脫成就之法身,所以禪修不是禪宗獨有,乃至有祖師說:“禪定加淨土猶如帶角虎”,這實在是外行,如何能談得上祖師二字?因為念佛一念收心,本身就是一種禪定,所以要明白,凡是佛教皆涉及禪修,否則任何宗派都將是外道,那樣只會不懂裝懂,就會像某位大人物,摘抄古德語錄,胡編亂說,題都沾不上。凡是作為弟子向你們的上師學習的行人,你們千萬要小心、要明白,跟著一個不敢應證禪修考試的上師,此人無論住在什麼國家、地區,無論佛教的身份地位多高,無論是顯宗什麼派的法師,或是密宗什麼派的法王、尊者、活佛,都屬於不通佛法的問題嚴重、不懂佛法的人,換言之,就是外行佛教上師,如果談不出禪修之人,除非此師是二星日月輪以上的大聖德,因二星日月輪以上的大聖德本身決不是不懂禪修,他(她)們的實證功夫就是從禪定理諦中所證到的聖量,只不過他不想講。如果行人繼續跟隨一個沒有參加應考禪修的上師,此師又不是二星日月輪以上的大聖德,那麼該行人必然與其外行造罪師同擔黑業,所以凡此類人將終生取消境行灌頂,不傳上乘佛法。當然,這與密宗根本十四戒和上師五十頌也有關係,因為有行人在某上師座下受了密宗十四根本戒,或唸誦上師五十頌(五十法),因此怕犯戒,就不敢離開偏見邪說的上師,加上該師名頭地位顯赫,更是不敢不唯命是從,所以認為自己離開會犯密宗十四根本戒。記住,這類想法完全錯了!是不正知見!乃至是絕對的邪見!第三世多杰羌佛多次說法:“學佛是依教如法,依釋迦牟尼教,如佛說性空般若法。”是跟聖者學,依正確法義行,而不是跟凡夫,更不是跟騙子、邪師、妖孽學邪見。大家要清楚一個真理,騙子、妖孽、山精、水怪、鬼子母、夜叉、羅剎、邪惡血光鬼、神棍、巫婆等,他們都很狡猾,都會身穿佛教外衣,手持合法證件,利用密宗十四根本戒和上師五十頌來約束弟子,難道不是這樣嗎?如果你們一當落在這類邪師座下守密宗十四根本戒的第一戒,或按上師五十頌來對待前面所說的邪惡之師,能不墮無間地獄嗎?密宗十四根本戒和上師五十頌,對真正正知正見的佛教上師來說,弟子如法履行確實是解脫成就的根本,比如對蓮花生大師、宗喀巴大師、馬爾巴大師、無我母大師等此類真大聖者去尊崇,那是功德無量的,但相反,依學表面名頭地位很高或所謂一代宗師的大人物,而暗地裡此人卻是違背經教、說假話騙人之邪師、騙子、妖言惑眾的人,以密宗十四根本戒的第一戒,或上師五十頌去尊崇對待你的邪見之師,那就與吃了爛腸藥沒有差別,慧命必然爛掉,該弟子一定地獄有份,因為自己以身試行,樹立邪教風範,導人崇邪,助惡害生,罪大惡極!同時大家也要注意,做上師的有依教奉行的好上師,也有騙子邪惡之師,做弟子的有好弟子,也有邪惡弟子,這些邪惡弟子共分兩類,一者打著他們上師的招牌,八方詐騙,他們的上師受到牽連破壞卻一無所知;二者弟子為邪師鼓吹,八方宣傳,種罪惡之因果。當然行人會說:“我們怎麼知道我們上師是良師還是邪師呢?是騙子還是好人呢?又怎麼鑑別邪惡弟子呢?”第三世多杰羌佛說了:“凡是邪師或邪弟子都有一個共同的特徵‘自私’,都會落入128條知見中,會為自己的利益去騙人,因此對騙子、邪惡之師或邪惡弟子的鑑別,絕不能依傳承哪一派的繼承人,要依該人的言行善惡,不要依轉世身份的名牌地位,哪怕他是世界第一的大法王,乃至被認證為蓮花生大師轉世、或宗喀巴大師再來、或傳為觀音、文殊等大菩薩轉世者,只要是違背128條知見三條以上而不改悔者,都有可能是邪師,並非真身轉世者,所以也要依聖量實證,鑑別聖德證書,總之,凡落入128條知見三條以上而不改悔者,該師則不可依止,因為有可能之前所顯現之聖格已受污染,步入邪途了。”第三世多杰羌佛已經多次說法,再清楚不過了,望大家不要糊塗,當今騙子、邪師、邪徒遍地都是,布滿了全世界,混雜在西密和顯宗、大乘、小乘等等教派中,尤其是與第三世多杰羌佛沒有聯繫的那些外面的邪師,更是加倍的糟糕,妄語騙人,假話連篇,法理混亂,著述甚多卻邪說充盈,乃至幾十倍的惡劣妖邪、騙子成風,其中有世界著名的一、二、三流人物。聯合國際世界佛教總部為什麼要舉行聖德考試?原因就在於幫助行人鑑別真假聖凡,利益行人,當今世界上邪師充盈,妖惡多,正見少,正如釋迦牟尼佛說末法時期魔強法弱多遭害,第三世多杰羌佛說:“外面的邪師多,甚至跟在我名下學佛的法王、尊者、法師、居士等,其中也有我之前讚嘆過的人物,由於受名利污染,也有個別成了違背經教說假話之人。”

 

又有行人會想:“為什麼之前第三世多杰羌佛讚嘆他(她)們,現在不讚嘆?”如果你明信因果就不會有此糊塗想法了,因為當時是根據當時的因果,那人的言行身分如實量理,當時是好的,總不能說是壞的,過後壞的變好了,也不能說照常是壞的,以前是一斤重,就得說成是一斤,現在只有一兩了,因此就不能再說成一斤重了,否則不符合因果實相,這正是如語、實語、不妄語、質直語,為了幫眾生應證真正的聖者,所以才實行七師十證的公證考試,發給聖德證書,而且每一年都要通過年審,凡是沒有年審過關的,就說明該聖德已經受到了污染,或言行心識上脫離了教戒,失掉道行或道力減退,所以聖德證書上就不會蓋上年審通過立體印,這正如第三世多杰羌佛之前讚嘆的人,現在沒有讚嘆了,而有的現在沒有受到讚嘆,但也許今後的成就會受到讚嘆,也有的過去讚嘆,現在也認同,這說明行人如此的實情,都在增益損減中,因因果果表顯,這又正如菩薩也分退地和不退地菩薩,除非是三星日月輪以上的不退地聖量證境,那才會堅固不變,但不管是任何人,除了有遊戲三昧的三星日月輪以上聖德之外,大家要拿128條知見去觀察鑑別上師們和一切行人,誰是騙子?誰是邪師?誰是真修行者?誰之前是聖德證書上的名流轉世,現在已受污染,失道步邪了?128條這照妖鏡就能照出是妖邪,還是聖德的真容來。你們千萬記住,不要擔心離開了你的邪師就學不到佛法了,其實,如果你們發現了邪師而不離開,那不僅終身學不到真正的佛法,而且必然成為邪惡,地獄墮定!所以只要脫離邪師,認真恭聞第三世多杰羌佛的法音,我們保證你學到佛法,必然成為好人,步入聖途!

 

當然今天此公告並不是說處處針對上師,而普通行人也一樣,其實上師們有很多都是好的,都努力帶領信眾聞聽第三世多杰羌佛法音,建立聞法點,利益了非常多的人,他們的功德很大,今天發佈這個公告,就是無論你是上師還是弟子,都不希望你們有誤導眾生、損害眾生利益的事情發生,希望這世界吉祥昌盛,人人都成為善良誠實的好人,建立人品,塑造德品,進而成為優良的佛教徒,因為這因果誰也錯不起,是真修行之佛教徒就得如理依教合法,否則一世人身,毀於一旦,因此第三世多杰羌佛希望看到,無論是任何人走偏了路的,或正要走偏路的,或已經不如法修行的,都拿128條去應證他人、應證自己,希望有錯必改,做一個真真實實的好人、修行人,福慧增長,早證菩提。

 

第三世多杰羌佛公室

2013927

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《揭開真相》 (二十八) 真佛法用虛假行為是騙不來學不到的

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《揭開真相》 (二十八) 真佛法用虛假行為是騙不來學不到的

 

無論你有多高、多大的名位,具有大法王、大尊者、大活佛、大法師的銜頭,要學到真正的佛法,也是非常困難,首先如來大法是不容易找到的,所以真正的如來大法,根本不是什麼大法王、大尊者、大活佛、大法師就擁有的,到底哪裡有佛法?誰有正法?必須要找到真正持有如來大法的大聖德,這是非常困難的,十萬個活佛、法師都難有一個,所以比大海撈針還難。根據我在實際當中見到,並不是每一個著名的尊者、法王或仁波切、法師都持有真正佛法的,其實他們還需要去找如來大法,基本上傳為持有佛法傳承如來大法的法王、尊者、大活佛、大法師,實際上持的都是沒有效果的佛法,持正法的人絕不是憑傳承接管人就有真正佛法的,我在H.H.第三世多杰羌佛駐地見到過的法王、尊者、著名的傳承掌教人非常之多,卻沒有見到他們擁有真正的佛法,大家的經驗都是在學法的路途上,辛酸苦辣麻,時日堅熬痛苦香,各種味道你都得嚐一嚐,到最後謹防還是沒有佛法,就算找到佛法持有者,那不經意的考驗,你能過關嗎?最關鍵的是,真正的佛法必須是本尊自己掌持的,因此有虛假的行為是騙不到本尊的,所以虛假的行為學不到真正的如來大法,原因在於傳法大聖和本尊都對你的虛假,非常清楚,本尊絕對不會接納任何一個虛假的人,所以說,真佛法用虛假行為是騙不來、學不到的,其實說穿了,都是自己的問題,我學法十二年,到最後才真正醒悟過來,要得到真佛法,來不得半點虛假,好壞都由自己掌握,命運得由自己調整,佛法得由本尊認可,假佛法、普通佛法就不需要擇決,但是真佛法,特別是境行的佛法,當場就能成就見境的佛法,必須要經過擇決,任何人都必須經歷這一關。擇決共分六類,顯法(普通法)分三類,聖法(高級大法)分三類。(1)「密宗占卜」、(2)「圍帳摸籤轉丸」、(3)「投花壇城」,以上屬於普通法,是顯法類,常用於密宗。以下聖法三類:(1)「金剛擇決」、(2)「百法明門黑關擇決」、(3)「先知預言」。前三類在擇決法緣上不很確切,全憑信眾的虔心可信度,後三類則是真正大聖德和巨聖德掌持的擇決,要找到這類的擇決,尤其是「黑關擇決」是很難的,至於「先知預言」,比登天還要難,那是巨聖德才能擁有的聖量,另外還有施用「飛籤問訊」來擇證,其實這不是正規擇緣法,用「飛籤問訊」來擇的準與不準,關鍵要看掌持者是否屬於大聖德,如果是大聖德就準確,如果屬於小聖德做的,絕對不準確,因為小聖德只能召動小神來做飛籤神諭,召不動因果大神,無論是大聖德還是小聖德,都必須要看飛籤是否就地跳動,還是整體飛空,只要是就地跳動,不是整體飛空,這是絕對不準確的,除非該上師屬於二星日月輪以上的大聖德,或能修「金剛擇決」的大聖德,那就準確,所以「飛籤問訊」不是正規擇決問訊中的法,要看是什麼等位的人為弟子做的。我今天要說的擇決就是指的聖法類的擇決,凡是如來大法都必須經過聖法三類這一關,沒有任何一個人例外,越得過這道檻。至於其他還有些花邊擇決,比如「飛籤問訊」、「瑪尼石擇決」、「金瓶抽籤」、「圍帳摸牌」等,這些就更不太準了,往往被擇決出來的人,很多都會變質的。

    我經過非常多次的擇決,我向H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父求過非常多次的法,佛陀師父基本上都是拒絕了我,就算不拒絕我,也會跟我說:「你的法緣不成熟,學不了這部法。」當然我很不服氣,佛陀師父看在眼裡,有時看我實在難受不服,馬上為我舉行擇決並說:「你自己看到!聽我公開祈禱,與我無關!」結果本尊現前了,根本就不同意我所求的法,與佛陀師父的答案是完全一樣的,所以你要真正學到佛法,首先就要佛陀師父認可你,本尊也才會同意。
    在實例中我見到過來自世界各地的很多法王、尊者、大活佛、大法師,佛陀師父對他們說:「你不夠修某種大法的資格。」果然經過擇決,本尊不予錄取,這到底為什麼會這樣?我還特地請教了大十字正義法王,大十字正義法王說:「你有這種想法,只看到他(她)們沒有過關,卻沒有看到他(她)們處在凡夫思維中假修行,釋迦佛陀苦口婆心地教導修行人要有十善、四無量心、菩提心,你把他(她)們掂一下,他(她)們有嗎?H.H.第三世多杰羌佛再一再二再三讓他(她)們要去掉我見、我執,要沒有私心地來利益眾生,不要背著他人背後說長道短,玷辱他人,抬高自己,這不是一個真正修行人的行為,要迴光返照自己的不是,要學佛菩薩的行為,他(她)們這類人做到了嗎?他(她)們把釋迦佛陀和H.H.第三世多杰羌佛的教導當成耳邊風,我行我素,自私熾火愈盛,身為非聖德的上師,竟然背後毀謗評論三師七證聖德上師,身為三師七證聖德上師,本應以聖德風範為人師表,不但不作表率,以德授學,反而不知羞恥,下對眾生失德,上對七師十證評論長短,侮辱長聖,這些人卻沒有想到他(她)自己的證量,沒有去經七師十證公眾考試,自己根本就沒有資格在背後評論、是非宣說考過試的七師十證聖德,自己不但不生慚愧之心、以禮恭敬,反而不知羞恥,評論起七師十證考過關的聖德,這是本末倒置,倫理顛倒,是黑業罪子的行為,這種凡夫意識,是真的法王、尊者、大活佛、大法師嗎?能代表阿羅漢、菩薩的心行語言嗎?如果能代表,那麼會自吹,為什麼不敢去考一堂七師十證監考的試來證明呢?其實他們這其中有些人連修行好的普通人都不如!如果這類層次的人都擇決過關了,佛菩薩的世界就亂堂了,你有這種思維,說明你就已經落在擇決過不了關的範圍內了。」
    在我徹底明白的時候才知道,佛陀師父根本就對你我瞭若指掌,知道你我幾斤幾兩,能不能學相應的法,本尊絕不收留一個不合條件的境行弟子,比如說一個作上師的或修行好的佛弟子,只要他打妄語騙人,或這位上師為自己的利益,打妄語欺騙弟子,或夥同親信弄虛作假,共同算計弟子而從中獲利,給弟子帶來損減利益,有這樣的言語和惡行之人,本尊根本不會同意擇決過關的,佛陀師父非常清楚,本尊也瞭若指掌,所以就學不到佛法。另外要特別明白,如果一二八條邪惡見和錯誤知見當中,只要落入三條以上,本尊也不會擇決錄取你的,所以任何虛假的言行,那是凡夫世界的遊戲,在佛陀和本尊的面前,恰恰是罪惡障,學不到正法的結果,所以七師十證考試後定出的聖德,那一定是有真實證量的聖德,絕不會是假聖德,而沒有聖德證的上師,確實應該努力修行,吹捧起來的身份畢竟是空中樓閣,必然垮掉,這就是真的假不了,假的真不了,凡是在修行上含有一切虛假成份的人,別想通過擇決,本尊不認可,這方面我經過摔打體會深哦!
    其實擇決是一個很簡單的形式,但內涵卻是非同小可的奧妙無窮,驚天動地的事,那是當場先由巨聖德作「先知預言」,公布你將會學到什麼法,或不能學到什麼法,以預言來定出你的法緣之後,這時緊接著開始進入應證,來觀看巨聖德預言的話是否屬實,首先把要學的法,寫在幾十張同樣大小、質地、同樣色彩的紙張上,揉成完全大小一樣相同的幾十個團,丟入金瓶中,經過搖盪後,讓你自己去摸拿出一粒,打開後百分之百就是巨聖德預言的那一份內容,而再揉成團丟進去,再連續兩次,總共經過三次擇拿,抽出來也是同樣預言的那一份,這就無話可說了,完全符合了巨聖德的預言,這就是合法的先知預言擇決應證。如果巨聖德沒有先知預言的覺量,就說明不具備上覺道境行灌頂的師資,如果沒有先知預言的覺量,誰也不敢斷定三次你將會抽到這一份,關鍵是在於,一當預言,萬一抽出來的不是預言的那一份,那這個巨聖德就徹底被人們視為假巨聖德了,所以巨聖德是真是假,擇決法是真是假,這是一翻兩瞪眼的事。巨聖德是無私的,如果你的法緣成熟了,巨聖德會告訴你修某種法的時間到了,一經應證,是百分之百會符合的,我苦苦請求爭取到的若干次擇決中,每一次都是準確無誤,就是學不到我要求的大法,大法的本尊就是不認可我,我都快徹底失望了,但是寧捨生命不捨法的心照常保留著,就在我不知所措的時候,我向大十字正義法王求教一些問題,祂一席開示反問,讓我慚愧無比,徹底醒悟,我下定決心再度去向佛陀師父求法,佛陀師父說:「太好了!你悟得很透徹,但是還要加強兩點,加強《解脫大手印》兩大心髓的修持落實,加強《藉心經說真諦》的鑑悟,把《藉心經說真諦》再看幾遍,深入體會。」就這樣,我照佛陀師父的法教去做了,這時,十二年的渴望,終於開花結果了。
    二○一三年我經過H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父嚴格的擇決,本尊審查了我的修持、戒律,今天終於塵埃落定,佛陀師父為我擇決,我被本尊錄取享受境行法灌頂「現量大圓滿」,就在一日的下午三點鐘,佛陀師父為我舉行了境行的灌頂,傳了《解脫大手印》中的「現量大圓滿」法。這「現量大圓滿」的法越過了「大圓滿心髓」,越過了「大圓滿心髓訣竅」,越過了「大圓滿深道六法訣竅」,總之「現量大圓滿」法是超越一切大圓滿之大法中的大法,比如藏密大圓滿法,至少要修十二年,才能有效果,甚至修的差一點,還沒有任何感應,而「現量大圓滿」卻是當時灌頂,當時證境,所以才稱為「現量」,即是現實中的量資,當下之量境。
    當時一開始灌頂的時候,由於我業障深重,只看到了一些膚淺的常規光影,根本深入不了聖境界,H.H.第三世多杰羌佛佛陀師父看到這種情況,知道我業力現前障了道,便為我舉行了更強烈的祈禱要求,可是我仍舊沒有進入境界,這時我心中深深明白,我哪裡夠格學這麼高的法哦!憑我這麼多年的言行,就是一個普通而帶黑業的人,我不會認為佛法有什麼問題,而恰恰印證我日常的修持確實太差,這關鍵的時刻,佛陀師父沒有放棄為我灌頂,對我說:「我現在最後再為你做一次至寶甘露的灌頂來加強加持力。」當甘露倒灌在我頭頂上時,我身上有一種說不出的殊勝感覺,妙不可言,就這樣幾分鐘的時間過去了,這時突然晴天霹靂,驚天動地的序幕拉開了,我面前展現了綠色的境界,這一下我突然身心兩忘,沉醉在境界中,佛陀師父告訴過我,這是綠度母的化顯境界,在為我亮開通往佛土之路,我就這樣捲在綠色的導向裡,很快把我帶進了佛土世界,我終於進入了聖境的世界,我成功了!我興奮地難以言表,只能用「殊勝得不得了」來告訴你們,無法用言語表達,我怕暴露聖境失掉道行,所以不能把聖境都講給你們聽, 最可惜的是,我親眼見到了種種神妙好看無比的佛土世界,千變萬化地吉祥, 但很遺憾的是,我無法分辨這種聖境的名相,在境界中,我還看到了四、五行寶藍色的字,很短的時間就消失了,可惜我認不到那些文字,境界中又看到了 一行墨綠色的字,我只認出了「二十一」,還沒有等我繼續認下去時,字已經消失了,我再次說明,更殊勝的境界我是不能暴露於世人的,當時我口中邊唸著密訣,手結著手印,身體十分輕飄,沒有感覺到重量,整個身心都沉醉在虹光世界中,幸福啊!史無前例第一次的聖境啊!我成功了!佛陀師父為我灌頂傳完法後,佛陀師父教授了我密訣和觀想,讓我閉上眼睛,我照常看到境界,佛陀師父又讓我睜開眼睛,我同樣看到境界,就這樣,我睜眼、閉眼,都沉醉在佛法的境界裡,我真正嚐到了法味無窮,什麼叫境行灌頂「現量大圓滿」的無上威神殊勝之力。
    以前我認為幾位聖德在《無上珍寶之福音》所造的前序,是否把《藉心經說真諦》說得過於玄乎其妙,今天我於「現量大圓滿」境界中,才讓我真正認識到,以前的我多麼無知可憐,《藉心經說真諦》的偉大和奧妙,前無古德及其項背,《無上珍寶之福音》論述到《藉心經說真諦》的偉大,恰到好處,確實是契理、契機、契咒、入行、悟道、解脫,至高無上的法寶。
    就在當天我寫到這裡的時候,我不禁感動地痛哭流涕,淚留滿面,我只能說佛屬派就是佛教,佛教真正的佛法︱佛屬派《解脫大手印》中的佛法境行灌頂,是最高的佛法,實在太殊勝、太偉大了,確實是無與倫比的!我何德何能而能受到如此大法中的大法,佛恩浩瀚,我無以言表,只能從心中感恩至高無上偉大的無上正等正覺佛陀師父,及十方法界一切諸佛,也感恩我「現量大圓滿」的本尊和護法,我肝腦塗地、粉身碎骨都無以回報這份大恩大德啊!
    十二年在H.H.第三世多杰羌佛駐地的慚愧比丘尼,今天終於敢說一句硬話,學到真正至高的佛法了,但是我照常很慚愧,因為佛陀師父告訴我說:「你還要繼續堅持在這佛法的境界中洗滌,要把它昇華到爐火純青,那才能真正成為大聖,自覺覺他。」我記住了這一教導,我一定努力依教奉行。
    身為出家人,我今天必須對因果負責,在此我慎重地發誓:「我的佛陀師父H.H.第三世多杰羌佛,二○一三年夏日為我舉行境行灌頂,傳授『現量大圓滿』法,確實在一個時辰之內,讓我進入佛土世界,證到殊勝聖境,我以上所說的情境全是真實不虛的事實,若有虛假,我願痛苦受報,墮入無間地獄,永不超生,而我所說的一切屬實,則將所有功德回向法界一切眾生,離苦得樂,福慧圓滿,早證菩提,解脫成就。」
    今天大家看到的《揭開真相》這一本書,我只能用發下重誓來證明是真實記錄的事實,說到這裡,我必須要說出這本書誕生的因緣,那是在二○一一年我就寫了一本書的草稿,書名叫《我真的遇見了佛陀》,當我把全書的稿文拿給佛陀師父看時,佛陀師父看了書名和幾章內容後,就非常反感說:「什麼叫佛陀!我是什麼佛陀不需要你虛吹浮誇,這寫法不是事實,無疑的是在誇張,往我臉上貼金,可以說是胡說八道吹捧我,佛教界有這樣的行為,我為你感到羞恥,你們寫書是可以的,把我提進去也是應該的,但是做為一個佛教徒,寫出來的東西必須是真實,是事實,有一點弄虛作假的東西,都不應該摻進去,這是犯妄語戒的!」當時就把書稿丟在地上,說:「你不要再寫書,虛假的宣傳對我來說是污辱,對十方諸佛是不敬!」我把書稿拿回去以後,非常難過,想到佛陀師父的嚴厲呵斥,想到自己寫的東西有誇大的現象,只寫好的,迴避不好的,確實不是一個佛教徒應該的行為,從此不知這本書該怎麼下手,整整鬱悶了好長一段時間。有一天,佛陀師父說:「你為什麼整天愁眉不展?」我說:「我想寫書,我以前只寫好的,不寫不好的,丟掉了一些事實,我懺悔,我現在想寫一本紀實性的書,把我出家和在這裡生活的點點滴滴,如實寫出來可以嗎?」佛陀師父說:「你如果能那樣做,這才叫佛教徒。」我說:「如果我把佛陀師父一些生活上的事情也寫出來,行嗎?佛陀師父會給我刪掉嗎?會不准我出版嗎?」佛陀師父說:「我要你寫的就是真實的東西,只要是真實的,只要不是戒律中規定不准講的,我的事實,你可以寫,我絕不會給你刪掉,也不會不准你出版。」我說:「佛陀師父請記住,那就一言為定了!我會如實去寫這本紀實的書,但是請問佛陀師父,哪一方面是違背戒律的?」佛陀師父說:「比如給你傳一個法,這個法本來很珍貴,你不能把這個法的修法寫在書上去教別人,如果輕慢寫在書上去教別人,這就是犯戒的,又比如說,某些大聖德來這裡學法、學什麼法,你也把他們寫在書上,這也是犯戒的。」從那時開始,我就動筆完成了這本紀實的書。當初稿完成後,我把這本書稿再拿給佛陀師父看,佛陀師父看完了以後,我請問佛陀師父有什麼地方我需要刪掉嗎?佛陀師父說:「你是不是把我過於讚嘆了?」我說:「如果佛陀師父認為不是事實,大可刪掉。」佛陀師父從來沒有過的苦笑了一下,我說:「那就一言為定哦!」佛陀師父說:「那只能這樣了!我不會動你的東西,但是以後不要再寫我的事了,我不會再跟你一言為定了!」
    於是《揭開真相》事實記述的這一本書就這樣誕生了。

 

發表於 第三世多杰羌佛辦公室公告

第三世多杰羌佛辦公室(第三十九號公告)

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一直以來,有一批作上師的,也就是法王、尊者、活佛、法師、阿闍黎們,乃至聞法上師和非上師的佛教徒,出於自私自利、貪圖眾生供養的目的,為此說各種假話欺騙大家,這些人怕人們發現自己不具上師的資格、或者自己詐騙弟子和他人的行為被暴露,便使用各種託辭和藉口,千方百計阻止佛弟子們親近第三世多杰羌佛、阻止佛弟子們閱讀第三世多杰羌佛辦公室的公告,致使當前傷害佛弟子的情況很是嚴重。

 

現在公告所有世人,凡是阻擋佛弟子親近第三世多杰羌佛、凡是不准佛弟子閱讀第三世多杰羌佛辦公室的公告、凡是破壞第三世多杰羌佛辦公室網站的人,不管他是什麼身份、不管他有多大的名聲,無論此人用什麼藉口開脫,他絕對是一個騙子或妖邪,哪怕他(她)具有明確的聖德轉世身份,現在都已經淪落為邪師了!佛弟子們必須遠離這種罪孽之人!否則,一定與這種人同擔黑業,永住輪迴,不得解脫。同時,你們遇到這種情況或這種人,可以來信告知第三世多杰羌佛辦公室。

 

再次告訴大家,要增長福慧、學佛成就解脫,唯有恭聞第三世多杰羌佛的法音,依《解脫大手印》、《藉心經說真諦》和《什麼叫修行》,落實在自己的行持當中,要認真讀懂第三世多杰羌佛辦公室的公告,才會確保不致於上當受騙!

 

第三世多杰羌佛辦公室

2013年10月9日

 

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觀世音菩薩大悲心加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 (八)

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觀世音菩薩大悲心加持法會 ——殊勝無比 現場感應追記 (八)

 

今年的九月,我有幸參加了觀世音菩薩大悲心加持法會,得到了觀世音菩薩的大加持,非常殊勝。今籍此與各位同修分享我當時的感受。

 

當法會開始時,我心裡有些緊張,我閉上了眼睛,雙臂平行舉起,雙腿稍微彎曲。不久,我就聽到了有人爽朗的笑聲,我很想知道到底是誰這麼快就得到觀世音菩薩的加持,但是我不敢睜開眼睛。

 

我緊記住持師父的話,盡量保持心靜和專注。忽然,有一股強熱流從右肩涌到左肩,我的雙手便不由自主的左右擺動起來,身體感覺發熱。接著,我開始哭喊出聲。手的擺動和哭喊持續了一段時間,就慢慢停了下來。這時我身體發熱出汗,感覺很疲憊,於是就坐在地上。

 

我休息了一會,起身站著,依舊閉上眼睛,雙臂舉起。這時,我聽到有人在唱歌,歌聲由遠至近,不一會兒,就到了我的身后。啊,我聽清楚了,是六字大明咒。悅耳的歌聲從開始一個人唱,慢慢變成了許多人唱,最後我聽到從虛空也傳來了美妙動聽的歌聲,我感覺虛空中的菩薩在加持我們。然後我就很自然地跟著唱,眼淚不由自主流了下來,那是感恩的眼淚!同時,我的雙腿開始抖動,雙手又擺動起來,但這次的動作和第一次不一樣,好像是為悅耳的歌聲伴舞。此時,我的心情愉悅,身體十分輕鬆。就這樣,我雙手擺動一直到法師宣佈“停”。

 

法會圓滿結束后,我的心情一直保持輕鬆、快樂的感覺,無比感恩!

 

法會后,我有兩點加持受用。第一是肩膀的疼痛完全消失了!肩膀痛是困擾我多年的老毛病。第二是精神比以前好多了!以前做功課或恭讀佛書,半個小時就開始想睡覺了。現在精神好多了,兩個小時都不會打瞌睡。

 

此次有幸參加如此殊勝的法會,弟子無比感恩!

 

頂禮 南無第三世多杰羌佛

頂禮 南無大慈大悲觀世音菩薩

 

慚愧弟子:華嫻(陳淑嫻)

 

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Chanting with the Sangha at Hua Zang Si- An Auspicious Experience

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Chanting with the Sangha

at Hua Zang Si

An Auspicious

Experience

I have been chanting Buddhist Sutras over the past thirteen years, twelve of which have been at my beautiful Temple Hua Zang Si. I have always enjoyed chanting, however, it was not always easy for me…. I got tired quickly and my throat would hurt, my mind was also scattered while chanting.
I would faithfully chant at our Dharma Assemblies, fish releases and evening chanting services. Over the years I never experienced any changes in my challenges!

In June of 2014 things changed…..
My husband left this world!

At that time, I was teaching at special education school and was on my summer break. I volunteered every day at Hua Zang SI and attended the evening chanting services lead by the monastics of the temple. I did this for two months.

Each night while chanting the Amitabha Buddha Sutra, I wanted to cry. However, I knew deep in my heart more than ever I need to remain concentrated and beseech Amitabha Buddha to guide him to the Buddha land of ultimate bliss. I chanted each day for the next two months with all my heart and concentration on the sutra.

Today, I still continue to chant at Dharma Assemblies and on my day off, I joyfully take Bart to the temple in San Francisco to attend evening chanting from 5-6 pm along with the Sangha. Chanting along with the Sangha has become very Auspicious for me!

I no longer struggle with my chanting, my throat does not hurt and I do not feel tired and am more concentrated…….I actually feel blissful! The monastics also mentioned to me that my chanting is beautiful!

I can say for certain, the reason I have experienced such transformation is due to my deep sincerity, devotion and faith in the Buddha Dharma of H.H. Dorje Chang Buddha III and with a pure heart, the wish for another living being to be guided by Amitabha Buddha to the Buddha land of ultimate bliss as to leave the cycle of reincarnation.

With a sincere and respectful heart,
I deeply thank the monastics of Hua Zang Si….your beautiful, angelic, voices have guided my ears in my chanting.

The Buddhas have blessed me with the voice, to chant…..freely!

With a pure and humble heart….I prostrate to

H.H. Dorje Chang Buddha III
The Dharma
The Sangha

Amitabha!
Amitabha!

Written by:
Patricia Farrell

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發表於 美國舊金山華藏寺 Hua Zang Si in San Francisco

《觀音大悲加持法會》通知

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《觀音大悲加持法會》通知

 

秉承 南無第三世多杰羌佛、南無觀世音菩薩大悲普渡、利益眾生的宗旨,祈禱世界和平,風調雨順,美國繁榮昌盛,民眾安樂,華藏寺將由住持上若下慧大法師主法,啟建《觀音大悲加持法會》。仰仗 觀世音菩薩威神之力,祛病除障,增福增慧,利樂有情,所求皆遂。

 

由於報名人數眾多,場地名額有限,法會將分場舉行。我們會根據報名的先後,分別作出安排、名單另行通知。

 

報名詳情請直接與華藏寺聯絡。

電話:(415)920 – 9816

 

最近一場法會時間地點如下:

法會時間:2016年10月1日星期六

上午8:30報到,9:00入場,10:00正式開始;

法會地址:401 13th Street, (Treasure Island) San Francisco, CA 94130

放生地點:110 Loch Lomond Dr. San Rafael, CA 94901

 

華 藏 寺

2016年9月25日

 

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