聯合國際世界佛教總部對咨詢的回覆（第20160102號）

%e8%81%af%e5%90%88%e5%9c%8b%e9%9a%9b%e4%b8%96%e7%95%8c%e4%bd%9b%e6%95%99%e7%b8%bd%e9%83%a8%e5%b0%8d%e5%92%a8%e8%a9%a2%e7%9a%84%e5%9b%9e%e8%a6%86-%ef%bc%88%e7%ac%ac20160102%e8%99%9f%ef%bc%891

上述是一位佛教徒來信咨詢關於上師考驗弟子的事情，其實，考驗弟子本身就是不應該的！對一個弟子的觀察、看他的言行舉止是否“從善其流”，這倒是應該的。至於密宗實行使用四明行、四暗行考驗的上師，必須是金釦三段及以上的聖德（也就是菩薩）才能用四明行、四暗行對弟子考驗，而且到了三段金釦以上的聖德，一般都不會用考驗這一做法。尤其是普通的上師自己都還在修行中，說一句不好聽但又是實在的話，自己都還是凡夫境，沒有解脫，根本就不具資格考驗任何人。凡是未到金釦的上師，做錯了事改成說考驗，那是為自己所做錯的事情在找一個解套的藉口，這樣的行為非常不好，不是修行人。旺扎上尊說：「幾年前我的恩師南無羌佛曾經說了這麼一句話：『我現在是一個慚愧者，不具備考驗他人的資格，只存著考驗自己是不是在利益眾生，因此，我才不收供養義務為大眾服務！』」

聯合國際世界佛教總部

2016年11月27日

%e8%81%af%e5%90%88%e5%9c%8b%e9%9a%9b%e4%b8%96%e7%95%8c%e4%bd%9b%e6%95%99%e7%b8%bd%e9%83%a8%e8%ab%ae%e8%a9%a2%e5%9b%9e%e8%a6%86%e7%ac%ac20160102%e8%99%9f2