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觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十八)不可思議的奇蹟再一次降臨, 感恩 南無第三世多杰羌佛!

現場感應追記-(三十八)

 

觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十八)

不可思議的奇蹟再一次降臨, 感恩 南無第三世多杰羌佛

 

這幾年來,我因母親病危通知在美國和台灣來回奔波。鄰居常對我說:「美國好像很近吔!怎麼老看妳又回來了。」其實很多次我都是緊急臨時訂機票回去的,就怕趕不上見我母親最後一面。

 

2018年6月份原計劃要去加州參加慶祝  南無第三世多杰羌佛佛誕的法會。出發前兩日,我接到台灣家人的電話得知我母親情況很危急,可能隨時會走,醫生讓孩子們快回去,並要家人簽署發生緊急時,是選擇急救或放棄急救的同意書。全家人頓時沒了主張,醫護人員分析說我母親體弱年紀大,多重器官衰竭,再電擊壓胸急救恐遭受肋骨斷裂、胸口皮膚燒焦、口鼻流血,急救後有可能依然救不回來,或一口氣救回來後,病情更加嚴重等情況。醫生又問說急救之後若不行了,要選擇何種方式急救,要家屬做選擇,這真的讓全家頓時陷入兩難。若簽了不急救的單子,表示緊急情況發生後,我母親就没了。於是單子就一直放在我父親的桌上,沒有人想簽名。醫生天天催著要我們做決定,此時的我也陷入兩難,我想趕回台灣見我母親最後一面,但我又必須帶我聞法點的師兄姊去加州參加活動。此次活動天數較長,事情較多且行程聯絡都由我安排。經再三思考慮後我認為我不能丟下團隊,決定去加州。我打了電話給我父親和大姐說明原因,我告知他們,若我回去台灣,只能眼睜睜,等著見母親最後一面什麼也幫不了。但倘若我去加州,我可以去為母親祈福,若到時母親沒了,我便去祈求偉大的佛陀 南無第三世多杰羌佛超渡母親,說完我父親馬上就同意了。

 

於是我按照計劃去了加州,行程安排得很緊湊忙碌。每天只要沒接到家裡緊急的消息即是好消息,代表母親還活著。我天天祈求佛菩薩加持我母親。在加州的最後一天我們有緣去參加了一場大悲觀音加持法會。法會中 觀世音菩薩親自告訴我,要我最遲星期四便啟程回台灣,否則將見不到我母親最後一面。

 

我星期三回到紐約訂不到當天的機票後,我拜託旅行社一定要幫我訂到星期四的機票。於是下了飛機,我直奔醫院。母親在加護病房插管已住了快一個月,身上說得出名稱的什麼管都插上了,情況只能用三個惨字來形容。 我已做好見我母親最後一面的心理準備,家人連葬儀社都聯絡好了,告別式的型式也已討論好。

 

這次去加州得遇好因緣   南無第三世多杰羌佛慈悲加持給與會大眾每人一顆珍貴的甘露丸。大家都當場吃了,直說甘露好香啊!我緊緊地將甘露丸握在手中,想著帶回去給我母親服用。當我回到台灣趕到加護病房時,我父親一直試著將我母親搖醒,過了許久她終於聽到我呼喊的聲音,眼睛勉強吃力的睜開了少許。於是我在她耳邊,輕輕為她宣說偉大的佛法,並要她安心不要害怕,我們有 南無第三世多杰羌佛做我們的依靠,要她凡事放下,若看到佛菩薩來了就跟著佛菩薩到佛國去。我請她在心裡跟著我念誦 南無第三世多杰羌佛和 南無觀世音菩薩的聖號,我父親也在一旁跟著誦念,我把甘露泡在水裡,用棉花棒沾在她嘴裡並塗抹在她額頭上。希望有甘露的加持能讓她舒服一些,很不可思議,奇蹟再一次降臨在我母親的身上。母親奇蹟似的好轉。吃了甘露丸後,母親得到了大加持,才幾天的時間便轉到普通病房。醫生說觀察若沒發燒,母親即可出院。之前家人的心情有如坐過山車,七上八下心情起伏很大。每天要承受母親隨時會走,不能平安活著渡過的沉重壓力。家人每天守著,已經心力交瘁,都已到達崩潰的臨界點。當時母親身體的幾個器官都已衰竭,抵抗力很差,血液細菌感染,口鼻裡都插著管子。每小時還要抽痰1~2次,狀況極差。尤其抽痰時和抽出血水來時的痛苦狀真讓我不忍直視,所以我便一直祈求佛菩薩早一點接走母親,不想母親再受苦了! 但由於得到佛法的加持,這一次母親又從鬼門關前走回來,弟子全家非常感恩 南無第三世多杰羌佛 和 南無觀世音菩薩。

 

自我知曉世上來了偉大的佛陀 南無第三世多杰羌佛後,我想接引我的家人一起學佛,但家人都不相信世界上來了偉大的佛陀,父親還怕我被騙,要我小心,直到我母親第一次病危通知,當天我即刻買了回台灣的機票並請我大姐去取我留給她的聖物(南無第三世多杰羌佛修法的金剛砂)。我擔心回去趕不上見母親最後一面,便叮嚀我大姐在母親的頭上放一些金剛砂讓我母親有聖物加持,能一路好走。結果在我趕回台灣上飛機前收到簡訊,大姐說:“妳給的那個金鋼砂好不可思議,母親原本全身很是冰涼,額頭放上金剛砂後體溫就從額頭慢慢的熱起來,然後全身體溫就都回來了!”。

 

直到我趕回去,每天領著家人陪我母親念誦   南無第三世多杰羌佛和 南無觀世音菩薩的聖號,有空便去我家對面的公園放生蚯蚓為母親祈福,奇蹟就這麼發生了! 我母親離奇的好轉,順利拔管。轉普通病房才一天時間,醫生便宣佈母親可以出院回家,並要我學習回家後如何幫她翻身和做床上復健,告知我母親年紀大了,住院太久骨頭關結都僵硬了,以後可能無法行走都得臥床。哪知道出院後回到家門口,我母親竟然自己走進屋裡,她的看護走在後方摻扶著,只見我父親高興笑得合不攏嘴,這是我家人第一次感受到不可思議的佛法加持。

 

後來我安排家人去參加觀音大悲加持法會,母親說 觀音菩薩來給她拍拍打打,父親說看到一道白光從頭頂直直射入到他的胸口很舒服,大姐說她看到了 觀音菩薩。法會後她們當場全部都請求皈依了,我父親還說他想成立聞法點接引人,想恭放 南無第三世多杰羌佛說法的法音給大家恭聞,親戚朋友來探望我母親時,我父親便總是告訴他們我家經歷了如此殊勝的事情。結果我舅舅和舅媽反而在我父親之前先成立了聞法點。

 

另外我還想提一下,在我母親加護病房,隔壁床住了一位老先生,他已在醫院待了一段很長的時間。他的太太和兒子在院門口遇到我說:“沒看見你母親還以為她已往生了”。於是我便告知他們,母親已於當日轉到普通病房,隔日便可出院。她嚇了一跳拉著我的手直問:“妳母親病得這麼嚴重,怎可能在這麼短的時間好轉並且還要出院了呢?妳們有為她做過什麼特別的事嗎?”我告訴她不管妳信不信,我母親是得到 南無第三世多杰羌的加持。她說她相信,問我金剛砂去哪可以買到,多少錢都沒關係。我告訴她聖物用錢是買不到的,只要她相信我可以和她結緣。於是我們便約好第二天我去辦出院手續前和她一起去加護病房看望她先生。她先生在加護病房已經住了很久,很少清醒,還被感染了一些會傳染的病菌。我倆要穿特殊的隔離衣戴上口罩才能進入,以免被感染。進去後這位先生都在昏迷中,要一直搖他喊他很久後才眨一眨眼睛,他太太在他耳邊先介紹我來探訪,我即在他耳邊為他宣說偉大的佛陀已經來到這個世界,請他在心裡跟著我們一起誦念 南無第三世多杰羌佛和 南無觀世音菩薩的聖號。在念誦聖號時,我們都看到他閉著的眼睛流下了淚。 他不是佛教徒,經他太太同意,我又領著他念了三皈依和懺悔文並要他在心裡做懺悔。之後我也在他身上塗了一點金剛砂及請他兒子在鼻胃管中加一些法水,裡頭還特別放了菩提金剛丸和喀啅安得丸,我真心希望他能和我母親一樣得到加持。

 

我母親出院後的當天下午,全家人很開心,坐在客廳聊天。該母子二人突然出現在家門口,我迎上門去才知道她們是來感謝我的。他們緊緊的握著我的手激動的一直道謝說我是她們家的恩人。我連忙要她們不要謝我,要感恩 南無第三世多杰羌佛,一切皆是她們的好因緣。她問我是學什麼的,說要和我一起修學。她見證了不可思議的佛法加持。 加護病房每天早上和下午都會開放30分鐘讓家屬探望病人,我和他太太是早上去的,但經佛法加持後的當天下午,他太太又去探望時,發現先生清醒著睜開眼睛,雙手自己移動到胸前等待她們,這是許久以來從沒有過的情形,直說太不可思議了!

 

想想為何我母親幾次病危時,每每關關難過關關過?鬼門關前不知走了幾回,連醫生都覺得不可思議無法解釋呢? 其實答案很簡單,就是“相應”二字。我母親只要清醒時都不斷在心裏念誦 南無第三世多杰羌佛和 南無觀世音菩薩的聖號! 也是由於她相信所以相應,這一切奇蹟都來自偉大的佛法加持啊! 我們全家都很感恩 南無第三世多杰羌佛和  南無觀世音菩薩的加持!

 

加持從何而來? 恭聞 南無第三世多杰羌佛殊勝的法音裡,佛陀告訴我們,佛菩薩的加持如同太陽光一樣照射著每一個人,但若您躲在陰暗面就照不到陽光,這些年我跟很多人結緣過聖物都希望大家能得到佛菩薩的加持,提醒他們要多恭聞 南無第三世多杰羌佛親說法音,一起跟隨佛陀修學正法,虔誠的修行和修法以求相印才能得到大加持、大解脱、生活幸福美滿、最終一起移民到佛國去!

 

感恩 南無第三世多杰羌佛!

感恩 南無觀世音菩薩

感恩 十方諸佛菩薩!

 

 

扎西達娃 頂禮

 

觀世音菩薩大悲加持法會 ——感言分享(三十八)不可思議的奇蹟再一次降臨, 感恩 南無第三世多杰羌佛

 

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世界佛教總部公告 (公告字第20190106號) 男性學法之人體質、體力健康的鑒定

(公告字第20190106號)

世界佛教總部公告

(公告字第20190106號)

男性學法之人體質、體力健康的鑒定

我們修行學佛的目的是什麼?必然是為了身體健康,福慧圓滿,了生脫死。可是,當今佛教的很多為師之人,他們自己都不具備這些基礎,卻八方稱師,亂講邪說,迷弄外行,學佛之人不知究裡,迷信言聽計從,崇拜受騙,影響極壞,致使不明真理和愚昧之人認為佛法的現象不科學,殊不知,現象所存在就是實量,否認現實的存在,就是無知。比如,比丘尼在兩地眾人的監看下快速飛行,這就是否認不了的事實;又比如用科學儀器測量,肚下高溫達到華氏一百多至兩百度,把觸摸的仁波且、法師的手指當下燒得無法抵抗,手指都燒起泡,這就是佛法實量;又比如勝義火供,眾人在現場親見金剛佛母來到虛空,眉間噴出火,刹那將爐中木炭點燃,頓然熊熊大火,這就是科學的事實存在,這就是佛法的實量;又比如單拉基座金剛杵達標,這就是鐵的事實,任何空洞說辭都代替不了的。因為愚人無知,才會對事實疑為不實,反之認虛假空洞為真。佛法恰是求得證量實體的科學事實,佛法所證恰是宇宙萬有因果之直顯,佛法的真理實相論恰是破迷虛假,求證實量。比如有些為師之人連自己身體的基本健康都沒有修成,毫無實量,還吹噓自己有功夫道行,更有甚者,竟然說他是修某某“獨猛金剛”大法的,宣稱是某大法王、某拉然巴格西傳給他的正法,他的法威力強大無與倫比。不錯,確實“獨猛金剛”是大力之王,威力甚大,殊不知,連他的上師掌持的都是假佛法,不是勝義的,不懂真正的“獨猛金剛”法,因此修了一輩子,不但體質、精神毫無金剛力成份,就連單拉基座鎮殿金剛杵的力氣都沒有(把符合自身年齡重量合標的金剛杵單手提離地懸空,念七聲六字大明咒後,放上基座),甚至提杵離地面都做不到,給他下降三級都拉不起,這就是“獨猛金剛”的修證身體嗎?太幼稚可憐了,這是明擺著的體質衰弱無力的虛殼凡夫!連最基礎的體質體力都修不好,還能修成金剛道力、了生脫死嗎?月前來了一位修“獨猛金剛”的大格西,想不到他竟然是手無縛杵之力,不要說是拉然巴格西,就算他是俄然巴格西,拿不起就是拿不起,虛體無力就是虛體,就是沒有真正的佛法實量,而因明比量印證出了非科學的現量虛假空洞宣稱。所謂他的“獨猛金剛”的法本,照常給他換來體力衰弱,無聖證量可言,給他下降了四級,那金剛杵同樣還是紋絲不離地面。這是真正的“獨猛金剛”法嗎?太丟人了,把金剛部的臉都污染掃盡了,這樣所謂的金剛上師,不知羞恥呵。大力之王才堪稱修“獨猛金剛”,而金剛大力王要在自己年齡、體重應拉起的標量上再上超四級,自己是什麼,空頭論說呢還是科學實相呢,各自掂量吧。

 

作為一個佛教修行人,特別是為師之人,自己除了通經律論之外,必須修行修法,以達福慧證量證境,包括外證、內證、聖證量,有沒有受用,身體的健康體質體力特別重要,是一標示!自己體質都差,身體虛弱,又怎能教他人身體健康呢?身體都不行,那還有道行嗎?難道身體虛弱是功夫證量的表顯嗎?體質體力超人而是虛弱病體嗎?發人深思!

 

為了識別良師益友,以防濫竽充數,現總部實行考試和年審,加入鑒體,以佛教教制法規共分四部考核,滿分為:一、經律論150分;二、行持功德300分;三、身體體質體力150分;四、佛法聖證量是三門功課的總和測決,總分為600分,加起來考到400分為及格。最終以成績的總和加道行測決為標準。女性佛教徒第一考經律論,第二考行持功德,第三考佛法聖證量。男性佛教徒第一考經律論,第二考行持功德,第三考體質體力,第四考佛法聖證量。

 

男性佛教徒體質體力的強弱,必須經過證量、內力的鑒定,如已證到送菩薩一表或現量伏藏、先知預言、隔石建壇的巨聖德的男性例外,否則,凡鑒體之男性佛教徒,均不例外拉杵鑒體。單拉基座鎮殿金剛杵重量的降與升有四種頭銜稱號,即是:優體士、小力士、大力士、金剛大力王,拿到優體士,此人必然是優等健康,體質體力超越常人,是有相應道行的;相反,若能單拉標量下降一到兩級為康體人,下降三級為欠力人,下降四級都達不了標,是絕對的凡夫虛殼體。反之,如能在本有基礎標量上,上升四級,單拉達標,則是金剛大力王,在這世界很難找到。有上師們提出說南無第三世多杰羌佛並不贊成拉杵鑒體,但是這些上師卻忘了,羌佛也說過:“作為一個佛教徒,重要是在深入經律論、注重修行,方能修法受用。對於身體健康,在證量上是很重要的標示,可是,單拉鑒體印證體質內力我不太贊同,這不是為我釋辭,我認為我還不至於落標拉孺子杵,而是關鍵在考試拉杵鑒體會為難很多男性考人,我覺得門檻過高,太嚴了些。當然,我也唯願大家百病皆無,身體健康,氣脈舒暢,個個都成優體士。

 

世界佛教總部經過再三考慮,為了防止邪師騙子或無道之人以凡充聖,決定設考單拉基座金剛杵,但是將考分降到了150分。為了獲得男性佛教行人的同率平等相對量質,本總部按因明依量而求得行人們的實量證境,現列出以下標準試表,給大家清楚認知瞭解(此表的重量與年輕、老年無有差別,是公平的)。

 

單拉基座鎮殿金剛杵的達標重量

 

20-35歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加兩斤。

 

36-45歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤八兩。

 

46-55歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤七兩。

 

56-60歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤六兩。

 

61-65歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤五兩。

 

66-70歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤四兩。

 

71-75歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加一斤。

 

76-80歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加八兩。

 

81-85歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加五兩。

 

86-90歲—-基礎重量為100斤,若體重超過基礎重量,則對於超出的重量,每一斤要增加二兩。

 

90歲以上—-拿基礎重量100斤。

 

以20-35歲、體重230斤的男性行人來舉一例,他單拉的基礎重量是100斤,超出的130斤體重,每一斤要增加兩斤,因此這位男性行人必須能單拉360斤離地,懸空後念六字大明咒七聲上基座,即是達標。

 

年齡為20-35歲,再上已經沒有量標數據,因此,在20-35歲的人拉杵達標者,若還有功力向上超,上超第一級時,每一斤增加兩斤四兩;上超第二級時,每一斤增加兩斤五兩;上超第三級時,每一斤增加兩斤六兩;上超第四級時,每一斤增加兩斤七兩,凡上超到第四級,即是金剛大力王。

 

現在,世界佛教總部已在聖跡寺設立了鎮殿金剛杵,歡迎行人們報名入考,印證鑒體是否有紥實的內證功夫。如有女性行人願意試拉鎮殿金剛杵,非常歡迎,但根據法規,不列入考試考分。

 

世界佛教總部

2019年8月7日

(公告字第20190106號)-1(公告字第20190106號)-2(公告字第20190106號)-3(公告字第20190106號)-4

 

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世界佛教總部公告 (公告字第20190106號) 男性學法之人體質、體力健康的鑒定

 

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

    關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

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關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

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藝術家義雲高大師獲頒英皇家藝術學院Fellow殊榮

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師(H.H.第三世多杰羌佛)、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

2004-02-17星暹日報

藝術家義雲高大師獲頒英皇家藝術學院Fellow殊榮-1

 

藝術家義雲高大師獲頒英皇家藝術學院Fellow殊榮

 

【中央社華盛頓十四日專報】英國皇家藝術學院十日在華盛頓英國駐美國大使館,為世界著名的藝術大家,中國畫巨匠,超越自然美的韻雕的創始人義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)頒授一項崇高的FELLOWSHIP頭銜,授以證章及證書,並推崇他對世界藝術上的卓越貢獻。

英國皇家藝術學院早在一七六八年由英國國王喬治三世創建,距今已有二百多年歷史,是最古老的學院,以訓練下一代未來藝術家的搖籃著稱於世,是世界知名的藝術學院。

皇家藝術學院主席菲力浦·金(PHILIPKING)在頒證致詞中宣布:英國皇家藝術學院有著悠久的歷史,能夠榮幸地為偉大的藝術家和精神領袖義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)稱「FELLOWSHIP」,是該院非常重要和光榮的事情,也是該院二百多年來第一次授稱的FELLOWSHIP。

他指出,過去義雲高大師是英國皇家藝術學院建院以來一直期待而尚未能獲得的這項榮銜的傑出藝術人物,今天他終於獲得了這項殊榮,這是皇家藝術學院極為榮幸的事。該院擁有院士一百人,一直沒有人擔任過FELLOW,義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)為第一位FELLOW。

英國駐美國大使館文化參事安迪·馬凱出席頒證儀式,由英國駐美國大使館大衛·曼寧爵士在英國皇家藝術學院主席菲力浦·金和院長布朗登鼐倫陪同,會見義雲高和夫人王玉花教授,對義雲高獲得的成就表達了最高敬意與祝賀之意。

 

藝術家義雲高大師獲頒英皇家藝術學院Fellow殊榮

 

 

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義雲高義雲高大師#第三世多杰羌佛#多杰羌佛#DorjeChangBuddhaIII MasterYiYunGao

 

 

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創始超自然韻雕評鑑獨一無二作品 義雲高獲英頒授Fellowship

創始超自然韻雕評鑑獨一無二作品-1

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師(H.H.第三世多杰羌佛)、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

2004-02-15中央日報

創始超自然韻雕評鑑獨一無二作品

 

創始超自然韻雕評鑑獨一無二作品  義雲高獲英頒授Fellowship

 

(本報華盛頓報導)英國皇家藝術學院於美東時間十日在美國首都華盛頓英國駐美國大使館,為世界著名的藝術大家,中國畫巨匠,超越自然美的韻雕的創始人義雲高大師頒授「Fellowship」職稱,當場授以證章與證書,推崇義大師對世界藝術的卓越貢獻。

皇家藝術學院的主席菲力浦·金PHILIPKING在頒證致詞中宣布:英國皇家藝術學院有著悠久的歷史,能夠榮幸地為偉大的藝術家和精神領袖義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)授稱Fellowship,是該院二百多年來一件非常重要和光榮的事情,也是該院成立二百多年來第一次授稱的Fellowship,義雲高大師是英國皇家藝術學院建院二百多年來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物,今天終於獲得,這是皇家藝術學院一大幸事,該院擁有院士一百名,但是二百多年來一直沒有人擔任上述Fellow,義雲高大師是第一位Fellow,這一崇高職稱是為世界最傑出著名的藝術家授稱的。

英國駐美國大使館文化參贊安迪·馬凱出席頒證儀式,英國駐美國大使館大衛·曼寧爵士在英國皇家藝術學院主席菲力浦·金和院長布蘭登鼐倫BRENDANNEILAND的陪同下會見了義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)和夫人王玉花教授,對義雲高大師取得的成就表示敬意,並祝賀大師獲得此一殊榮。由特級國際藝術大師義雲高為人類首創的韻雕藝術於二○○四年元月正式通過世界最高藝術學府英國皇家藝術學院的鑒定,英國皇家藝術學院係全球最權威的藝術學府,凡自該學院出來的均為大藝術家,該院院長布蘭登鼐倫宮BRENDAN NEILAND教授及副院長約翰威爾金斯JOHNWILKINS於二零零四年元旦簽署證書。「確認義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)的韻雕是獨一無二最高品質的作品。獲得英國皇家藝術學院鑑定 的韻雕作品是「神秘石霧」等。

 

創始超自然韻雕評鑑獨一無二作品  義雲高獲英頒授Fellowship

 

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確是一幅了不起的畫收藏家推崇 義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師

確是一幅了不起的畫收藏家推崇 義雲高

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師(H.H.第三世多杰羌佛)、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師(H.H.第三世多杰羌佛)、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的,那時人們還不瞭解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

 

確是一幅了不起的畫收藏家推崇 義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師

【本報訊】這一幅精品畫作真是了不起!國際佛教大師義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)的畫作「威震」,二十八日以新台幣六千四百九十五萬元天價成交,已成為畫壇的熱門話題,購買這幅作品的周姓畫商收藏家今天透過管道說,他以高價購畫,主要是義雲高大師的威望、成就、地位在世界上極為罕見。

五月二十八日甄藏國際藝術公司創造了世界水墨畫史無前例的紀錄,這一幅世界級的國際特級大師義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)導師親筆以一年多時間所畫的「威震」圖,以驚人的天價拍賣,當場有七人競標,由二千四百萬台幣起價競投,經三十五次舉牌,收藏家周先生以新台幣六千四九十五萬(合美金二百一十二萬五千三百二十七元),一錘定音奪得該畫。

這位畫商收藏家說,他收藏得多歷代名家的中西畫,但他不認識義雲高大師,如果認識他,他將會從他的手中直接拿畫,但他特別喜愛大師的畫,尤其是經過長時間細心畫的工筆精品畫,他早在九八年就以六十七萬美金於北京一家藝術公司收購得一張義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師的精品「羅漢」,也是經世界佛教協會鑒定為精品真跡有手本證明的。

畫商收藏家還說,義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師的畫比世界任何一位中國畫的畫家都好得太多,確實是中國畫在世界上的頂峰,儘管如此一幅「威震」圖真正從繪畫來說是值不了這麼多錢的,因為中國畫的價格不會有這麼高,這一張畫價已經超過當今最傑出、最負盛名的張大千、吳貫中、丁紹光的畫價幾十倍之多,從藝術角度來說,確實遠超過他們,所以就算以目前的價錢加上十倍,他也要買。

因為義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)大師的威望、他的成就、他的地位在這世界上是找不到的,加上他的精品藝術與至高的成就,又有一張世界佛教協會監護的手本,這張畫價錢一點都不高,他非常滿意,因為他覺得買到了真正幾千年來一位堪稱最了不起的世界級昀大藝術家的真跡精品。

難怪拍賣當天落幕時,仍有許多參觀者流連徘徊於畫前,久久不願離開,把握親睹世界級藝術大師真跡的機會,其他以幾位匿名未能達到這一幅畫的競投者,也抱著落寞遺憾的心情,不忍離去。

 

文章連結:https://greatprajna.org/2019/06/22/%e7%a2%ba%e6%98%af%e4%b8%80%e5%b9%85%e4%ba%86%e4%b8%8d%e8%b5%b7%e7%9a%84%e7%95%ab%e6%94%b6%e8%97%8f%e5%ae%b6%e6%8e%a8%e5%b4%87-%e7%be%a9%e9%9b%b2%e9%ab%98%ef%bc%88h-h-%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96/

 

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